浙江省9 1高中联盟2022-2023学年高一上学期期中语文试题.docx
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1、浙江省9 1高中联盟2022-2023学年高一上学期期中语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:普通高中语文课程标准(2017年版)明确指出:“要通过研习增进对中华优秀传 统文化的理解,提升对中华民族文化的认同感、自豪感,增强文化自信,更好地继承 和弘扬中华优秀传统文化。”基于此,笔者依据课标,结合教材,提取一系列中华优 秀传统文化观念来统摄中华优秀传统文化的研习,并作了比较充分的研习教学实践探 索。中华优秀传统文化包罗万象、内容浩繁,但高中学生的学习时间和精力有限,所以引 导高中学生研习中华优秀传统文化,侧重的不是对中华优秀传统文化知识体系的学习, 而是对其精神价值的传
2、承与理解。通过对中华优秀传统文化中具有价值的思维方式、 价值观念、人文精神的研习,学生可以深刻体会中华文化的博大精深、源远流长,体 认中华文化的核心思想理念和人文内涵,从而形成坚守底线、解决问题、突破创新的 基石和思维工具,并最终内化为行为模式、思维图式和精神图式。在具体教学中,教师应引导学生从诵读入手。以“家国情怀”的研习教学为例,笔者 精选包含“家国情怀”的经典文句和诗词,并提前印发给学生,让他们利用早读和课 外时间吟诵。在充分诵读的基础上,让学生思考“家国情怀”这一中华优秀传统文化观念的内涵, 并尝试为其下定义。通过组织学生讨论交流,教师合宜指导点拨,学生不难得出结论: 家国情怀就是热爱
3、家庭与国家,并主动承担起保护、发展家庭与国家的责任和使命的 一种情感。由此,学生对“家国情怀”的含义有了整体的理解和把握。(摘编自陶波中华优秀传统文化观念研习教学实施策略)材料二:培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化这一重大论断,具有深厚 的文化基础与理论依据。理解这一论断,要从历史、文化等多维视角加以分析。首先,立足中华优秀传统文化培育弘扬社会主义核心价值观是中华民族历史的选择。 纵观人类文明发展史,中华文明曾与其他古老文明一起共创辉煌,相映生辉,当这些 曾经光芒耀眼、星河璀璨的古老文明在历史发展中相继断层时,中华文明为什么却能(3 )陶渊明的归园田居(其一)中“ ,”的诗句
4、与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”都运用了以声衬静 的手法。七、选择类16.下列加点字的解释全都正确的一项是()A.薄言掇之(拾取,摘取) 峥噪岁月稠(多)这次第(光景,状况)B.枉用相存(问候,探望) 势拔五岳(超出)秧根未牢苻未匝(周、圈)C.周公吐哺(吐出嘴里的食物)层林尽染(尽量)间关莺语花底滑(形容鸟鸣婉转)D.故国神游(故乡,家乡) 元嘉草草(轻率)少无适俗韵(气质,情致)17 .下列文学常识,解说不正确的一项是()A.郭沫若的诗集女神是中国新诗的代表性作品,它以崭新的内容和形式,表达 了“五四”时期狂飙突进的时代精神,立在地球边上放号是其中有代表性的一首诗。B.诗经是我国第一部诗歌总集
5、,是中国浪漫主义文学的源头。紫菖重章叠 唱,节奏明朗、轻快,流露出劳动的喜悦。C.人物通讯注重通过具有典型意义的事件来表现人物精神;而新闻评论既具有议论 性文章的特点,又有新闻作品的属性。D.曹操对“天下归心”的渴望,陶渊明“复得返自然”的淡泊,展示了两种不同的人生 状态;苏轼、辛弃疾词的豪放,李清照词的婉约,展示出宋词不同的审美追求。八、选择题.下列各句中字形、加点字注音全都正确的一项是()A.长大了的香雪怕晚上一个人到院子里去,怕毛毛虫,怕被人胳(ge)肢。现在她 害怕这陌生的西山口,害怕小树林发出的窸窸窣(su)窣的声音。B.身前倍受苦难折磨的“疯子雪莱”,死后获得的声誉和生命都更长久,
6、活在不朽诗 篇中的雪莱,至今仍在人间,他的歌声响遏(6)行云,从未中(zh6ng)断。C.诗人不写觥(gong)筹交错和轻歌慢舞之景,而独抒身居廊庙心忧天下之情;诗 撇开了对空间的描绘而转为对时间的思索,给人以放浪恣(zhl)肆之感。D.战争能使人深交,有时仅几十分钟,几分钟,甚至只来得及瞥(pie) 一眼,然而 人与人之间,就在这个一刹(ch。)那里,便能肝胆相照,生死予共。九、选择题组 阅读下面的文字,完成小题。如同大雁、芦花、梧桐细雨、秋风等意象一样,燕子是典型的中国意象。不仅一个民 族的文化、表现在这个民族宏大的哲学与思想体系上,如中国的儒家与道家,也表现 在语言的细微之处,文学的典型
