2022年度内蒙古自治区呼和浩特市清水河县第一中学高三语文期末试题含解析.docx

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1、2022年度内蒙古自治区呼和浩特市清水河县第一中学高三语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1 .材料概括分析题（15分）家庭是个好东西胡一峰当代社会,经济快速发展，人口大规模流动,社会结构发生很大变化,家庭呈现出结构简 化、规模缩小的态势，但家庭作为社会基本细胞的意义并未削弱,反而在新的层面得到强 化。家庭对人的情感慰藉作用就是如此。现代生活节奏很快，经常令人有“压力山大”之 感,家庭为人们提供了避风港,让绷紧的神经得以放松，心灵重回宁静。同时,家庭的情感意义也渗透到家庭各项功能之中。以养老为例,孔子早就敏锐地 指出，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬,何以别乎”。也

2、就是说，养老不仅 是给父母一口饭吃,还要有“敬”。其实,幸福的晚年仅有伦理层面的“敬”还不够，还需 情感层面的“亲”。随着社会保障体系不断健全，孔子所谓的“能养”必将以社会化的方 式变为最基本的养老需求，对敬”与“亲”的要求则将进一步提升。晚辈对长辈的尊敬 或许可通过道德教育习得，但发自内心的亲近感却非一朝一夕可以养成,它有赖于长时间共 同生活所形成的家教和家风的熏染。另外,当代社会思想意识多元多样,道德建设的社会 环境更加复杂,家庭对于道德养成的意义也随之凸显。作为社会化的一环,家庭是人生第一 所学校，也是“规矩”养成之所。我们为人处世的很多基本法则是在儿时的饭桌上或长辈 的言谈举止中学到的

3、。家教和家风，体现的正是家庭的道德规约力。一个人长大了是否 “守规矩”，与其家庭密切有关。好的家庭,洋溢着正派清朗的风气,家庭成员志趣相投、 互相规约、和睦美满。畸变的家庭却以权势、财富为“共同目标”，夫妻为奸，父骄子奢， 最终成为社会肌体之癌。历数这几年被打掉的“大老虎”，往往出现家庭式甚至家族式贪 腐的特征，抓住一个就牵出夫妻、父子、兄弟以及小姨子、大舅子等一堆，教训何其深刻。（节选自人民日报2015年3月11日） 26.请简要概述作者的“养老”观。（6分）.材料举“被打掉的大老虎”的例子,有什么意图?请简要分析。（3分）27 .为什么说“家庭是个好东西” ？怎样的家庭才是理想家庭?请简要

4、分析概括。（6分） 参考答案：已西渡，尽封还之。诏以宁为太中大夫，固辞不受。自黄初至于青龙，征命相仍，常以八月赐牛酒。诏书问青州刺史程喜：“宁为守节高 乎，审老疾延顿邪？”喜上言：“宁有族人管贡为州吏，与宁邻比，臣常使经营消息。 贡说：宁常著皂帽、布襦挎、布裙，随时单复，出入闺庭，能自任杖，不须扶持。四时 祠祭，辄自力强，改加衣服，著絮巾、故在辽东所有白布单衣，亲拜馔馈，跪拜成礼。宁 少而丧母，不识形象，常特加觞，汝然流涕。又居宅离水七八十步，夏时诣水中澡洒手 足，窥于园圃。，臣揆宁前后辞让意独自以生长潜逸耆艾智衰是以栖迟每执谦退此宁志行 所欲必全不为守高。”宁卒，时年八十四。拜子邈郎中，后为

5、博士。初，宁妻先卒，知故劝更娶，宁日： “每省曾子、王骏之言，意常嘉之，岂自遭之而违本心哉？”（节选自三国志魏书第H一,有删改） 【注】厄顿：衰病困顿，衰病困顿之身。io.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.臣揆宁/前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行所欲必 全/不为守高。B.臣揆宁前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行所欲必全 /不为守高。C.臣揆宁/前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行/所欲必 全/不为守高。D.臣揆宁前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行/所欲必

6、全/不为守高。11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.征命：指皇帝征召的命令。管宁曾写辞征命上疏，表达了不愿入朝为官的意愿。 B.耆艾：古以六十岁为耆，五十岁为艾，亦指尊长、师长。文中泛指老年人。C.博士：有博今通古、古代学官、对某类人的尊称的含义。文中指古代学官。D.三国志：二十四史之一，西晋史学家陈寿著，分为“魏书”、“蜀书”、“吴 书”，是国别体史书。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.管宁十六岁时父亲去世，他的表兄弟们同情他孤独贫困的处境，送给他治丧的费用， 但他没有接受，而是根据自己的财力为父亲办丧事。B.自从管宁东渡，公孙度、公孙康、公孙

