焦螟的故事聊斋志异卷二【清代】蒲松龄课件.ppt
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1、焦螟焦螟 聊斋志异聊斋志异 卷二卷二清代清代 蒲松龄蒲松龄聊斋故事聊斋故事董侍读默庵家1,为狐所扰,瓦砾砖石,忽如雹落,家人相率奔匿,待其间歇,乃敢出操作。公患之,假怍庭孙司马第移避之2。而狐扰犹故。一日,朝中待漏3,适言其异。大臣或言:关东道士焦螟4,居内城,总持勅勒之术5,颇有效。公造庐而请之6。道士朱书符7,使归黏壁上。狐竟不惧,抛掷有加焉。公复告道士。道士怒,亲诣公家,筑坛作法。俄见一巨狐,伏坛下。家人受虐已久,衔恨綦深,一婢近击之。婢忽仆地气绝。道士曰:“此物猖獗,我尚不能遽服之,女子何轻犯尔尔8。”既而曰:“可借鞫狐词亦得9。”戟指咒移时10,婢忽起,长跪。道士诘其里居。婢作狐言:
2、“我西域产11,入都者一十八辈。”道士曰:“辇毂下12,何容尔辈久居?可速去!”狐不答。道士击案怒曰:“汝欲梗吾令耶13?再若迁延,法不汝宥14!”狐乃蹙怖作色15,愿谨奉教。道士又速之16。婢又仆绝,良久始甦。俄见白块四五团,滚滚17如毬,附檐际而行,次第追逐18,顷刻俱去。由是遂安。原文原文1董侍读默庵:董讷,字默庵,一字兹重,平原(今山东省平原县)人。康熙六年丁未(1667)科探花。历任翰林院侍读学士、兵部尚书、江南总督等官,清史稿二七九有传,又见山东通志人物十一。董讷任侍读学士在康熙二十二年前。董任馆职时曾僦居北京西河沿某空宅,以狐祟徙去,又见于旷园杂志卷下(说铃本)。2怍庭孙司马第:
3、此据铸本,底本误“第”作“等”。按,作应作“祚”。孙光祀,字溯玉,号祚庭,其先平阴(今山东省平阴县)人,通籍后迁居历城(今济南市)。顺治十二年乙未(1655)科进士,历任礼科给事中、兵部右侍郎等官。传见山东通志人物十一。据清代职官年表,孙光祀任兵部右侍郎在康熙十二年至十八年。司马,官名,西周置,为六卿之一,主管中央军事。汉代大司马与大司徒、大司空并列为三公,职掌同前。后来习称兵部尚书为大司马,侍郎为少司马。3待漏:封建社会,百官清晨入朝,待时朝拜皇帝,称待漏。待漏之处,习称朝房,为官员上朝退朝休息之所。4关东,清代称山海关外奉天、吉林、黑龙江三省之地为关东。焦螟,未详。5总持敕勒之术:主管道教
4、的符法之事。持,管领。敕勒术,道士书符驱鬼的法术。因符咒必书“敕令”、“敕勒”字样,因以作为符咒的代称。请代道箓司下有符法司以主其事,见清史稿职官志。6造庐:亲至其家。造,至。7朱书符;用朱砂画符。朱,朱砂。迷信认为朱砂可以辟邪。8何轻犯尔尔:怎敢如此轻率地触犯它呢?尔尔,如此。9借鞫狐词:借婢女之口,审出狐的供词。鞫,审问犯人。亦得:也是个办法。得,得计。10乾指:义同“戟手”,用食指中指指点,其状如戟;是指斥的手势。左传哀公二十五年:“褚帅出,公戟其手曰:必断而足!”11西域,此据二十四卷抄本,原作“西城”。12辇毂(ning捻骨)下:皇帝车驾之下,指京城。辇,一种用人力推挽的车,秦汉以后
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