2022-2023学年北京市昌平一中高三（上）学情调研语文试卷（10月份）（附答案详解）.docx

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1、2022-2023学年北京市昌平一中高三（上）学情调研语文试卷（10 月份）1.阅读下面的文言文，完成下题。袁先生传薛季宣袁先生，讳溉，字道洁，汝阴人也。尝举进士，免贡，避地州西山中。建炎初，集乡民为 保聚，与金人及群劫抗，屡克。后移居蜀之富顺。先生初从二程先生学，闻蜀薛先生名。富顺邻家薛翁以卖香自给，其子晨以香出，父则掩 关待之。子莫而归，因不复事邻里，莫详其趋步。先生疑其薛先生也，具刺谒之，薛翁慢骂 *不应。先生固已疑之矣。间日再往，又不得前，于是积日屡造其门，薛翁喜而见之。先生与 之语，不对；再见谈古今百氏，又不得一言；三见纵论六经，薛翁才有喜色。日：“子学已 博，然寡要。夫经所以载道，

2、而言所以明道，何以多为！ ”先生日：“如先生言，吾心将以 会道尔。”薛翁击节称善，因以所学授之。居月余，励先生出关，薛翁因亦遁去。 先生出关至夏口，岳开府飞必欲延至幕下，先生一见而出，不辞而行。语所知日：“岳公 武人而泥古，幕府无圆机之士，难乎免矣! ”未几而及难。先生因家荆州，往来夷陵、种归 诸郡，与土夫言必称善，悦其意旨，然后和之，循循然，人知其厚德君子也。初，靖康后，天下兵荒甫起，先生家为汝阴盛族，尝有客过其舍，先生察其状貌有异，白 诸父日：“客奸人也。”徙家人避之。是夜客以寇来，遂与乡社义兵斗死。后众欲据前山为 保，先生争之，不听。独将妻子聚保山后。已而，前山果没。金人大至，欲以万众攻

3、山后营。 先生坞中兵不满千，召其众计日：“虏则势盛，吾知数术，保以一箭破之。”其夕，虏碧山 阿、先生使数十人各执鼓燧，如四山伏，约虏军噪扰，燔山击鼓为应。有谈经客愚甚，先生 激使为虏装，窃虏号入宿虏酋帐下,以二矢授日：“夜中发矢而窜。”客如先生计，惬惬 仅能发箭。虏营惊乱，顾见火光并起，鼓声四合，因溃自相攻杀数百人，遂不敢复至。瓯浦薛某日：圣人之学不可复见，走于先生焉取焉?尝侍先生观弈，能为负棋，易置数子， 以弱为强。外舅强先生弈，则日：“先人尝以弈为废事，所不忍违。”走从问义理之辨，先 生日：“学者当自求之，他人之言善，非吾有。”走请终身诵服斯语。（有删改）【注释】本文是南宋哲学家薛季宣为其

4、师袁溉所作的传记。免贡：没有考中 刺：名帖，名片c惬惬：害怕，惊恐。薛某：“某”与下文的“走”，均为谦辞，指作者。废事：耽误 做事（1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是袁先生，名溉，字道洁，颍州汝阴（今安徽阜阳）人.曾参加科举考试，没有考中，避世隐 居于颍州西面的山中.建炎初年，聚集乡民保卫家乡，与金人和劫匪对抗，屡次战胜他们.后来 搬到蜀地富顺县居住.先生当初跟从程颐、程颍先生学习，（就）听说了蜀地薛先生的名声.（现在富顺县居住，） 邻居家姓薛的老翁以卖香为生，他的儿子早上带着香出门，老翁就关上门等待儿子回来.儿子傍 晚回来后，就不再和邻里有来往，没有人了解他的行迹.先生怀疑他就是薛先

5、生，准备了名帖去 拜访，薛翁谩骂、不理睬他.先生本来就怀疑薛翁是薛先生，（现在更加确定了）.隔了一天又 去，同样不能接近，这样连续几天多次登门拜访，薛翁才高兴地见他.先生和薛翁讲话，薛翁不 予回应；第二次见面的时候，先生谈论古今诸子百家学说，又没有得到薛翁的任何回应；第三次 见面先生纵谈六经学说，薛翁脸上才有高兴的神色.薛翁说：你的学问已经很广博了，却缺少要 领.经书是用来承载道的，言辞是用来阐明道的，哪用得着那么多呢！先生说：正像您所说，我 一定会用心去领会道.薛翁十分赞赏，于是把所学的教给了先生.过了一个多月，（薛翁）勉励 先生离开四川，自己也就离开了富顺.先生离开四川到了夏口，岳飞一定要

