梦游天姥吟留别》(课件).ppt

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1、梦游天姥吟留别长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(行路难行路难)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(宣州谢眺楼饯别校书叔云宣州谢眺楼饯别校书叔云)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(北风行北风行)天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。(将进酒将进酒)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(将进酒将进酒)李白诗名句大展台李白诗名句大展台人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人

2、生得意须尽欢，莫使金樽空对月。(将进酒将进酒)两岸青山相对出，孤帆一片日边来。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(望天门山望天门山)孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵)飞流直下三千尺，疑是银河落九天。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(望庐山瀑布望庐山瀑布)三山半落青天外，一水中分白鹭洲。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。(登金陵凤凰台登金陵凤凰台)仰天大笑出门去仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。我辈岂是蓬蒿人。(南陵别儿童入京南陵别儿童入京)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝

3、壁。(蜀道难蜀道难)总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。(登金陵凤凰台登金陵凤凰台)浮云游子意，落日故人情。浮云游子意，落日故人情。(送友人送友人)山随平野尽，江入大荒流。山随平野尽，江入大荒流。(渡荆门送别渡荆门送别)平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。(菩萨蛮菩萨蛮)我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(赠汪伦赠汪伦)白发三千丈，缘愁似个长。白发三千丈，缘愁似个长。

4、(秋浦歌秋浦歌)何日平胡虏，良人罢远征。何日平胡虏，良人罢远征。(子夜吴歌子夜吴歌)举杯邀明月，对影成三人。举杯邀明月，对影成三人。(月下独酌月下独酌)两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(早发白帝城早发白帝城)宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。(越中览古越中览古)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏一夫当关，万夫莫开。一夫当关，万夫莫开。(蜀道难蜀道难)明月出天山，明月出天山，苍茫云海间。苍茫云海间。(关山月关山月)相看两不厌相看两不厌,只有敬亭山。只有敬亭山。(独坐敬亭山独坐敬亭山)此夜曲中闻折柳此夜曲中闻折柳,何人不起故园情何人不起故园情

5、!(春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛)今人不见古时月，今月曾经照古人。今人不见古时月，今月曾经照古人。(把酒问月把酒问月)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏唐玄宗天宝元年（唐玄宗天宝元年（742年），由于年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，安。他本想能够施展才能，有所作为，曾对其妻所说：曾对其妻所说：“归时倘佩黄金印，归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪

6、京城权贵，受到排挤，使他只居住得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。了一年多便被赐金放还。由布衣而卿由布衣而卿相的梦幻就此破灭。相的梦幻就此破灭。离开长安后，与离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。作本诗。创作背景解题解题 “吟吟”本指吟咏，即作诗。本指吟咏，即作诗。“留别留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。向朋友话别。梦游梦游是是借借“别别”表明自己的表明自己的态度与意向。态度与意向。另名别东鲁

7、诸公或梦另名别东鲁诸公或梦游天姥山别东鲁诸公。游天姥山别东鲁诸公。解题解题文体知识本诗是一首本诗是一首七言古诗七言古诗。七言古诗简称七言古诗简称“七古七古”。“古诗古诗”又称又称“古体诗古体诗”，是相对于格律严格的，是相对于格律严格的“近体诗近体诗”而言。而言。“七言七言”分两种：一分两种：一种是种是以七言为基础，杂用四、五、六、以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化交错，换韵自由，富于变化，也称为，也称为“歌行体歌行体”；另一种是；另一种是每句七字，句式整每句七字，句式整齐齐。本诗属于前一种，即本诗属于前一种

8、，即“歌行体歌行体”。近体诗近体诗与古体诗古体诗的区别区别近体诗近体诗与古体诗古体诗的区别区别近体诗近体诗(今体诗今体诗)出现在唐代，因此唐人出现在唐代，因此唐人把这新出现的诗体，称为近体，把唐以前的把这新出现的诗体，称为近体，把唐以前的各种诗体称为古体。其实二者是相对而言的。各种诗体称为古体。其实二者是相对而言的。其主要区别是古体诗其主要区别是古体诗没有没有固定固定句数句数的限制，的限制，没有没有固定的固定的句式，没有句式，没有固定的固定的平仄和韵律平仄和韵律。而近体诗则与之相反，有十分而近体诗则与之相反，有十分严格的格严格的格律。律。它可分为它可分为绝句，律诗和排律绝句，律诗和排律。从字数

