上海市华东师大学附属东昌中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题.docx

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1、上海市华东师大学附属东昌中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题一、混合默写1 .填空：（1） ,恍惊起而长嗟。（李白）（2）人生如梦，。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（3）杜甫在登高中表达自己一生艰难，志业难成，但人已衰老，十分失意潦倒 的一联是“,二、选择题组2 .选择：（1）学校团委将推送一篇关于校运会的文章，主题是“青春跃动”，副标题是“一一记校 运会以下选项最合适做主标题的是（）A.青春须早为，岂能长少年B.雄关真如铁，迈步从头越C.乘风破浪，直挂云帆D.鹰隼试翼，风动云从下列现象都具有乡土社会的特性的一项是（）出远门的人带上一包家乡的泥土，如果在异地他乡水土不服，总是想家时，就用这

2、 泥土泡水喝。随着经济的发展，越来越多的农民离开家乡进城务工，城市建设处处留下他们的足 迹和汗水。农村很多村庄以姓氏命名，例如王家村、庞各庄等，这些姓氏就是世代居于此地的 家族的姓氏。孩子对父亲直呼其名，表示亲近，不但不会引起父亲的呵责，反而让父亲感到未受 排挤的安慰。A.B.C.D.【详解】(1)本题考查学生语言表达之拟写标题的能力。A.说明青春短暂，要珍惜。与校运会“青春跃动”无关。B.意思是不要说雄关钢铁一样难以逾越，而今我们要从头开始征服它。指的是战胜 困难。C.指的是总有一天可以实现理想、施展抱负。这是给失去信心的人的激励。D.出自梁启超少年中国说，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和云高卷飘动，

3、符合校运会 主题“青春跃动，故选Do(2)本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。乡土中国中，作者认为，中国社会是乡土性的。农民从泥土里面讨生活，同时也 被束缚于土地。传统社会安土重迁，很多人终其一生都不曾离开这片土地，所以对这 片土地非常依恋。由此可见，具有乡土社会的特性，而是社会发展迅速的表现, 不具有乡土社会的特性。乡土中国中，作者认为中国传统社会结构的格局是一种“差序格局 差序格局影 响下的乡土社会，以血缘为基础构造，是一个“熟人”社会，“熟人”与“熟人”之间关系 的亲疏依据某种标准来排列，这就是所谓的“差序”。所以就出现了家族世代居于一处 的现象，并以家族的姓氏为这些村庄命名。由此

4、可见，具有乡土社会的特性。乡土社会以血缘为基础构造，在缺乏变动的文化里，年长的对年幼的具有强制的权力， 这是血缘社会的基础。但在社会变迁的过程中，人并不能靠经验作指导，能依赖的是 超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者，更多的是有智 慧和专业知识的年轻人。于是尊卑不靠年龄体现，长幼也成为没有意义的比较，见面 也不再问贵庚了。由此可见，不具有乡土社会的特性，而是社会发展迅速的表现。故选Ao.全球化的趋势不可阻挡4.承上启下的过渡作用，承上辩证指出全球化趋势带来的 负面因素，引出下文关于中国文化深层特色的论述。5. C 6.本文首先从全球化 是大势所趋、利大于弊说起，并举“欧

5、盟”为例加以论证；继之举例辩证地指出了全球 化带来的负面因素和趋同性，强调创新可以保持自己的深层东西；接着从中国人对于 神明世俗的现象，概括出了注重现世生活、历史经验的中国深层文化特色；重点论述 了中国文化的包容性、变异性和坚韧性，尤其是人的主动性；最后得出结论：强调实 用理性能够发挥作用，使中国走出一条自己的路并影响全世界。【解析】3.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。要求分析“大势所趋”的含义，根据前文“全球化之所以不能抗拒”可以得出结论，即“全 球化的趋势势不可挡”。3 .本题考查学生分析段落作用的能力。注意语段的位置，同时注意语段和上下文之间的语意上的关系。本语段在文章的中间，有

