2022届高考语文二轮复习小说阅读（五）文本意蕴.docx

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1、高考小说阅读五：文本意蕴【知识回顾】1、探究标题意蕴。标题是文章的灵魂，好的标题往往包含着丰富的信息，会起到摄人心魄的作用。要分析 标题意蕴，首先要了解一些常见的拟题方式。有的以人物为题，有的以事件为题，有的以物 象为题，有的以地点、时间为题，有的以问题为题，有的以主旨为题，等等。其次，要从以下几个层面进行解读： 联系表层含义：文中具体的意思。标题是否交代时间、地点、环境等。 体会深层含义：在理解标题本义的基础上，首先要注意它在文中是否有指代义、比 喻义、象征义或双关义等。 联系全文主旨，看它在揭示主旨、表明情感态度方面的意义。最后，要注意它同标题作用、妙处的区别，不要答成标题作用题。2、探究

2、主题意蕴。所谓主题意蕴,是指文本表现出来的思想意义或价值,重在指文本给读者的思考和认识。 探究主题意蕴必须从文本的内容、材料入手，因为它总是附着于文本的内容、材料之中的。围绕主要形象（主人公、物象）小说都是围绕一个主要形象展开，这个主要形象在情节中的不同时段有不同的意蕴，或 者其形象的不同特征富有不同意蕴。答题时应抓住这个主要形象的不同时段、不同特征的表 现这个切入点，挖掘其不同意蕴。分辨相关事物分析意蕴除了要抓主要对象外，还要分辨与主要对象相关联的其他事物。文本中，与主 要对象相关的事物可分成四类，即“人、事、物、景:我们应按照“人、事、物、景”四 个思路（方向）明确文中的具体写作内容，分析

3、作者对这四类事物及其相互关系赋予的不同意 蕴。将事物抽象化分析时我们还必须关注人文精神，将文本呈现出来的人、事、物、景抽象化、符号化, 这样就可以获得具有更宽广的普遍适用的一般意义，就可以实现从更多角度和层面发掘文本 思想意蕴和情感倾向的目的。所谓人文精神，就是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的 尊严、价值、命运的维护、追求及关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视, 对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。【对点练习】阅读下面的文字，完成文后题目。渔鼓刘绍英芦苇砍倒后，长哥把丝网一条条收进了船舱，又从舱底翻出用布兜裹着的渔鼓，就上了 岸。渔鼓自是好材料做成的，鼓筒溜溜的光滑，竹纹清晰

4、，看得出来，夏天的时候已经喂过 桐油了。上端系了一块红绸布，好似姑娘辫子上的红绸结。下端绷上了蟒皮，用手拍上几下, 那梆梆的声音浑厚铿锵，便会直往心里钻去。渔鼓是长哥父亲留下的。每到芦苇砍倒后，父亲就会与长哥背着布兜，抱着渔鼓，沿澧 水河挨家挨户地送吉祥。父亲的声音浑然低沉，有了些苍凉，长哥的声音清脆高亢，透着年 轻，鼓打出的节奏则沉闷敦厚，似八月隐雷。这时，农闲下来的乡亲，渔鼓打到哪儿，他们 就会跟到哪儿。走过整个村子，送给各家的唱词都各不相同。回来的时候，糯米极耙、绿豆 皮、米泡芝麻糖之类的，就会装满布兜。更有些“小把戏”，好奇地偶尔伸出手去摸一把渔 鼓，便一路跟着父子俩，直到父子俩上了船

5、，他们才怏怏地转去。每到这个季节，乡亲们似 乎伸长脖子等着他们父子来，一年上头，家家图个吉利热闹。父亲死后，长哥就没再一个人 上岸打渔鼓。长哥翻过了堤坡，就走进了堤坡下的村子。村子里很安静。有几只鸡在路边悠闲地扒着草堆。长哥走到第一户人家的门前愣住了， 门上了锁。长哥记得这家有个十七八岁的姑娘，姑娘红唇白齿，长得好看。每次父亲与长哥 来，她都会给他们父子俩泡上一杯茶，茶递到长哥手里，姑娘就会说：“喝茶润嗓哩！ ”长哥 看她，她就红了脸，头一低，进到里屋去了。等到长哥渔鼓的声音响起，她又会从房里出 来站到旁边很认真地听。记得那年回到船上，长哥晚上就做了个梦，梦里自己娶了这个姑娘。长哥有些沮丧，拿