6、请他到幕府任职，先生和岳飞见了一面就出来了，不辞 而别.他对朋友说：岳公是武将，又拘泥古代礼法，他幕府里没有灵活变通之人，免于灾祸就很 难了！没多久岳飞就遇难了.先生就把家安到荆州，往来于夷陵、桃归等地，与土大夫交谈一定 称赞他们的优点，欣赏他们的想法，然后调和、折中他们的言论，表现出温厚平和的样子，于是 人们知道他是厚德的君子.当初，靖康之役后，天下兵乱刚起，先生家是汝阴的望族.曾经有个客人拜访他家，先生观 察到其举止样貌有异，就告诉父辈们说：这个客人是坏人.他让家人转移躲避.这天晚上客人果 然带着贼寇来了，于是先生和乡社的义兵一起与贼寇殊死搏斗.后来众人想仗据前山自保，先生 与他们争论，他

7、们没有听.先生独自带领妻子儿女及士兵保卫山后.不久，前山果然被攻陷.金 人大队人马到来，想凭借万人之众攻打山后营垒.先生营垒中的兵士不足千人，他召集众兵土商 量说：敌人声势很大，我知道五行、占卜的学问，保证用一支箭打败他们.那天晚上，金兵驻扎 在山上，先生派数十人各自拿着鼓和取火的工具，到山周围埋伏，相约等到金兵慌乱起来，烧山 击鼓作为响应.有个谈经客很愚钝，先生鼓动他，让他换上敌人的衣服，窃取敌人的口令进入敌 营，在敌人首领的帐中过夜，把两支箭给他说：夜间射箭，然后逃跑.谈经客按照先生的计策去 做，惊恐得只能射（一支）箭.敌营惊慌混乱一片，看到山上火光燃起，鼓声四面八方传来，于 是溃散，自相

8、残杀的有几百人，于是不敢再到后山了.永嘉薛某说：（如果）圣人的学说无法再见到，我到先生这里来学习什么呢？曾经陪侍先生 观棋，他善于下将要输掉的棋，改变几个棋子，棋局就能由弱变强.我岳父劝勉先生下棋，先生 说：我的先人曾说下棋耽误做事，我不忍违背.我问先生义理的分别，先生说：求学之人应当自 己去探究，别人说得再好，不是你自己获得的.我要终生记住并践行这句话.（1）本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力，应掌握方法并结合语境推断.（2）本题考查理解常见文言虚词在文中的意义用法，要落实18个文言虚词的基本用法.（3）本题考查理解文句的能力.（4）本题考查理解并翻译文句的能力，应遵循翻译的原则、步骤

9、和方法.（5）本题考查成语熟语的运用能力.（6）本题考查分析概括、探究文中的观点态度的能力.推断文言实词的方法：（1）记忆解词法.识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本 词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力.（2）语境解词法.词不离句，句 不离篇.词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义.推断 词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境.另 外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准 的时候，尝试运用.26.【答案】D、D、C、【解析】（1）“见：看见”错误

10、。句意：但是伊尹（的进言）最终不被采纳。“见”，表被动。 “迁：迁都”错误。句意：商朝（也许）不会灭亡。“迁”，灭亡。故选：Do（2） D.句意:安逸地坐在脩溪之中。“晏安”，安逸。故选：Do（3） A. “柳宗元却受到了众人的质疑”错。原文是“伊尹五就桀，或疑日，是有人质疑伊 尹五次投靠桀这件事，不是质疑“柳宗元对伊尹五就桀的行为高度赞赏”这件事。B. ”石介肯定了伊尹与吕望同道同功的说法”错。原文是“余以为伊、吕之功同，其道、其心则 异”，可见石介认为伊尹和吕望的追求不同，即“不同道”。C.正确。D. “两则短文都表达了对现实中没有像伊尹这样的人物的惋惜之情”错。第一则短文主要阐述的 是柳