6、语段中的“当然，历史总是在悲剧中行进，任何进步，总带 来很多负面因素”“当然也不会全部丧失，特别是深层的东西，相反可以在全球化、现 代化过程中创新，以保持自己的特色”和下文“例如，中国没有像犹太教、基督教或伊 斯兰教那样的宗教，便是中国文化的深层特色”可见此段承上启下，承上辩证指出全 球化趋势带来的负面因素，对下引出中国文化深层特色的论述。4 .本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。A.“全球化造成贫富悬殊和各种异化”错误，原文“现代化使大多数人的整体生活素质 有所提高尽管它也迅速地和极大地造成了贫富悬殊和各种异化”，选项偷换概念。B.“是全球化的结果”文中无据，文中只是说“但是一百多年后，

7、资产阶级、管理科 研人才、知识分子却联合起来”。D.“可能影响了并调停着全球化的进程”于文无据，原文只说“我以为恰恰相反，注重 现世生活、历史经验的中国深层文化特色在缓和、解决全球化进程中的种种困难和问 题，在调停执着于一神教义的各宗教、文化的对抗和冲突中，也许能起某种积极作用”, 并非“调停着全球化的进程”。7 .划线句为环境描写，运用比喻修辞，同时“窜行”“爆响”“横扫”等动词运用恰当，生 动形象的写出电、雷的特点，突出暴雨来的猛烈，渲染了压抑、恐怖、让人焦虑的气 氛，暗示疫情马上到来。8 . 8.第一次突出人物不修边幅、不拘小节的性格特点。第二次写主人公自身价值受到重视，意气风发、充满活

8、力的精神状态。第三次突出主人公不注重一己得失、 坚守自我的高贵品质。9 . 9.表现闻达舍身忘我的敬业精神和精湛的专业素养，丰富人物形象。闻达年 轻时亲历抗击鼠疫并获得成功，为下文此次消灭霍乱的情节发展作铺垫。10 . CH. D 12.颈联写诗人归家途中的艰辛，牛羊吃饱了知道回家的情形，诗人 借景抒情，即借牛羊知家来表达自己对家的思念，在结构上引出尾句夕阳西下，更加 衬托作者的归心似箭。【解析】10.本题考查学生把握文学常识的能力。律诗，要求偶句押韵，首句可押可不押，本诗首句押韵，所以押韵的字有5个，分别 是：沙、华、花、家、斜（古音读xiW）。故选Co.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情

9、感的能力。A.”所见和所闻”说法错误，诗的前三联写途中所见，第四联写心中所想，应该是所见 和所思，并没有写声音。忽，已，表明诗人归途中的焦虑”错误。“忽”“已”所在诗句写诗人满腹心事忽然发 现脚下有杨柳的影子，抬头一看芜菁已经开花了，原来春天快要过去了。诗句主要表 明时光的流逝。C.“尾联最后诗人抒发了人生旷达，自我超脱的情怀”说法错误，“人生扰扰成底事， 马上哦诗日又斜”抒发了诗人对年华已逝而壮志难酬的苦闷。故选D。11 .本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。“道路无穷几倾毂”承接上文归途所见，“无穷”写出了归家路途遥远；“几倾毂”写出了 旅途的艰难。“牛羊既饱各知家”，意思是牛羊已经吃饱了分别

10、回家，诗人借景抒情， 借牛羊知道回家来抒发自己思念家乡的心情。在结构上，“牛羊既饱各知家”引出尾句“马上哦诗日又斜”，起到了过渡的作用，时间 上的对应，夕阳西下的场景，更加衬托作者归心似箭的心情。12 . 口粮 十天14. A A 15.大王诚能命将出师/使如逖者统之以复中原/ 郡国豪杰必有望风响应者矣。16.祖逖死后，后赵屡屡侵犯黄河以南，梁州、郑州 地区的形势又变得动荡不安。17.为祖逖修葺祖父、父亲的坟墓；发送文书，请求 互市；斩杀叛臣，送上首级。18.立志收复失地，志向远大；有勇有谋； 严于律己，善待部下。【解析一】13.本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。(1)縻：口粮。句

