端午节纪念屈原演讲稿.doc
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1、端午节纪念屈原演讲稿端午节纪念屈原的演讲稿 敬端午节有一种说法,是为了纪念屈原而设定的,下面是我整理的,。尊敬的教师,亲爱的同学们:大家早上好! “彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮, 招屈亭前水车注。” 刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同
2、节日,表达着共同的中华民族的文化精神,在“端午节”-到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日.然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低,我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深沉的传统文化。如今,许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是仍然保持着我们的传统,他们虽然身在国外,照旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而,如今我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克
3、力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。20_4 年,韩国将端午节申报结合国教科文组织非物质遗产;20_5 年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实,但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,内心又会作何感想? 同学们,我们肩负着教师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否
4、为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了远流长的中华文化。假如人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。我的演讲到此完毕,谢谢大家! 尊敬的教师,亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的题目是端午节-让我们一起缅怀屈原。暮色苍远,心
5、绪蜿蜒,有谁在演讲时刻注视着你? 麦子金黄,演讲艾草幽香,有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸? 冷艳的孤寂、凄切清冷的光阴,在炙烤演讲着你滴血的心。迷失的渔火,重演讲新点燃你对将来的期盼。端午是竹叶的色彩,端午是艾草的青涩,端午是屈原的祭日,端午是人们永远的牵挂! 端午,白日,枕着艾草做梦 我的胃里,一个蜜枣的棕子,正试图和古代息息相通 三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩罗江的水来解苦 但滔滔江水太远,救不了近渴 就是今天,一个声音告诉我,我是屈原的孩子 我的笔应该和屈原的血脉相连 但是我怎么也写不出 一只棕子如何香飘十里 粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飘浮。笛声悠远,麦子饱满,汩罗江边,先生
6、那愁苦悲愤的面容,记忆犹新。兴楚无望,为保高洁,你愤然跳入汩罗江。你那悲壮的一跃 让泪流满面的诗句,飘散成绵延千年的梅雨, 淋湿了后人的思念 滔滔江水化作奔涌的激流,你大笔一挥,离骚、天问、九歌等不朽的诗篇, 而你单独踏浪而去,让好多记忆日渐冷却,只留下一圈圈涟漪,荡漾成五月的一个风俗 至今还仍然震撼着世人的心灵。端午节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,气吞山河。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节,沉淀了一种精神,厚重而巩固,历久弥新。它向世人所阐述的,是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来,端午节所特有的这种情怀和精神,从来未曾改变尊敬的各位教师,亲爱
7、的同学们:今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五,“端”的意思和“初”一样,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;
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- 端午节 纪念 屈原 演讲
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