7、恭等人前前后后给了他很多的资助馈赠，管宁 都接受后收藏起来，西渡之后，全都封好退还给了公孙氏。C.太祖任司空后，任命管宁为太中大夫，公孙度的儿子公孙康截留了任命书，管宁坚决 辞让没有接受。D.皇帝曾经下诏书询问青州刺史程喜，管宁不愿做官是守节自高还是因为老病衰弱，程 喜认为管宁不是故意矫情以显示自己的高尚。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)中国少安，客人皆还，唯宁晏然若将终焉。(2)每省曾子、王骏之言，意常嘉之，岂自遭之而违本心哉？参考答案：10. B 11. D 12. C13. (1)中原地区稍稍安定后，(逃到辽东)客居的人都返归(家乡)，只有管宁安闲 自在，像要在那里终老一样。

8、(2)每次审读曾子、王骏的话，心里常常表示赞许，哪里能自己遇到了这种事而违反本 意呢？【10题详解】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充 分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并 列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：臣下揣测管宁前后推辞谦让的意思，只在于认为自己生长在隐居中， 年纪老迈，智力衰退，所以安于休息，每次都谦逊退让。这是管宁志向行事所一定要保全 的，不是故意矫情以显示自己的高尚。“臣揆宁前后辞让意”中“前后辞让意”是“揆”的宾语，“揆”意思是“揣测”，中间 不需要

9、停顿，排除AC两项。“此宁志行所欲必全”中的“志行”即“志向与行事”，“志行”是并列关系，中间不能 断开，排除D。分析可知，B项断句正确。故选Bo【11题详解】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包 括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。D项，“分为魏书、蜀书、吴书解说错误，三国志最早以魏书、 蜀书、吴书三书单独流传，直到北宋咸平六年三书才合为一书。故选Do【12题详解】此题考查对文本有关内容的概括和分析能力。在认真阅读并翻译文章的基础上，注意时 间、地点、人物，看是否同一时间，同一地点，同一人所做之事。拿选项

10、与原文逐字对 照，看是否有出入。C项，“管宁坚决辞让没有接受”与原文不符，原文中，“唯宁晏然若将终焉”，管宁不 知此事，当然就不存在“坚决辞让没有接受”。故选Co【13题详解】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理 解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省 略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译：（1） “中国”，指中原地区；“客人”，指客居的人；“晏然”，安闲自在的样子。（2） “省”，审读；“嘉”，赞许；“岂哉”，哪里呢。【点睛】阅读文言文的方法一一遵循三个步骤：第一步：初读全

11、文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初 步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即 可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各 选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所 学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正 前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：管宁，字幼安，北海国朱虚县人。十六

12、岁时父亲去世，表兄弟们怜悯他孤独贫 困，都送给他治丧的费用，（管宁）全都推辞没有接受，根据自己的财力为父亲送了终。 （管宁）身高八尺，胡须眉毛长得很美。与平原人华歆、同县人那原为好友，都到其他郡学习，都敬重亲善陈仲弓。天下大乱以后，（管宁）听说公孙度在海外推行政令，就与那 原及平原人王烈等到辽东郡。公孙度空出馆舍等候他们。拜见了公孙度之后，管宁随即就 居住在山谷中。当时渡海避难的人大多住在郡的南部，而管宁却住在郡的北部，表示没有 迁徙的意思，后来的人渐渐都来跟从他。太祖任司空后征召管宁，公孙度的儿子公孙康截 留诏命，不对管宁宣布。中原地区稍稍安定后，（逃到辽东的）客人都返归了，只有管宁 安闲自

13、在，就像要在那里终老一样。黄初四年，文帝诏令公卿大臣举荐独行的君子，司徒华歆举荐了管宁。文帝即位 后征召管宁，管宁于是带着家眷部属渡海回到北海郡，公孙恭把他送到南郊，加倍赠给他 服饰器物。自从管宁东渡，公孙度、公孙康、公孙恭前后给他的资助馈赠，他都接受后收 藏起来。西渡之后，全都封好退还给了公孙氏。文帝下诏任命管宁为太中大夫，（管宁）坚 持辞让没有接受。从文帝黄初年间直到明帝青龙年间，征召管宁的命令接连不断，常常在八月赐予牛酒。明 帝又下诏书询问青州刺史程喜：“管宁究竟是守节自高呢，还是老病萎顿呢？”程喜上报 说：“管宁有一个族人叫作管贡，现为州吏，与管宁是邻居，臣下常常让他探听消息。管 贡说