9、上。从字数上可分有可分有五言和七言五言和七言两种。两种。预预 习习 检检 测测天天姥姥山山m瀛瀛洲洲yng天天台台山山ti剡剡溪溪shn渌渌水水l脚脚著著zhu殷殷岩泉岩泉yn栗栗深林深林l澹澹澹澹dn霹雳霹雳pl訇訇然然hng悸悸j怳怳hung惊起惊起觉觉时时jio1.给红色字注音：给红色字注音：2.解释下列划线词：解释下列划线词：我欲因我欲因之之梦吴越：梦吴越：慄慄深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回车：失向来之失向来之烟霞烟霞：安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵：权贵：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求：2.解释下列划线词：解释下列划线词：我

10、欲因我欲因之之梦吴越：梦吴越：慄慄深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回车：失向来之失向来之烟霞烟霞：安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵：权贵：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求：代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望2.解释下列划线词：解释下列划线词：我欲因我欲因之之梦吴越：梦吴越：慄慄深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回车：失向来之失向来之烟霞烟霞：安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵：权贵：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求：代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望使使惊，使动用法惊，使动用法2.解释下列划

11、线词：解释下列划线词：我欲因我欲因之之梦吴越：梦吴越：慄慄深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回车：失向来之失向来之烟霞烟霞：安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵：权贵：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求：代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望使使惊，使动用法惊，使动用法演奏演奏2.解释下列划线词：解释下列划线词：我欲因我欲因之之梦吴越：梦吴越：慄慄深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回车：失向来之失向来之烟霞烟霞：安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵：权贵：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求：代神游天姥山的愿望

12、代神游天姥山的愿望使使惊，使动用法惊，使动用法演奏演奏代上文神异的景象代上文神异的景象2.解释下列划线词：解释下列划线词：我欲因我欲因之之梦吴越：梦吴越：慄慄深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回车：失向来之失向来之烟霞烟霞：安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵：权贵：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求：代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望使使惊，使动用法惊，使动用法演奏演奏代上文神异的景象代上文神异的景象低头；服侍低头；服侍2.解释下列划线词：解释下列划线词：我欲因我欲因之之梦吴越：梦吴越：慄慄深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回

13、车：失向来之失向来之烟霞烟霞：安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵：权贵：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求：代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望使使惊，使动用法惊，使动用法演奏演奏代上文神异的景象代上文神异的景象低头；服侍低头；服侍超过超过2.解释下列划线词：解释下列划线词：我欲因我欲因之之梦吴越：梦吴越：慄慄深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回车：失向来之失向来之烟霞烟霞：安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵：权贵：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求：代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望使使惊，使动用法惊，使动用法演奏演奏

14、代上文神异的景象代上文神异的景象低头；服侍低头；服侍超过超过的确、确实的确、确实整体感知1.诗人是通过什么方式向朋友告别的？诗人是通过什么方式向朋友告别的？2.填空：填空：入梦的原因是入梦的原因是_由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是_由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是_3.概括全诗脉络概括全诗脉络填空：填空：入梦的原因是入梦的原因是由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是填空：填空：入梦的原因是入梦的原因是由现实转入梦境的

15、过渡句是由现实转入梦境的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是“海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”填空：填空：入梦的原因是入梦的原因是由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是“海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”填空：填空：入梦的原因是入梦的原因是由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是揭示全诗主题的两句诗是揭

16、示全诗主题的两句诗是“海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动，失向来之烟霞失向来之烟霞”填空：填空：入梦的原因是入梦的原因是由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是“海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动，失向来之烟霞失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”全 诗 脉 络全 诗 脉 络入梦缘由入梦缘由

17、全 诗 脉 络入梦缘由入梦缘由梦游历程梦游历程全 诗 脉 络入梦缘由入梦缘由梦游历程梦游历程梦中仙境梦中仙境全 诗 脉 络入梦缘由入梦缘由梦游历程梦游历程梦中仙境梦中仙境梦中惊醒梦中惊醒全 诗 脉 络入梦缘由入梦缘由梦游历程梦游历程梦中仙境梦中仙境梦中惊醒梦中惊醒梦后留别梦后留别视视频频品品读读意境赏析 诗歌记述了哪些事？诗歌记述了哪些事？描写了哪些意象？描写了哪些意象？意境有何特点？意境有何特点？运用了何种写作手法？运用了何种写作手法？表现了诗人什么样的情感？表现了诗人什么样的情感？在赏析中注意思考下列问题：在赏析中注意思考下列问题：内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情

