安徽省淮北市一中2022-2023高一上学期期中语文试题(解析版).docx
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1、安徽省淮北市一中2022-2023学年高一上学期期中语文试题一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:李杜风格,论者纷纭,而以严羽的两句话最为中肯:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉 郁。”(沧浪诗话诗评)飘逸与沉郁这两种风格的形成,取决于李杜两人思想、性格的不同,以及创 作态度和题材的差异,具体则表现在意象的运用上。前人说李诗万景皆虚,杜诗万景皆实,固然未必十分 确切,但从意象的虚实上看,的确可以看出李杜风格的不同。李诗的意象常常是超越现实的,他很少对生活的细节作精致的描绘,而是驰骋想象于广阔的空间和时 间,穿插以历史、神话、梦境,用一些表面看来互相没有逻
2、辑联系的意象,拼接成具有浓烈艺术效果的图 画。梦游天姥吟留别就是这方面的代表作。李白的夸张是最大胆的,像“白发三千丈”“燕山雪花大如 席”;杜甫虽然也有夸张的手法,但总的看来却是偏于写实的,如“鸿鹤西日照,晒翅满鱼梁” “星垂平 野阔,月涌大江流”给人以逼真之感。他的一些记游诗,如铁堂峡盐井泥工山等简直是一幅幅 描绘山水景物和风土人情的图画,可补地理记载之不足。杜诗的意象多取自现实生活,他善于刻画眼前真实具体的景物,表现内心感情的细微波澜。杜甫写诗 往往从实处入手,逐渐推衍到有关国家和人民命运的统摄全局的问题上。杜甫曾在戏题王宰画山水图歌 中夸赞画家王宰,说他能在尺幅的画面中表现出万里之势,杜
3、甫自己的诗也是如此。杜甫有些诗是从身边 琐事中引出国计民生的大问题,如茅屋为秋风所破歌。杜甫还有些诗是把重大的社会政治内容和生活细 节穿插起来。春望中,首联“国破山河在,城春草木深”,大处着眼,何等悲壮!颔联“感时花溅泪, 恨别鸟惊心”改从小处落笔,又是何等细腻!又如北征用自己一个家庭的遭遇反映整个国家的变化。 在纵论国家大事之中,插入一段关于儿女衣着的细节描写,用这个真实的细节反映战乱带给人民的苦难。李白的古风(其十九)和杜甫的悲陈陶,都是写安史之乱的古体诗,但虚实的处理不同。古风 大半是写游仙,最后四句才写到安史之乱,也似乎不甚着力。但它给人留下的印象却是深刻的,诗人的忧 虑和悲愤也流露在
4、字里行间。悲陈陶则围绕着陈陶战役,官军、安史军和长安人民三个方面都写到了, 犹如用诗写成的通讯报道,真实而深挚,是典型的沉郁之作。李白写诗往往在虚处用力,虚中见实。杜甫写诗则在实处用力,实中有虚。在虚处用力,妙在烘托。 虚写好了,实可以让读者自己去联想补充,意象不粘不滞,显得飘逸。在实处用力,妙在刻画,在深入的 刻画之中见出气魄,意象不浮不泛,显得沉郁。(摘编自袁行需中国诗歌艺术研究)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不 复挺者,口使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝
5、跛而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也, 而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也, 而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(节选自荀子劝学)乙人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉, 顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从 人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼义之导,然后出于辞 让,合于文理,而归于治。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。故枸木必将待麋枯蒸矫然后直,钝金必将待皆砺然后利。今人之性恶,必
6、将待师法然后正,得礼义 然后治。今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治。古者圣王以人之性恶以为偏险而不正悖乱 而不治是以为之起礼义制法度以矫饬人之情性而正之以教化人之情性而导之也。始皆出于治,合于道者也。 今人之化师法、积文学、道礼义者为君子,纵性情、安恣睢而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣, 其善者伪也。(节选自荀子性恶) 【注】伪:通“为”,人为努力。文理:礼法。麋括(ymgua):矫正竹木弯曲的工具。10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.古者圣王以人之性恶/以为偏险而不正/悖乱而不治/是以为之起礼义/制法度/以矫饬人之情性/而正之 以教化/人之情性而导之
7、也/B.古者圣王以人之性恶/以为偏险/而不正悖乱而不治/是以为之起礼义/制法度/以矫饬人之情性而正之/ 以教化人之情性而导之也/C.古者圣王以人之性恶/以为偏险而不正/悖乱而不治/是以为之起礼义/制法度/以矫饬人之情性而正之/ 以教化人之情性而导之也/D.古者圣王以人之性恶/以为偏险/而不正悖乱而不治/是以为之起礼义/制法度/以矫饬人之情性/而正之 以教化/人之情性而导之也/.下列各句中加点的“而”字归类正确的一项是()青,取之于蓝,而青于蓝顺风而呼,声非加疾也 登高而招,臂非加长也,而见者远吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也假舆马者,非利足也,而致千里君子博学而日参省乎己蟹六跪而二螯积善成德,
8、而神明自得A./B./C./D./.下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.劝学选文开篇即提出中心观点,接着有条理、有层次地阐述了学习对人的重要作用。B.性恶选文中认为人性之所以为恶,是因为人生来而有好利等人性,如果依顺这些人性发展,将酿成 恶果。C.性恶选文中认为人一定要靠师法,积累文化知识,得到礼义,才能成为君子。否则,放纵性情,违 背礼义,会成为小人。D.劝学选文善用比喻阐述道理,说理透彻。性恶选文在阐释相似道理时,所用的手法却完全不同。12 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(3)用此观之