7、意象之中。燕子之所以称为中国诗词的宠儿,是由中 国的地理位置、气候物候、民族心理、汉语特质等诸多因素共同促成的。古典诗词中的燕子数不清,其中有刘禹锡的那只穿越了千古的燕子。这只燕子,目睹 往昔的繁华,成了历史和人事的 o燕子归来寻旧巢,这为“”开辟了一条思想的通道。东晋时期,“朱雀桥” “乌衣巷”,都是高门大族的聚居区。当年 这里何等热闹:车水马龙,,达官贵人 O而今,浮华散尽,桥边杂草丛生,野花蔓延;巷口夕阳斜照,昏黄惨淡。令人不由想 起李白“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”的感叹。18 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.见证思乡A.见证思乡人声鼎沸络绎不绝B.证明思乡纷纷
8、扬扬川流不息C.见证怀古人声鼎沸络绎不绝D.证明怀古纷纷扬扬川流不息.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A. 一个民族的文化,不仅表现在这个民族宏大的哲学与思想体系上,如中国的儒家 与道家,也表现在语言的细微之处,文学的典型意象之中。B. 一个民族的文化,不仅表现在语言的细微之处,文学的典型意象之中,也表现在 这个民族宏大的哲学与思想体系上,如中国的儒家与道家。C.不仅一个民族的文化,表现在语言的细微之处,文学的典型意象之中,也表现在 这个民族宏大的哲学与思想体系上,如中国的儒家与道家。D.不仅一个民族的文化,表现在这个民族宏大的哲学与思想体系上,如中国的儒家 与道家,也表现
9、在典型意象之中,文学的语言的细微之处。19 .与画线句“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”属于同一种诗歌题材的诗句是()A.榆柳荫后檐,桃李罗堂前。B.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。C.待到山花烂漫时,她在丛中笑。D.江山如画,一时多少豪杰。十、选择简答阅读下面的文字,完成小题。开学第一课上,这位曾经的“穷学生”四川大凉山的彝族小伙苏正民用自己的经 历勉励学生。事实上,早在读书时,苏正民就通过攒钱捐款和募款的形式支持了 60 多名贫困学子读书考学。从这个角度看,用了 18年“走出凉山”的苏正民在毕业后 “重返凉山”回家乡支教,并不令人感到意外。,苏正民的选择,本质上都是一种善意的“报恩”之举。
10、面对那些不求回报的善意,最好的“报恩”方式既不是钱财,也不是溢美之词,馈赠给更多 需要帮助的人。在手递手、心连心的传递过程中,前人留下的善意就像一颗颗种子, 在感恩与奋斗的浇灌之下,o22.下列各句中的破折号,与画线句中的破折号作用相同的一项是()A. “是我的“她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。B.那时在湖南一所偏僻山村农校湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便 下定决心。C. “好香的干菜,一一听到风声了吗? ”赵七爷低声说道。D.这简直就是说得不客气点-无耻的勾当!23 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密,每处不超过15个字。十一、材料作文.阅读
11、下面的材料,根据要求写作。青春的光辉,理想的实现,生命的意义,乃至人类的生存、发展,全包含在“奋斗” 这两个字之中。那奋斗是什么呢?是中国航天的叩问苍穹,是冬奥冠军的自我突破, 也是平凡生活中的坚守所爱、无怨无悔,直至发光一刻。作为新时代的青年,请结合上述材料写一篇文章,谈谈你的感受与思考。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;明确文体,不得写成诗歌;不得出现校名、 人名等与考生个人相关的信息;不少于800字。参考答案:1. C2. D 3. C【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A.”要更侧重对其精神价值的传承与理解“说法有误。根据材料一原文“所以引导高中 学生研习中华优秀传统文