14、：管宁常常戴黑色帽子，穿着布衣布裙，随季节不同或单或夹，出入于内室外庭， 能凭借手杖走路，不须扶持。一年四季的祭祀，总是自己强力支撑，改换衣服，着粗丝棉 巾，穿着过去在辽东时所有的白布单衣，亲自布置食物供品，跪拜行礼。管宁小时就失去 了母亲，不记得母亲的形象，常常特意加设酒杯，（伤心得）泪流满面。另外他的住宅离水 池有七八十岁远，夏天时到水中洗手洗脚，步行在园圃中。臣下揣测管宁前后推辞谦让 的意思、，只在于认为自己生长在隐居中，年纪老迈，智力衰退，所以安于休息，每次都谦 逊退让。这是管宁志向行事所一定要保全的，不是故意矫情以显示自己的高尚。”管宁去世，时年八十四岁。任命他的儿子管邀为郎中，后来

15、又为博士。当初，管宁的妻子 先去世了，知心故友劝他再娶，管宁说：“每次阅读曾子、王骏的话，心里常常表示赞 许，哪里能自己遇到了这种事而违反本意呢？”5.阅读下面的文言文，完成2-5题。（15分）西郊观桃花记清朱鹤龄吾邑城隍信仄，独西郊滨太湖，野趣绵旷，土女接迹。出西门约里许，为江枫庵。庵制古朴，开土指月熏修之所也。折而南一里，为石里 村。桑麻翳野，桃柳缀之，黄花布金，温庖炙日。昔嘉靖中，乡先生陆公居此地。陆公治行有声，今遗构尚存，止小听事三间耳。又南则桃花弥望，深红浅红、错杂如绣者，梅里村也。地多梅花，十年前，余犹见老 干数百株，名流觞咏，每集其下，今多就槁。一里人易种以桃,争红斗绯，缤纷馥郁

16、，园田 鸡犬，疑非人间。奚必武陵路谿畔始堪避秦哉？迤通而行数百武，为朴园。园中有墩，可以四眺。隆万间，高士张朴所居。张工画， 颇能诗。邑令徐公尝看梅来访，屏治从，倾壶觞，日暮列炬前导，人折花一枝以归。茂宰 风流，升平盛事，今不可复睹矣。又南数十武，有庵，庵名独木。万历中，忽有梓木浮太湖而来，木广二十围。里人 异之，锯为栋梁，结构具足，供大士其中。至此为桃花艳胜处。花皆映水，两岸维百余 株，艳冶如笑，醉面垂垂，暖晕熏人，落英满袖，为咏唐人“向日分千笑，迎风共一香” 之句。低回久之，循庵而西，即太湖滨也。是日晴澜如镜，万顷无波。遥望洞庭西山，雾 霭朦胧，明灭万状。坐盘石，灌尘巾，意洒然适也。回首桃

17、林，如霞光一片，与暮烟争 紫，恨无谢腓惊人语，写此景物耳。吾因是有感矣：昔徐武宁之降吴江城也，其兵自西吴来，从石里村入此，青原绿野， 皆铁马金戈蹴踏奔腾之地也。迄今几三百年，而谋云武雨之盛犹仿佛在目。经其墟者，辄 寤叹彷徨而不能去，况陵谷变迁之感乎哉！计三四十年以来，吾邑之朱薨相望也，丹毂接 轸也，墨卿骚客相与骈肩而游集也，今多烟销云散，付之慨想而已。孤臣之号，庶女之 恸，南音之戚，至有不忍言者矣！惟此草木之英华与湖光浩品，终古如故。盖盛衰往复， 理有固然，彼名人显仕，阅时雕谢，而不能长享此清娱者，余犹得以樗栋废材，玩郊原 之丽景，延眺瞩于芳林。向之可感者，不又转而可幸也哉！然则兹游乌可以无记

18、？时同游者，周子安节，顾子樵水，余则朱长孺也。（摘自愚庵诗文集，有改动）【注】开士：对僧人的敬称。温席（f6n）炙日：麻子被日光晒得暖暖的。鹿，麻 子。武：古时以六尺为步，半步为武。玩：游赏。2.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A.又南则桃花弥望弥：满B.里人易种以桃易：改变C.循庵而西循：寻找D.阅时雕谢雕：通“凋”，凋谢.下面句子中能直接表达作者对“盛衰往复”的感慨的一组是（3分）（）陆公治行有声，今遗构尚存，止小听事三间耳 奚必武陵路谿畔始堪避秦哉 茂宰 风流，升平盛事，今不可复睹矣 遥望洞庭西山，雾霭朦胧，明灭万状 恨无谢跳惊 人语，写此景物耳 墨卿骚客相与骈肩而游集