11、宗元针对世人质疑伊尹五次投靠桀这件事，表达自己的看法，表达对伊尹的赞颂；第二则短 文是石介在对比了伊尹和吕望的做法后，认为吕望的为臣之心比不上伊尹。两则短文都没有表达 对现实中没有像伊尹这样的人物的惋惜之情。故选：Co（4）重点词语：“生”，使动用法，使生，解救；“莫若”，没有比得上；“就”，投靠。 译句：我认为圣人急于解救百姓（于危难之中），没有谁比得卜伊尹，伊尹行为高尚，没有什么 比得上五次投靠夏桀（这件事）了。重点词语：“向若”，假若；“纳”，接纳；“克念作圣”，克制私欲，仿效圣人；“殄”， 灭亡。译句：假如桀能够接受伊尹的策略，克制私欲，仿效圣人，夏朝就不会灭亡。（5）柳宗元认为伊尹是

12、圣人的理由是：“彼伊尹，圣人也。圣人出于天下，不夏商其心，心乎生民而已”“桀诚不仁，朝吾从而暮及于天下可也”“尚可十一乎？使斯人蚤被其泽也。”意思是： 伊尹是圣人，因为圣人考虑的不是忠于哪一个君主，而是天下百姓的安危；”仁至于汤矣，四去 之；不仁至于桀矣，五就之。大人之欲速其功如此”，伊尹认为夏桀不仁仍五次投靠，是因为如 果夏桀能听自己的建议，就能尽快解救百姓于水火之中。石介认为伊尹是君子的理由是：“其君无道，其国将必亡，在吠亩之中，不以其君无道而遂忘其 君，不以其国将必亡而遂弃其国，五往就之，见其君，进其说，欲其君之克念其国之不亡，夏未 泯祀，伊尹之心也。”意思是：如果君主不行正道，国家将要

13、灭亡，伊尹即使出身于田间，也不 会因为君主不行正道就背弃君主，不会因为国家将要灭亡就背弃国家，五次前去投靠君主，拜见 君主，向君主进言，想要让君主克制自己的欲念，使国家不灭亡，使夏朝不灭亡，这是伊尹的为 臣之心。可见石介认为伊尹是君子，因为君子忠君爱国，伊尹五次投靠夏桀，是为了向君主进言， 以辅佐君主，保全国家和百姓。答案：（1） D（2） D（3） C（4）我认为圣人急于解救百姓（于危难之中），没有谁比得上伊尹，伊尹行为高尚，没有什么 比得上五次投靠夏桀（这件事）了。假如桀能够接受伊尹的策略，克制私欲，仿效圣人，夏朝就不会灭亡。（5）柳宗元认为伊尹是圣人，因为圣人考虑的不是忠于哪一个君主，而

14、是天下百姓的安危，伊 尹认为夏桀不仁仍五次投靠，是因为如果夏桀能听自己的建议，就能尽快解救百姓于水火之中。 石介认为伊尹是君子，因为君子忠君爱国，伊尹五次投靠夏桀，是为了向君主进言，以辅佐君 主，保全国家和百姓。参考译文：伊尹五次投靠桀，有人质疑说：“商汤的仁德，能够听闻并且可以看到，桀的不仁德能够 听闻并且可以看到，为什么（伊尹在汤、桀之间）多次往复呢？ ”柳宗元说：“哎！这正是我认 为伊尹行为高尚的原因啊。伊尹是圣人。圣人（考虑问题）从天下百姓出发，他心中（所想的） 不是夏（也）不是商，（只是）心系百姓罢了。（伊尹）想：汤确实仁德，（但我投靠他以造 福百姓）成效太慢；桀确实不仁德，早上我投

15、靠（他），晚上就能够惠及天下了。在这种情况下， （他）投靠桀。（辅佐）桀实在无法实现，（又）返回投靠汤。不久（伊尹）又思考：倘若还有 十分之一（成功）的可能呢？（可）让百姓早些蒙受恩泽啊。（于是）又去投靠桀。（辅佐）桀 不成功就又投靠汤。一直（考虑有）百分之一、千分之一、万分之一（的可能，所以又多次投靠 桀），（但）最终（还是）不能成功，于是辅佐汤。让汤成为（像）尧、舜一样（的君主），让 百姓成为尧、舜的百姓。这就是我认为伊尹行为高尚的原因。仁厚到（像）汤（一样的程度），（以至于）四次离开汤；不仁到（像）桀（一样的程度），（以至于）五次投靠桀都不成。要人 想要尽快看到百姓蒙受思泽（就是）像这样

