夏朝以前的社会是一个什么样的社会.docx

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1、夏朝以前的社会是一个什么样的社会原创2019-11-09 08:00干千千里马中国的殷商社会以前，是我们传统意义上所谓的“夏朝。那么夏朝以 前是什么时代？有一种传统的说法是尧、舜、禹三王，尧、舜、禹之 前是黄帝，黄帝之前还有伏羲氏、神农氏等。尧舜禹三代之后是启建立了夏朝。但是，由于还没有发现用文字对夏朝记载的可靠信息，还由于我们对 中国国家历史发展的了解也不是很确切，所以，暂时还不是太清楚夏 朝的国家大小和统治时间的。因为，距离现实越近，那些口头语言记录下来的“传说成分中，被遗 失和被夸张的成分也就越小。所以，对史记-夏本纪我们还是不 要全盘否定。而现在我们大量的考古，例如仰韶文化，庙底沟文化

2、，马家窑文化, 大地湾文化，都无法与夏朝有具体的接轨。不过，夏朝之前，肯定是没有统一的国家和王制的社会形态。顶多是 一种邦联的社会结构。因为在长期的族群相处与冲突发展中，族群与 族群的合作远远大于分裂和斗争，这也是在尧、舜、禹三代统治集团 族长领袖的号召下，能够取得大禹治水成功的客观基础。尽管大禹治水的故事传说的成分很大，但是你不能说没有历史上的大 禹治水这样的事实。关于族群，其实很多也是有血缘关系的，加上婚姻的互通，族群之间 寻找合作和统一的基础也是非常成熟的。例如，黄帝和炎帝的大战， 最后还是和谈了。这样的族群社会冲突模式，应该不是唯一的。此外，我们大家都知道，国在汉代都存在。而在商朝之前

3、，更是千 国林立的一番情形。所谓的“国就是以城池为标志的一个共同族群罢了。所以，战国时期 的著作大学里面的“治国平天下的“治国，实际就是在一个池城 以内行政管理，而“平天下的天下才是真正的国而且，很可能也 是战国时期的“国，而不是秦始皇以后的国。这么说来，夏朝的“国可能顶多就是几个大部落的统一，而且，还没 有实现所谓的全部落的统一，也就是说，夏朝距离当时所知之部落， 并没有全部统一。但是商朝比夏朝的拥有国要多，周朝就更多了。所 以，中国历史上所谓的国号都是以部落首领的发祥地为名称的，可 能不少都是后人那样称呼他们。例如夏朝，应该不是夏朝君主的国号，而是后人根据夏朝国君在夏这 个地方才这样称呼他

4、们，商朝，周朝都是如此。中国古代历史上的国 号，大概只有元明清三个朝代，不是按照帝王首领发祥地来取国号的, 其他毫无例外的都是以帝王发祥地为国号的，就以这样的文化承传来 说，夏朝也是存在的，只是这个时代不是多么强大，有可能商朝的商 这个部落，当时都不会是夏朝统一下的一个国。商朝初的铜鼎青铜器，这种制造工艺应该来自夏朝那么，尧、舜、禹、黄帝这些时代的具体情况也就是更不清楚了，这 应该是非常合理的一个历史逻辑。不过，商朝之前的夏朝一定是一个帝王国家形态的社会了，这是完 全可以肯定的，而且夏朝是中国历史上第一个王朝也是说得过去的。 但是这个朝代存在了多少年，统治着多少人民和部落，好像还不是很 清楚。

5、最有说服力的，就是大禹铸九鼎的这个故事。传说，夏朝以前的大禹治水即将大功告成之际，将天下划分为冀、兖、 青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，并且令九州州牧贡铜铸成九鼎， 并将各地山川奇异之物刻于鼎身。以九鼎象征九州，表明自己乃九州 之主。这九个鼎具有伟大的历史价值，是国家权威统一的象征。据说，夏朝灭亡以后，商朝继续供奉九鼎。周武王灭商后，曾公开展示九鼎。周成王即位后，周公旦营造洛邑, 将九鼎置于该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在明堂之中。史记周本纪载：成在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。大禹铸九鼎的这个传说，也是我们打开夏朝以前社会的一把钥匙。第一，九鼎能不能

6、在大禹时代铸造出来?二里头发现的青铜器爵，被认为是中国目前发现最早的夏朝青铜器，被誉为华夏第一爵。我们根据二里头发现的龙文范认为，这是非常有可能的。那么，大禹铸九鼎的传说，就应该不是编造出来的，而是符合历史真实的。第二，大禹铸鼎时的九州，用什么表示九州？应该说是文字，起码也 是相当于大汶口文化时期的族徽，那样的文字。二里头博物馆展示的夏朝“龙文范。据史记-赵世家记载，秦武王在洛阳举鼎为龙文。第三，大禹治水的国家动员权威从哪里来？如果没有国家的权威，他怎么可能组织动员几十万甚至百万不同地区的民众去治水？根据学者对商朝人口的估算，居住在中原地区的商朝人口，大约在 300万左右。我们，估计大禹时代的

7、人口可能大约在一百万左右，要动员几十万人 举行浩大的水利工程，没有人海战术，这是无法想象的。其中九州之中的徐州，处于南北交通要道，扬州已经是长江流域的范 围了。夏朝之前的统治范围之大，是我们无法想象的。只有具备高度权威的国家动员力，才会有可能在但范围的地域举行大 规模的长期治水工程。第四，根据良渚文化的考古发掘来看，比我们推算中的夏朝还要早 3000多年的良渚人的社会组织形态，已经有国家的特点，例如，例 如，良渚人有军队，这是社会组织有国家的标志。另外，良渚人中还有北方人。在良渚文化的考古发现中，他们发现有 一部分人吃的是小米，这种粮食，只有北方有，所以，良渚文化是包 括了南方和北方文化融合的

8、。一四哈佛大学沙可乐博物馆藏 良渚文化双鼻壶陶文1.李学勤摹本2.饶宗颐摹本比夏朝还要早3000年的良渚文化的疑似文字遗存这就是说，7000年前的良渚文化，不但是国家形态的文化，还是中 国南北融合的文化。那么，我们再从良渚文化倒退到夏朝来看，中国已经有像良渚文化这 样的时代已经3000年了，作为中国发达的中原地区的“夏朝，为什 么不会是一种国家形态的社会呢？而且，我们根据商朝已经在使用文字的情况来推测，关于夏朝，即使 是传说，那也是很可靠的传说。我们不能把所有的传说都认为是不可靠的历史，这不符合历史发展 的逻辑。因为，文字发明和使用之前，人类的历史主要是口头语言来体现的， 你不能说口头语言没有一句是真的吧？所以，对于有文字记录的商 朝，特别是周朝来说，当时还存在大量的口头语言记录下来的历史， 这些历史，关于远古的例如黄帝，伏羲应该说传说的成分很大，但是 对于夏朝的传说真实的成分应该是相当大的。