11、意：仅仅拨给他千人的口粮。(2)旬：十天。句意：双方相持了四十多天。13 .本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。(1)课：从事。句意：积极发展农业生产。故选A。(2)德：感动。句意：祖逖深为感动。参考译文：祖逖，字土稚，是范阳道人。晋愍帝建兴元年，左丞相司马睿任命他为军事顾问。祖 逖居住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主 无道而使臣下怨恨叛乱。现在晋朝沦陷区的人民已遭到残害，人人想着奋起反抗，大 王您如果能够任命将领，派出军队，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地 的英雄豪杰，一定会有听到消息就起来响应的人！”司马睿向来没有北伐的志向，就 任命祖

12、逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给铠甲武 器，让祖逖自己想办法招募士兵。祖逖于是驻扎在淮阴，起炉炼铁，铸造兵器，又招 募了二千多人然后继续前进。晋元帝大兴三年夏六月，祖逖手下的将领韩潜和后赵的将领桃豹，分别据守陈川的旧 城，双方相持了四十多天。祖逖让人用布袋装满土，就像装满了米的样子，派一千多 人搬运到台上。又安排几个人去担米，(假装很疲劳的样子)在路上歇着，桃豹的部 队果然追赶上来，(这些挑米的士兵)都丢下担子逃走。桃豹的部队已经饿了很久， 得到这些米，以为祖逖的粮食很多，士兵都能吃饱，因此更加胆怯。后赵的部将刘夜 堂用上千头驴运粮送给桃豹，祖逖派韩潜在汴河上截击

13、，把这些粮食都缴获了。祖逖 在军队中和将士同甘共苦，严于律己，对部属慷慨，积极发展农业生产，是抚慰安置 新近归附的兵民，即使是关系疏远、地位低贱的人也施恩礼遇去结交他们。祖逖训练 士兵，积蓄粮食，为收复黄河以北的失地做准备。后赵王石勒为此忧患，于是下令让 幽州守吏为祖逖修葺祖父和父亲的陵墓。然后写信给祖逖，要求互通使节和开放贸易。 祖逖不回复他的信，但是听任双方来往贸易，因而获取了十倍的利润。祖逖的牙门童 建杀死新蔡内史周密，投降后赵。石勒将童建斩首，把首级送给祖逖说：“叛臣逃吏， 是我深以为恨的。将军憎恶的人，也是我所憎恶的。”祖逖深为感动，从此凡后赵叛 降归附的人，祖逖都不接纳，禁止众将侵

14、犯、攻掠后赵民众，两国边境之间，逐渐得 以休养生息。四年秋七月甲戌，任命尚书仆射戴渊为征西将军。八月，豫州刺史祖逖认为戴渊是吴 地人，虽具有才能和名望，但没有远大的抱负和远见卓识；而且自己披荆斩棘，收复 河南失地，而戴渊却从从容容，突然前来坐享其成，心中怏怏不乐。又听说国家将有 内乱，知道统一北方的大业难以成功，受到很大刺激，引发了重病。九月，死于雍丘。 豫州的男女百姓都像失去了自己的亲生父母，谯国、粱国之间都为祖逖建立祠堂。祖 逖死后，后赵屡屡侵犯黄河以南，梁州、郑州地区的形势又变得动荡不安。19. D20. D 21.第段以类比进行说理。以医生储药用药分别比国家储备使用人 才，又用普通药材

15、、珍贵药材比庸才和真才，并借对药材储备、使用的结果比国家选 用真才不足的后果。全段说理显豁，生动形象，层层推进，发人深思。【解析】19.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。“然余窃尝论国家之用人口，是一个陈述句，且句子未完，其后还有用大夫储药用药 方法类比国家用人方法的部分，应该选句中停顿的语气词。A.句末语气词，类似“罢了”。B.句末语气词，表陈述或感叹。C.句末语气词，表疑问。D.句中或句末表停顿的语气词，可表判断，陈述语气。故选Do20.本题考查学生理解分析原文内容的能力。D.”解说意在表达友情”错误，根据原文“余闻而疑之与向所闻于达甫者颇大异分 析，作者并非为了表达友情，