16、（急迫）啊。（如果）不是这样的话，汤和某的区别， 一个普通人都能明白，（伊尹）义怎么会往来不定，（难道）圣人看不透彻吗？我认为圣人解救 百姓（于危难之中），没有谁比得上伊尹，伊尹行为高尚，没有什么比得上五次投桀（这件事） 了。人们将“伊、吕”并称，认为他们的志向追求相近、为臣之心一致而且功劳相同。我认为 伊、吕的功劳相同，他们的志向追求、他们的为臣之心却不同。（如果）君主不行正道，国家将 要灭亡，伊尹即使出身于田间，（也）不会因为君主不行正道就背弃君主，不会因为国家将要灭 亡就背弃国家，五次前去投靠（君主），拜见君主，（向君主）进言，想要（让）君主克制（自 己的）欲念，（使）国家不灭亡，（使）

17、夏朝不灭亡，（这是）伊尹的为臣之心。君主不行正道， 国家将要灭亡，于是背弄国家，安逸地坐在解溪常，狠心看着君主不行正道，等待国家天亡，这 是吕望的为臣之心。但是伊尹（的进言）最终不被采的，桀最终不能懂得正道，夏朝最终不能保 存，（伊尹）最终投靠了汤，放逐桀灭掉夏朝。（伊尹）最初授靠但是桀（并）不听信（他）， （伊尹）不忍心（让）百姓处于困境，这之后投奔了汤，（伊尹的行为）符合君子进退的道义。假如桀能够接受伊尹的策略，克制私欲，仿放圣人，夏朝也不会灭亡。吕望的为臣之心哪到得了 这种程度？君主在高位凶恶残暴，百姓在低位困苦不堪，国家的运势一天天地颓败，（他）不立 即前去劝说君主，救百姓，延续国运，

18、（却）直接投奔了文王，辅佐武王伐纣灭商。吕望的为臣 之心比不上伊尹的为臣之心，吕望的志向追求比不上伊尹志向追求的万分之一。纣王（如果能） 后悔自己行为、有改正过失的心理，让吕望担任太公，消除恶念改过从善，商朝（也许）不会天 亡。吕望没有（为此）奔走一次（实在）太可惜了。（1）本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目时，应明确要求，结合具体 的语境，运用语法知识理解这些词语的意思，作出正确的选择。（2）本题考查学生对文中句子翻译的判断能力。要结合原文的语境进行翻译，注意关键词语和句 式的准确翻译，作出正确的选择。（3）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读文本，结合具

19、体内容比对各个选项， 作出正确的判断和选择。（4）本题考查理解并翻译文中的句子的能力。要结合原文的语境进行翻译，以直译为主，注意关 键词语和句式的准确翻译。（5）本题考查学生对文本中不同观点的理解评价能力，答题时要懂得不同观点的内涵，分辨观点 的差异，再结合文句评议。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的 名词；“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式； “变”，就是变通，在忠实于原文的基础上，活译有关文字。78.【答案】第

20、一种：服事君主太过殷勤，反而会招来羞辱；与朋友交往太过亲密，反而会遭到 疏远。（或：“进谏君主过于频繁，就会遭受侮辱；劝告朋友过于频繁，反而会被疏远。”） 第二种：服事君主时，精于算计，最终只会自取其辱；与朋友交往时，过于计较得失，也会让朋 友越来越疏远。、适可而止（适度交往，中庸之道）【解析】1. （1）按第一种解释看，人与人之间太过亲密或是太过疏远都不是最好的，这是在交际 中忽略了一个“度”的问题，正确的相处之道是保持恰当距离；按第二种解释看，对君主和朋友 应真诚，如果只顾及自己的私利，必然得不到别人的真心。本题考查理解经典文本含义、概括文中观点的能力。应对文本进行逐字翻译，然后理解把握

21、文中人物的观点、情感态度。2.（2）由第一则材料理解，每个人都应有着属于自己的私密空间，若是双方太过亲密，没有一点秘 密的话，时间久了肯定会产生厌烦的情绪，对双方的发展都不利。若是双方过于疏远的话，就会 产生冷淡，也不利于双方的交往。也就是说，双方只有在适当的距离内，才能奏响最和谐的音符。 第二则孔子谈的是交友之道，要忠言直告又要恰当地引导，不宜强加于人。即使是忠言善语，不 被朋友接受，也不要去强加于人，否则自讨没趣。由此可概括出“适度”来。本题考查理解分析文本内容的能力，应注意理解材料中关键语句的意思，结合自己的理解分 析文本内容，要准确提炼概括。【参考译文】子游说：“进谏君主过于频繁，就会