12、化,侧重的不是对中华优秀传统文化知识体系的学习,而是 对其精神价值的传承与理解”可知,是二选一的关系,而非并存。B.“就是中国共产党带领中国人民取得伟大的成就的根本原因”说法有误。材料二原文 说的是“取得了其他政治力量所无法取得的成就,根本原因之一是坚持,两个结合: 即坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合D.”为凝聚更广泛的价值认同提供了思想给养”张冠李戴。材料二原文说的是“为进一 步丰富社会主义核心价值观的理论内涵提供了深厚的思想给养,为凝聚更广泛的价值 认同奠定了深厚的思想基础”。故选Co.本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。D.“财富均平的大同社会体
13、现着古代的,均平,思想”说法有误。根据原文“三是把追 求公平、崇尚正义作为社会有序之基。论语中的,不患寡而患不均,不患贫而患 不安,蕴含着古代公正意识的均平思想。在儒家心目中,财富均平的大同社会是充 满公平正义的理想社会,闪烁着理性的智慧”可知“把追求公平、崇尚正义作为社会有 序之基”是古代“均平”的重要条件。故选Do.本题考查学生分析、运用文中信息的能力。A.“保天下”“有责”体现了 家国情怀”oB.“苟利国家生死”而不避祸福的行为体现了 “家国情怀”。C诗句意思是一年中最美好的景致你一定要记住,那就是在橙子金黄、橘子青绿的时 节。这是勉励朋友珍惜大好时光,乐观向上,努力不懈,与“家国情怀”
14、无关。D.“丹心照汗青”体现的就是为国尽忠的精神,体现了“家国情怀”。故选Co4. C5.示例一:与第三节的“一生只够爱一个人”相结合,“从前的锁也好看”是对爱 情的守护和珍重,是对爱情的抱有期待和坚守的信念。示例二:与第一节的“大家诚诚恳恳,说一句是一句”相结合,“从前的锁也好看”是人 与人之间交往的诚实与淳朴,是简单纯真的交往(或人与人的交往不必察言观色,不 必揣度人心)。【解析】4.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。C对当时惨淡时局的巧妙展现”分析错误。诗歌第二节,“清早上火车站/长街黑暗无 行人/卖豆浆的小店冒着热气“,用意象构成了三个生活图景,以象征过去的生活,并 不涉及惨淡时
15、局。7 .用贴切的心理揭示人物形象。如郑店王想到不坐轿又多一笔进账时的“乐滋滋”, 必须要买晚饭时的“狠狠心”,赶夜路有轿子灯笼照路时的“乐”,这些心理描写把郑 店王吝啬又喜占便宜的形象揭示 得一览无余。用传神的动作等细节凸显人物形象。如中午吃早上带的冷馒头,狠心买了凉粉和豆 酥糖后“嘴里眼 里不停地叩乞小,看完戏回去又换上了草鞋,这些细节将郑店王吝啬 的形象描写得淋漓尽致。借助其他人物侧面烘托。招呼的人的语言“死老抠”,轿夫们的心理“懒得兜生意”, 这些人对郑店王的印象衬托出他“抠门儿”的形象.情节层面:意料之外,情理之中。郑店王的抠门形象和他一路上对轿中人的猜 测,使轿中人是他儿 子的结尾
16、出人意料,在情节上陡生波澜,更具可读性;但小说 对郑店王儿子及客轿走的方向的伏笔,又使得结尾在情理之中。人物层面:在戏谑中丰富人物形象,妻子的护儿,儿子的好吃懒做,郑店王的可笑 又可怜,体现得生动饱满。读者层面:使读者获得更好的阅读体验,留给读者丰富的想象,“成了戏场”余味无 穷。语言层面:风趣幽默的语言增强了小说的讽刺意味,郑店王打儿,妻子护儿,语言 简洁,节奏明快,艺术感染力强。【解析】6.本题考查学生赏析小说内容和艺术特色的能力。B.”小说以,客轿,为线索”错误。小说是以郑店王“看戏”为线索,以此串联起全文展开 情节的:去看戏路上城里看戏一一看完戏赶夜路回家。直接为结尾部分铺垫和蓄 势的
17、是郑店王伴随客轿回家一路上的心理活动。9. CIO. D 11. B 12. (1)如果国君凭借至尊的地位,炫耀聪明,依仗才能而肆意 行事,那就会上下不能通达,君臣之道互 相背离。太宗知道他多次直言批评太子的过失,赐给他一斤黄金、百匹绢布。【解析】9.本题考查学生理解文言文实词含义的能力。C.“除:革除”错误。“除”,授予官职;句意:授国子司业的官职。故选Co.本题考查学生文言文断句的能力。句意:隋炀帝把天下儒官召集到东都,下诏国子秘书学士参与议论,孔颖达最为突出, 而且年龄最小,老师及有修养的儒士耻于在他之下,暗中派刺客去刺杀他,他躲藏 在杨玄感家中得以幸免。“诏国子秘书学士与论议”,“国子