9、,人之性恶明矣,其善者伪也。【答案】10.A11. B 12. D. (1)君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能智慧明达,行动不犯错误了。(2)借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。(3)因此看来,人的本性是恶的就很明显了,那些善的品质要靠人为努力。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:古代的圣王因为人的性恶,因为偏险而不端正,悖乱而不安定,为此而建立礼义,制定法度,用来 整治人的情性,改正人的情性,驯服教化人的情性,引导人的情性。“偏险而不正”“悖乱而不治”结构相同,中间断开,排除BD;“正之以教化”是状语后置句,中间不能断开,排除C。故选A。【11题详解】本
10、题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。连词,表转折。句意:靛青是从蓝草里提取的,但是比蓝草的颜色更深。连词,表修饰。句意:顺着风呼喊,声音并没有加大。连词,表转折。句意:登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见。连词,表修饰。句意:我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多。连词,表转折。句意:借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外。连词,表递进。句意:君子广博地学习,并且每天检验反省自己。连词,表并列。句意:螃蟹有六条腿和两个蟹钳。连词,表承接。句意:积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。故选Bo12题详解】本题考查学生分析和理解文章内容的能力。D.“所
11、用的手法却完全不同”错,劝学中荀子用了大量的比喻说明人只有通过后天的学习才能改变恶性; 在性恶节选的这些文字中同样可以看到这种手法,如:“故枸木必将待麋括蒸矫然后直,钝金必将待 碧砺然后利”。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “博学”,广泛地学习;“参省”,检查、省察;“知明”,智慧明达。(3) “假”,借助;“水”,游泳;“绝”,横渡。(2) “用”,因;“明”,明显;伪通为”,人为努力。参考译文:甲君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符 合拉直的墨线,用煤的工艺把它制成车轮,那
12、么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯 了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直, 刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行 为没有过失了。我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登到高 处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人在远处 也能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳, 却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助
13、外物罢了。乙人的本性是恶的,而所谓善的,是人为努力。现在的人性,有生下来而贪好私利的,顺着这个性,会 出现争夺,而辞让的德行就消失了。有生下来而嫉妒、憎恨的,顺着这个性,会有对人的伤害,而忠信的 德行就消失了。有生下来而有耳目的欲望,有喜欢声色欲望的,顺着这个性,会有淫乱出现,而人的礼义 文理秩序就消失了。那么,放纵人的本性,依从人的情欲,就一定导致争抢掠夺,一定跟违犯等级名分、 扰乱礼义法度的行为相合,而最终回到乱动局面。所以一定要有老师法制的教化,礼义的教导,然后才会 有辞让的德行出现,合乎文理秩序,最后归于治理安定。由此看来,人的性是恶的,就很明显了,而善就 要人为努力了。所以弯曲的木材
14、,一定要靠槃括蒸热矫正,然后才直;不锋利的刀剑,一定要磨砺,然后才锋利;现 在人的性恶,一定要靠老师、法制,然后才能改正,有礼义然后才能治理安定。现在的人没有老师、法制, 就会偏邪险恶而不端正;没有礼义,就会悖乱而不安定。古代的圣王因为人的性恶,因为偏险而不端正, 悖乱而不安定,为此而建立礼义,制定法度,用来整治人的情性,改正人的情性,驯服教化人的情性,引 导人的情性。今人的性情都是由安定而表现,合乎道统。现在的人,接受老师、法制的教化,积累文化知 识,实行礼义的人,便是君子;放纵性情,安于恣肆放荡,违背礼义的人,便是小人。由此看来,人的性 是恶的,就很明显了,而善就要人为努力了。(二)古代诗
15、歌阅读阅读下面的唐诗,完成下面小题。登高杜甫诗略登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南诉,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。【注释】此诗作于大历三年(768),杜甫离开夔州(今重庆奉节)沿江由江陵、公安一路漂泊,来到岳 阳(今属湖南),登上神往已久的岳阳楼时所写。诉ch6,分裂。14 .下列对这两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是()A.登高颔联气象雄浑,境界开阔,为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景,使得个人的痛苦在 这个背景下显得分外渺小,倍添悲凉。B.登高颈联诗人点明题旨。诗人登高望远,由无边的落木,不尽的江水,联想到自己漂泊万里,暮年 多病,抒发了怨天