22、遭受侮辱；劝告朋友过于频繁，反而会被疏远。”子贡问交友的道理。孔子说：“朋友有过失，要尽心尽力劝告他，并引导他向善。朋友要是 不肯接受劝导就算了，不要再自讨没趣了。”本题属于文化经典阅读题，题型以简答和填空题为主，常见命题类型有：信息筛选题，思想 概括题，内容理解题，观点评价题，比较题。考生答题时首先粗读文段，把握文意，分析概括出 所给文段的核心思想，然后根据题目要求组织答案。答题的一般思路是可先用一句话简明概括相 关材料中所包含的思想或观点、主张，明确观点；然后结合语段进行简单合理的阐述、分析；如 有联系实际的内容，则需要适当联系社会相关问题，加以自圆其说。一般不鼓励考生多层面、多 角度思考

23、，也不耍求质疑、另解。911 .【答案】D、B、【解析】（1） D. “面对即将离别的友人”错误，此诗写写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落 情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一 种复杂感情。故选D。（2） B. “以动衬静”错误，“襟以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹西南”为静景。故选B。（3）辛弃疾词气势雄浑奔腾，意境宏伟阔大，明末毛晋稼轩词跋称“词家争斗探纤，而稼轩 率多抚时感事之作，磊落英多，绝不作妮子态。”他表达斩除北方阴霾，解放沦陷区人民的雄心，“举头西北浮云，倚天万里须长剑”（水龙吟过南剑双溪楼）；他缅怀历史上抗金英雄，歌 咏他们横扫

24、千军的业绩，“想当年金戈铁马，气吞万里如虎”（永遇乐京口北固亭怀古）。 可结合“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”等句子进行分析。答案：（1） D（2） B（3）诗人形象：才能出众，果敢坚毅，勇于任事。情感寄托：心怀家国天下，有建功立业的壮志豪情；有磊落不平、慷慨悲愤之气。艺术风格：气 象恢弘阔大，笔力雄健清峻。（语言、意象、意境、用典等）译文：你寒食节也未能小住，匆匆地就要赶赴衡州。曾记得在石鼓山畔，衡阳城下停过车马。衡阳 以潇湘之水、香花岭为襟，以洞庭、青草湖为带，地势险要而风景十分佳丽。盼望着你到任后注 重教化，关心农事。放下刀剑，从事农耕蚕桑。厚卿你能力不群政事才干出众。一定要整顿吏治，

25、严肃果断而从容不迫。休说君门遥不可及， 但能政绩卓著，即可奉诏归朝。你既然走了我同谁饮酒呢，只怕是像李白一般同明月、影子成三 人吧。赏析：上片记述友人赴任未上路，迎君已有待。“寒食不小住” 一句点明离别时令，“千骑拥春衫” 是写友人赴任的前驱仪仗。接着“衡阳石鼓城下” 一句，写诗人安抚湖南时，曾按视其地，所以 说“记我旧停修”。“襟以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹西南”，潇湘、桂岭、洞庭、青草、 紫盖五个地名直接串起句子，且由于地名的相关性而在词中并不显得突兀。虽然诗人未必有意要 采取这种结体方式处理作品，但客观上为即席写作减省很多的时间。“文字起骚雅，刀 剑化耕蚕”两句是写社会人文环境，那里

26、有着优秀的文化传统，百姓们务农蚕耕，安居乐业，所 以作者希望友人体察民情，解除民间疾苦。下片诗人鼓励郑厚卿凭借才华富民强国，以立功勋。“看使君，於此事，定不凡。奋髯抵几 堂上，尊俎自高谈。”五句是对郑厚卿的赞扬和鼓励，说其有着卓尔不群的才能和刚强豪放的性 格，定会干出一番事业。“莫信君门万里，但使民歌五挎，归诏凤凰衔。”三句劝勉郑厚卿 在衡州取得业绩，使百姓富足了，朝廷会予以拔擢，并委以重任。结尾两句笔锋一转，抒发离别 的忧怨，朋友走后再饮酒时，就只有“举杯邀明月，对影成三人” 了，渲染了一种孤独感，表现 了与朋友情意的深厚、真挚。此词为送别之作。一起点题，留人不住，匆匆而去。结拍惜别，无人共

