2019年高中语文第二单元诗言志课时跟踪检测（五离骚（节选）语文版必修4.doc

《2019年高中语文第二单元诗言志课时跟踪检测（五离骚（节选）语文版必修4.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年高中语文第二单元诗言志课时跟踪检测（五离骚（节选）语文版必修4.doc（7页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、1课时跟踪检测（五）课时跟踪检测（五） 离骚（节选）离骚（节选）(时间：40 分钟 满分：55 分)一、文言基础专练(18 分)1下列句子中没有通假字的一项是(3 分)( )A固时俗之工巧兮，偭规矩而改错B屈心而抑志兮，忍尤而攘诟C进不入以离尤兮，退将复修吾初服D伏清白以死直兮，固前圣之所厚解析：选 B A 项， “错”通“措” ；C 项， “离”通“罹” ；D 项， “伏”通“服” 。2下列句子中加点词的解释，正确的一项是(3 分)( )A謇朝谇而夕替 替：替换B谣诼谓余以善淫 谣诼：造谣、诽谤C忍尤而攘诟 尤：厉害D岂余心之可惩 惩：惩罚解析：选 B A 项，替：废弃。C 项，尤：过失，罪

2、过。D 项，惩：受创而知戒。3下列加点词的意义和用法不相同的一项是(3 分)( )A长太息以掩涕兮 又申之以揽茝B怨灵修之浩荡兮 鸷鸟之不群兮C屈心而抑志兮 忍尤而攘诟D虽九死其犹未悔 虽体解吾犹未变兮解析：选 A A 项，连词，表顺承；介词，因为。B 项， “之”都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C 项， “而”都是表并列关系的连词。D 项， “虽”都是连词，“即使” 。4下列各句中加点的词语古今意义相同的一项是(3 分)( )偭规矩而改错 吾独穷困乎此时也 何方圜之能周兮 忽反顾以游目兮 佩缤纷其繁饰兮自前世而固然 伏清白以死直兮ABCD解析：选 C 规矩，古今同义，均为“一定的标准

3、、法则或习惯”的意思。穷困，古义：(路)阻塞不通，引申为境遇困窘。今义：经济上困难。方圜，古义：形容词用作名词，方枘，圆凿。今义：比较广，泛指事物的形状、性状；指方法、准则；指天地间。反顾，古今同义，均为“回头看”的意思。缤纷，古今同义，均为“繁多而杂乱的样2子” 。固然，古义：本来如此。今义：连词，一是表示承认某事实，引起下文的转折；二是表示承认甲事实，也不否认乙事实。清白，古今同义，均为“品行纯洁，没有污点” 。5补写出下面句子中的空缺部分。(6 分)(1)离骚中表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是“ ， ” 。(2)屈原在离骚中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中

4、追求的目标九死不悔的句子是“ ， ” 。(3)屈原在离骚中表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是“ ， ” 。答案：(1)虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩(2)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 (3)伏清白以死直兮 固前圣之所厚二、阅读理解专练(19 分)阅读下面的文字，完成 69 题。屈原庙赋苏 轼浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。“吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默而深居？独

5、嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷(传说中的黄河之神，即河伯)教之以上诉。历九关而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。 ”峡山高兮崔嵬故居废兮行人哀子孙散兮安在况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。“惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足免于后世？”呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我

6、何悲？子所安兮。注 曰惟：句首语气助词。伊：助词。处死：处理死的方式。惊湍：惊人3的急流。逝：发语词。沉吟：犹豫不决。退默：引退隐居。九关：九重天门。中浦：水滨。要：总结。多学一点1解释下列句子中加点词的意义。(1)浮扁舟以适楚兮 适：到、往(2)渡江涛而南迁 南：名词作状语，向南(3)去家千里兮 去：离开(4)赋怀沙以自伤兮 赋：名词用作动词，写(5)吾亦独何爱于久生 爱：吝惜(6)宜夫人之不吾与 夫人：那些小人(7)全身远害 远：形容词用作动词，远离(8)亦或然兮 然：正确2解释下列句子中加点词的意义和用法。(1)徘徊江上欲去而未决兮 而：连词，却(2)恐君臣之愈疏之：助词，用在主谓之间取

7、消句子独立性(3)吾亦独何爱于久生于：介词，表动作行为的对象，无实义(4)托江神以告冤兮 以：连词，来3分析下列文言句式的类型并翻译。(1)黾勉于乱世而不能去兮。句式：状语后置句，状语“于乱世”宜在“黾勉”之前译文：人们在乱世中竭力挣扎，却舍不得洁身退隐。(2)夫我何悲？句式：宾语前置句，宾语“何”宜在动词“悲”之后译文：那么，我还悲伤什么？6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( )A峡山高兮/崔嵬故/居废兮/行人哀/子孙散兮/安在/况复见兮/高台B峡山高兮崔嵬/故居废兮行人哀/子孙散兮安在/况复见兮高台C峡山高兮/崔嵬/故居废兮/行人/哀子孙散兮安在/况复见兮/高台D峡山高

8、兮崔嵬/故居废兮行人/哀子孙散兮/安在/况复见兮/高台解析：选 B 据语段中的陈述的主体 “峡山” “故居” “子孙” “高台” ，相应的陈述性动词、形容词以及语气词“兮”的用法可知选 B。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )4A赋： 赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。B丹青：我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青” ，也泛指绘画艺术；“丹青”又本指丹砂青雘矿石颜料，因其不易褪色，故史家以此比喻一个人业绩昭著，又因为丹册多记勋，青册多记事，故“丹青”意同史册。C国：古代王、侯的封地称为国(