18、感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹由由内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹烟涛微茫烟涛微茫由由内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹烟涛微茫烟涛微茫向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台由由内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹峻峻拔拔雄雄伟伟烟涛微茫烟

19、涛微茫向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台由由内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹峻峻拔拔雄雄伟伟联想对比联想对比以虚衬实以虚衬实烟涛微茫烟涛微茫向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台由由内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹峻峻拔拔雄雄伟伟对比对比夸张夸张衬托衬托联想对比联想对比以虚衬实以虚衬实烟涛微茫烟涛微茫向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台由由内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游

20、游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹峻峻拔拔雄雄伟伟对比对比夸张夸张衬托衬托联想对比联想对比以虚衬实以虚衬实烟涛微茫烟涛微茫向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台由由热热情情向向往往内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感梦游梦游之之由由瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台峻拔雄伟峻拔雄伟对比、夸张、衬托对比、夸张、衬托联想、对比、以虚衬实联想、对比、以虚衬实热情向往热情向往烟涛微茫烟涛微茫内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之魂飞魂飞剡溪剡溪山脚山脚着屐着屐登山登山山上山上内

21、内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之魂飞魂飞剡溪剡溪山脚山脚着屐着屐登山登山山上山上景景内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之魂飞魂飞剡溪剡溪山脚山脚着屐着屐登山登山山上山上景景湖月湖月渌水渌水清猿清猿凄清凄清幽静幽静壮壮美美雄雄奇奇内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之魂飞魂飞剡溪剡溪山脚山脚着屐着屐登山登山山上山上景景湖月湖月渌水渌水清猿清猿云梯云梯 花石花石海日海日 天鸡天鸡叠岩叠岩 岩泉岩泉凄清凄清幽静幽静壮壮美美雄雄奇奇壮壮美美雄雄奇奇内内容容事件事件意境特点意境特点表现

22、表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之魂飞魂飞剡溪剡溪山脚山脚着屐着屐登山登山山上山上景景湖月湖月渌水渌水清猿清猿云梯云梯 花石花石海日海日 天鸡天鸡叠岩叠岩 岩泉岩泉凄清凄清幽静幽静夸张夸张壮壮美美雄雄奇奇壮壮美美雄雄奇奇内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之魂飞魂飞剡溪剡溪山脚山脚着屐着屐登山登山山上山上景景湖月湖月渌水渌水清猿清猿云梯云梯 花石花石海日海日 天鸡天鸡叠岩叠岩 岩泉岩泉凄清凄清幽静幽静夸张夸张心驰心驰神往神往壮壮美美雄雄奇奇壮壮美美雄雄奇奇内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之魂飞魂飞剡溪剡溪山脚

23、山脚着屐着屐登山登山山上山上景景湖月湖月渌水渌水清猿清猿云梯云梯 花石花石海日海日 天鸡天鸡叠岩叠岩 岩泉岩泉凄清凄清幽静幽静夸张夸张心驰心驰神往神往流连流连忘返忘返壮壮美美雄雄奇奇内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感梦游梦游之之景景(一一)魂飞魂飞剡溪剡溪著屐著屐登山登山湖月湖月渌水渌水清猿啼清猿啼（镜湖）（镜湖）（剡溪）（剡溪）凄清幽静凄清幽静心驰神往心驰神往云梯云梯海日海日天鸡天鸡叠岩叠岩花石花石岩泉岩泉:青云青云:半壁见半壁见:空中闻空中闻:万转不定万转不定:迷、倚迷、倚:熊咆龙吟熊咆龙吟壮美雄奇壮美雄奇 流连忘返流连忘返夸张、比喻夸张、比喻夸张夸张内内容容

24、事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席景景内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席景景神神奇奇壮壮丽丽洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席景景神神奇奇壮壮丽丽洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席

25、失烟霞失烟霞回回到到现现实实憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席景景神神奇奇壮壮丽丽洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席失烟霞失烟霞想象想象夸张夸张回回到到现现实实憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席景景神神奇奇壮壮丽丽向往自由向往自由追求乐土追求乐土洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席失烟霞失

