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1、教师行风建设参考讲话行风,即职业风范,或风气。前者表达为一种外在的集体的涵养,从言谈举止、穿着仪表方面影射出来。后者则是隐性的,尽管它也有一定的表现方式,如对价值的取向、人事的评判、人生的态度等。不同的职业有不同的风范或风气,如,银行职员对钱币要视如白纸,不能贪恋;医生对病人要爱如小孩,不能索取馈赠;士兵要英勇坚强,不能贪生怕死;商人要遵守信誉,不能欺骗消费者;老师要为人师表,不能误人子弟。以及能表达行业特点的语言、着装等,这些外现的方式构成了行风的详细内容。然而,决定行风的要素在灵魂,不管哪个行业都是如此,这是人人皆知的事实。因而,行风建立本质是灵魂建立。试想,一个灵魂贪心或腐朽的人,不管他
2、在哪一个行业,也不管他说的多么动听,他能真正作到爱岗敬业吗?别说爱岗敬业,就连尽到根本的职责都非常难。职业不能决定一个人的灵魂,只能约束一个人的行为。一个有灵魂的人,毋须什么职业道德,不管从事什么工作都会不昧本心,由己及人,为人着想;相反,一个没有灵魂的人,即便天天背着职业道德仍然不会有道德,尽管自述里把本人装饰得完满无缺。老师,一个有着灵魂工程师之称的职业,假如只是从行为上遭到约束,而不是在灵魂上自觉的修炼,那是永远不可能成为一个真正的老师的。一个没有灵魂的人又如何能去塑造别人的灵魂呢?那么,作为一个老师或有老师志向的人,如何去修炼本人的灵魂呢?首先,让本人的心安静下来。我们生活在一个太过喧
3、嚣的世界,一颗有太多欲望的心灵只能做荣誉和金钱的奴隶,永远不可能有本人的灵魂。只有让心安静下来,才会认真去思索人生的意义。我们的生命在茫茫的宇宙间是多么短暂的一瞬,我们在尽情享受这短暂的欢乐的时候,是否也应该制造欢乐,让别的生命也因我们而欢乐?那么,在我们离开的时候,我们才无愧于我们的心,才会真正的心安。一个真正优秀的老师,不需要谁来颁发证书和奖品,假设干年后,学生的成长和欢欣便是最高的奖赏。然后,做一个幸福的聪明人爱小孩。小孩的世界是最明净的,与小孩在一起,我们收获的远比付出的多,所以,只有明白得爱的人才会明白得收获。有人说,爱本人小孩的人是人,爱别人小孩的是神。我要说,爱本人小孩和爱别人小
4、孩的人是最幸福的人。爱是阳光,让我们感到温温和亮堂,一颗充满爱的心永远是阳光灿烂的,永远是暖和亮堂的。冷漠和蔑视只能损害本人,只能让本人生活在阴暗冷痛的地狱。因而,明白得爱的人是聪明的和幸福的。学生的心灵是明丽的春天,和他们在一起就好像永远生活在春天里。因而,明白得爱学生的老师是最幸福和最有智慧的。第三,做好我们的份内工作。一个有灵魂的人不看重虚伪的方式,而重本质。一个真正爱小孩的老师,应该把他们的一生利益作为今天的备课内容,就像为本人的小孩筹谋一生那样用心,只要是对小孩有利的,不管别人赞成与否,不管领导倡导了没有,都应该认真施行,除了做好根本的常规工作,更应以一颗不带功利的爱心去制造革新。教
5、学五认真应该是自觉的老师行为,而不是应付检查的方式。教学的目的是让学生成材,一个有灵魂的老师,心中永远盛着学生,而不去看重领导如何评价。耕耘是无声的,把鞭子甩得非常响的是在演秀,而一个有灵魂的人是不屑于卖弄的。第四、读书不断给心灵补充营养吃饭,是为了濡养身体,读书,则是滋养心灵。一天不吃饭,走路没精神;一日不读书,灵魂会空虚。一个灵魂空虚的人,不要说去引导人,指引人,就连本人也找不到生活的方向。老师的工作是辛苦、劳累的,但辛苦之余,读一读书,整理一下本人的心境,让本人的灵魂休憩一下,即是给心灵充氧,又是一次净化,长此以往,尘世的污垢便不会浸蚀本人,从某种意义上讲也确实是永葆青春。臧克家在纪念鲁迅时写道:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。一个有灵魂的人,即便离开我们假设干年,他仍然在人们心中鲜活着,远的如孔子、老子、庄子等教育家、思想家,近的如鲁迅、冰心、朱自清等文学家以及古今中外对人类制造了不朽精神价值的哲人们,不管过去多青年,只要人类还存在,他们的精神就会永久。没有灵魂的人如行尸走肉,即便躯体还活着,他已经“死”了,死于人类良心的无视、蔑视与鄙弃,其中也包括本人对本人的鄙弃。
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