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1、语文论文之新课改与传统语文教育的关系浅议 2001年颁发了语文课程标准(实验稿)(以下简称“新课标”),掀起了一轮新课改的浪潮。“新课标”根本理念如下:1.目的理念:全面提高学生的语文素养。语文素养以语文才能为核心,是语文才能和语文知识、语言积累、思想情感、思维质量、审美情趣、学习方法、学习适应的交融。语文素养不仅表现为有较强的识字写字、阅读、作文和口语交际才能,而且表现为有较强的综合运用语文逻辑思维才能在生活中擅长运用语文的才能。2.内容理念:发挥语文教育的人文性,加强实践性,遵照汉字、汉语本身规律。3.学习理念:积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式。4.老师理念:正确把握新课程中老师角色
2、的转变学生语文学习的促进者、语文课程的开发者、语文教育教学的研究者、学生人生开展的引导者。5.评价理念:(1) 语文课程的评价目的:不仅是为了调查学生实现课程目的的程度,更为了检验和改良学生的语文学习和老师的教学,改善课程设计,完善过程,从而有效地促进学生的开展。(2) 语文课程的评价指标体系:三个维度:知识和技能、过程和方法、情感和态度;五个领域:识学和写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习。(3) 语文课程新的评价观念:注重综合素养的调查、强调评价指标的多元、保护学生的自尊和自信、关注个体处境和需要、激发积极主动的情感,突出学生开展的过程,贯穿日常的整个活动,促进学生的全面开展。6.教材理
3、念:从“教教材”到“用教材教”和“不用教材教”。从“新课标”来看,它继承了历次语文教学大纲的精华,比方,注重培养学生热爱祖国语文的情感,正确理解和运用祖国的语言文字的才能,确实是语文教学及课程开展的经历积淀。这次改革是在总结多年来语文教学经历和教训的根底上展开的,是对以往经历的继承与创新。详细表现在:第一,续承。即对多年来总结出的语文教育思想和实践的精华予以连续和继承。比方,我国从古到今,在学习语文中都注重引导学生诵读文本,在古代,有“书读百遍,其义自见”之说,诗圣杜甫也说“读书破万卷,下笔如有神”。叶圣陶先生屡次强调“要养成阅读的适应,非多读不可”,在他的精读指导举隅一文中,力推“吟诵”。现
4、在,新课标明确提出“要注重朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和阅读。培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,倡导少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。鼓舞学生自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。”新课标“要求16年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段),79年级学生背诵80篇(段),合计240篇(段)。”读背无疑是提高语文素养的好方法。这确实是对前人语文学习和教育经历的有效借鉴。因而,在续承时,我们能够从现代的视觉来重新审视它,更加深化地认识它。从对话理论的视觉来看“诵读”,我们能够对此有新的认识:诵读的本质确实是文本对象化与读者对象化的交互作用,是读者与文本的
5、对话。再如中国古人学习强调一个“悟”字。苏霍姆林斯基说:“我坚信,只有能够去激发学生进展自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是学生构成自我教育的途径。在“读”的根底上,“悟”出精华。因“文”悟“道”,因“道”学“文”。“文章乃天成。妙手偶得之。”语文新课标明确提出:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。学生是学习和开展的主体。”这种“自主学习方式”确实是鼓舞学生有本人的阅读感悟,对文本实行解读。再比方集中识字的识字教学,熟读、精思、博览的阅读教学,多写多改、讲放收求脱变的写作教学等等都浸透着这行之有效的传统语文教育思想。第二,革弊。历史和现实中的语文教材、教学与评估并不是十全十美的,存
6、在诸多征询题,甚至“征询题不小”,需要我们革除弊端。正由于如此,我们的语文课程改革才有价值,才有意义。比方,语文教学中,存在的“技术化”、“伪圣化”和“线性化”现象,就必须消除,代之以“人文化”、“人情化”和“非线性”。再比方,过去几十年的语文学习中,不管是老牌的“老师讲,学生听”,仍然翻新的“老师征询,学生答”,或是改革的“老师拨,学生转”,其总体仍然以老师为中心,“喧宾夺主”的情况根本未变,学生一味地被动接受。而新课程改革“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,这实际上是对旧有的语文学习方式的革新。第三,丰富。在我国语文事业的历史长河中,积累了丰富的语文学习和课程经历。这些经历,有的是在当
7、今能够直截了当用的,有的是需要“与时俱进”,给予新的内涵。这次课程改革注重在继承中去丰富这些经历。比方,按照汉语言本身的特点进展语文学习,是中国传统语文最大的特点。这次课程改革强调和丰富了这一点,在教材的编写上,增加了具有中国汉语特色的内容歇后语、对联、词串、字谜、广告、歇后语、谚语等等,丰富了语文学习的内容,扩大了语文学习的空间。第四,再造。中国语文的历史长河悠久,所构成的语文学习与语文课程的精华数不胜数。就拿两个古代语文的重要范畴来说吧,“味”,常见的用语有“意味”、“情味”、“风味”、“神韵”、“神味”等等;“悟”,有“悟入”、“妙悟”、“顿悟”、“了悟”、“颖悟”、“心悟”、“意悟”、
8、“领悟”等说法,不同的用语表达不同的阅读情味。在改革传统语文课程时,我们要从传统中去汲取营养,把诸多精华有机地组构在一起,再造出新语文课程改革的策略和途径来。比方,在当前的改革中,注重“语文味”,讲究“语感”、“文感”,强化在实践中学习语文,等等,都是在传统语文实践根底上的一种特别好的“再造”。第五,开展。现在,人类已经进入了知识化、信息化、国际化的时代,在走向现代化与后现代的进程中,社会各个方面都需要发生深化的变化。建立现代化的新语文刻不容缓。但这个现代化的过程并不是从现在开场的,在我国它兴起于19世纪末,至今有一百多年的历史了。应该说,我们这次课程改革,也是这次现代化进程中的一个部分,一个
9、阶段。因而,我们需要稳步推进,不断开展。比方,新课程标准中,所提出的语文“综合性学习”、“口语交际”和“研究性学习”,确实是这次课程改革的“一种开展”。第六,开辟。现阶段的语文课程改革不需要推倒重建,但并不是不需要创始新的领域,相反需要不断地打开思路。如,现代信息技术的“入侵”,传统语文与它的结合,必定创始出新的实践和研究领域,“信息技术与语文课程整合”就不得不被我们列为改革的议事日程。继承传统,开辟创新,应是对语文新课标最恰当的评价。在语文新课程改革中,我们要处理好传统和创新的关系。不由于创新而丢掉传统,割断历史,也不由于继承而放不开手脚,固步自封。语文教学要“遵照语文教育的规律”,这规律就包含着数千年来语文教育的丰富积淀。比方,阅读教学的口诵心记、学思结合、温故知新、躬亲实践,写作教学的读写结合、厚积薄发、经世致用等等,都是极为珍贵的财富,值得我们认真学习与弘扬。又如,近现代一些语文教育的大家,如叶圣陶、吕叔湘、张志公等,他们的语文教育理论是科学化、现代化、民族化的理论,是我国语文教育理论的高山,值得我们继承。创新是在继承根底上的创新,离开了继承的厚实土壤,创新就失掉了根基。
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