16、而是为了表达对友人这两幅自画像体现出的友人精神追 求的疑惑，用来引出下文的议论。参考译文：庄达甫摄山采药图序我一开始看见庄达甫先生摄山采药图的原貌，借用杜甫诗歌“看剑引杯”中的话， 此图越看越有韵味。那时庄达甫先生刚到壮年，用于进取天下大小事，议论事情慷慨 激昂，可以从其眉目之间看见其豪气。迄今为止已经十八、十九年了，达甫先生一直 居住在其田野中的小房子里，渐渐地衰老，发病，中举孝廉方正，一般官员想要招用 他，他坚决辞谢不赴命，于是也不参加科举考试，却画了一张摄山采药图。有人把这 件事情告诉我说：达甫先生是想出世吗？我听了很疑惑，古代的君子，急切地关心天 下的快乐与忧虑，的确靠的是心中的“道”

17、。道如果存在，那就不会因为受不受到重 用而改变他的志向，也不会因为身体逐渐衰弱有了自谋安乐的心。达甫年还未过五十 岁，心中的政治理想能不能实现还未可知；即使现在不行，以后也可能成功，怎么能 现在就休养生息呢？这和我之前听闻的达甫先生相差甚远啊！ 然而我私下里曾经比喻国家用人之道，就像扁鹊、臾(yu)构(fu)储存百药一样， 一定在恰当的地点挑选药材(人)，在恰当的时间聚集药材(人)，储藏一味药材一 定备足了，一旦需要使用，把它从药篮中拿出来也不会匮乏，求的就是防患于未然。 如果事情紧急，命令人在山野之间采药，人们带回来很多东西，那么带回来的一定是 柴胡、桔梗之类的。像是人参、紫芝、丹砂、石乳，

18、便不会有人获得。把人参、紫芝、 丹砂、石乳用在药材中并搭配上柴胡、桔梗，那么药效不能够治愈病情反而会加速死 亡。看见柴胡、桔梗不能够治病就认为天下的药材都不能够治病的人，和那偶然看到 了柴胡、桔梗治病的效果，就认为天下的药材都比不过它们，便不去探求人参、紫芝、 丹砂、石乳的效果的人一样，它们使人疑惑的地方难道很繁琐吗？如果是这样的人连庸医都不能够担任，却像极了担任国家职务的人，使用和废黜天下 的学士，自认为得到了他们。世上有了臾柑，扁鹊难道就不为天下而担忧了吗？我又 疑惑达甫的意思是不是出于此呢。然而我听闻古代有政治抱负的学士，大概有大治他 们的精神以改变天下局势的人，我不曾学习过。达甫先生是

19、否听闻过呢？我把这件事 写下来，姑且先向达甫先生询问。三、论述类文本阅读 阅读下文，完成各题。文明的调停者全球化进程中的中国文化定位李泽厚全球化首先是由经济或物质生活带动的。全球化之所以不能抗拒或“大势所趋”不在 于超级大国或跨国公司如何阴险毒辣和厉害，当然也有这些因素，但主要在于全球化 能令大多数人生活有所改善。因为全球化是与工业化、现代化连在一起的，现代化使 大多数人的整体生活素质有所提高尽管它也迅速地和极大地造成了贫富悬殊和各种 异化，但两相比较，前者毕竟还是主要的。20年来的中国情况就是如此。我经常举欧盟的例子。欧洲本来是非常多事的地方，两次世界大战是在那个地方开 始的，马克思号召的无

20、产阶级国际革命指的也是那个地方。但是一百多年后，资产阶 级、管理科研人才、知识分子却联合起来，排除了语言、文字、文化、宗教种种歧异 和矛盾，通过全民投票，实现了经济上的多元统一，十分了不起。当然，历史总是在悲剧中行进，任何进步，总带来很多负面因素，如道德堕落、“人 心不古”，如自然环境的破坏等，物质生活的趋同，也带来精神生活的趋同，传统文 化不可避免地将有所丧失，汉堡包、牛仔裤无处不在，电影压倒戏曲，流行音乐胜过 古典音乐，如此等等。当然也不会全部丧失，特别是深层的东西，相反可以在全球化、 现代化过程中创新，以保持自己的特色。例如，中国没有像犹太教、基督教或伊斯兰教那样的宗教，便是中国文化的深