16、尤人的牢骚,这是孤独者的慨叹。C.登岳阳楼首联虚实交错,今昔对照。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,看似平 淡的叙述中却寄予着许多感慨。D.登岳阳楼颈联叙述身世,凄凉落寞,意境由广而狭。尾联笔力一转,以“戎马关山北”的博大胸襟, 与颔联恢弘伟丽的自然气象相得益彰。15 .结合作者写作这两首诗时的境况,分析杜甫在登岳阳楼中的情感。【答案】14.B15.全诗抒发了诗人年老多病、漂泊无依的孤独感和对国家多难、壮志未酬的无限伤心。(意思对即可)【解析】【14题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B. “怨天尤人”错。结合杜甫生平,以及由第二首诗登岳阳楼的“戎马关山北,凭轩涕泗流”
17、一句可 知,杜甫忧国忧民的情怀是一贯的。故选B。【15题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。首联写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早 年抱负至今未能实现之情。颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助; “老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极 闷极狭的突变与对照中寓无限情意。尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。联系登高一诗中“万
18、里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”这几句的 内容,以及登岳阳楼一诗颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”可知,作者这“涕泗流”,一是为自己而 流:“艰难苦恨繁霜鬓”,诗人此时年老多病,又遭逢乱世;“潦倒新停浊酒杯”,自己晚境凄凉,连一 个稳定的住所都没有,只能孤舟相伴;“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“百年多病 独登台”“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖 湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。所以这一联中作 者表达了对自己衰老多病、穷困潦倒以及举目无亲境况的感慨和哀叹。
19、此外,作者这“涕泗流”,还有一重原因,就是为国家而流,战争未平,国家动荡不安,自己报国无门。 此句作者不仅哀叹自己的身世孤苦晚境凄凉,更为国家动荡不安战乱不休而悲伤。由此可知,作者并没有仅仅局限于自己的个人境遇哀伤之中,此时此刻他心中想的仍然是国家动荡不安,战乱不止。“戎马关山 北”表明了对国家遭受战乱的担忧,同时又隐蔽地表达了自己年事已高,报国无门的悲苦。所以,在这一 句诗中,作者将个人的命运与国家的命运紧密联系在一起,他衰老多病的躯体中,仍然跳动着一颗忧国忧 民的赤诚之心。(三)名篇名句默写.补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操短歌行中“,两句以山、海为喻表达了诗人对人才的渴求。(2)梦
20、游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵、追求个性自由特点的诗句是:“,? ”(3)念奴娇赤壁怀古中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷情绪,以一杯清酒祭月的诗 句是:,(4)杜甫登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:(5)赤壁赋中,写作者引吭高歌,吟诵古代咏月之诗的句子是:“, 。”【答案】 .山不厌高 .海不厌深 .安能摧眉折腰事权贵 .使我不得开心颜 .人 生如梦 口. 一尊还酹江月 口.艰难苦恨繁霜鬓 .潦倒新停浊酒杯 .诵明月之诗 . 歌窈窕之章【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“摧” “事” “尊” “酹” “鬓”
21、“潦” “浊” “诵” “窈” “窕”。三、语言文字基础知识与运用.下列各项,加点字的注音全都正确的一项是()A.挥斥方遒(qiil)幽咽(yAn)泉流 钿头(diAn)百舸争流(ge) B纶巾(gun) 狼居胥(xu) 三匝(zh。) 吐哺(pu) C.霓裳(chang)匍(hong)然间(jian)关 佛(bi)狸祠下 D.守拙(zhuo)蹩进(bie) 孱头(can) 脑髓(sui) 【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A. “幽咽”的“咽”应读“资”。B. “三匝”的“匝”应读“z。” ; “吐哺”的“哺”应读“bd”。D. “守拙”的“拙”应读“zhu
22、G” ; “脑髓”的“髓”应读“sui”。故选Co18.下列句子中,加点字的解释全都正确的一项是()A.枉用相存存:问候,探望B.列缺霹雳歹U:强烈C.薄言掇之言:说话D.使快弹数曲快:快速如今有谁堪摘 堪:可以 *银瓶乍破水浆迸乍:炸裂 *青冥浩荡不见底青冥:深海 因为长句为:创作【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.列:通“裂”,列缺,闪电。句意:电光闪闪,雷声轰鸣。/乍:突然。句意:像银瓶突然破裂,水浆四 溅。C.言:助词,无实义。句意:一片一片摘下来。/青冥:天空。句意:蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头。D.快:畅快。句意:叫她畅快地弹几曲。故选
23、Ao19.对下列句中加点字词类活用现象归类正确的一项是()非能水也 小学而大遗 大江东去 洞天石扉,匍然中开 圣益圣 栗深林兮惊层巅 A./B./C./D./【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。口水,名词作动词,游泳;句意:并不善于游泳。口小,形容词作名词,小的方面;句意:小的方面学习了,大的方面却放弃了。口东,名词作状语,向东;句意:大江向东流去。口中,名词作状语,从中间;句意:仙府的石门,匍的一声从中间打开。口圣,形容词作名词,圣人;句意:圣人更加圣明。口栗:使动用法,使战栗。句意:使深林战栗,使高耸而重叠的山峰震惊。是名词作动词/是形容词作名词/是
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