26、烟霞想象想象夸张夸张回回到到现现实实憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席景景神神奇奇壮壮丽丽向往自由向往自由追求乐土追求乐土洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席失烟霞失烟霞想象想象夸张夸张回回到到现现实实憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙:霹雳霹雳:石扉石扉日月照日月照金银台金银台霓衣风马霓衣风马虎瑟鸾车

27、虎瑟鸾车麻列纷下麻列纷下魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离向往自由向往自由追求乐土追求乐土梦游梦游之之景景(二二)天马行空天马行空想落山外想落山外想象夸张想象夸张浪漫浪漫主义主义内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙:霹雳霹雳:石扉石扉日月照日月照金银台金银台霓衣风马霓衣风马虎瑟鸾车虎瑟鸾车麻列纷下麻列纷下魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离向往自由向往自由追求乐土追求乐土梦游梦游之之景景(二二)天马行空天马行空想落山外想落

28、山外憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅想象夸张想象夸张浪漫浪漫主义主义内内容容事件事件表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之世事痛苦世事痛苦追求乐土追求乐土及时行乐及时行乐蔑视权贵蔑视权贵内内容容事件事件表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之世事痛苦世事痛苦追求乐土追求乐土及时行乐及时行乐蔑视权贵蔑视权贵吟吟内内容容事件事件表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之世事痛苦世事痛苦追求乐土追求乐土及时行乐及时行乐蔑视权贵蔑视权贵吟吟直抒胸臆直抒胸臆内内容容事件事件表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之世事痛苦世事痛苦追求乐土追求乐土及时行乐及时行乐蔑视权贵蔑视权贵憎恨现实憎恨

29、现实敢于反抗敢于反抗吟吟直抒胸臆直抒胸臆天天姥姥仙仙境境梦梦天天姥姥仙仙境境梦梦游游天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆

30、陆离天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅天天姥姥仙仙境境梦梦游游吟吟魂飞

31、剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅天天姥姥仙仙境境现实现实梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅天天姥姥仙仙境境现实现实梦境梦境梦梦游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅天天姥姥仙仙境境现实现实梦境梦境现实现实梦梦

32、游游吟吟魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅天天姥姥仙仙境境现实现实梦境梦境现实现实当堂检测当堂检测1.对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是A.标题上的标题上的“吟吟”字，表明了古诗中的一种体式。字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随笔。由，犹如散文中的随笔。B.“云霞明灭云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧字，诗人运

33、用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大面衬托了天姥山的既高且大有时被云遮掩，足见有时被云遮掩，足见其硕大无比。其硕大无比。C.“连天向天横连天向天横”5字，诗人正面描写了天姥山的字，诗人正面描写了天姥山的的既高且大的既高且大“连天连天”，极言其高；，极言其高；“向天横向天横”，则，则极言其所占空间之大。极言其所占空间之大。D.“一夜飞度一夜飞度”之之“飞飞”，实为神来之笔，给人飘，实为神来之笔，给人飘逸之感逸之感折射出诗人被誉为折射出诗人被誉为“诗仙诗仙”的气质。若无的气质。若无此此“飞飞”，则何以，则何以“登云梯登云梯”，“见海日见海日”，“闻天闻天鸡鸡”1、B提示：本项的表述失实提示：

34、本项的表述失实“云霞明灭云霞明灭”，只显其高耸入云，时而被云掩没，时，只显其高耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。而露将出来。2.对一二自然段的赏析，不恰当的一项是对一二自然段的赏析，不恰当的一项是A.天宝元年（天宝元年（742年），李白年），李白42岁奉诏入京。他本岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为“词臣词臣”，并不重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便还，并不重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便还放。这首诗便是他的放。这首诗便是他的“发愤发愤”之作，以排遣胸中块垒。之作，以排遣胸中块垒。B.第二诗段为全诗核心，体现了第二诗

35、段为全诗核心，体现了“游仙诗游仙诗”特色，特色，尤其主体部分尤其主体部分“云青青云青青仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”，诗人展，诗人展开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。C.诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。D.杜甫评价李白：杜甫评价李白：“白也诗无敌，飘然思不群。白也诗无敌，飘然思不群。”上述二诗