9、或邦)。古代的国(汉代以后是郡国)在建制上相当于省、直辖市。衍生义为国都，指一国最高政权机关所在地，又称国城，国邑。D君子：原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子(嫡长子)从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，君子一词便被引申到对人的尊称。解析：选 D D 项，应是“君子一词被引申到对有道德、学问修养极高之人的统称” 。8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分)( )A苏轼的屈原庙赋是采取“骚体赋”的形式写成的，是为了纪念“骚体赋”的创始人屈原，其词气与屈原有暗合之处。B本赋叙事、议论、抒情相结合，叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江

10、畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情。抒发了作者追慕屈原高洁的人品，渴望匡时济世的情感。C苏轼认为在艰难的人生旅途中，要同邪恶势力巧妙灵活地周旋，劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。D本文同离骚一样，大量运用句尾助词“兮”字，使文章唱叹有致，哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读来使人有荡气回肠之感。解析：选 C C 项， “劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”说法错误，应是“哀叹孤独的个人面对社会压力和人生必死的脆弱性，也是他流放后的理性思索” 。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。(5 分)译文： (

11、2)怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。(5 分)译文： 参考答案：(1)生前既不能奋力争辩直谏忠言，死后仍期望君王受到感发改变行为。(2)我怀揣美玉、身佩香草而无处容身，只能在水滨孤独忧伤。5参考译文：小船浮波顺流来到了楚地，经过屈原大夫生活过的遗居。我放眼眺望江上重叠的山峦，这便是你魂牵梦萦的故里。想当年，你再次被放逐南荒之地，曾渡过大江的汹涌巨浪。你离开家园跋涉千里，生无归宿啊死无墓地。悲哀啊！人当然都不免一死，可是决定怎样死却很不容易。你独自在江边徘徊不已，想离开人间又未拿定主意，你俯首千丈峭壁，江中的急流让人心惊胆悸。你吟成怀沙自伤感怀，令人叹息你为什么独抱着自沉的心意。诗的结尾陡然惨

12、烈至极，你决心离开人世却沉吟犹豫。“难道我不能远走高飞到国外游历？难道我不能急流勇退、洁身隐居？我独自嗷嗷不停地倾诉对君王的怨慕，只恐怕君臣的关系更加疏离。生前既不能奋力争辩直谏忠言，死后仍期望君王受到感发改变行为。如果我的祖国已遭到颠覆，我也决心不吝惜生命而苟活下去。我拜托江神代我告冤，黄河之神却叫我向上天申诉。我一连闯过九重天门去见上天，上天也为我悲伤却不能救助。我怀揣美玉、身佩香草而无处容身，只能在水滨孤独忧伤。 ”江峡上的山峰巍峨高大，屈原故居荒废使行人悲哀。你的子孙后代都散失在哪里？何况我又见到你故居残败的高台。你离开人世迄今已过千年，世道更加褊狭，人生更加艰难。贤良的人忧谗畏讥而改

13、变做人的准则，随世俗之风顺应变化，摒弃方正而使它变成圆滑。人们在乱世中竭力挣扎，却舍不得洁身退隐，有的竟然做了助纣为虐的大臣。你想把一幅色彩脏乱的图画改成美玉般洁白，人们就说你太不明智。“只有高尚的节操是可望而不可即的，那些小人当然不是我的同类。告别祖国，抛弃人世，义无反顾地赴死，难道这不足以免受后人的非议指责吗？”啊！君子之道，难道一定要这样追求完美吗？保全生命，远离祸害，或许也是正确的吧！我叹息你专心一意，独自去努力做困难的事。尽管你的言行过于激烈不够适中，但总结起来，你不愧是一位高尚贤良的君子。那么，我还悲伤什么？屈子啊，愿你的灵魂安息吧！三、语言表达专练(18 分)10提取下面材料中的

14、要点，整合成一个单句，解释“端午节” 。(不超过 35 字)(4 分)端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节。端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。端午节的起源说法不一，但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。过端午节人们通常要赛龙舟，今年湖北就举行了龙舟竞渡活动、澳门也派了代表队参加。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品。端午节是 6参考答案：(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等为形式纪念屈原的一个民间传统节日。11仿照下列画线句子的句式和修辞，再写两个句子。(4 分)心正则笔直。战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，

15、不是写下了忧愁幽思、感天动地的离骚？参考答案：宋代的抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切、壮怀激烈的满江红唐代的现实主义诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的茅屋为秋风所破歌12屈原的伟大人格和爱国精神可与日月争辉。为了让更多的人全面了解屈原，请你建立一个介绍屈原的专题网站。请说说你的网站应该包括哪些内容。(5 分)答： 参考答案：专题网站包括：屈原生平简介，屈原的作品及其介绍，屈原“美政”思想简介，屈原的诗歌特色介绍，屈原的相关评价，研究屈原的图文音像资料等。13在下面一段文字横线处填写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每

16、处不超过 15 个字。(5 分)屈原，名平，字原，但实际上他姓芈，并不姓屈。 “屈”实际上是和姓相关的另一个称7呼氏。历史资料记载，屈原芈姓屈氏， ，楚王为芈姓熊氏。先秦时期， ，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。而“芈”姓衍生出来的“氏” ， ，如白氏、景氏、叶氏、伍氏、项氏、查氏等。 “西楚霸王”项羽便与屈原同姓不同氏。解析：本题考查语言表达连贯的能力。材料以屈原的姓氏为背景，介绍了屈原是芈姓屈氏。所给三个空，第处，结合后面内容可知，应该是强调与楚王同姓不同氏；第处，结合前后内容可知，应该是强调姓、氏有别这一点；第处，通过后面列举的氏可知，应该是突出大家熟悉的氏有很多这一点。参考答案：他与楚王同姓不同氏 姓、氏有别 有不少大家熟悉的(意思正确即可)