19、也，今多烟销云散，付之慨想而已 A.B.C.D.下列对文章有关内容的概括推断，不正确的一项是（3分）（）A.走出西门大约一里左右是江枫庵，江枫庵南边一里左右是石里村，村里桃花遍野，绚 丽夺目。8 .朴园的主人是能诗善画的张朴，徐县令与他相与甚欢，体现出徐县令的风流雅致。C.建造独木庵的主要木料是从太湖漂来的一根巨木，所以取名为独木庵。此处的桃花最 为好看。D.此城经过历史变迁，昔盛今衰，只有草木湖光没有改变，让人无限感慨。9 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）名流觞咏，每集其下，今多就槁。（3分）译文：然则兹游乌可以无记？（3分）译文：参考答案：2. C 解析由于C项中的“西”

20、为动词，意为“向西行走”，因此动词前的“循庵” 只能作为介宾短语，其中“循”为介词，意即“沿着”。3. B 解析本题中的筛选标准比较抽象，“盛衰往复”的理解关键在于“盛衰”，即 应包括古今的变化，而是对梅里村的美丽太平景致的感慨，是写洞庭湖上的美景， 是表达自己没有能力来写出此处美景的遗憾，内容上都与古今盛衰无关，所以选B 项。4. A 解析根据原文“桑麻翳野，桃柳缀之”可知，石里村漫山遍野的是桑麻，桃花 只是点缀。5. （1）知名人士常常聚集在树下喝酒赋诗，现在大部分的梅花（已经）接近枯萎了。（本句看似简单，但带有特殊用法的文言词语众多，主要的赋分点有：“觞”译为“喝 酒，“每”译为“常常”

21、，“就”译为“接近”）既然这样，那么这次游玩又怎么能没有记述呢？（本句的赋分点主要集中在虚词和句式上，这也是福建文言文考查的一大特色，其中“然则”译为“这样，那么，“兹”译为“这，“乌”译为“怎么”）【参考译文】我们这个地方城池逼仄，只有城西紧靠着太湖的地方，地势开阔，山野富有情趣，男 女游客很多。走出西门大约一里左右，是江枫庵。庵的样式很古朴，是出家人修身养性的地方。从 江枫庵向南走一里左右，是石里村。在遍野的桑树和麻之中，点缀着桃树和柳树，像金子 一样的黄色的花开满山野，麻子被日光晒得暖暖的。在嘉靖年间，（我的）同乡陆公就曾经 住在这里。陆公政绩出色，有声望，现在他所遗留下来的房子还在，但

22、只剩下三间小听事 厅了。向南望去，满眼都是桃花，有深红色的、浅红色的，错落交织，就像是绣出来的，这 个地方就是梅里村了。当地梅花很多，十年前，我还看过几百棵老梅花，知名人士常常聚 集在树下喝酒赋诗，现在大部分的梅花（已经）接近枯萎了。于是，村里人就改成种桃花， 桃花盛开的时候，争红斗艳，色彩绚丽，香气浓郁，与田园、鸡犬共同构成的胜境，让人 （不禁）怀疑这里不是人间（而是仙境）O （所以）又何必一定要到武陵溪流旁边的那个地方才 能够躲避秦朝的暴政呢？蜿蜒前行儿百步，是朴园。朴园中有块大石头，站在上面可以四处眺望。隆庆、万历 年间，高雅脱俗的张朴就住在这里。张朴擅长画画，很会写诗。徐县令曾经因为要

23、赏梅而 来拜访他，屏退侍从，两人尽情地喝酒，太阳下山了就让人举起火把在前面引路，每人折 了一枝梅花才回去。徐县令的风流雅致，（是）太平盛世期间的事，现在再也没办法看到 了。向南再走几十步，有一座庵，庵名是独木庵。万历年间，太湖上忽然漂来的一段巨大 的梓木，它的直径有二十个人手拉手合围起来那么大。村民感到奇怪，（就把它）锯成栋和 梁，（建造）屋子主要结构所需的木头就全部足够了，（建造好房屋以后，人们）在庵中供奉 菩萨。到了这里便是到了桃花最艳丽、最好看的地方了。两岸几百棵的桃花倒映在水里， 艳丽的桃花就像美女的笑脸，又像喝醉酒的脸，暖暖的红晕让人陶醉，掉落的花瓣沾满了 衣袖，因此（我）吟出唐朝人