6、渔鼓的手很自然地垂了下来。长哥走到第二家去，刚到院门口，一条黑狗冲了出来，对着长哥狂吠，吓得长哥手里的 渔鼓差点掉到地上。“谁来了？ ”院里发出了一个气力不足的声音。“我，打渔鼓的J长哥忙回答，还是抬起腿进了院门。狗伸着红舌头，望着长哥已不 再吠。长哥看见了一个老人裹着床被子躺在藤椅上，在屋檐下晒太阳。太阳正照在老人的脸上, 那脸便有些生动。长哥走到老人的跟前，老人眯着眼，看着长哥的渔鼓咧嘴就笑了： “哦， 打渔鼓的呀。我耳朵背，听不见。儿子到乡政府去了。”长哥点了点头，心里明白，家里没有其他人，老人耳朵又听不见，这渔鼓要打给谁听呢？ 长哥还记起，这是村主任家。平常这个日子，村主任家是最热闹的

7、了。长哥向老人告辞，抬头看一眼明晃晃，却有些寒冷的日头，就走出了院门。长哥想：自己还要不要继续往前走呢？这样想着，脚步却没有停止，又走到了第三家。这家很热闹，堂屋里有十来个人在看电视。电视的声音特别响亮。长哥把渔鼓拍了两下, 声音沉闷低回。没有一个人回头。长哥把渔鼓又拍了两下，这次的声音有了些激越。两声渔 鼓响过，长哥自顾自地唱了起来。屋里的人这才齐刷刷地转头。一大嫂从椅子上站了起来, 走到长哥跟前说：“打渔鼓的，等我们把这集电视剧看完J长哥看见，那些转过来的头，马上又转向了电视机。长哥说：“我到其他人家去了再来吧大嫂说：“你不要去了，村里的人基本上都在这里。看着长哥满脸的疑问，大嫂继续说:

8、“大部分人都出去打工了，老弱病残留着看家。”说着，给长哥拉了把椅子，便不再理长哥, 眼睛又盯向了电视。长哥依照大嫂的招呼坐下了。坐下的长哥没有看电视，手摩拿着渔鼓有些粗糙的蟒皮。 渔鼓上端的红绸布已经很旧了，那还是爹在的时候，在镇上用两斤鱼换的。坐了一会儿，电视插播广告，那些头扭了过来。有几个半大的孩子起身围住了长哥说: “打渔鼓的，给我们唱流行歌曲吧。”“唱两只蝴蝶“唱老鼠爱大米J长哥起身。这些前儿年还流鼻涕的“小把戏”，像野地里的蒿草，蹿高了。长哥抱歉地说：“我不会唱流行歌曲，我打渔鼓就送吉祥，说水浒，说好汉故事J 说完，长哥就把渔鼓敲了两下，和着节奏，用他逐渐低沉浑然的声音唱了起来：“一

9、送恭喜 二送财，三送”这时，广告已插播完毕，那些头又都扭向了电视机，不知谁把音量开大了一些，渔鼓的 敦厚的梆梆声和长哥逐渐有了些苍凉的声音就一点儿也听不见了。L小说以“渔鼓”为题有什么寓意？试结合材料谈谈你的理解。（6分）答案“渔鼓”既是一种物象，也是一种艺术名称，还代表着农民曾经喜爱的民间文化。 渔鼓作为民间艺术的重要载体，作者将渔鼓艺术与流行歌曲、影视文化等相比较，探寻 了渔鼓艺术衰落的原因，唤起人们对民间艺术的重视，对民间艺人的同情。“渔鼓”作 为民间艺术的重要载体，作者用它呼吁人们关注像“渔鼓”这一类传统非物质文化的命运, 有重大的意义。2.“我不会唱流行歌曲，我打渔鼓就送吉祥”“不知

10、谁把音量开大了一些，渔鼓的敦厚的梆 梆声和长哥逐渐有了些苍凉的声音就一点儿也听不见了”，这两句话是理解这篇小说主旨的 关键，请结合文本进行分析。（6分）答案 “我不会唱流行歌曲”表明孩子们只愿听流行歌曲，传统曲艺在后代人心目中逐 渐淡化，最终将会为流行歌曲艺术所取代。“不知谁把音量开大了一些，渔鼓的敦厚的 梆梆声就一点儿也听不见了”，表明传统民间艺术为电视这类新媒体事物所取代。渔 鼓艺人“打渔鼓就送吉祥”和“长哥逐渐有了些苍凉的声音就一点儿也听不见了”，表明没 有人再愿意听渔鼓，渔鼓艺术将从民间消失，表达出传统艺人失去了广大的农村市场后， 生存将会更加艰难、命运堪忧。提出了保护祖国的非物质文化

