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1、语文论文之为了“阅读”的阅读教学 师:稀疏的篱笆下,一条幽静的小路伸向远方,看见了吗?生:看见了!师:什么模样?生:“篱落疏疏一径深。”师:树上的花落了,叶子还没长大,还没构成树荫呢!生:“树头花落未成荫。”(学生抢着应声答复)师:小朋友们急忙跑过来抓蝴蝶啦!生:“儿童急走追黄蝶。”师:抓到没有?生:“飞入菜花无处寻。”这时,一个叫刘宗文的学生大声喊:“老师,请等一等,我立即就要抓着它了!”大家静静地等着他,过了一会儿,刘宗文睁开眼睛兴奋地说:“终于抓住了,嗯,真难逮呢!菜花是黄色的,蝴蝶也是黄色的。”正说着,他还做着手捏蝴蝶翅膀的姿态呢,再看表情更是一脸的喜悦这个动人的教学片段发生在窦桂梅的
2、阅读教学课堂上。当时,师生一起诵读宿新市徐公店一诗,窦老师描绘诗意,学生一边想象一边概括描绘的是哪一个句子。在闭着眼睛想象画面的过程中,学生的灵魂在诗歌的世界里自由翱翔,个人的审美体验与教材文本实现了“无缝对接”,享受着精神自由的欢乐与幸福。这种“过电影”的方法是窦桂梅经常使用的,它能有效地将学生的阅读体验转化为审美想象,协助学生体会一种“朦胧而舒心的欢乐”,正是这种欢乐有可能使学生养成“终身阅读”的适应。窦桂梅认为,关于阅读而言,最重要的永远不是明白不明白,明白多少。特别多时候,一种朦胧而舒心的欢乐,才能引导小孩进入“阅读的森林”。窦桂梅还在每次的寒暑假要求学生给本人喜欢的诗人写信。中国古代
3、有名的诗人达2000多人,自村夫到皇帝,从稚童到老叟,可谓群星灿烂。她让学生寻找诗人的足迹,理解诗人的生平、代表作、成才的通过或悲凉的人生,写出对诗人的认识或者鉴赏评价。有的学生写到:“李清照奶奶,你的心情还好吗?”“谭嗣同,您够男子汉!”“李白,你的铁杵磨针的故事是确实吗?”“虞世南先生,你的那首蝉难道仅仅是写的不停叫着的知了吗?不,你同时也在说明本人的心迹,也在描写着本人。居高声自远,非是藉秋风。我感悟到其中包含着一个真理:本身品行高尚的人,并不需要某种外在的凭借,自能声名远播。”在这种与诗人“面对面”的交流中,小孩们关怀古人的喜怒哀乐、质疑其生活细节的真实性、品味出诗句中的弦外之音,与历
4、代诗人进展跨越时空的平等交流。这正是阅读的魅力让人在不同时代、不同地域找到与本人心灵相通的知音,让人在解读作品的过程中考虑人生、提升境地。而老师在这里却“消失”“一见钟情”:学生不需要老师这个“媒婆”就能直截了当爱上文字、爱上阅读。窦桂梅在阅读教学领域内的建树是与她的深层考虑分不开的。她不断在想:阅读和阅读教学是不同的,通过如何样的阅读教学才能实现学生的真正阅读?老师不能把阅读教学的目的简单理解为让学生读明白课文,而应该是学会读书。在教学中,老师不能用支离破裂的分析代替学生的阅读实践和阅读体验。阅读课应该成为学生自我表现的地点,成为学生讲故事的地点,成为学生观点碰撞的地点,成为学生精神成长的地
5、点!此外,窦桂梅还对小学语文教学中“阅”与“读”的割裂现象提出了本人的看法。目前,在“课标”的引领下,在语文先辈的强烈呼吁下,小学语文老师明白得了小学语文课堂要注重“读”,同时要书声朗朗,这实在难得。可以高举“读”的大旗呐喊:要读,真正的读!读出感情,读出形象,读出感受更是难得!不过,静静想来,特别多人对“课标”表述的“运用多种阅读的方法”理解得并不全面和深化,也没有详细弄清阅读的真正内涵。结果导致老师在语文学习中把“阅”和“读”割裂开来,只注重读的声音、读的方式、读的技巧,一句话,强调的是学生的嘴巴,而没有注重学生的内心,把“阅”字几乎是扔掉了。“阅”确实是用眼看,确实是用心想,确实是理解、揣摩的过程,只有在如此的前提下,才会有“读”。“读”并不是单单表如今抑扬顿挫的声音,也有静思默想的默读。因而,语文老师应该明白:课堂要给学生一个默默读书的“场”,一个默默品味的“场”,也确实是营建一个“静静的学习的场”。事实上,每一个人读书更多的是默读品味,读到动情处流泪,读到气愤处生气,读到感慨处叹息,特别少看到一个人读书后放声而有语气地朗读。如今,学生掌握了朗读的技巧,明白哪是重音,明白在哪里停顿,听起来特别动人,但也许他的心灵却照旧空无。我们读书是读给本人的,读的是本人的感受,并不是为了让别人觉得好听、动听。
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