24、所写“向着太阳有一千个笑脸，迎着风有着共同的香味”。 （我）在独木庵徘徊了好长一段时间之后，沿着庵往西走，就是太湖岸边。那天天气晴朗， 湖水如镜，万里水面没有一点波涛。远远地朝洞庭西山望去，雾气朦胧，忽明忽暗变化万 种姿态。（我）坐在盘石上面，洗涤自己沾满灰尘的头巾，内心十分惬意。回头去看那一片 桃林，就像一片霞光，与傍晚的烟云相互辉映，遗憾的是我没有谢眺那种让人惊叹的语言，来把这些景物描写下来。因为这次的游玩，我的感慨颇多：想当时徐武宁攻克吴江城，他的兵马从西吴而来， 从石里村进入此城，翠绿的原野，都是金戈铁马曾经往来驰骋的地方，到现在已经接近三 百年了，而当时像云雨变幻一样的谋略、战事仿佛

25、还在眼前。经过那些废墟的时候，（人 们）就会感慨彷徨而不想离开，更何况是山峰、山谷的巨大变化所带来的沧桑之感呢！三 四十年以来，我们县里有过许许多多的富贵人家，华丽拥挤的车辆，并肩游玩的文人墨 客，现在大多已经烟消云散，只能让人感慨和追想了。（只剩下）孤立无助的臣子的悲号， 庶出女人的悲恸，南音的悲戚，甚至还有一些不忍心说出的事。只有草木的花朵与浩渺的 湖光，从古至今都是这样，不会变化。大概盛衰会相互变换，道理本来就是这样的。那些 知名人士、达官贵人，经过一段时间之后就逝世了，不能长久地享受这种雅致脱俗的快 乐，而我这种像樗树、栋树一样的无用之才，还能到这风景宜人的西郊游玩，欣赏这无边 的桃林

26、美景。那么，刚才那些让人感慨的事，不是又可以转变而成为幸运的事吗！既然这 样，那么这次游玩又怎么能没有记述呢？当时一同去游玩的人，有周安节，顾樵水，而我是朱长孺。6.崔衍，字著，深州安平人。父伦，字叙。伦宝应二年以右庶子使吐蕃虏背约留二岁 执伦至泾州逼为书约城中降伦不从更囚逻娑城阅六岁终不屈，乃许还。衍，天宝末擢明经，调富平尉。继母李不慈，伦自吐蕃归，李敝衣以见，问故，日： “衍不吾给。”伦怒,召衍，将袒而鞭之，衍涕泣无所陈。伦弟殷趋白：“衍所禀举送夫 人所，尚何云！”伦悟，繇是谐无入。调清源令，劝民力田，怀附流亡，观察使马燧表其 能，徙美原。父卒，事李益谨，岁为李子郃偿负不胜计，故官刺史，妻

27、子仅免饥寒。历苏、虢二州。虢居陕、华间，而赋数倍入，衍白太重。裴延龄领度支，方聚敛，私 谓衍：“前刺史无发明，公当止。”衍不听，复奏：“州部多岩田，又邮传剧道，属岁无 秋，民举流亡，不蠲减租额，人无生理。臣见长吏之患，在因循不以闻。不患陛下不忧恤 也，患申请不实；不患朝廷不矜贷也。陛下拔臣大州，宁欲视民困而顾望不言哉？ ”德宗 公其言，为诏度支减赋。迁宣歙池观察使，简静为百姓所怀。幕府奏聘皆有名士，后多显 于时。卒，年六十九，赠工部尚书。衍俭约畏法，室无妾媵，禄稍周于亲族，葬埋嫁娶，倚以济者数十家。及卒，不能蕨 丧，表诸朝，赐贿帛三百段，米粟称之。先是，天下以进奉结主恩，州藏耗竭，韦皋、刘赞、

28、裴肃为之倡。赞死，衍代之。旧 贡金锡凡十八品，皆倍直市于州，民匮，多逃去，衍至，蠲革之。居十年，啬用度，府库充衍。及穆赞代州，以钱四十万缗假民赋，故虽旱，人不流捐，由衍蓄积有素也。路应为 观察使，以衍有惠在民，言状。元和元年，诏书褒美，谥曰懿。（节选自新唐书？列传第八十九）4,下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.伦宝应二年/以右庶子使/吐蕃虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降/伦不从/更 囚逻娑城/阅六岁/B.伦宝应二年/以右庶子使吐蕃/虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降伦/不从/更 囚逻娑城/阅六岁/C.伦宝应二年/以右庶子使吐蕃/虏背约/留二岁/执伦至泾

29、州/逼为书约城中降/伦不从/更 囚逻娑城/阅六岁/D.伦宝应二年/以右庶子使/吐蕃虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降伦/不从更/ 囚逻娑城/阅六岁/5.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A.古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。C.擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。D.谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。6,下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.崔衍忠孝两全，名动天下。崔衍对自己的继母以德报怨；任宣歙池观察使时，政务简便,