27、饮，唯有邀月。中间 叠层铺叙，或描画山川形胜，或颂扬非凡才干，或预祝凤诏早降。诗人希望友人效法古之良吏， 发展文化，关心农桑，严于吏治，兴利除弊，做一个万民称颂的好官。这说明词人胸怀深广，不 独爱国，而且忧民，两者兼而有之。（1）本题考查对诗句的理解，解答此题可对诗歌的局部进行恰当的分析。（2）本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体 的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每 一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（3）本题考查对作者创作风格的理解。解答此题可联系诗人其他作品，进行对比分

28、析。如何鉴赏诗歌：（一）关注标题，明确内容和情感。标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等， 可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速 理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联。读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特 点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含义。高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景， 暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌 的思想情感或

29、写作风格。（四）关注意象寄托意。意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意。关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只 言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。12.【答案】【小题1】灭六国者六国也，族秦者秦也，弊在赂秦【小题2】是而不见可悔故也【小题3】为国以礼，其言不让【小题4】叹门外楼头，悲恨相续【小题5】悠然心会,妙处难与君说【小题6】有善始者实繁，能克终者盖寡【解析】故答案为：（1）灭六国者六国也 族秦者秦也 弊在赂秦（重点字：弊、赂）（2）是而不见可悔故也（重点字：故）（3）为国以

30、礼其言不让（重点字：让）（4）叹门外楼头 悲恨相续（重点字：续）（5）悠然心会 妙处难与君说（重点字：悠）（6）有善始者实繁 能克终者盖寡（重点字：繁）本题考查默写常见名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课 外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。学生应借助字义来识记字形。注意重点字， 如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需 要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性。1 .突破生僻难写字对于文质兼美的名篇名句，多数同学能熟读成诵，但往往在考试中得

31、不到分，原因就是生僻字、 难写字书写有误，这就要勤于动笔，重点突破。例如：固时俗之工巧兮，0规矩而改错。（屈原离骚）问君西游何时还？畏途崂岩不可攀。（李白蜀道难）以上句子中的！面”“蝶”就极易写错。2 .注意同音异义词读音相同，意义不同甚至相反的词语在名篇名句中大量存在，这也是命题人设置陷阱的热点。复 习中应该特别注意这些同音异义词，通过有意识地分析比较，既知其音，更知其义。例如：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（白居易琵琶行）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游游山西村）以上句子中，“幽”的意思是“隐藏的、隐蔽的”，容易由后面的“愁”想当然地写作“忧”， 若联系后面与它对举的“暗恨”，理解

32、了词意，就不会误写了；第二句中“暗”的意思是“绿柳 成荫”，易误为“岸”。3 .区分同义异形词意思相同而字形迥异的词在名篇名句中也是屡见不鲜的，这类词对学生有更大的迷惑性和误导性, 是考试得分的“盲点”之一，复习时也应引起高度重视。例如，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（李白行路难（其一）在这个例子中，“直”容易误写成“值”。4 .要留意具体环境名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识 记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易琵琶行）如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的

33、情况下才出来”的具体语境，就会把“始” 写成“使”。1320.【答案】、【解析】（1）句意：忠臣不一定被任用啊，贤者不一定被推荐。“以”，动词，任用。（2）句意：不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。“以”，介词，因为。（3）句意：我想晋朝是用孝道来治理天下的。“以”，介词，凭借。（4）句意：我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪启程。“以”，介词，在。（5）句意：写这篇师说来赠送他。“以”，连词，表目的，来，用来。（6）句意：我端起酒壶酒杯自斟自饮。“以”，连词，表承接。（7）句意：忽然我魂魄惊动。“以”，连词，表并列。（8）句意：树木欣欣向荣。“以”，连词，表修饰。答案：(1)(2)(3

34、)(4)(5)(6)(7)(8)本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时，学生要了解虚词的用法，结合 语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。解答时，要了解虚词的用法，结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义。2124.【答案】、【解析】(1)句中“作”是动词，“则”是“作”的宾语，是名词，故选。句意：以自身的实 际行动给人做出榜样。(2) “此”是指示代词，“岳阳楼之大观”是“这”的实际内容，故“则”应起强调作用，选。 句意：这就是岳阳楼的雄伟景象。(3)句中“直”是“木受绳”的结果，故“则”应表示承接关系，故选。句意：所以木材

