2019年高中语文第一单元关注社会课时跟踪检测（三）呼唤生命教育粤教版必修4.doc

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1、1课时跟踪检测（三）呼唤生命教育课时跟踪检测（三）呼唤生命教育(时间：40 分钟 分值：50 分)一、语言表达专练(25 分)1下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3 分)( )“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取。 ”院士的一番话入木三分，让我们深受教育。五十年来，我国取得了一批批举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者处心积虑、忘我工作是分不开的。通过民间的交往，两国间逐渐增加了了解，最终签订了城下之盟，希望子孙后代能保持友好睦邻关系。中部战区陆军班子成员按照“个人讲、大家评、逐个过”的方式进行对照检查，总结会上，大家踊跃发言，一针见血指出自身存在的问题。南京的首场

2、古董挂表拍卖会结果差强人意，美国收藏家协会会员项明华收藏的 23 款古董挂表昨天仅仅拍出了一块华生 1906 年产的银壳钻挂表以底价 1 300 元拍出。2016 澳中商务周主席大卫托马斯表示，中国政府提出的“一带一路”倡议对澳大利亚企业来说是前所未有的机遇。A BC D解析：选 C 入木三分：形容书法极有笔力。也比喻见解深刻。此处用到了后一个义项，符合语境。处心积虑：形容蓄谋已久。属褒贬误用，不合语境。城下之盟：在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。属用错对象，不合语境。一针见血：比喻话说得简短而切中要害。符合语境。差强人意：现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。属望文生义，不合语境。前

3、所未有：历史上从来没有过的。符合语境。2下列句子中，没有语病的一句是(3 分)( )A. 靖国神社内的游就馆，来源于荀子的“君子游必就士” ，此句意为出行时应学习贤士的规范和品行，但现在被如此应用，实在令人不快。B在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和地方特色的文化产品。C人们通过网络进行搜索本无可非议，但当网络搜索上升为“人肉搜索”时，这已不再局限于网络行为，它给某些当事人带来了物质上的损失和精神上的伤害。D其实几乎所有的高端品牌都存在这种困惑：一方面羡慕低廉的中国制造成本，另一方面又顾忌中国制造呈现在外的价廉物劣的形象。解析：选

4、 C A 项，成分残缺，在“游就馆”后加“的名字” 。B 项，搭配不当，应为“推进文化体制创新和挖掘特色文化内涵” 。D 项，语序不当， “低廉的中国制造成本”应2为“中国制造的低廉成本” 。3填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3 分)( )“劝君今夕不须眠。且满满，泛觥船。 ” 。红包背后，也许还潜藏着商业驱动和社会属性，但是它的趣味性，它的美好寓意，以及带给我们的惊喜，总是那么真实，那么有意味。A发红包，抢红包，红包深入人心，已演变为一个符号，一种象征B红包已演变为一个符号，一种象征，发红包、抢红包深入人心C发红包，抢红包，已演变为一个符号，一种象征，红包深入人心D发红包，抢红

5、包，深入人心，红包已演变为一个符号，一种象征解析：选 A 由“发红包，抢红包”引出“红包”这一陈述对象，再表述与“红包”有关的问题。 4下面是关于“感恩教育”的评论文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，语意连贯，表达明确，每处不超过 15 个字。(6 分)近年来，不少学校开展的感恩教育活动都要求学生给父母洗一次脚。这引发了有关人士的质疑： ？中华民族是一个有着数千年文明史的伟大民族，知恩图报是我们的传统美德。 无疑是正确的，但是，如果不考虑学生的年龄以及生理与心理的差异和特点，只是简单地采取“一刀切”的模式，恐怕不但达不到预期的教育效果，反而会使学生产生抵触情绪。感恩

6、教育是一项长期的工作，而且牵涉很多方面，它需要 。答： 参考答案：难道感恩就只是给父母洗脚吗 学校对学生进行感恩教育 学校、家长和社会的共同努力5下图是某市教育局机关文化品牌的标志，请写出该标志的图形部分的构图要素及其寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过 100 个字。(6 分)答： 3参考答案：标志的图形部分由下面的萌芽(树叶)和上面的书本组成。下面的图形犹如茁壮成长的萌芽，象征教育局以培养青少年学生成才为使命。上面的图形犹如正待翻阅的书籍，又如舒展飞翔的翅膀，代表教育工作者努力耕耘，助青少年腾飞。6依照下面的示例，另写两句话，可以以“生命”为话题，也可另选话题。要求使用比喻的修辞手法，句式

7、与示例相同。(4 分)示例：假如生命是一列疾驰而过的火车，快乐和伤悲就是那并行的铁轨；参考答案：(示例)假如生命是一首荡气回肠的乐章，成功与失败就是那跌宕的旋律；假如生命是一道绵延起伏的山峦，得意与失意就是那错落的峰谷。二、阅读理解专练(25 分)阅读下面的文字，完成 710 题。生命教育不是简单的“你死我活”王学进读了 10 月 9 日“青年话题”翟春阳先生感恩不应是件令人恐惧的事一文，心有戚戚焉。春阳先生针对杭州某小学一次班会的主题当你与妈妈两人中只能有一个人活下来时，你是选择生还是死，表达了“感恩不是还债，不是伪孝、愚孝”等观点，我完全赞同。我发现，这类生命教育很有市场，不仅小学在搞，中