36、段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境的精上述二诗段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的有虚写的其构思，的确够其构思，的确够“不群不群”；其描绘，实在；其描绘，实在够够“飘然飘然”了。了。2、C提示提示:诗篇虽为对现实不满的曲折反映，诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但诗人独未写自己与仙人想象力极为丰富，但诗人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句评价失实。聚会的情节，因而本项末句评价失实。3.对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是A.“世间行

37、乐亦如此世间行乐亦如此”此，指代的是上此，指代的是上一诗段描绘的仙人聚会的场境与情景。一诗段描绘的仙人聚会的场境与情景。B.“古来万事东流水古来万事东流水”可以联想到乐府可以联想到乐府诗诗“百川东到海，何时复西归百川东到海，何时复西归”的诗句，诗人意的诗句，诗人意在激励自己在激励自己“少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。”C.“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间别君去兮何时还？且放白鹿青崖间”从句式上审视，似乎是一问一答；然从句式上审视，似乎是一问一答；然而，下句并未正面回答上句所提而，下句并未正面回答上句所提“何时还何时还”的问的问题。题。D.“骑白鹿，访名山。骑白鹿，访名山。”诗人

38、写出了自诗人写出了自己无拘无束的潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或己无拘无束的潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征自由自在。隐士常骑着它漫游，象征自由自在。3、B提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病毛病诗中没有激励自己诗中没有激励自己“少壮不努力少壮不努力”的意思。的意思。4.对末尾诗段的分析，不恰当的一项是对末尾诗段的分析，不恰当的一项是A.李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。本诗的结尾段，也有这一特色。的故事情节。本诗的结尾段，也有这一特色。B.诗篇结尾回应了诗标题上的诗篇结尾回应了诗标题上的“

39、吟留别吟留别”，即留给在东鲁的朋友，因而特提出即留给在东鲁的朋友，因而特提出“别君去兮何别君去兮何时还？时还？”的疑问。的疑问。C.诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？结结尾的两句诗作了回答。尾的两句诗作了回答。D.“安能安能|摧眉摧眉|折腰折腰|事事|权贵，使我权贵，使我|不得不得|开开|心心颜。颜。”前前5拍，后拍，后4拍。其句式与节奏参差铿拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为锵，且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为“安能折腰事权贵，使我不得开心颜。安能

40、折腰事权贵，使我不得开心颜。”句式虽句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。整齐了，却失去了诗的韵味。4、C提示：本项的表述对诗句原意有曲解提示：本项的表述对诗句原意有曲解诗中只说诗中只说“须行即骑访名山须行即骑访名山”，并未明确，并未明确说访亲问友。说访亲问友。拓展练习拓展练习宣州谢脁楼饯别校书叔云宣州谢脁楼饯别校书叔云李白李白弃我去者，昨日之日不可留；弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。俱怀逸兴壮思

41、飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。置身诗境弃我逝去的昨日已不可挽留，乱我心绪弃我逝去的昨日已不可挽留，乱我心绪的今日多叫人烦忧。长风万里吹送秋雁南来的今日多叫人烦忧。长风万里吹送秋雁南来时候，对此情景正可开怀酣饮高楼。你校书时候，对此情景正可开怀酣饮高楼。你校书蓬莱宫，文有建安风骨，我好比谢朓，诗歌蓬莱宫，文有建安风骨，我好比谢朓，诗歌亦清发隽秀。我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，亦清发隽秀。我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，想攀登九天，把明月摘揽在手。抽刀吹断江想攀登九天，把明月摘揽在手。抽

42、刀吹断江水，江水更猛奔流，想要举杯消愁，却是愁水，江水更猛奔流，想要举杯消愁，却是愁上加愁。人生在世，不能活得称心如意，不上加愁。人生在世，不能活得称心如意，不如明朝散发，驾舟江湖漂流。如明朝散发，驾舟江湖漂流。赏 析诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢朓清发自喻。诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢朓清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写借送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从苦闷中转到爽朗壮阔的境界，展四句突作转折，从苦闷中转到爽朗壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一开了一幅秋空送雁

43、图。一“送送”，一，一“酣酣”，点出，点出了了“饯别饯别”的主题。的主题。“蓬莱蓬莱”四句，赞美对方文章四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。又流露自如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。又流露自己才能，以谢朓自比，表达了对高洁理想的追求。己才能，以谢朓自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁弄扁舟舟”中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻地表现了

