新时期学校德育实效性的思考张向东.ppt
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1、新时期学校德育实效性的思考哈尔滨市教育研究院哈尔滨市教育研究院张向东张向东一、德育意义的再认识一、德育意义的再认识1、从依法治国到以德治国、从依法治国到以德治国法律:法律:强制性、局限性、强制性、局限性、高压线高压线道德:道德:自律性、广泛性、底线自律性、广泛性、底线2、公民道德建设实施纲要公民道德建设实施纲要 (2001年年9月月20日)日)规范:规范:爱国守法、明礼诚信、团结友善爱国守法、明礼诚信、团结友善 勤俭自强、敬业奉献。勤俭自强、敬业奉献。着力点:着力点:社会公德、职业道德、家庭美德。社会公德、职业道德、家庭美德。核心:核心:为人民服务为人民服务原则:原则:集体主义集体主义基本要求
2、:基本要求:爱祖国、人民、劳动、科学、社会主义爱祖国、人民、劳动、科学、社会主义令国人汗颜的照片令国人汗颜的照片3、中共中央国务院关于进一步加中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的强和改进未成年人思想道德建设的若干意见若干意见(2004年年2月月26日日)u加强和改进未成年人思想道德建设是加强和改进未成年人思想道德建设是一项重大而紧迫的战略任务。一项重大而紧迫的战略任务。u目前,我国岁以下的未成年人约有目前,我国岁以下的未成年人约有.亿。他们的思想道德状况如何,直接关亿。他们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途系到中华民族的整体素质,关系到国家前途
3、和民族命运。和民族命运。4、素质教育的核心是德育、素质教育的核心是德育 素质教育的一个核心(素质教育的一个核心(德育德育)、二)、二个重点(创新精神和实践能力)、三项个重点(创新精神和实践能力)、三项保证(课程改革、教学改革、评价改革)保证(课程改革、教学改革、评价改革)二、德育实效性的思考二、德育实效性的思考(一)淡化德育的工作意识(一)淡化德育的工作意识 德育是一项工作吗?德育是一项工作吗?德育是谁的工作?德育是谁的工作?我们承认人人是德育工作者吗?我们承认人人是德育工作者吗?对德育校长工作的追问:对德育校长工作的追问:德育校长经常深入课堂听课吗?德育校长经常深入课堂听课吗?德育校长能参与
4、学校硬件建设吗?德育校长能参与学校硬件建设吗?开家长会时德育校长讲话吗?开家长会时德育校长讲话吗?德育校长工作范围只在校内吗?德育校长工作范围只在校内吗?教育必然包含道德的目的,没教育必然包含道德的目的,没有道德的目的,就无所谓教育。德有道德的目的,就无所谓教育。德育即教育的道德目的。育即教育的道德目的。“教育的唯一工作与全部工作教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中可以总结在这一概念之中道德。道德。道德普遍地被认为是人类的最高目道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。的,因此也是教育的最高目的。”(赫尔巴特)(赫尔巴特)诺丁斯:诺丁斯:“道德目的是教育的首道德目的是
5、教育的首要目的,它指引其他目的。要目的,它指引其他目的。”促进学生智力发展的活动,只有促进学生智力发展的活动,只有服务于一定社会的道德目的,包含使服务于一定社会的道德目的,包含使人为善的意图,才是一种教育。纯粹人为善的意图,才是一种教育。纯粹的智力训练并非智育。的智力训练并非智育。促进学生体力发展的活动,只有促进学生体力发展的活动,只有服务于一定社会的道德目的的意义,服务于一定社会的道德目的的意义,包含使人为善的意图,才是一种教育。包含使人为善的意图,才是一种教育。纯粹的健身运动或竞技运动并非名副纯粹的健身运动或竞技运动并非名副其实的体育。其实的体育。重建重建“全员德育全员德育”机制机制领导管
6、理育人领导管理育人教师教书育人教师教书育人工勤人员服务育人工勤人员服务育人强化德育的目的意识强化德育的目的意识(二)倡导背景德育(二)倡导背景德育 还给学生真实世界还给学生真实世界 德育不能复制昨天的社德育不能复制昨天的社会规范,培养今天的学生,适会规范,培养今天的学生,适应明天的社会需要。应明天的社会需要。整个西方,每几百年就会发整个西方,每几百年就会发生一次巨变。几十年间社会将重生一次巨变。几十年间社会将重新安排一切新安排一切世界观、基本的世界观、基本的价值体系、社会政治结构、人文价值体系、社会政治结构、人文精神、及社会制度。精神、及社会制度。50年后又是年后又是一个新世界,降生于新世界的
7、人一个新世界,降生于新世界的人们甚至无法想象他们的祖先曾经们甚至无法想象他们的祖先曾经生活过、他们的父辈所降生的那生活过、他们的父辈所降生的那个世界。个世界。(彼得(彼得 德鲁克)德鲁克)经济全球化、政治信仰多元化、经济全球化、政治信仰多元化、信息传输网络化背景下的道德价值信息传输网络化背景下的道德价值冲突。冲突。帮助别人是美德吗?帮助别人是美德吗?勇敢是美德吗?勇敢是美德吗?节俭是美德吗?节俭是美德吗?告诉学生真实的世界告诉学生真实的世界 把世界真实的一面告诉学把世界真实的一面告诉学生,有利于培养学生的道德辨生,有利于培养学生的道德辨别力和道德免疫力。别力和道德免疫力。德育的三贴近德育的三贴
8、近贴近实际、贴近生活、贴近未成年人贴近实际、贴近生活、贴近未成年人德育不能德育不能“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”德育应该德育应该“风声、雨声、读书声、声声入耳,风声、雨声、读书声、声声入耳,家事、国事、天下事、事事关心。家事、国事、天下事、事事关心。”(三)倡导底线德育和分层德育(三)倡导底线德育和分层德育我国我国“道德理想主义传统道德理想主义传统”重视理想教育;重视理想教育;轻视原则教育;轻视原则教育;蔑视规则教育。蔑视规则教育。“子贡赎人子贡赎人”与与”子路受牛子路受牛”的故事:的故事:吕氏春秋吕氏春秋.察微察微子贡与子路谁做得对?子贡与子路谁做得对?孔子
9、怎么说?孔子怎么说?市场经济初始,价值多元化胚胎形成市场经济初始,价值多元化胚胎形成之际,我意识到,机遇、自由降临同时,之际,我意识到,机遇、自由降临同时,底线伦理亦直面挑战。不杀人、不说谎、底线伦理亦直面挑战。不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗,在市场经济下不欺诈、不奸淫、不偷盗,在市场经济下亟待重申。亟待重申。你可以做不到舍己为人,但你你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不是圣贤,但你应不能损人利己;你可以不是圣贤,但你应该认同道义和人道。你攀升不到道德最高该认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必须坚守,那是人境界,但道德最低下限必须坚守,那是人类最后屏障!
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