21、层特 色。中国的神明是非常世俗的，关帝、妈祖等都是由人而神的，没有那种唯我独尊的 超验的绝对权威感。中国宗教信仰着眼于现阶段的幸福求神拜佛是为了家宅平安、消 灾祛病，不只是拯救灵魂。对死后的期望，也是希望跟现世一样，从远古的冥器到今 天的冥钞，都希望死者仍能享受现民的幸福。孔子不是神，梁武帝把佛教定为国教， 唐代佛教地位很高，孔子在佛陀之下，也没有什么不可以，不像上帝或安拉、基督或 先知，不可以降低一点地位。中国有烈士，有许多志士仁人慷慨捐躯、为民喋血，但 大概很难有为关帝或孔子去自杀献身的，也许中国人过分讲求实际效用了。有学者说，中国要现代化，非要学习基督教不可；也有学者说，要有伊斯兰教的殉

22、 教精神。我以为恰恰相反，注重现世生活、历史经验的中国深层文化特色在缓和、解 决全球化进程中的种种困难和问题，在调停执着于一神教义的各宗教、文化的对抗和 冲突中，也许能起某种积极作用，所以我曾说，与亨廷顿所说（注，指文明的冲突） 相反，中国文明也许能担任基督教文明和伊斯兰文明冲突中的调停者。当然，这要到 未来中国文明的物质力量有了巨大增长之后。中国文化有很大的包容性、变异性和坚韧性很注重人的主动性。天地人三才，人可 以参天地化育，这在许多宗教是不可思议的，人怎么可以做上帝的事情呢？中国人很 勤快，强调坚持不懈的韧性奋斗，即使在逆境中也相信只要努力，便可“时来运转I 所以重视经验的合理性，不依靠

23、和强调超验的上帝或先验的理性，历史意识非常强。 我想对这种深层文化的东西，应好好了解，对其优劣作一些分析。对中国现代化物质 文明的发展而言，这是很好的思想资源，而且未来也能在全球化的国际文明中起某种 作用。例如中国文化中的阴阳观念，既不同于波斯势不两立的阴暗善恶，也不同西方 的矛盾、冲突，它强调的是矛盾互补。中国文化中人的地位很高，另一方面又非常尊 重甚至崇拜自然，因而并不是人类中心论。人类中心论恰好是从神至高无上、以神为 中心发展出来的，今天，将中国深层文化的这些观念应用到现实层面，例如在环境保 护和工业发展的问题上，在对待贫富分化问题上，等等，都非常有用。又如全球化问题，既为大势所趋，便应

24、积极对待，但又要允许反对声音充分表达， 以有益于及时处理各种危机和问题，允许两种力量、两种意见并存，作良好的互动， 通过“度的艺术取得平衡，以有益于社会的稳定和发展。这不是依靠绝对的神明、先 验的理性，而是从具体实践总结出来的经验合理性，即实用理性。它如能渗透到政治、 经济、社会等各个方面，便可以使中国在物质生产以及文化发展上不必步西方的后尘， 走出一条自己的路，进而影响全世界。3 .第段中加点词“大势所趋”在文中具体是指：。4 .简析第段的作用。5 .根据文意做出的推断正确的一项是（）A.全球化造成贫富悬殊和各种异化需要均衡和调停。B.欧盟是资产阶级、管理科研人才、知识分子联合起来全球化的结

25、果。C.中国深层文化特色决定了中国文明能担任其它文明的调停者。D.中国人过分讲求实际效用可能影响了并调停着全球化的进程。6 .概括本文的论述思路。四、文学类阅读一单文本阅读下文，完成各题霍乱之乱天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动，有走暴迹象。我和秦静值夜班。下午五点，防疫站的人基本走光了，只剩下科室主任闻达。闻达头发凌乱的脑袋在资料堆中微微摇晃，从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是 他伶仃的长腿和那双穿着不配套皮鞋的大脚。他追踪流行病二十多年了，他对所有的 流行病都怀有巨大的兴趣和热情。写作工作量极大的报告使他每天都要推迟一个小时 下班。闪电如游龙窜行在楼房的玻璃窗之间，雷声冷不丁在耳边爆响，

