语文学科读算老几──阅读教学再思考.doc

《语文学科读算老几──阅读教学再思考.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文学科读算老几──阅读教学再思考.doc（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、语文论文之读算老几阅读教学再考虑 事实上这个标题是抄袭一位网友的。看了他的文章深有感触，因而就同样的标题，说说我本人的看法。首先是对读的概念进展界定，这位细心的网友已做了，我照抄他的结论：“在辞海中读共有三个义项，前面两个义项值得留意：1.文字念诵。2.阅看；默读。由此看来，读是一个动作，一个过程照文字念诵；一种才能阅看；默读。动作必须有对象阅读的文本；过程必须有结果对文本的认同或回绝；才能必须能够检测读了多少，读明白多少。过去，许多时候，我们只是让学生读读读，主要是指读的最初意义照文字念诵。后来，我们把读的意义扩大到阅看；默读，甚至包含对文本的一切认知过程。我曾就如何样理解语文教学中的读做过

2、一个小调查，许多教师都认同“照文字念诵”，而且集中局限于朗读。那么就如此的概念，读算老几？读是老大？翻看一下语文课程标准，在每一个学段的阅读目的中，第一项一般都是“用一般话正确、流利、有感情地朗读课文”，课程目的中读排第一。排在第一确实是老大吗？也不尽然，不过地位仍然比拟高的。在我国传统的语文教学中，读确实是老大。私塾先生摇头晃脑读书的姿势，书声琅琅的校园，穿越历史的时空，历久弥新。传统的教育理念是“书读百遍，其义自见”，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。“四书五经”等各种典籍无不要求学生熟读成诵，读在其间是重要的甚至是唯一的教学、学习手段。有人提出“阅读教学以读为主”的口号，提出在阅读教学中

3、“以读代讲”，“以读代练”，“以读领悟文章的语言、意境体会文章的思想感情”，强调读书、背诵应成为语文课堂教学的重要内容、重要活动。眼看着读的地位又慢慢爬升，也许正在回归老大的地位。透过纷繁复杂的各种教学思潮，平复想一想，就不难觉察其间的曲直。在古代熟读“四书五经”就能够应对上千年的各种考试。因而，以读来替代其他的学习行为，只能习惯古代信息资源相对较少、学科单一的情况。在信息如此兴隆的现代社会，各种科学知识以爆炸式的速度迅猛开展。个人要想在有限的时间里获取尽可能多的知识和信息，就需要便捷和高效的学习方式。仅仅*读和感悟这种耗时低效的学习方式是远远不能习惯个体开展需要的。在此情况下，仍然倡导读为老

4、大，就不免让人感慨是病急乱投医了。从思维学的角度说，从有声语言思维到无声语言思维，是思维水平的一种进步。从开展语言、促进思维的角度来讲，朗读这种有声语言思维毕竟是思维较低的层次，反复诵读直至背诵的学习方式，毕竟仍然机械经历的成分较多。读为老大让人难以服气。读是老三？跳过老二排老三，是由于我想不出排老二的理由，排老三的理由却是随口就来。语文教学教什么？不外乎听、说、读、写四个方面，读排老三。从人类学习的历程来看，一个人呱呱坠地，开场学习语言，首先是无认识地听，一岁以后有认识地模拟开场说话。六七岁进学校才开场读书，识字、读书之后才开场写作。读排老三，颇让人服气。在听、说、读、写四种才能中，听和读是

5、对信息的吸收，说和写是自我信息及制造的输出，说和写在某种程度上证明着一个人精神的存在。正由于人们不仅吸收着前人制造的文明，也在前人的根底上制造着新的文明，人类社会才不断前行。从这个意义上说把读排在第三也有其道理。因而反驳的理由就像同意的理由一样简单，听、说、读、写中听排第一位，难道在阅读教学中听是老大？且听与读同样是吸收，为何听是老大？这些征询题我不能答复，因而，读是老三也同样设有充分的理由。绕来绕去，才觉察，读是阅读教学的重要组成部分，它算老几，也是应时、应需而定。本来嘛，教无定法，何必一定要分个子丑寅卯呢？现代教育已经从技能训练转到策略教育。策略教学观认为，阅读才能是整体性的，阅读是读者的原有知识和文章的信息互相作用而建构文章的意义方式。这些已非单纯的读可到达的。关于读的作用我们还必须作更深化的考虑读是手段，是过程，目的是“正确地理解和运用祖国语文”。