第17课《 怀疑与学问》.pptx

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1、第二单元单元提示单元提示：在生活中，要使别人相信自己提出的在生活中，要使别人相信自己提出的主张、看法是正确的，就需要论证。论证，主张、看法是正确的，就需要论证。论证，就是用论据证明论点的过程和方法。就是用论据证明论点的过程和方法。这个单元着重学习举例论证和道理论这个单元着重学习举例论证和道理论证的使用，注意怎样把引名言、叙事例、证的使用，注意怎样把引名言、叙事例、讲道理结合起来以证明论点。学习通俗易讲道理结合起来以证明论点。学习通俗易懂、生动活泼的论述语言。继续学习编写懂、生动活泼的论述语言。继续学习编写提纲、做摘录和积累资料。提纲、做摘录和积累资料。12/31/20221补充知识n论点，是作

2、者对要议论的问题所持的见解或主张，是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。n论据，是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。n论证，就是用论据证明论点的过程和方法，使论据与论点之间有机地联系起来，构成一个统一的整体。n12/31/20222n一个人学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益

3、的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。n怀疑与学问这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。12/31/202236.怀疑与学问 /顾颉刚p作者简介：作者简介：顾颉刚顾颉刚，历史学家，历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有见。编有古史辨古史辨、著有、著有汉代学术汉代学术史略史略、史林杂识初编史林杂识初编等。等。12/31/20224关于文中提到的四

4、位古代学者介关于文中提到的四位古代学者介绍 程程颐（1033-1107）北宋哲学家、教育家。曾和兄程）北宋哲学家、教育家。曾和兄程颢学于周敦学于周敦颐并同并同为北宋理学的奠基人，世称北宋理学的奠基人，世称“二程二程”。二程。二程的学的学说后来后来为朱熹所朱熹所继承和承和发展，世称程朱学派展，世称程朱学派。张载（10 33-1077）北宋哲学家。）北宋哲学家。曾任崇文院校曾任崇文院校书等等职。讲学关中，故其学派被成学关中，故其学派被成“关学关学”。12/31/20225戴震 朱熹 简介n 戴震（戴震（1723-1777）清代思想家学者。乾隆年）清代思想家学者。乾隆年间修修四四库全全书。对天文数学

5、天文数学历史地理均有深刻研究，史地理均有深刻研究，对经学、学、语言学也有重要言学也有重要贡献，卓然献，卓然为一代考据大一代考据大师。在哲学上有力地批判了理学家。所。在哲学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先理在事先”等理等理论，强调了从具体考察事物中了从具体考察事物中认识事物事物规律的必要。律的必要。后人后人编有有戴氏戴氏遗书。n 朱熹（朱熹（1130-1200）即文中的）即文中的“朱子朱子”。南宋哲学家教育家。广。南宋哲学家教育家。广注典籍，注典籍，对经学，史学，文学，学，史学，文学，乐律以至自然科学有不同程度的律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲学上献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学展

6、了二程关于理气关系的学说。集理学之大成，建。集理学之大成，建立了一个完整的客立了一个完整的客观唯心主唯心主义的力学体系，也称程朱学派。他的博的力学体系，也称程朱学派。他的博览和精密分析的学和精密分析的学风对后世学者有很大影响。后世学者有很大影响。12/31/20226学学习目目标n了解作者，识记重点字、词。n从议论文的角度整体感知内容，理清文章结构及作者的论证思路。n分析本主要运用的论证方法，注意怎样把引名言、叙事例、讲道理结合起来以证明论点。n理解怀疑与学问的关系及求学中要善于“疑”的道理。12/31/20227字词虚妄虚妄（)墨墨（)守守 譬譬()如如懒惰懒惰（)塾塾（)师师 停滞停滞（)

7、盲盲（)从从 颉颉（)颐颐（)不攻自破不攻自破 辨伪去妄辨伪去妄 腐（腐（)草为萤（草为萤（)12/31/2022 wngwng mm pp du du shsh zhzh mngmng jiji yy ff yngyng8初读课文初读课文解解释下列下列词语n虚妄：n墨守：n不攻自破：n辨伪去妄：n流俗：n停滞：n大儒：荒诞无稽固执拘泥，不会变通。不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。辨别虚假的，去处不合理的。一般的风俗习惯（含贬义）。停下来，滞留不能进行儒学大师,泛指学问渊博的人。12/31/20229带着着问题读书n本文的论题是什么？n课文开头两段