35、经墨 线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。(4)句中“耻师”的行为是与前文“爱其子，择师而教之”进行对比转折的，故应选。句意: 但是对于他自己，却以跟从老师学习为耻辱，真是糊涂啊。答案：(1)(2)(3)(4)本题考查学生理解文言虚词的能力。解答此类题目，要求在理解整句含义及其前后语境的基础上， 再通过语法关系做具体分析，即可做出选择。常见的文言文虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、 之。文言文的虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。2528.【答案】、【解析】(1)因：介词,(2)因:介词,“依照、根据”。句意:我根据越人

36、说的话梦游到吴越。(3)因:动词,“沿袭,继续”。句意:继承已有的基业，沿袭前代的策略。(4)因:介词,“因为，由于“。句意:有恩赏加给人，就想到不要由于偏爱而奖赏不当。“趁着，趁此”。句意：趁着这个机会在座位上击杀沛公(刘邦)。故答案为:(1)(2)(3)A.子莫而归莫：傍晚B.励先生出关，薛翁因亦遁去遁：逃跑C.天下兵荒甫起甫：始，刚*D.如四山伏如：到 去(2)下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是A.与金人及群劫抗吾与点也B.其子晨以香出失其所与，不知C.因以所学授之因宾客至蔺相如门谢罪D.先生一见而出抢榆杨而止(3)下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.因不复事邻里，莫详其

37、趋步于是不与邻里往来，没有人了解他的行迹B.幕府无圆机之士，难乎免矣幕府里没有圆滑机巧的人，灾难可以免除了C.窃虏号入宿虏酋帐下窃取敌人的口令进入，并在首领的帐下过夜D.圣人之学不可复见，走于先生焉取焉(如果)圣人的学说不能再见到，我到先生那里学习什么呢(4)将下面的句子译为现代汉语。夫经所以载道，而言所以明道，何以多为！走请终身诵服斯语。(5)根据第二段内容，请用三个熟语(包括成语)从不同角度概括薛翁这一人物的特点。(6)文章写了袁溉的哪些过人之处？请概括回答，并选择其中一点谈谈你获得的启示。 阅读下面文言文，完成各题。伊尹五就桀，或疑日：“汤之仁闻且见矣，桀之不仁闻且见矣，？ ”柳子日：“

38、恶！是吾所 以见伊尹之大者也，彼伊尹，圣人也。圣人出于天下，心乎生民而已。思日：汤诚仁，其功 迟；桀诚不仁，朝吾从而暮及于天下可也。于是就桀。桀果不可得，反而从汤。既而又思日：尚可十一乎？使斯人蚤被其泽也。又往就桀。桀不可，而又从汤。以至于百一、千一、万一， 卒不可，乃相汤伐桀。俾汤为尧、舜，而人为尧、舜之人。是吾所以见伊尹之大者也。仁至于汤 矣，四去之;不仁至于桀矣，五就之,大人之欲速其功如此。不然，又奚以憧憧圣人之足观乎？ (取材于柳宗元伊尹五就桀赞)人称之日“伊、吕”，以其道相近、心一而功同也。余以 为伊、吕之功同，其道、其心则异者。其君无道，其国将必亡，在吠亩之中，不以其君无道而遂 忘

39、其君，不以其国将必亡而遂弃其国，五往就之，见其君，进其说，欲其君之克念其国之不亡，(4)本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时，学生要了解虚词的用法，结合 语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。解答时，要了解虚词的用法，结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义。2932,【答案】、【解析】(1)句意：只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。“殆”，疑惑不解。(2)句意：而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。“殆”，几乎、近于。(3)句意：了解对方也了解自己的，百战不败。“殆”，危险。(4)句意：郦道元所看到的、所听

40、到的，大概和我一样。“殆”，大概。答案：(2)(3)(4)本题考查文言实词的意义和用法。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义，推断词 义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不 离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前 顾后，披文入理，推断出其意义。提高文言文的阅读能力，归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义，同时最终也 要落实到实词的推断上，因而掌握推断的技巧至关重要。因文定义法：由于任何一个实词在特定 的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实

41、词 的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。3336.【答案】、【解析】(1) “道”，方法、原则、策略。句意：深思熟虑，行军用兵的方法。故选。(2) “道”，天道、规律。句意：我注重探究的是事物的规律。故选。(3) “道”，说，讲。句意：人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。故选。(4) “道”，取道。句意：从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。故选。答案：(1)(2)(3)(4)本题考查文言实词的意义和用法。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义，推断词 义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不 离篇”是古己有之的阅读准则，

