爱因斯坦与艺术课件修改三稿ppt.ppt

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1、你认为有哪些东西是值得我们用一生去追求的？你认为有哪些东西是值得我们用一生去追求的？我为何而生 伯兰特罗素对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风，吹拂在我动荡不定的生涯中，的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风，吹拂在我动荡不定的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。我之所以追求爱情，有三方面的原因。首先，爱情有时给我带来狂喜，这种我之所以追求爱情，有三方面的原因。首先，爱情有时给我带来狂喜，这种狂

2、喜竟如此有力，以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦，而宁愿牺牲生命中狂喜竟如此有力，以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦，而宁愿牺牲生命中其他一切。其次，爱情可以摆脱孤寂其他一切。其次，爱情可以摆脱孤寂身历那种可怕孤寂的人的战栗意识，有身历那种可怕孤寂的人的战栗意识，有时会由世界的边缘，观察到冷酷无生命的无底深渊。最后，在爱的结合中，我看时会由世界的边缘，观察到冷酷无生命的无底深渊。最后，在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影，这正是我所追寻的人生境界。虽到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影，这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好了，但这正是我透过爱

3、情所得到的最终发现。然它对一般的人类生活也许太美好了，但这正是我透过爱情所得到的最终发现。我曾以同样的感情追求知识，我渴望去了解人类的心灵。也渴望知道星星为我曾以同样的感情追求知识，我渴望去了解人类的心灵。也渴望知道星星为什么会发光，同时我还想理解毕达哥拉斯的力量，这力量使得数成为变动不居的什么会发光，同时我还想理解毕达哥拉斯的力量，这力量使得数成为变动不居的世界的本质。在这方面我有所得，但所获并不很多。世界的本质。在这方面我有所得，但所获并不很多。爱情与知识的可能领域，总是引领我到天堂的境界，可对人类苦难的同情经爱情与知识的可能领域，总是引领我到天堂的境界，可对人类苦难的同情经常把我带回现实

4、世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子，被压迫被折磨者，给子女造成重担的孤苦无依的老人，以及全球性的孤独、子，被压迫被折磨者，给子女造成重担的孤苦无依的老人，以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在，是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微贫穷和痛苦的存在，是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦，但我发现我无能为力，因此我自己也感到很痛苦。薄之力去减轻这不必要的痛苦，但我发现我无能为力，因此我自己也感到很痛苦。这就是我的一生，我发现人是值得活的。如果有谁再给我

5、一次生活的机会，这就是我的一生，我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。我将欣然接受这难得的赐予。举世闻名的德裔美举世闻名的德裔美国科学家，现代物国科学家，现代物理学的开创者和奠理学的开创者和奠基人。基人。爱因斯坦爱因斯坦（Albert Einstein，1879-1955）18791879年年3 3月月1414日在德国小城乌日在德国小城乌尔姆出生，他的父母都是犹尔姆出生，他的父母都是犹太人。爱因斯坦有一个幸福太人。爱因斯坦有一个幸福的童年，他的父亲是位平静、的童年，他的父亲是位平静、温顺的好心人，爱好文学和温顺的好心人，爱好文学和数学。他的母亲个性较强，数

6、学。他的母亲个性较强，喜爱音乐，并影响了爱因斯喜爱音乐，并影响了爱因斯坦，爱因斯坦从六岁起学小坦，爱因斯坦从六岁起学小提琴，从此小提琴成为他的提琴，从此小提琴成为他的终生伴侣。爱因斯坦的父母终生伴侣。爱因斯坦的父母对他有着良好的影响和家庭对他有着良好的影响和家庭教育，家中弥漫着自由的精教育，家中弥漫着自由的精神和祥和的气氛。神和祥和的气氛。爱因斯坦爱因斯坦19001900年毕业于瑞士苏黎年毕业于瑞士苏黎世联邦工业大学，毕业后即失业。世联邦工业大学，毕业后即失业。在朋友的帮助下，才在瑞士联邦在朋友的帮助下，才在瑞士联邦专利局找到工作。专利局找到工作。19051905年获苏黎年获苏黎世大学博士学位

7、。世大学博士学位。19091909年任苏黎年任苏黎世大学理论物理学副教授，世大学理论物理学副教授，19111911年任布拉格大学教授，两年后任年任布拉格大学教授，两年后任德国威廉皇家物理研究所所长、德国威廉皇家物理研究所所长、柏林大学教授，当选为普鲁士科柏林大学教授，当选为普鲁士科学院院士。学院院士。19321932年受希特勒迫害年受希特勒迫害离开德国离开德国,1933,1933年年1010月定居美国。月定居美国。有人问爱因斯坦，死亡是什么？爱因斯坦脱口而出：死亡就是我再也听不到莫扎特的音乐啦。n科学与艺术的互补性和统一科学与艺术的互补性和统一性性,而造就一个杰出的科学家而造就一个杰出的科学家