11、遗产这一令人深思的课题。 3.小说意蕴丰富，你认为它表达了怎样的主题？请结合文本说说你的看法和理由。（6分）答案（看法一）担忧渔鼓这种传统的民间曲艺逐渐消失。理由：没有人喜欢听长哥打 渔鼓，传统民间艺术被冷落；村里仅有的一些人在看电视，传统民间艺术被新事物取代; 渔鼓的敦厚的梆梆声一点儿也听不见了，暗示了传统民间艺术已经没落。（看法二）担忧民间艺人的生存状况和命运。理由：长哥遭受的悲凉况味，熟悉的乡村 变得冷清，没有人再听渔鼓；一些人宁愿看电视也不愿再听渔鼓，而孩子让他唱流行歌 曲；长哥“逐渐有了些苍凉的声音就一点儿也听不见了”，暗示了传统民间艺人命运堪忧。【综合练习】阅读下面的文字，完成后面

12、的题目。花与诗 王往那一年三月，我们市的作协与石湖镇联办了一个笔会，就是冲着千亩桃园美景去的。春光大好，吃饱喝足，既可亲近乡土，又可借物咏怀，还可以营造一下和谐局面，谁不 高兴呢？市内的、各县区的大大小小的人物装了一辆大巴车，另有领导专车和个别自驾者, 一路欢歌，奔向了石湖镇。镇长也是个诗人，特别热心此项活动，在桃园里辟了一块地，搭了舞台。上午开完会后, 下午就是歌咏会：作家们自娱自乐，以唱歌、朗诵为主。与会者都夸这个策划好，别出心裁。 我没报表演节目，就在台下看着，好看的就多看一会儿，不好看的就随意走动走动。当我走到舞台前方西北角时，看到一个小媳妇拉着一个五六岁的小男孩站在舞台边。因 为眼前

13、总有人走动，她不时地左右侧着身子。小男孩想挣脱她的手，被她一用力又拉住了。小男孩说：“妈妈，我看不见。她说：“妈妈抱你。”说着，就去抱孩子。孩子往后一退 说：“我不要你抱，你抱不动我。”她笑笑：“那你自己玩，别瞎跑啊。”孩子笑着跑开了。她的身材娇小，瓜子脸上有一双漂亮的凤眼。不过，脸色有些憔悴。别人都穿着夹克, 她还穿着羽绒衣，和这桃花朵朵开的春色极不协调。她看得很投入。有一个诗人朗诵得比较动情，她的眼里就溢出了泪水。这时候，一个老妇走到她身边，半是抱怨半是心疼地说：“三蝶，你在这儿干什么？你 这身体能出来吗？走，跟我回去，孩子呢？ ”这个叫三蝶的少妇指着人群里的孩子说：“在 那儿呢！妈，你回

14、去，我看一会儿再走。”老妇说：“你怎么不听话呢？快带孩子回去，别受 了凉。”少妇有些着急，眉头拧了一下说：“我自己知道，一点风没有，哪会受凉？ ”老妇很 无奈地叹着气。我挪了个地方，又站下了。这时候，老妇走到我身边，嘀咕了一句：“唉，好话也不听。”我朝老妇看了一下，老妇似有好多苦恼急于说出，朝小媳妇的方向望了一眼对我说：“那 是我媳妇，她的病不轻呢J我说：“哦？ ”老妇说：“生的是那种病，治不好了 J我很吃惊。“那种病”是我们这里人对“癌症”的讳称。老妇又说：“这孩子命苦，十几 岁就出去打工了，得了这病时才25岁，就在去年我一阵难过，问老妇：“治了多长时间？ ”老妇说：“去了几回医院，就没钱了

15、，男人现在还在外头挣钱呢，她在家吃点中药，拖 着。唉，也不晓得能拖多长时间，要是能拖下去就好了有病了，脾气不好，不听话” 老妇说完，擦了一下眼睛。我不忍心看，低下头去。这时候，一个小女孩手里拿着一把野花上了台，献给了正唱歌的一位作家，作家显然很 感动，接过花后给小女孩鞠了一躬，观众们也很意外，想不到小女孩会有这么个机灵劲儿。 台下响起一阵掌声。一位女诗人朗诵完了，那个小媳妇的儿子跑了上去，也献上了一束野花。主持人煽情地 说：“这是最朴素的花，也是最有原生态气息的花，最美的花。鲜花送诗人，说明我们石湖 镇是个有情有义的地方，说明我们石湖镇的孩子天生具有诗的品性，让我们为孩子为诗人为 这春天的聚会