30、 被百姓怀念；死后朝廷加封他为工部尚书。B.崔衍为民请命，直言敢谏。崔衍奏报虢州赋税太重，请求减免赋税；裴延龄劝崔衍不 要没事找事，崔衍依然上书皇帝，陈述本州民众的困窘。C.崔衍奖掖人才，勤政爱民。他所选择的属下官员，多为名流；宣州发生旱灾，他从府库 中拿出四十万贯钱代百姓交税，因此宣州人不至于流散。D.崔衍严于律己、家风严整。崔衍不仅室无妾媵，而且亲族数十家的葬埋嫁娶都靠他的 俸禄周济，以致他去世后穷得连丧葬费都拿不出来。7,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）继母李不慈，伦自吐蕃归，李敝衣以见，问故，曰：“衍不吾给。”（5分）（2）父卒，事李益谨，岁为李子郃偿负不胜计，故官刺

31、史，妻子仅免饥寒。（5分） 参考答案：4. C 5. A 6.C7. （1） （5分）（崔衍的）继母李氐对崔衍不慈善。崔伦从吐蕃回来,李氏穿着破旧的衣服 来见崔伦崔伦问她（这么穿的）原因，李氏说：“崔衍不供给我衣食”。（“敝衣”、“给”、宾语前置各1分，句意2分）（2） （5分）崔伦去世后，崔衍侍奉李氏更加恭敬。崔衍每年都给李氏所生的儿子崔郃偿 还数不清的债务，所以崔衍做官做到江州刺史，而妻子儿女仅仅免受饥寒。（“卒”，“偿负”，“官”各1分，句意2分）三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的文字，完成各题。一直以来，学界对过于封闭的专业文学批评颇有微词，常指责它们搬弄西方学术名 词，

32、话语呆板乏味，行文程式僵化，难以击中对象的要害。其中问题的关键在于，以学术 规范之名，忽略批评所应具有的思想、精神与灵魂。概而言之，专业文学批评固然深刻、 严谨，（）。因而，专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本,它有时候 会沉浸于单纯理论操练的欢悦，在纯粹的阐释中迷失批判性力量，从而流于一种无效的分 析。在自媒体时代，每个人都有可能成为信息的发布者，因而都可能是批评家。这无疑有 利于打破专业精英文学批评的壁垒，激活普通大众的话语热情，也打破专业话语对批评行 业的垄断。在这个意义上，“微批评”因其微小而更易于回到对象本身，回到批评的初 心。它，无所旁鹫，能够在简短的文字中直抵根本，而无

33、需漫无边际的铺陈和 的延展，更没有 的枯燥和 的迂腐。17 .依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.危言危行B.仗义执言C.仗义执言D.危言危行A.危言危行B.仗义执言C.仗义执言D.危言危行喧宾夺主 虚张声势 喧宾夺主 虚张声势要言不烦食言而肥 长篇累牍食古不化 要言不烦食古不化 长篇累牍食言而肥.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论B.存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评C.专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险D.存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险26 .晚辈不但要从

34、生活层面“养”父母；（2分）还要从伦理层面“敬”父母；（2分）更要从情 感层面“亲”父母。（2分）（意思对即可）.旨在说明畸变的家庭往往以权势、财富为“共同目标”，（1分）夫妻为奸，父骄子奢，最 终成为社会肌体之癌。（2分）27 .第一问:这是因为：（1）家庭对人的情感有慰藉作用；（2）家庭为人们提供了避风港，让绷 紧的神经得以放松，心灵重回宁静；（3）家庭对于道德的养成有着非常重要的意义（或:家庭 是人生第一所学校,也是“规矩”养成之所）。（4分,每答出一点给1分,答出三点给4分） 第二问：洋溢着正派清朗的风气,家庭成员志趣相投、互相规约、和睦美满。（2分）2.阅读下文，完成第1-6题。（1

35、5分）样式雷的屋顶与悬链线从康熙到光绪二百余年间，江西人雷发达一家七代人因长期掌管样式房（清 代承办内廷工程建筑的机构）而得名“样式雷”。这个皇家建筑设计世家。为后世 留下了许多辉煌的建筑.也留下了许多珍贵的建筑史料，因此得以入选世界记忆 遗产名录。其中有关皇宫屋顶规制的资料.不但详细说明了这类屋顶的建筑工 艺，还特别指出，之所以必须做成规定的形状，是为了达到一种功能：在下雨时使 雨水流得最快，并在离开屋檐之后能射得最远。这种屋顶的形状就是在数学上称为 “悬链线”的曲线。早在“样式雷”之前上百年，“悬链线”就已经在我国的桥梁建筑中出现 过。据明朝万历新昌县志所载，位于浙江省惆怅溪之上的迎仙桥就

