春夜宴诸从弟桃花园序.ppt
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1、明明 仇英仇英 局部局部清代清代 黄慎黄慎春夜宴桃李园图春夜宴桃李园图解题:春夜春夜 宴宴 诸从弟诸从弟 桃李园桃李园 序序 从弟从弟 从:指堂房亲属,如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。序序 也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍内容或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如史记太史公自序),列于书后的称为“跋”或“后序”。有书序、诗序、赠序等。此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆
2、。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。桃李园,疑在安陆兆山桃花岩。李白与诸从弟聚会赋诗,本文即为之而作的序文。类似王羲之的兰亭集序。春夜宴诸从弟桃李园序春夜宴诸从弟桃李园序(充分利用骈偶的特点)充分利用骈偶的特点)天地者,万物之天地者,万物之逆旅逆旅也;也;光阴者,百代之过客也。光阴者,百代之过客也。况阳春召我以烟景,况阳春召我以烟景,大块大块假假我以我以文章文章。会会桃李之芳园,桃李之芳园,序序天伦之乐事。天伦之乐事。群季群季俊秀,皆为惠连;俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独吾人咏歌,独惭惭康乐。康乐。幽赏未已,高谈转清
3、。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,开琼筵以坐花,飞羽觞飞羽觞而醉月。而醉月。而浮生若梦,为欢几何?而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也,古人秉烛夜游,良有以也,不有佳咏,何伸雅怀?不有佳咏,何伸雅怀?如如诗不成,罚依金谷酒数。诗不成,罚依金谷酒数。夫天地者万物之夫天地者万物之逆旅逆旅也;光阴者百代之也;光阴者百代之过客过客也。也。逆旅:客舍。取自左传过客:过往的客人。李白拟古十二首其九:生者为过客。而而浮生若梦浮生若梦,为欢,为欢几何几何?浮生:旧时消极的人生观,把生命看作漂浮不着实的东西。古人古人秉烛夜游秉烛夜游,良,良有以有以也。也。秉烛夜游:掌着灯烛趁夜游乐;秉:持,拿着。夜,
4、在夜里。良有以也:真有道理啊;以:因由,名词。有以:有原因。天地是万事万物的旅舍,光阴是古往今来天地是万事万物的旅舍,光阴是古往今来的过客。而人生浮泛,如梦一般,能有几的过客。而人生浮泛,如梦一般,能有几多欢乐?古人掌着灯烛趁夜游乐,确实有多欢乐?古人掌着灯烛趁夜游乐,确实有道理啊。道理啊。谓及时行乐。谓及时行乐。古诗十九首古诗十九首其十五:其十五:昼短苦夜长,何不秉烛游。昼短苦夜长,何不秉烛游。曹丕曹丕与吴与吴质书质书:少壮真当努力,年一过往,何少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。庄周梦蝶几何:多少。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
5、阳春:温暖的春天。召:召唤,含有吸引的意思烟景:风景。大块:指大自然。庄子:“夫大块载我以形。”假:借(这里含有提供的意思)。文章:锦绣般的自然景色。文,交错相织的花纹。“纹”的本字。章,本义是雕琢玉璧花纹,引申为花纹、纹彩。会桃花之芳园,序天伦之乐事。序:通“叙”。天伦:谷梁传隐公元年:兄弟,天伦也。范宁注:兄先弟后,天之伦次。后泛指父子、兄弟等亲属关系为天伦。此处指兄弟聚会之乐。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代称弟。惠连:谢惠连,南朝宋文学家,幼而聪慧,十岁便能作文,深为族兄谢灵运所赏爱,常一同写作游玩,与其同称“大、小谢”。咏歌
6、:作诗吟咏。康乐:谢灵运,南朝宋诗人,名将谢玄之孙,袭封康乐公。以写作山水诗著名。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。幽赏:欣赏优美的景色。琼筵:美好的筵席;琼,美玉坐花:坐在花间。飞:酌酒像飞的一样快。羽觞:古代的酒器,形如雀鸟。醉月:醉于月下。参考译文:况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们,大自然将美好的文章提供给我们。于是相会于美丽的桃李园内,叙说兄弟团聚的快乐。弟弟们人品俊秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我当哥的吟咏诗歌,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,举怀痛饮以醉观月色。不有佳咏,何不有佳咏,何伸雅怀伸雅怀?