8、为什么不能删去？12/31/202210探究新探究新课n感知文章内容1.文章主要论述的观点是什么？2.为证明自己的观点，作者选取了哪些论据？3.给本文编写提纲。12/31/202211探究新课探究新课v把握文章的论证层次1.文章是从哪些方面进行论述的？2.文章的论证过程是怎样的？3.归纳总结文章的结构层次。12/31/202212本文的结构层次 n第一部分：（第12段）引用名言提出中心论点：治学必须有怀疑精神。n第二部分：（第35段）论证：怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。n第三部分：（第6段）论证：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件12/31/202213逐段理解课文 n第1、2

9、段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？v论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。12/31/202214逐段理解课文n1、2段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？v这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。12/31/202215逐段理解课文n对第3段文章四句话之间层次关系怎样理解？v因果关系：因为学问的基础是事实和根据，而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。譬如国难危急的时候），所以做学问所依据的材料也

10、有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。12/31/202216逐段理解课文n第3段第三句“譬如在国难危急的时候”，是举例论证还是比喻论证？v这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。12/31/202217逐段理解课文n第3段在文章中起到哪些作用？v一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。二、形成层进，使文章论说深入一步，

11、进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。三、铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。12/31/202218逐段理解课文n第4段可以分三层意思，是哪三层？v第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它是；不信它，因为它非”，这种“事前的思索”，“不随便

12、轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。12/31/202219逐段理解课文n第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？v一、第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论

13、及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。12/31/202220逐段理解课文n第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？v二、第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过怀疑思索辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”12/31/202221逐段理解课文n第5段用了哪几种论证方法？v本段用了正反对比（“因怀疑而思索否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书

14、”）两种论证方法。12/31/202222逐段理解课文v课文承上启下，归结了第3、4、5段课文分论点后，提出第6段课文的分论点：怀疑也是从积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。v第6段课文第一句话在全文中起什么作用？论述了什么分论点？怎样论述的？12/31/202223逐段理解课文n第6段课文第一句话在全文中起什么作用？论述了什么分论点？怎样论述的？v首先作道理论证：对别人的话不假思索，那是惰性的表现，是不能治学的，只有在不断发问中，学问才会丰富起来（“反面”“正面”）。其次举例论证：戴震事例说明发问求解的重要性。再次，从正面阐述一切学问家做学问都要抱怀疑的态度，又从反面阐述“墨守前人旧说

15、”的恶果。这样，有力的论述分论点。12/31/202224什么是什么是举例论证举例论证、道理论证？道理论证？举例论证举例论证是指列举确凿、充分、是指列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；有代表性的事例证明论点；道理论证，是指用人们公认的道理论证，是指用人们公认的定理公式以及古今中外名人的定理公式以及古今中外名人的名言等来证明论点。名言等来证明论点。试举出课文中所用的举例试举出课文中所用的举例论证、道理论证各一例。论证、道理论证各一例。12/31/202225本文的本文的举例论证举例论证用得很好，请找出来用得很好，请找出来并分析其作用并分析其作用在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论在论证对于传

16、说必须要有怀疑精神这个论点时，举了古书上有点时，举了古书上有“三皇五帝三皇五帝”和和“腐腐草为萤草为萤”两个例子，使人确信古书记载的两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑确有必要。传说不一定可靠，怀疑确有必要。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点，举了清代戴震读分论点，举了清代戴震读大学章句大学章句敢于敢于怀疑大儒朱高的例子，戴震一生在学术上之怀疑大儒朱高的例子，戴震一生在学术上之所以卓有成就，能成为大学问家，与他自幼所以卓有成就，能成为大学问家，与他自幼读书就善疑好问分不开。读书就善疑好问分不开。12/31/202226第第1、2节节引