42、对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前 顾后，披文入理，推断出其意义。提高文言文的阅读能力，归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义，同时最终也 要落实到实词的推断上，因而掌握推断的技巧至关重要。因文定义法：由于任何一个实词在特定 的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词 的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。3740.【答案】、【解析】(1)句意：每制定出一条法律，(屈原)就夸耀自己的功绩。伐：夸耀、自夸。故选。(2)句意：这是像春秋五霸那样的功业啊。伐：功业。故选。(3)句意：屈原已被罢免，

43、后来秦国准备攻打齐国。伐：讨伐、进攻。故选。(4)句意：这也就像砍断树根来要求树木长得茂盛。伐：砍伐。故选。答案：(1)(2)(3)(4)本题考查文言实词的意义和用法。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义，推断词 义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不 离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前 顾后，披文入理，推断出其意义。提高文言文的阅读能力，归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义，同时最终也 要落实到实词的推断上，因而掌握推断的技巧至关重要。因文定义法：由于任何一个实词在特定 的

44、语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词 的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。4144【答案】、【解析】(1)句意：蔺相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑。负：违背。(2)句意：秦国非常贪婪，仗着自己的强大，拿一句空话来换和氏璧。负：凭借、依仗。(3)句意：客卿哪有什么对不住秦国的地方呢？负：辜负，对不起。(4)句意：青山上覆盖着白雪，(雪光)照亮了南面的天空。负：背，此处可意译为“覆盖”。答案：(1)(2)(3)(4)本题考查学生对一词多义的辨识能力，解答时，学生要在平时不断积累实词在具体语境中的意义， 掌握得越

45、来越多，就会形成触类旁通的能力。解答此类题，要理解句子的意思，再结合语境解释词语的含义。45 .【答案】略【解析】“赏析类”微写作就是要求考生能够对某一作品、某篇文章、某部著作等加以赏析。“赏析”就是欣赏和分析。微写作中适合赏析的文学艺术形式一般都篇幅短小，内容相对完整， 如微小说、春联、楹联、广告词、歌词、短信等。每一种形式都有自己的特点。一般此类微作文 注重议论性和思想性，需要考生对所赏析的事物表达出观点。题目要求写出高中三年读过的文学作品中，哪个人物的人生让你收获了经验和启迪。解答时 要根据自己所读作品，进行思考，写作。条理清楚，言之有物。150字左右。例如海明威的老 人与海，可以写老人

46、对生活的不屈不饶，老人的“硬汉精神”对你的启迪。“三步走”写好微作文：第一步：审题辨题，明确要求。第二步：巧妙选点，以小见大。第三步：有效表达，夺人眼目。合体：语言表达的风格要与选择的文体相适应。形象：要尽量修饰语言，使之光彩夺目。简明：要紧扣写作的中心。46 .【答案】这些风物，好像至今还在述说它的运命。河边的那棵老柳依然艰难地挺立着自己的躯 干，仿佛在诉说者那些逝去的岁月。河里的几个孩童在欢快地玩耍着，一如我们小时候一样欢畅， 看到这里我不由的露出了微笑。河畔依旧生长片片野草，它们从来不为岁月的流逝感到伤感，因 为它们依旧在河里向我招手。这就是我熟悉热爱的家乡。【解析】本题考查学生微写作的

47、能力。本题考查的是抒情类的微写作。考生首先要了解“风物” 的含义，即风景和物品。再分析“这些风物，好像至今还在述说它的运命，即通过借物抒怀的 手法，表现对所描述的“风物”的理解和感悟。考生可以选择自己熟知的山川景物或有代表性的 土特产，表现自己的观察和感悟；可以结合叙述、描写等表达方式，抒发对景物、人物、事物的 感情；也可以借助比喻、拟人、引用等等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。通过对选定 的“风物”的展现，生动贴切的表达自己的情感。“描写类”微写作就是要求考生能够进行各种各样的描写、描述、描绘、描摹等，能够进行各种 各样的想象和对想象作出描绘等。具体又可以包括心理描写、肖像描写、动作描写、语言描写、 想象联想描写、场景画面描写和综合性的描写等。47 .【答案】数风流人物，还看今朝 诵念着毛主席的诗句“数风流人物”，从历史的卷轴中走 来，我看到烽火连天时英勇的小兵少将；长征路上爬雪山过草地的坚强党员；看到改革开放后的 红旗高展；看到近四十年来的科技成就。“数风流人物，还看今朝”是豪情，是期许，更是必胜 的信心。我认为，“人物”不分大小，