8、学在搞，连大学都在搞。在我编辑的杂志上曾发表过一篇题为澳洲少女的眼泪折射了什么的文章，作者系本地一所著名中学的语文老师。他在对学生进行生命教育时，设计了一个心理游戏：写下对你而言最重要的五个事物(可以是人、东西或者需求、心愿等)，然后一样样进行放弃，看看最后留下什么。结果发现，中国学生在游戏中异常活跃，而澳洲少女在课外则哭成一团。为什么？因为她们没法在 God(上帝)和 friend(朋友)，God(上帝)和 parents(父母)之间做出抉择，只能用眼泪表达她们内心的痛苦和不舍。类似的活动浙大宁波理工学院也曾搞过，心理学老师胡建兵给 100 多名学生开了一堂心理游戏课：每名同学在白纸上写下对

9、自己最重要的五个人的名字，然后因为一次意外，失去了其中一位，在纸上划去一位，然后是划去第二位，最后剩下父母。缺乏生命教育应该说是当今中国教育的一大弊病，是到了补上这一课的时候了。老师们试图用此种方式刺激学生日渐麻木的心灵，唤起他们的生命意识和感恩之心。殊不知，动机虽好，可由于方式不当，结果却南辕北辙。4就以杭州某小学的此次班会主题为例，在生死抉择中，近 1/4 的孩子没有选择让妈妈活下来，这就是说，这部分学生选择了自己活，而这一结果恰恰是设计者不愿看到的。按照我们传统的伦理观，学生应该选择让妈妈活下来，标准答案也是这样。否则，学生就是自私的，是缺乏感恩心的表现。这里，老师们犯了一个常识性的错误

10、，即以亲疏远近、贵贱高低来区分生命维度，硬是将生命等级化，这恰恰是不懂得敬畏生命所致。其实，从本原意义上来说，生命都是同质、平等的，凡是生命都值得敬畏。创立了敬畏生命伦理学的施韦泽曾说：“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分。 ”他认为，所谓伦理是一种客观的、普遍的道德准则，它要求敬畏我自身和我之外的生命意志。这里的关键在于，生命是伦理的基础，伦理比无私更高；无论为己为人，都不能成为伤害和毁灭生命的理由。同样，在生死关头，父母的生命与自己的生命都值得敬畏和珍惜，任何以假想方式要求学生做出抉择的教育方式，只会误导学生的生命价值观，结果只能培养学生的狠心而不是不忍之心

11、。澳洲少女为什么会哭？就因为她们有不忍之心即恻隐之心，对她们来说，不论是朋友还是父母甚至上帝，他们的生命都是不可剥夺的，是无价的。她们在中国式的考题中交白卷，恰恰证明了她们有着健全的生命伦理观，从中也可知她们那儿的生命教育是正确的。而反观同一课堂中中国学生的积极表现，不难发现，他们并不懂得敬畏生命，其生命伦理观多少有些病态。当然，这不是他们的错，而是教育方式错了。由此看来，对学生进行生命教育，首先要对教育者进行生命启蒙。眼下最要紧的是让教师确立敬畏生命的伦理观，然后再去向学生普及有关常识，拒绝自以为是的残忍的生命教育方式。(摘自中国青年报)7下列对文章的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)(

12、)A作者完全赞同翟春阳先生在感恩不应是件令人恐惧的事一文中表达的“感恩不是还债，不是伪孝、愚孝”等观点。B当今中国教育的一大弊病是缺乏生命教育，应该在小学补上这一课，以唤起学生的生命意识和感恩之心。C “敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分” ，从本原意义上来说，施韦泽认为生命都是同质、平等的，凡是生命都值得珍视和维护。D生命是伦理的基础，伦理比无私更高，中国学生的选择证明了这一点，老师也持相同的观点。E学生本应有恻隐之心，澳洲少女泪流满面在意料之外，中国学生却相反，表现得异常积极。解析：选 AC B 项， “应该在小学补上这一课”在文中没有依据。D 项，老师持的

13、是相5反态度。E 项，应是“澳洲少女泪流满面在意料之中” 。8怎样理解文中画线处“南辕北辙”一词的含义？(6 分)答： 参考答案：原意是比喻行动和目的正好相反，这里是说虽然教师对学生进行生命教育的动机是好的，但以假想方式要求学生做出抉择的做法实际上误导了学生的生命价值观，这种教育方式是错误的。9文中列举了中国小学、中学、大学进行心理游戏的例子，为何还特别提到了澳洲少女的反应？(6 分)答： 参考答案：以澳洲少女的反应和中国学生的表现做对比，反衬中国学生的积极活跃即冷漠，进一步证明了我国在生命教育方面的错误和欠缺，这一反应也是对老师们试图用此种方式唤起学生的生命意识和感恩之心的否定，从而引出首先要对我国的教育者进行生命启蒙的观点。10从全文看，作者认为应该如何对学生进行生命教育？请概述。(8 分)答： 参考答案：要对教育者进行生命启蒙，让教师确立敬畏生命的伦理观，在此基础上，教育者才能教会学生敬畏生命。拒绝自以为是的残忍的生命教育方式，寻找正确合理的生命教育方式。