初一历史课件《辉煌灿烂的先秦文化一》.ppt
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1、第7课 灿烂辉煌的先秦文化(一)一、从甲骨文到竹帛书1、商朝的甲骨文 甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治 者迷信鬼神,其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨,整整100年了,目前出土数量在15万片之上,大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。以出至殷墟,故又称殷墟文字;因所刻多为卜辞,故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治、经济,文化等各方面的资料。是现存最早 最珍贵的
2、历史文物。这块甲骨是1991年10月从河南安阳殷墟出土的一块完整的商代后期(公元前14世纪至公元前11世纪)的刻辞卜甲,卜甲长19厘米,宽11.5厘米,其上刻有54个字。刻辞内容是卜问一位地位极高的贵族外出打猎,能否遇到野猪、鹿等动物,以及能否将它们猎获。这块卜甲,出土于安阳花园村东的一个长方形窑穴中。该窑穴长2米,宽1米,共出土甲骨1583片,其中刻辞甲骨579片。特别珍贵的是,这批甲骨以大版的卜甲为主,完整的有字卜甲近300版.这是自从1936年和1937年以来殷墟甲骨文的第三次重大发现,被评为1991年全国考古的十大新发现。第7课 灿烂辉煌的先秦文化(一)一、从甲骨文到竹帛书 1、商朝的
3、甲骨文 2、商朝和周朝的金文公元前八、九世纪的“散氏盘”,记载二诸侯采邑疆界的条款。继甲骨文之后出现的汉字书体就是金文。由于这种文字多铸各种青铜器上而得名,也称为钟鼎文或青铜器铭文至今所见最早有铭文的青铜器,为商代中期以后之物,铭文都很简单,文字书体近似于甲骨文。最有代表性的是西周的青铜器铭文。金文是雕刻或铸造在青铜器皿上的文字,常载于各种彝器、乐器、兵器、度量衡器、铸币、铜镜和金属印章之上。其中以彝器之上载文数量最多。各种器物上的文字,较之甲骨文长且完整。字数少者数十字,多者数百字。例如西周前期的大盂鼎就载字二百九十一个。现存字数最多的是西周遗物毛公鼎,载文五百字。在中国文字史上,夏商周三代
4、,就其对文字学的贡献而言,以史籀为最。史籀是周宣王的史官,它始变古文,别创新体,以趋简便。著有大篆十五篇。大篆是相对于小篆而言的。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时,太史籀作大篆十五篇,因其为籀所作,故世称籀文。籀文乃据古文而作,是在古文基础上整理出来的,故其与古文或同或异。今其文散见于说文解字和后人收集的各种钟鼎彝器之中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。第7课 灿烂辉煌的先秦文化(一)一、从甲骨文到竹帛书1、商朝的甲骨文2、商朝和周朝的金文3、战国时期的竹书和帛书二、硕果累累的科学技术科目 时间 成 果 天文 夏朝 记录了我国最早的一次日食 春秋(公元前613年)鲁国天文学家观测
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