18、秘书学士与论议”是“诏”的内容,不可断开,排除AB;“阴遣客刺之”,“阴,暗中,作“遣”的状语,不可断开,排除C。故选Do.本题考查学生对选文内容的理解和分析的能力。B.“褒美太宗”错误。太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼,命令孔颖达 讲经,讲经结束进献释奠颂,太宗下诏表扬他。故选Bo.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “据, 凭借、依靠;“肆”,放纵,恣意而行;“乖,违背、背离;(2) “数L多次、屡次;“争”,直言批评、规劝;“失”,过失、过错;“黄金一斤”“绢 百匹,定语后置。参考译文:孔颖达,字仲达,是冀州衡水人。八岁就从师学习,一天能够诵记千余言,还能默读 熟
19、记三礼义宗。 长大以后,通晓服氏的春秋传、郑氏的尚书诗经 礼记,王氏的易经,擅长写文章,精通推算岁时节候的方法。曾去拜访同郡 的刘焯,刘焯名重海内,起初不礼遇他,当他提出疑问请教后,刘焯就非常敬畏佩服 他了。隋朝大业初年,考中明经高等,授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都,下 诏国子秘书学士参与议论,孔颖达最为突出,而且年龄最小,老师及有修养的儒士耻 于在他之下,暗中派刺客去刺杀他,他躲藏在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。 隋朝末动乱,他到虎牢去避难。太宗平定洛阳,授任他为文学馆学士,升任为国子博士。贞观初年,封曲阜县男,转 任给事中。当太宗刚刚即位,孔颖达几次进献忠言。太宗问他:”孔
20、子称许的有才 能的人却向没有才能的人请教,知识多的人却向知识少的人请教,有才能却像没有才 能一样,知识渊博却像知识贫乏一样,说的是什么意思? ”他回答说:“这是圣 人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能,仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事 情;自己虽然知识很多,仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道, 外表好像没有一样;里面虽然充实,表面就像空虚一样。不只是平民应该如此,国君 的品德也是这样。所以易经上 说在蒙昧中默养正道隐蔽聪明来治理百姓 如果凭借至尊的地位,炫耀聪明,依仗才能而肆意行事,那就会上下不能通达,君臣 之道互相背离。自古以来,没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他
21、讲得好。 授国子司业,过了一年多,以太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂 礼仪之事,大多采用他的意见。因为议论撰著有功,加授散骑常侍,赐予子爵。皇太子命令孔颖达撰著孝经章句,他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批 评太子的过失,赐给他一斤黄金、百匹绢布。过了很久,拜祭酒,在东宫充任侍讲。 太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼,命令孔颖达讲经,讲经结束进献 释奠颂,太宗下诏表扬他。后来太子稍有不遵法度的行为,孔颖达就直言批评不 止,乳夫人说:“太子已经长大了,不应该屡次当面批评他。”他回答说:“我蒙受 国家厚恩,即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。后来退休了。去世后,陪葬
22、昭 陵,追赠太常卿,谥号为宪。当初,孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召著五经义训共百余篇,号为 义赞,皇帝 下诏改为正义。虽然包罗各家很是广博,但其中不可能没有谬 误,博士马嘉运批驳指正他们的失误,以至于互相讥讽诋毁。皇帝下诏又命令裁定此 书,事情没有完成。永徽二年,高宗下诏令中书门下与国子三馆博士、弘文馆博士考 证核实并修正此书,这时尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅最终加以增 删,此书才颁行天下。13. A14.选取典型的初夏意象“杨花”“荷叶”等,一句一景一画面,营造出初夏恬 静优美的意境。诗歌一二句运用比喻的手法,把散落在小径上的杨花比作白毡,把点缀在溪水中的 片片荷叶比
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