16、鼓掌！主持人一讲话，小男孩倒紧张了，又抹鼻涕又挠耳朵，不知怎么办好, 突然拔腿就跑，跑到台边时跌了一跤，马上爬起来，又跑走了。台下笑成一片，再次鼓掌。我看到小男孩跑到了他母亲身边。他大口喘着气，鼻尖冒着汗，小脸蛋涨得通红。他一 到母亲身边，就紧紧依偎着母亲。他的母亲抚摸着他的头发，朝他笑着。她的脸色好像不再 那么憔悴了，呈现出淡淡的红晕。歌咏会结束了，离晚宴还有一段时间，我和几个文友就往桃园深处走去，边走边聊。走 了一段路，我看见了那个小媳妇和她的儿子。小男孩又采了一把野花，递给他的母亲。小男孩说：“妈妈，你也会写诗，刚才人家说有花送诗人，我要送你花J小媳妇纠正儿子说：“是鲜花送诗人，不是有花

17、送诗人，懂不懂？ ”小男孩说：“嗯，懂了，是鲜花。”小媳妇接过花说：“好看！宝贝，妈妈以后不写诗了，你送不送妈妈花？ ”小男孩说：“你写嘛，写那么长那么长一一”小男孩伸开胳膊比画着。小媳妇笑了： “好的，妈妈写，以后，妈妈就在这桃园里写了，天天在这儿，年年在这 儿，想妈妈时，就给妈妈送花，好不好？ ”小男孩说：“好！ ”小媳妇又笑了，想要亲儿子时，看见了我们，有些羞，拉起儿子的手说：“宝贝，走， 回家去J小男孩挣脱小媳妇的手，在前面蹦蹦跳跳，小媳妇加快了步子。很快，他们就走远了，隐入花海中了。（有删改）6.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）（）A.小说开头介绍作协和石湖镇联

18、办笔会，诗人们热热闹闹地登台表演，在这种背景下，主人 公小媳妇出场了。B.小男孩看不到舞台，小媳妇要抱他，他却说“我不要你抱，你抱不动我”，侧面说明了小 媳妇身体不好。C.“老妇似有好多苦恼急于说出”表现了她因儿媳重病而有心理压力，同时也暗示了她们婆 媳之间关系紧张。D.小男孩给诗人献花，下台时跌了一跤，回到小媳妇身边时“小脸蛋涨得通红”，表现出他 的紧张和兴奋。6 .C “同时也暗示了她们婆媳之间关系紧张”错误，从小说内容来看，老妇对儿媳有疼爱、 关心，也有无钱治病的无可奈何，但并没有内容体现两人关系紧张。7 .下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）CA.小说中较多地描述了人

19、物的对话，不仅使故事情节得以自然推进，而且能够比较直观地表 现人物性格。8 .小说中，小媳妇与到石湖镇参加笔会的诗人形成对比，突出了这些热衷于参加笔会的人不 是真正地喜爱诗歌。C. “脸色有些憔悴。别人都穿着夹克，她还穿着羽绒衣”中对“她”神色、衣着的描写, 为下文做了铺垫。D.小说采用第一人称叙述，“我”是故事的叙述者和见证者，增强了小说的真实性，便于抒 发情感，引发读者思考。B “突出了这些热衷于参加笔会的人不是真正地喜爱诗歌”错误。的确形成了对比，但突 出的是小媳妇这个乡村诗人对诗歌的喜爱及其生命的冷寂。8 .请结合小说内容，简要概括小媳妇的形象特点。（4分）疼爱儿子。儿子说看不见舞台，她不顾体弱要抱儿子。热爱诗歌。她喜欢写诗，看诗人朗 诵看得很投入。坚强乐观。身患癌症，脸色憔悴，却总是面带笑容。娇小漂亮。她身材娇 小，瓜子脸，有一双凤眼。9 .请结合小说内容，简要分析“花与诗”的内涵和作者借此表达的思想情感。（6分）（D花，既指献给诗人和小媳妇的实际的花，也是美好情感的象征。诗，既指诗人朗诵的 诗篇，也指小媳妇创作的诗篇和她的诗一样的生命。（2）作者借此表达了对小媳妇不幸人 生的同情和对其诗一样的生命的礼赞。