7、伸:抒发。雅怀:高雅的胸怀。如诗不成,罚依如诗不成,罚依金谷金谷酒斗数酒斗数。金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑,他常在这里宴请宾客。其金谷诗序:“遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。”后泛指宴会上罚酒三杯的常例。译文:没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯。结构分析春春夜夜宴宴从从弟弟桃桃花花园园序序 夜夜游游缘缘由由宴宴集集乐乐事事古人秉烛夜游的原因在浮生若梦古人秉烛夜游的原因在浮生若梦 人生短暂,韶华易逝人生短暂,韶华易逝况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。夫天地者万物之逆旅也;光阴
8、者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。宴饮时的良辰美景及来宴饮时的良辰美景及来宾的儒雅风流。宾的儒雅风流。美景当前,尽享天伦美景当前,尽享天伦群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒斗数。诸美聚集,应有佳作。诸美聚集,应有佳作。俊秀云集,纵情适意俊秀云集,纵情适意高谈阔论,清谈玄理高谈阔论,清谈玄理赏花弄月,传杯递盏赏花弄月,传杯递盏仿古雅趣,罚酒吟诗仿古雅趣,罚酒吟诗墨墨客客云云集集 精精神神盛盛宴宴文章哪些文字是扣题写宴会情形的文章哪些文字是扣题写宴会情形的?具体来看,哪些文字分
9、别扣写了具体来看,哪些文字分别扣写了“春春”“夜夜”“宴宴”“诸从弟诸从弟”“桃李园桃李园”?扣题扣题“春春”桃花之芳园。(间接)桃花之芳园。(间接)“夜夜”醉月。(间接)醉月。(间接)“宴宴”开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。(直接)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。(直接)“诸从弟诸从弟”群季俊秀,皆为惠连。(直接)群季俊秀,皆为惠连。(直接)“桃李园桃李园”会桃花之芳园(直接会桃花之芳园(直接)直接扣题:清楚明白,鲜明突出。直接扣题:清楚明白,鲜明突出。间接扣题:生动形象,自由灵活。间接扣题:生动形象,自由灵活。诗人为何与诸从弟夜宴呢?一、人生短暂 人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,
10、当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。二、古人也秉烛夜宴 这里借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己,而说古人,着实巧妙。三、美景在前,不容辜负 “阳春召我以烟景,大块假我以文章”,春景美如画,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,岂能虚度?哪一个字可作全篇的文眼哪一个字可作全篇的文眼?“乐乐”发挥想象:李白是通过哪些方面来叙写这一次宴饮的发挥想象:李白是通过哪些方面来叙写这一次宴饮的欢乐的呢?欢乐的呢?一乐:春景秀美,风光旖旎。一乐:春景秀美,风光旖旎。二乐:兄慈弟恭,尽二乐:兄慈弟恭,尽享天伦。享天伦。三乐:各具才情,幽赏高谈。三乐:各具才情,幽
11、赏高谈。四乐:佳咏伸怀,纵四乐:佳咏伸怀,纵兴释怀。兴释怀。探讨:作者如何描写探讨:作者如何描写“乐乐”?以景写乐:以景写乐:1 1、“阳春召我以烟景,大块假我以文章阳春召我以烟景,大块假我以文章”,“阳春阳春”,一个,一个“阳阳”字,字,写尽春天的和煦宜人;写尽春天的和煦宜人;“烟景烟景”,一个,一个“烟烟”字,引起我们对春天翠柳字,引起我们对春天翠柳红花如烟如云的美景的无限联想;红花如烟如云的美景的无限联想;“文章文章”,写尽大自然的锦绣春色。,写尽大自然的锦绣春色。再加一个再加一个“召召”字,一个字,一个“假假”字,把大自然拟人化了,富有人情味。字,把大自然拟人化了,富有人情味。这两句写
12、景如画,充满了春天的生机,洋溢着健康的欢乐。这两句写景如画,充满了春天的生机,洋溢着健康的欢乐。2 2、“会桃花之芳园会桃花之芳园”,“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”,花前月下,花前月下,美景当前,乐事也。美景当前,乐事也。以人物活动写乐:以人物活动写乐:1 1、会桃花之芳园,序天伦之乐事:共聚天伦,乐也。、会桃花之芳园,序天伦之乐事:共聚天伦,乐也。2 2、群季俊秀,皆为惠连:兄弟皆为才俊,乐也。、群季俊秀,皆为惠连:兄弟皆为才俊,乐也。3 3、幽赏未已,高谈转清:幽赏清谈,乐也。、幽赏未已,高谈转清:幽赏清谈,乐也。4 4、开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月:琼筵,丰盛而精
13、美也。坐花醉月:浪、开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月:琼筵,丰盛而精美也。坐花醉月:浪漫也。飞:痛饮狂欢也。漫也。飞:痛饮狂欢也。5 5、不有佳咏,何伸雅怀:佳咏伸怀,乐也。、不有佳咏,何伸雅怀:佳咏伸怀,乐也。6 6、如诗不成,罚依金谷酒数:兴致勃勃,豪兴大发,天真烂漫,乐也。、如诗不成,罚依金谷酒数:兴致勃勃,豪兴大发,天真烂漫,乐也。李白的欢乐是什么?李白的欢乐是什么?李白说:李白说:“五花马,千金裘,呼儿五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,将出换美酒,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。”李白的欢乐,是对人生痛苦的超李白的欢乐,是对人生痛苦的超越。他把千古以来纠缠困扰人们的越。他把千古以来纠缠困扰人
14、们的忧愁践踏在脚下,洒脱、豪迈地跨忧愁践踏在脚下,洒脱、豪迈地跨步前行。步前行。李白说:李白说:“行路难,行路难,多歧行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!挂云帆济沧海!”李白欢乐,是对李白欢乐,是对挫败和失意的超越。他不愿在痛苦挫败和失意的超越。他不愿在痛苦中沉沦,把艰难和坎坷抛在身后,中沉沦,把艰难和坎坷抛在身后,乐观、昂扬地迈向新生活。乐观、昂扬地迈向新生活。李白的欢乐是什么?李白的欢乐是什么?李白说:李白说:“安能摧眉折腰向权贵,安能摧眉折腰向权贵,使我不得开心颜!使我不得开心颜!”李白欢乐,李白欢乐,是对黑暗社会的挑战。他以永不
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