26、密集的大雨从 远处轰隆隆黑压压地横扫了过来，大马路上的汽车都打开车灯，纷纷地按喇叭。电话骤然响起。是十九医院肠道门诊的洪大夫打来的，她战战兢兢地说：“我们发现一例霍乱。”在消失了几十年之后，霍乱又来了，而我们对它的认识仅限于知道它的厉害和可怕。 我们学习的流行病学教材是一九七七年印刷的，它告诉我们：“我国在解放后不久便 控制和消灭了天花、霍乱和鼠疫。”于是在学习流行病病论的时候，这几种传染病的 章节是哗哗翻过去的。我和秦静傻了眼，洪大夫在电话里大叫：“喂，我们该怎么办？ ”秦静咬了咬牙，接过了电话：“洪大夫，你要以最快速度将粪样送到站里来。其次， 隔离是最重要的，所有的烈性传染病都要首先隔离传

27、染源。”洪大夫大叫：“糟了！粪样培养是才出的结果，病人前天看完病就回家了。我得赶 快查看疫情卡，一找到确切的地址就告诉你们。”五层楼的防疫站蓦然间灯火通明。各科室的人马全都冒雨赶回站里，大家对霍乱除 了恐惧，其他一无所知。站长答非所问地应付着大家，人们非常不满，于是到处是寻 找闻主任的声音：“闻主任呢？”闻达的出现使站里顿时有了秩序，大家的目光一下 子集中过来，站长如见救星，紧紧地握住闻达的手说：“乱成一锅粥了，现在看你的 了 ！ ”闻达一口气宣布了八条意见：第一，组成紧急行动小组；第二，立刻复查粪样培养 基的菌落；第三，连夜出发，追踪病人并确定疫点有关部门的领导都赶来了，小车密密麻麻塞满门口

28、。领导都主动与闻达握手，摇着 他的手说：“老专家啊，全靠你了。”闻达的八条处理方案，开出了一系列我们防疫站本来就应该配备却一直没有的正规 化设备，大大小小写满了三张纸。闻达走路变得格外轻盈 皮鞋不再像平时那样不知深浅地摩擦地面，破旧的白大褂 在他身后飞荡起来，使他像一只忙碌的喜气洋洋的燕子。紧急行动小组成立，救护车一头冲进雨里，以最快速度朝一个叫“臭塘村”的地方 飞去。霍乱病人肖志平居住在臭塘村，而村址不详。几经根转，当我们终于将肖志平带回防疫站时，已是旭日东升。理想中的紫外线室 已经有了，大厅里整齐地挂着崭新的隔离服，地上是一排排油亮的齐膝长筒橡胶靴。 仅半天时间，整个防疫站旧貌换新颜。闻达

29、一夜没睡，但他精神矍专乐，一双眼睛精光发亮。勤也主动跟我们聊起往事：“我年轻时遇上一次鼠疫，那是一九五二年，黑龙江的甘 南县突然出现大量肺炎病人。传播之迅猛、死亡率之高震惊了政务院。消息传来，我 立刻报名去了疫区，提出了紧急处理的流行病防治方案，划出了半径为十公里的警戒 圈，大隔离圈内再划小隔离圈，层层进行检疫和预防接种。我们获得了极大成功。”秦静说：“后来呢，闻主任？ ”闻达说：“后来就是今天了，我又抓住霍乱了。这次的霍乱，我们也一定能够消灭。 但这一次不是永远。要记住，微生物与我们同在这个生活空间，它们的繁殖变异没完 没了，一旦为它们提供了外因，就会造成发病。现在情况危急，我们今天必须封锁