8、需要有很好的艺术素养。需要有很好的艺术素养。整体感知整体感知:本文的中心论点是什么本文的中心论点是什么?第一部分：第一部分：-，揭示文章的基本内容。通过，揭示文章的基本内容。通过探讨爱因斯坦与艺术的关系，揭示科学与艺术的探讨爱因斯坦与艺术的关系，揭示科学与艺术的互补性与统一性。具有提纲挈领的作用。互补性与统一性。具有提纲挈领的作用。第二部分：第二部分：-，列举爱因斯坦热爱音乐、崇，列举爱因斯坦热爱音乐、崇尚文学的生动事例，证明本文的中心论点尚文学的生动事例，证明本文的中心论点科科学与艺术是互补的、统一的。学与艺术是互补的、统一的。第三部分：第三部分：-，揭示主题，表明本文的写作，揭示主题，表明

9、本文的写作意图。意图。结构疏理：结构疏理：l爱因斯坦热爱音乐与文学表现在什么地方爱因斯坦热爱音乐与文学表现在什么地方?他，推崇西方古典音乐，尤其酷爱巴赫、莫扎特、贝多芬的他，推崇西方古典音乐，尤其酷爱巴赫、莫扎特、贝多芬的 作品作品他，造诣于小提琴他，造诣于小提琴优美、和谐、充满想象力优美、和谐、充满想象力催化科催化科 学创学创 见和思想闪光见和思想闪光他，倾心于钢琴他，倾心于钢琴扣人心弦扣人心弦描绘物理学优美的图景描绘物理学优美的图景音乐：音乐：旨在说明旨在说明“科学的美和艺术的美是相通的，是世界最科学的美和艺术的美是相通的，是世界最高最美的两个侧面。高最美的两个侧面。”他，推崇文学，热爱莎

10、士比亚、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和他，推崇文学，热爱莎士比亚、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和 肖伯纳；共鸣卡夫卡肖伯纳；共鸣卡夫卡他，朗诵海涅的他，朗诵海涅的哈尔茨山游记哈尔茨山游记他，崇拜陀思妥也夫斯基：他，崇拜陀思妥也夫斯基：“陀思妥也夫斯基给予我的东西比任陀思妥也夫斯基给予我的东西比任 何科学家给予我的都要多，比高斯还多！何科学家给予我的都要多，比高斯还多！”他，极力推崇文学艺术他，极力推崇文学艺术文学：文学：旨在说明爱因斯坦已将文学当作精神生命的需要，并深深懂旨在说明爱因斯坦已将文学当作精神生命的需要，并深深懂 得了文学的伦理价值，从而也证明了科学与艺术得了文学的伦理价值，从而也证明了

11、科学与艺术“是两个无是两个无 限的、永远也没有终点的世界限的、永远也没有终点的世界”，需要不断去追求。，需要不断去追求。进一步揭示科学与艺术之间紧密而深远的内在关系，也揭示进一步揭示科学与艺术之间紧密而深远的内在关系，也揭示 了这位科学巨匠酷爱音乐和文学的缘由。了这位科学巨匠酷爱音乐和文学的缘由。阅读第阅读第9 9到到1616段段,思考思考爱因斯坦热爱文学、音乐等艺术的原因爱因斯坦热爱文学、音乐等艺术的原因有哪些有哪些?原因原因-出于精神生命的需要出于精神生命的需要,出于他的出于他的人生观人生观 世界观世界观 ,艺术和科学是两个艺术和科学是两个无限、永远也没有终点的世界无限、永远也没有终点的世

12、界,是一是一种精神安慰。种精神安慰。-伦理价值伦理价值 提高人的精神提高人的精神 科科学与艺术相互补充。学与艺术相互补充。-艺术体现了绝对和谐之美艺术体现了绝对和谐之美 、想象力。想象力。深入探究：深入探究：以一个杰出的人物为例以一个杰出的人物为例(除爱因斯坦、普朗克外除爱因斯坦、普朗克外)，说明，说明科学与艺术是相通互补的。科学与艺术是相通互补的。张衡张衡人物简介张衡（张衡（78-13978-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国他是我国东汉东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨时期伟大的天文学家，为我国天文

13、学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。才能和广博的学识。张衡是东汉中期张衡是东汉中期浑天说浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确张衡观测记录了两千五百

14、颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的地表演天象的浑天仪浑天仪，第一架测试地震的仪器，第一架测试地震的仪器候风地动仪候风地动仪，还制造，还制造出了出了指南车指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。张衡共著有科学、哲学、和文学张衡共著有科学、哲学、和文学两京赋两京赋，著作三十二篇，其中，著作三十二篇，其中天文著作有天文著作有灵宪灵宪和和灵宪图灵宪图等。等。为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山环形山命名为命名为“张衡环张衡环形山形山”，将小行星，将小行星18021802命名为命名为“张衡小行星张衡小行星”