36、是具有近似 于“悬链线”拱的古石拱桥。“样式雷”实际上解决的是一个动力学问题，就是要 寻找一种曲线，如果让一个小球沿着这条曲线滚落。滚下来的小球将得到最大的速 度，亦即所需的时间最短。迎仙桥则是一个静力学问题。两者均需要运用微积分方 程来解决，而结果则殊途同归，都是“悬链线”。当然，不管是“样式雷”还是迎 仙桥的设计者。他们都不知道“悬链线”这种数学曲线，更不会微积分。他们的结 果完全是从实践中反复摸索、总结出来的。19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.但是其罪魁祸首是弱化批评现实感的学理性B.但其学理性常会成为弱化批评现实感的罪魁祸首C.但是其罪魁祸首是学理性弱化了批评现实

37、感 D.但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化 参考答案：17. B 18. C 19. B【17题详解】试题分析：本题考查对成语的运用能力。此类题目答题时要弄清所用成语的前后语境，尽 可能找出句中相关暗示信息。仗义执言：主持正义，说公道话。危言危行：正直的言行。 根据语境，文中的“它”指“微批评”，再根据后文的“直抵根本”，可知选“仗义执 言”符合语境。排除AD。虚张声势：假装出强大的气势。喧宾夺主：比喻外来的或次要的 事物占据了原有的或主要的事物的位置。长篇累牍：指著作篇幅很长，内容很多。要言不 烦:指说话或写文章简单扼要，不烦琐。根据语境“没有”，应该选“长篇累牍”。 排除Co食古不化：

38、指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一 样。食言不肥：指为了自己占便宜而说话不算数，不守信用。所以本题选B。【18题详解】试题分析：本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显 错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不 当、残缺等问题，再分析修饰成分。A “存在”缺少宾语；B “存在”与“专业批评”搭配 不当；D整个句子缺少主语。故选C。【19题详解】试题分析：本题是一道语境补写题，解答此类题目，首先要理清句间关系，再根据语境合 理推导出所要填写的内容。联系上下文，根据所给的几个句子，可判断该句主语应是“其 学理性

39、”，排除A、Co D不合逻辑。故选B。【点睛】语境补写答题技巧：第一步：把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规 律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出 总结的总结句。第二步：根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。第三步：检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率 审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时

40、纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看 是否真的连贯、贴切、严密。8.下列各句中，表达得体的一句是A.本报呼吁大家踊跃投稿，不管是名流大家还是文坛新人，我们都一视同仁，唯以质量 为准！8 .我的犬子和郭老师的爱女是郎溪中学的同班同学，他们正刻苦学习，尽力为学校争 光。C.特邀您作为嘉宾莅临我校观看校园戏剧节别具特色的演出，敬候您的光临。D.某领导给下级的批示：这个问题事关重大，望你组织群众讨论后再行钧裁。参考答案：C试题分析：这是一道考核语言得体的题目，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得 体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬 词语的运用。题中A项

41、，“呼吁”用于请求援助或主持公道，用在此处，不得体，应改为“欢迎”；B项，“犬子”指自己的儿子，“我的”在此处多余，应删去；D项，“钧 裁”是上级对下级的敬称，应该用“裁决”。9 .根据语境，在下面一段文字横线处填入语句，衔接恰当的一项是阅读之始，我们由文本之外进入想象。我们尝试着搜集足够的信息来感知文本。 ,。,但是找寻的意义较为肤浅，只有宽度而无深度。所以我们利用一切可得的线索来生成意义但它也是我们与自身对话的肇始无论是在现实生活还是文本世界中虽然我们尽可能找到了许多线索虽然这种猜想并不可靠因为可供形成理解的信息很少A.B. C. D.参考答案：B试题分析：本题属于语句的排序题。从题干来看

42、，这是属于有语境的排序题，且从所给语 境来看，这段文字围绕“阅读之始，我们由文本之外进入想象”展开，阐述的是“阅读之 始”的体会，从标点符号的角度来看，六个句子分为三个部分，第一部分包含三个句子， 第二部分包含两个句子，第三部分只有一个句子，而这一个句子又与后文“但是找寻的意 义较为肤浅，只有宽度而无深度”连为一个整体，从意思的关联角度来看，后面说到“找 寻的意义”，且使用了 “但是”这一表转折的关联词，由此可以确定应放在最后，“虽 然”与后文的“但是”构成转折关系，“我们尽可能找到了许多线索”中的“找到” 与后文的“找寻”相连，这就排除了 ACD三项；再分析剩下的几个句子，中的“虽 然”与中

