民族团结与中外交流.ppt

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1、回回 纥纥唐太宗（李世民）“自古皆自古皆贵贵中中华华，贱贱夷夷狄，朕独狄，朕独爱爱之如一。之如一。”唐与吐蕃的关系唐与吐蕃的关系青藏高原藏族吐蕃概况吐蕃概况唐与吐蕃的关系唐与吐蕃的关系1 1、松赞干布统一吐蕃、松赞干布统一吐蕃时间：7世纪初首领：松赞干布都城：逻些（今拉萨）松赞干布2、唐与吐蕃的友好交往唐与吐蕃的友好交往步辇图局部（唐阎立本）唐太宗禄东赞译员官员文成公主入蕃文成公主入蕃时，皇帝，皇帝送了大量珍宝、送了大量珍宝、绫罗、衣、衣饰及所需物品，并及所需物品，并赐给马、骡、骆驼等等驼畜，畜，还带去佛去佛经360360部、黄金宝鞍、碧玉部、黄金宝鞍、碧玉马镫、奇珍异宝奇珍异宝等等饰物物30

2、0300种，种，饰品制作和烹品制作和烹饪方方面的面的书籍多种，工籍多种，工艺类书籍籍6060种，能治种，能治404404种病种病痛的痛的药品，品，100100种种诊断疾病的医方，多种医断疾病的医方，多种医疗器器械，医学械，医学论著著4 4种，种，汉地的卜算地的卜算书籍籍300300卷，以及卷，以及蔓菁等蔬菜种子，随行的有蔓菁等蔬菜种子，随行的有2525位侍女，一个位侍女，一个乐队和和许多工匠。多工匠。藏文史藏文史书王王统世世袭明明鉴遣唐使遣唐使：唐代时，日本派赴中国的使节团。唐代时，日本派赴中国的使节团。唐朝代隋以后，日本沿袭遣使入隋的旧唐朝代隋以后，日本沿袭遣使入隋的旧制，继续派出遣唐使。制

3、，继续派出遣唐使。630年第一次遣使，最年第一次遣使，最后一次在后一次在838年。初期使团共年。初期使团共200余人，乘船余人，乘船2艘，以后增为艘，以后增为4艘，人数增至艘，人数增至500余人。余人。遣唐使由大使、副官、判官、录事等组成遣唐使由大使、副官、判官、录事等组成多为通经史、长文艺的硕学之士，甚至容貌、多为通经史、长文艺的硕学之士，甚至容貌、风采、动作、态度等也列为铨衡条件风采、动作、态度等也列为铨衡条件其下其下有造舶都匠、译语、主神、医师、阴阳师、画有造舶都匠、译语、主神、医师、阴阳师、画师、史生、射手、船师、音乐长、玉生、锻生师、史生、射手、船师、音乐长、玉生、锻生日本遣唐使简史

4、池步洲日本遣唐使简史池步洲 哭晁卿衡日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶；明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。李白晁衡来华晁衡来华长安城与日本京都日本奈良唐招提寺唐代长安慈恩寺城市建筑说明唐朝文化对日本有巨大影响。文字 从唐代开始，中国的饮茶从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植茶树，制造茶日本开始种植茶树，制造茶叶，到明代才真正形成独具叶，到明代才真正形成独具特色的日本茶道。特色的日本茶道。日本茶道唐代服饰日本和服服饰文化 鉴真鉴真（688763年）年）扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。日州大明寺高僧，

5、精通佛经和医学。日本僧人荣睿、普照等曾邀请他去日本，本僧人荣睿、普照等曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。先后五次东渡，均未成功。753年已年已双目失明的鉴真带着弟子第六次东渡，双目失明的鉴真带着弟子第六次东渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕刻和医学等知识，对促进中日文化雕刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本文化的发展作出了贡献。交流和日本文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年，深受日本人民的崇鉴真在日本十年，深受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。敬，死后葬在日本的唐招提寺。鉴真盲目航东海，一片鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城道艺，唐风洋溢奈良城.郭沫若对鉴真的评郭沫若对鉴真的评价价“禅光耀百倍，戒月照禅光耀百倍，戒月照千乡千乡。”日本人民对日本人民对鉴真的评价鉴真的评价为什么为什么唐朝唐朝如此吸引周边少数民如此吸引周边少数民族族政权政权和和其他其他国家与之交往呢？国家与之交往呢？