15、。2020世纪中国著名文学家、历史学家世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若郭沫若对张衡的评价是：对张衡的评价是：“如此如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”后世称张衡为木圣（科圣）。张衡字平子。南阳郡西鄂县后世称张衡为木圣（科圣）。张衡字平子。南阳郡西鄂县(今河南南今河南南阳阳)人。东汉建初三年人。东汉建初三年(公元公元7878年年)生；永和四年生；永和四年(公元公元139139年年)卒。天文学、卒。天文学、机械技术、地震学。机械技术、地震学。1 1“想像力比知识更重要。想像力比知识更重要。”2 2The diffe

16、rence between genius and stupidity is that genius has its The difference between genius and stupidity is that genius has its limits.limits.天才与白痴的分别是，天才知道自己力有所不能及。天才与白痴的分别是，天才知道自己力有所不能及。3 3“我没有特殊天赋，我只是极为好奇。我没有特殊天赋，我只是极为好奇。”4 4“这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。”5 5“坚持不懈就是天才。坚持不懈就是天才。”6 6“我认

17、为对于一切情况，只有我认为对于一切情况，只有热爱热爱才是最好的老师。才是最好的老师。”7 7“智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。”8 8 “世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！还是抓紧时间工作吧！”9 9 “我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。”1010

18、“只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”1111、Not everything that counts can be counted,and not everything Not everything that counts can be counted,and not everything that can be counted counts.that can be counted counts.并非所有重要的东西都计算得清楚，也并非所有计算得清楚的东西都重要。并非所有重要的东西都计算得清楚，也并非所有计算得清楚

19、的东西都重要。爱因斯坦名言录爱因斯坦名言录 让我们来看看爱因斯坦的自述对应试教育的感受吧：让我们来看看爱因斯坦的自述对应试教育的感受吧：“我不久就学会了识别出那种能导致深邃知识的东西，我不久就学会了识别出那种能导致深邃知识的东西，而把其他许多东西撇开不管，把许多充塞脑袋、并使它偏而把其他许多东西撇开不管，把许多充塞脑袋、并使它偏离主要目标的东西撇开不管。当然，这里的问题在于，人离主要目标的东西撇开不管。当然，这里的问题在于，人们为了考试，不论愿意与否，都得把所有这些废物统统塞们为了考试，不论愿意与否，都得把所有这些废物统统塞进自己的脑袋。这种强制的结果使我如此畏缩不前，以致进自己的脑袋。这种强

20、制的结果使我如此畏缩不前，以致我在通过最后的考试以后有整整一年对科学问题的任何思我在通过最后的考试以后有整整一年对科学问题的任何思考都感到扫兴。考都感到扫兴。”“现代的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好现代的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹；因为这株脆弱的奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹；因为这株脆弱的幼苗，除了需要鼓励以外，主要需要自由；要是没有自由，幼苗，除了需要鼓励以外，主要需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进观察它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣，那是一种严重的错误。我想，即使是

21、一头和探索的乐趣，那是一种严重的错误。我想，即使是一头健康的猛兽，当它不饿的时候，如果有可能用鞭子强迫他健康的猛兽，当它不饿的时候，如果有可能用鞭子强迫他不断地吞食，特别是，当人们强迫喂给它吃的食物是经过不断地吞食，特别是，当人们强迫喂给它吃的食物是经过适当选择的时候，也会使它丧失其贪吃的习性的。适当选择的时候，也会使它丧失其贪吃的习性的。”对世对世界的好奇心和探索的兴趣遭到重创。界的好奇心和探索的兴趣遭到重创。泰戈尔眼中的爱因斯坦：泰戈尔眼中的爱因斯坦：爱因斯坦常常被称为一个孤独的人。数学想象的领域有助于爱因斯坦常常被称为一个孤独的人。数学想象的领域有助于把精神从纷繁的俗物中解脱出来，就这个

22、意义而言，我认为他确把精神从纷繁的俗物中解脱出来，就这个意义而言，我认为他确实是一个孤独的人。他的哲学可以叫做一种超验的唯物论，这种实是一个孤独的人。他的哲学可以叫做一种超验的唯物论，这种哲学达到了形而上学的前沿，那里可以完全割断对自我世界的纠哲学达到了形而上学的前沿，那里可以完全割断对自我世界的纠缠。对我来说，科学和艺术都是我们天性的表现，它们高出我们缠。对我来说，科学和艺术都是我们天性的表现，它们高出我们的生物学需要之上而具有终极价值。的生物学需要之上而具有终极价值。爱因斯坦眼中的泰戈尔：爱因斯坦眼中的泰戈尔：对我们来说他曾是精神、光与和谐的活的象对我们来说他曾是精神、光与和谐的活的象征征在暴风雨中翱翔的伟大的自由之鸟在暴风雨中翱翔的伟大的自由之鸟在在未释放的感情之海上升起的阿瑞耳（莎士比亚剧未释放的感情之海上升起的阿瑞耳（莎士比亚剧作作暴风雨暴风雨中的小精灵）在他那金色竖琴上奏中的小精灵）在他那金色竖琴上奏出的永恒的歌，但是他的艺术从来不曾对人类的出的永恒的歌，但是他的艺术从来不曾对人类的愁苦和斗争漠不关心。他是愁苦和斗争漠不关心。他是“伟大的守护者伟大的守护者”。