30、疫 点。”下午六点，我们全副武装地从防疫站出来，体态臃肿，像太空里的宇航员，笨拙缓 慢地爬上汽车。臭塘村原是一个地图上并不存在的村落，它位于工厂与农村的接壤地带，是工厂的 废料废渣堆。村子里没有什么树木，四周是荒滩和臭水塘，正值晚饭时间，屋顶冒着 炊烟，臭水塘边有妇女在洗菜，光屁股的小孩和鸡鸭猪狗在外面玩耍。我们兵分两路向臭塘村包抄过去。闻达率先接近村子，用电喇叭不停地喊话：“乡 亲们，我是防疫站的流行病医生。你们这里流行一种肠道传染病，要求大家从现在起 一律不要外出，等候我们的检查和治疗。”消杀科的人背着喷雾器，沿着包围圈散开，准备由外向内进行卷帘式消毒。村里的女人尖叫起来，拉着孩子到处躲藏

31、。男人们拿起木棒、铁锤，在村口堵住了 闻达，一把缴获了闻达手里的喇叭，凶狠地说：“少来这套，我们生病了会自己去医 院。说实话，你们为什么要包围我们村子？后面围上来的人是不是要使用化学武器？ ”闻达说：“不是不是，是来给你们消毒的。” 村民们怒火万丈：“我们没有毒，你们来消毒做什么？ ”关键时刻，闻达急中生智叫人把消毒液喷在自己身上。闻达在消毒液的淋浴下作出 开心的样子给村民看，说：“是不是化学武器？我死了没有？没有啊！ 村民们观察 了一会儿，便放下了手中的武器。我们成功封锁了疫点。有五个病人被我们检查了出来，当即就被塞进救护车送去了 医院。从封锁区隔离了十四天，没有一人有闪失，倒是我们防疫站的

32、医生几乎都累病了。 这十四天，我们的睡眠平均每天只有两个半小时。从封锁区撤回来的那天，村民送了我们一程又一程。他们说：“我们最感激的是， 你们让领导注意到了臭塘村，我们从此有人管了。其实我们哪里有什么病？谁夏天不 拉几次肚子？从来没有医生像你们这么好，实在是辛苦你们了！”我们无奈地笑笑，上车走了。臭塘村的人们觉得我们在小题大做，他们最终也不知 道自己患的是霍乱。励因为严格的保密，事后便没有我们所期待的辉煌。闻达回到了从前，依然每天下班 之后写一个小时的流行病学调查报告，走路又是拖泥带水了，鞋底总是磁磁地摩擦地 面，两只不同的皮鞋又穿在了他的脚上。7 .赏析第段的划线句。8 .分析小说三次写到闻

33、达鞋子的作用。9 .小说第段插叙了闻达年轻时抗击鼠疫的情况，试分析作者的写作意图。五、古代诗歌阅读阅读下面诗歌，完成各题。归洛道中（宋）陈与义洛阳城边风起沙，征老岁岁负年华。归途忽践杨柳影，春事已到芜菁花。道路无穷几倾毂，牛羊既饱各知家。人生扰扰成底事，马上哦诗日又斜。【注】陈与义( 1090-1138),著名爱国诗人。此诗是作者在客居汴梁10年后返回 洛阳途中所作。毂(gu)：车轮子穿轴的孔，用来喻车。10 .这首诗共有几个字押韵？正确的一项是()A. 3 个 B. 4 个 C. 5 个 D. 6 个 411 .对这首诗的理解准确的一项是()A.本诗描写诗人从汴梁归洛阳途中的所见和所闻。B.

34、颔联中的“忽，“已”表明诗人归途中的焦虑。C.尾联最后诗人抒发了人生旷达，自我超脱的情怀。D.本诗语言工巧与朴拙结合，显得非常耐人寻味。12 .请从情景关系，赏析颈联的妙处。六、文言文阅读阅读下面文段，完成各题。祖逖，字土稚，范阳道人也。晋愍帝建兴元年，左丞相睿以为军谄祭酒。逖居京口， 纠合骁健，言于睿日：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。今遗民既遭残贼，人思自 奋。大王诚能命将出师使如逖者统之以复中原郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无 北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人縻，布三千匹，不给铠仗，使自召募。 遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。晋元帝大兴三年夏六月，祖逖将韩潜与后赵将桃