17、引用用学学者者的的名名言言有有什什么么好好处处？返回既既提提出出了了论论点点，同同时时学学者者的的名名言言本本身身也也是是一一个个证证明明论论点点的的有有力力论论据据，这这就就使使得得论论点点的的说说服力更为增强。服力更为增强。所谓所谓引证法引证法是指引用名言、警句、是指引用名言、警句、俗语等来证明论点的方法，请找俗语等来证明论点的方法，请找出并分析它的作用：出并分析它的作用：1、开头引用了两位古代学者的话、开头引用了两位古代学者的话:程颐程颐的的“学者要先会疑学者要先会疑”和张载的和张载的“在可疑在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑而不疑者，不曾学；学则须疑”意思概括起来就是：意思概括起来就是：

18、做学问要善于提出问做学问要善于提出问题。题。意思概括起来就是：意思概括起来就是：做学问要善于提出做学问要善于提出问题。问题。2、中间、中间引用了孟子的引用了孟子的“尽信书不如无书尽信书不如无书”意思是意思是:教我们要有一点怀疑精教我们要有一点怀疑精神，不要随便盲神，不要随便盲从或迷信。从或迷信。”引话十分精当，证明了该段的分引话十分精当，证明了该段的分论点论点(即首句即首句)12/31/202227本文多次运用对比论证，本文多次运用对比论证，一共有几处？一共有几处？（本文共有四处（本文共有四处运用对比论证。运用对比论证。)12/31/202228本文共有四处运用对比论证本文共有四处运用对比论证

19、,请找出并加以分析：请找出并加以分析：1、第四段、第四段2、第五段、第五段3、第六段、第六段4、第六段、第六段“我我们们信信它它，因因为为它它是是；不不信信它它，因因为为它它非非”，从从正正反反两两方方面面说说理理，证证明明了了“我我们们对对于于传传说说的的话话，不不论论信信不不信信，都都应应当当经经过过一一番番思思考考，不不应应当当随随随随便便便便就就信信了了”“因因怀怀疑疑而而思思索索，因因思思索索而而辨辨别别是是非非；经经过过怀怀疑疑思思索索辨辨别别以以后后，那那本本书书才才是是自自己己的的书书，那那种种学学问问才才是是自自己己的的学学问问。否否则则便便是是盲盲从从，便便是是迷迷信信”，

20、通通过过正正反反两两方方面面的的结结果果，证证明明了了“我我们们不不论论对对于于哪哪一一本本书书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；的重要性；“对对于于别别人人的的话话，都都不不打打折折扣扣的的承承认认，那那是是思思想想上上的的懒懒惰惰。这这样样的的脑脑筋筋永永远远是是被被动动的的，永永远远不不能能治治学学。只只有有常常常常怀怀疑疑、常常常常发发问问的的脑脑筋筋才才有有问问题题，有有问问题题才才想想求求解解答答。在在不不断断的的发发问问和和求求解解中中，一一切切学学问问才才会会起起来来”，先先从从反反面面说说理理，后后从从正正面面说说理理，阐阐明明了了“怀

21、怀疑疑”是是“建设新学说、启迪新发明的基本条件建设新学说、启迪新发明的基本条件”；“古往今来科学上新的发明，哲学上新理论，美术上古往今来科学上新的发明，哲学上新理论，美术上新的作风，都是这样起来的。新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑怀疑”是是“建设新学说、启迪新发明的基本条件建设新学说、启迪新发明的

22、基本条件”。12/31/202229归纳中心 n本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。12/31/202230读下文的小故事，结合课文谈谈你的看法。读下文的小故事，结合课文谈谈你的看法。有一天，哲学家罗素问哲学家穆尔，有一天，哲学家罗素问哲学家穆尔，“你的学生中谁你的学生中谁最优秀？最优秀？”穆尔说是维特根斯坦。穆尔说是维特根斯坦。“为什么？为什么？”“因为，因为，在我的所有学生中，只有他一人在听我的课时总露出迷茫在我的所有学生中，只有他一人在听我的课时总露出迷茫的神色，而且老是有一大堆问题。的神色，而且老是有一大堆问题。”后来，维特根斯坦的后来，维特根斯坦的名气超过了罗素。有人问：名气超过了罗素。有人问：“罗素为什么落伍？罗素为什么落伍？”维也纳维也纳特根斯坦说：特根斯坦说：“因为他已经没有问题了。因为他已经没有问题了。”12/31/202231