44、诗腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”句，是千百年句，是千百年来描摹愁绪的名言，众口交赞。来描摹愁绪的名言，众口交赞。1.这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写，抒发了诗人描写，抒发了诗人_的的苦闷，也流露出了苦闷，也流露出了_的思想。诗的思想。诗歌开头采用的是歌开头采用的是_的抒情方式，的抒情方式，将自己心中的将自己心中的“弃我弃我”“乱我乱我”的郁结畅的郁结畅快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌快地表现出来，这恰

45、恰体现了李白诗歌_的浪漫主义特色。的浪漫主义特色。1.这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写，抒发了诗人描写，抒发了诗人_的的苦闷，也流露出了苦闷，也流露出了_的思想。诗的思想。诗歌开头采用的是歌开头采用的是_的抒情方式，的抒情方式，将自己心中的将自己心中的“弃我弃我”“乱我乱我”的郁结畅的郁结畅快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌_的浪漫主义特色。的浪漫主义特色。怀才不遇抑郁难平怀才不遇抑郁难平1.这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写，抒发了诗人描写，抒发了诗人_的的苦闷，也流露出了苦闷，也流露出了_的思想

46、。诗的思想。诗歌开头采用的是歌开头采用的是_的抒情方式，的抒情方式，将自己心中的将自己心中的“弃我弃我”“乱我乱我”的郁结畅的郁结畅快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌_的浪漫主义特色。的浪漫主义特色。消极避世消极避世怀才不遇抑郁难平怀才不遇抑郁难平1.这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写，抒发了诗人描写，抒发了诗人_的的苦闷，也流露出了苦闷，也流露出了_的思想。诗的思想。诗歌开头采用的是歌开头采用的是_的抒情方式，的抒情方式，将自己心中的将自己心中的“弃我弃我”“乱我乱我”的郁结畅的郁结畅快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌快地表现出

47、来，这恰恰体现了李白诗歌_的浪漫主义特色。的浪漫主义特色。消极避世消极避世直抒胸臆直抒胸臆怀才不遇抑郁难平怀才不遇抑郁难平1.这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写，抒发了诗人描写，抒发了诗人_的的苦闷，也流露出了苦闷，也流露出了_的思想。诗的思想。诗歌开头采用的是歌开头采用的是_的抒情方式，的抒情方式，将自己心中的将自己心中的“弃我弃我”“乱我乱我”的郁结畅的郁结畅快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌_的浪漫主义特色。的浪漫主义特色。消极避世消极避世直抒胸臆直抒胸臆豪迈奔放豪迈奔放怀才不遇抑郁难平怀才不遇抑郁难平2、“长风万里送秋雁长

48、风万里送秋雁”这样一幅大自然的这样一幅大自然的壮丽景象为什么会激起作者壮丽景象为什么会激起作者“对此可以酣高楼对此可以酣高楼”的兴致？联系整首诗歌以及李白的生平遭遇，谈的兴致？联系整首诗歌以及李白的生平遭遇，谈谈你的理解。谈你的理解。2、“长风万里送秋雁长风万里送秋雁”这样一幅大自然的这样一幅大自然的壮丽景象为什么会激起作者壮丽景象为什么会激起作者“对此可以酣高楼对此可以酣高楼”的兴致？联系整首诗歌以及李白的生平遭遇，谈的兴致？联系整首诗歌以及李白的生平遭遇，谈谈你的理解。谈你的理解。明确明确:本来诗人有着远大的抱负和崇高的本来诗人有着远大的抱负和崇高的理想，可是现实的污浊和黑暗却一再地压抑他，理想，可是现实的污浊和黑暗却一再地压抑他，于是，大自然的壮丽景观就成了他寄托思想感于是，大自然的壮丽景观就成了他寄托思想感情的对象。而今，面对长风万里，秋雁南飞，情的对象。而今，面对长风万里，秋雁南飞，自己的精神便有了一种难得的爽快。由于诗人自己的精神便有了一种难得的爽快。由于诗人又是酒中仙，有如此美景的触发，岂能不畅饮又是酒中仙，有如此美景的触发，岂能不畅饮一番？因此，一番？因此，“酣高楼酣高楼”就成了必然的宣泄方就成了必然的宣泄方式，可以借此解脱一下自己心中的郁闷，希望式，可以借此解脱一下自己心中的郁闷，希望达到达到“借酒浇愁借酒浇愁”的目的。的目的。