35、豹分据陈川故城，出入相守四旬。逖 以布囊盛土如米状，使千余人运上台，又使数人担米息于道。豹兵逐之，弃担而走。 豹兵久饥，得米，以为逖土众丰饱，益惧。后赵将刘夜堂以驴千头运粮馈豹，逖使韩 潜及冯铁邀击于汴水，悉获之。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳 新附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王患之，乃下幽州为 逖修祖、父墓，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。逖牙 门童建杀新蔡内史周密降于后赵。后赵王斩之，送首于逖日：“叛臣逃吏，吾之深仇。 将军之恶，犹吾悉也。”逖深德之。自是后赵人叛归逖者，逖皆不纳，禁诸将不使侵 暴后赵之民，边境之间，稍得休息。

36、四年秋七月甲戌，以尚书仆射戴渊为征西将军。八月，豫州刺史祖逖以戴渊吴士，虽 有才望，无弘致远识，且已翦荆棘收河南地，而渊雍容统之，意甚怏怏。又闻将有内 难，知大功不连，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立 祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，梁、郑之间复骚然矣。13 .写出下列加点词在句中的意思。(1)给千人縻( )(2)出入相守四旬().为下列句子加点词选择释义正确的一项。(1)劝课农桑()A.从事 B.督责 C.学习 D.管理(2)逖深德之()A.感动 B.佩服 C.恩德 D.宣扬14 .第段波浪线部分有三处需要句读，请用“尸把这三处标识出来。大王诚能命将出师使如逖者统之以复

37、中原郡国豪杰必有望风响应者矣。15 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。祖逖既卒，后赵屡寇河南，梁、郑之间复骚然矣。16 .后赵王为缓和与祖逖的关系，采取了哪些措施？17 .结合全文，分析祖逖的人物形象。阅读下文，完成各题。庄达甫摄山采药图序始余见达甫图其貌，取杜甫诗题之曰看剑引杯。时达甫方壮年，锐意天下事， 议论慷慨，豪气见于眉目间。迄今十八九年，屡困场屋，益衰且病。以孝廉方正举， 有司欲以应召用，固辞不赴，遂不复应进士举。而更为图，曰摄山采药。或以告 余日：“达甫殆无意于世也夫？ ”余闻而疑之。古之君子，汲汲忧乐于天下者，诚以 道存也。道苟存，不以遇不遇异其志，又不当以吾身之衰而有自安之心

38、。达甫年未五 十，道之行不行未可知，纵不得于今，亦当有以见于后，而区区摄生之谋哉？与向 所闻于达甫者颇大异。然余窃尝论国家之用人口，如臾柑、扁鹊之蓄百药焉，取之必择其地，聚之必当其 时，储之必备其物。一旦有用，出之笼中而不匮焉者，其求预也。事方其急而号之山 泽之间，其捆载而来者，必柴胡、桔梗也，人参、紫芝、丹砂、石乳，未有能致者焉， 人参、紫芝、丹砂、石乳之用，而投以柴胡、桔梗，其不足以愈病而速之死也明甚。 见柴胡、桔梗之不足以愈病，而以为天下之药皆若是，其惑岂细耶？若是者曾不足以当庸医，而俨然任国家，进退天下士，自以为得之。世有臾柑、扁 鹊，宁不为大忧耶？余又疑以为达甫之意或出于此。然吾闻古

39、之有道之士，盖有重治 其精神而易天下者，吾未尝学之也，达甫傥闻之欤？序其事，姑以问之。【注】看剑引杯：出自杜甫诗句“检书烧烛短，看剑引杯长摄生：养生。易： 轻视。傥：或许。18 .可填入第段方框处的一项是（）A.耳B.矣C.耶D.也19 .对第段写到庄达甫两幅自画像的分析，不正确的一项是（）A.两幅画具有强烈的对比意味B.两幅画反映出画家的境遇变化C.对两幅画的解说引出了下文D.对两幅画的解说意在表达友情.第段借药材说理，颇具特色，请加以赏析。七、命题作文.请以“懂你”为题，写一篇复杂记叙文。要求：夹叙夹议，不少于700字。参考答案：1 .忽魂悸以魄动梦游天姥吟留别一尊还酹江月 艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停 浊酒杯【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，如“悸”“魄”“姥”“酹”“霜”“潦. （1）D (2)A