43、的“但”构成转折关系，且中的“它”是指中的“这种猜想”，放在 一起，且“虽然这种猜想并不可靠”是指“无论是在现实生活还是文本世界中”，故 放在前；中的“因为”和中的“所以”构成因果关系，故这两句放在一起。点睛：对于排序题，答题方法如下：首先要感知语意内容，把握文意的连贯性。整体把 握，了解语段或句子的中心语意，或找中心句（文眼句），或归结各句语意，把握整体主 题或主旨。将句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在一起，然后进行局部调整， 最后整体排列，依据语意的连贯性，把握语句的衔接。本题可以借助标点符号和句子中的 关联词语和代词以及指示代词选出答案。10 .“光盘”，就是吃光盘中的食物，不浪

44、费粮食。本校即将开展“光盘行动”， 现请你为宣传此次活动用的明信片写上一段文字。要求：语言鲜明生动，连贯得 体，至少用到一种修辞手法，不少于40字。（6分）参考答案:示例：让我们每个人都加入光盘行动。从今天开始，吃光盘中的食物，向浪费说 “不”。节约一粒米，救助千百人。解析：（1）内容：点出“光盘”（1分），扣紧节约主题（2分）；语言连贯（1 分），修辞手法（2分）。每少5字扣1分。本题考查语言表达准确、生动等综合语言运用能力。略六、写作（60分，共1题）11 .阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。“扫把姐”真名叫张秀芳，是北京市一名普通的环卫工人。工作之余，乐观的 “扫把姐”

45、钟情于自己手中的扫把，希望能扫出自己的新生活。每次干完活之后， “扫把姐”就会来一段“扫把舞”。久而久之，“扫把姐”手中的扫把就像是被施 了魔法，有了灵性。不曾想，“扫把姐”的炫舞英姿竟被人偷录下来放到了网上。 超高的点击率让“扫把姐” 一夜之间成了网络红人；“扫把舞”也开始蹿红网络和 电视。要求自选角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范 围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案：写作提示：作文题的开放性较强，审题的角度较多。阅读时可抓住文段中的关键词 句展开构思，如“乐观，“钟情”、希望”、“魔法、“灵性”、网络”、“蹿红”等。 从事件、心态、行动、网络魔力等几个角度出发，

46、可得出以下立意：（1）从“扫把姐”的行动的角度出发，可立意为：平凡的事情坚持做，最 终也会臻于非凡之境。把工作当成艺术，即可化平凡为神奇。劳动创造美。（2）从“扫把姐”的心态出发，可立意为：心怀梦想的人可开创新生活。 兴趣助人成功。热爱生活，升华平凡人生。做人要乐观（或以快乐的心态面 对平凡人生）。专注本职工作，让生活有滋有味。（3）从“扫把姐”爆红的事件出发，可立意为：普通人也可以有自己的精 彩只要努力，平凡人（草根）也能成功。成功在偶然性中也有必然性。（4）从“网络”在此事中的角色与作用出发，可立意为：网络（媒体）具 有改变命运的力量。网络成为草根圆梦的舞台。其他立意，只要紧扣材料，言之成

47、理亦可。在西方，“悬链线”的出现却与中国不同。它是作为一个抽象的问题，由达? 芬奇首先提出来的：一条两端固定、自然下垂的链子，其形状是什么？ “悬链线” 这个名称也是由此而来。这是个类似于迎仙桥拱的静力学问题。巧合的是，达?芬 奇生活的年代也是明朝。达?芬奇提出了问题，口没得出结论；曾经有人向集哲 学家、物理学家和数学家于一身的笛卡尔请教这个问题，口没能解决；直到牛顿 和莱布尼兹发明了微积分，才使最终解决“悬链线”的问题成为可能。在西方，大 概直到20世纪60年代，“悬链线”才在工程中得到应用一一“悬链线”吊桥诞生 了。比较“悬链线”在中国和在西方的出现与发展的过程，是很有意思的。在中 国这是

48、一个纯粹的从实践中来，到实践中去的过程，所用的方法是归纳法。从来没 有人问过为什么，当然也就不可能上升到理论的高度。在西方，在达?芬奇提出这 个问题后的最初几百年里。这基本上是一个抽象的纯数学问题，完全没有实际应 用。所用的方法是演绎法，也没人关心解决了这个问题到底有什么用。当然，问题 的提出还是来源于实际观察，也算是从实践中来。不同的是。他们对问题进行了深 入的理论研究，得出了全面的科学结论，并且在这个基础上又应用到实际中去。为什么西方人会对这样一个在当时看似并无实际应用价值的问题如此感兴 趣.并且锲而不舍地研究了几百年?为什么同时代的中国人尽管在实际中令人不可 思议地应用了这种曲线.却对其“所以然”从未深究?这恐怕只能从文化传统中找 原因了。正如人类学家莱斯利怀特所说，“如果让牛顿一直呆在霍屯图特（一个 在南非的