语文学科语文课教学过程中德育渗透问题探微.doc

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1、语文论文之语文课教学过程中德育浸透征询题探微 靖西中学 黄雄杰 （该论文是笔者负责的省级重点科研课题南国边陲农村高中语文科教学中德育浸透征询题研究的研究成果，曾在2009年5月省级论文竞荣获二等奖赛中）内容提要：笔者认为语文是一门思想性特别强的工具学科，具有相当强的德育功能，在语文教学中我们应有认识、有目的去充分挖掘它的德育潜能，充分发挥他在德育工作中的作用。作为一名语文老师就应该主动利用本人手中的武器，在学生听故事、诵诗歌、作分析的过程中，不失时机的对学生进展潜移默化的教育。关 键 词： 教学 德育 浸透语文是一门思想性特别强的工具学科，具有相当强的德育功能，在语文教学中我们应有认识、有目的

2、去充分挖掘它的德育潜能，充分发挥他在德育工作中的作用。在高年级段，尤其是高中及高中后的语文教学，不再是以往空洞式的说教，而是借助经典文学作品来内塑人的性情，并通过对经典文学作品的解读来提高人类的自省才能。笔者以为，在我们实现道德理想以及营建和谐社会的路上，特别是当我们遇到困难的时候，语文教育更是一剂不可缺少的良药。语文课作为施行德育的有力阵地，有着得天独厚的条件。语文教材包罗万象，其中祖国绚丽河山、社会主义建立的伟大成就；爱国主义思想、为人民效劳精神；中华民族出色人物的崇高质量、世界各国出色人物的优良典范，都能为学生提供学习的典范和受教育的时机。“文以载道”，“道”确实是思想内容，这些思想内容

3、确实是以语文教材为载体的，即以“文”的方式出现。因而在语文教学中，对语文课文讲解的过程，必须是将“文”与“道”相结合，寓教于练，浸透德育的过程。语文学科中的品德教育形象生动、富有变化，防止了单调乏味的道理说教。他通过曲折的故事、漂亮的传说、优美的语言，激发起人们对美妙事物的向往，提高了人们的审美情趣，使人们在潜认识中得到了美的教育，遭到了美的启迪。教育中缺少了这一环节，便不再完好漂亮了。作为一名语文老师就应该主动利用本人手中的武器，在学生听故事、诵诗歌、作分析的过程中，不失时机的对学生进展潜移默化的教育。一、设计导语，浸透教育。老师设计富有感染力的导语，能拨动学生的心弦，调动学生的兴趣，并使其

4、遭到感染和教育。例如姚鼐的登泰山记一文，笔者在授课时精心设计了一个极富感染力的导语，导语是如此的：“同学们，你们领略过泰山的雄壮，黄山的奇秀、华山的险峻吗？你们是去过素有山水甲天下之称的桂林，仍然到过素有天堂之称的苏杭呢”这一番话，如一粒粒小小的石子砸在了平静的水面上，在学生的心中激起了无数的浪花，他们不由得在下面唏嘘、概叹祖国山河之美，油然而生热爱祖国山水的情愫，唤起了他们游历祖国山水的渴望。特别多学生在课后交流时都说，今后一定要到这些地点去看一看。这便是语文中的德育，且是其它学科不可企及的。其效果比单纯的政治说教可能要好多少倍。二、设置情境，陶冶浸染感受所描绘的情景，是产生相应情感的根底，

5、只有先入情入境，才能入神入心。因而老师在教学过程中，能够按照教材和学生的认识和年龄特点，通过各种教学手段创设情景以显现形象、渲染气氛，加强语言的直观性和感染力。例如在进展米洛斯的维纳斯教学时，笔者先让学生欣赏了维纳斯的雕像，直观感受它的美。在讲解我与地坛第二部分之前，我先放了一首白发亲娘来创设情景，让同学们感受母爱的伟大，最后在明白你的歌声中完毕了这一课的教学，学生在歌曲的旋律中更加深化的理解了史铁生对母亲的感情，然后我又不失时机的让大家结合本人的生活实际，谈谈本人对家人及长辈的态度，谈应该如何样对待本人的父母。就如此，在课文的分析中对学生进展了一次为人处事的思想品德教育。在我的呼吁一文教学前

6、，我先制造了一些幻灯片：在一片绿草丛中有一朵小花绽放，接着一个小女孩走过来折断了花，花朵在小女孩手中慢慢枯毁，留下的花茎上流出了一串串泪珠；人类在捕杀动物是动物发出的撕心裂肺的叫声。在学生观看这些幻灯片后我提出了征询题大家看了之后有什么感想？你们可曾听到小花痛苦的呻吟，可曾留意到小花仇恨的神情？学生答复后，老师作总结：当我们在摧残动物是也给他们造成了痛苦，而我们没有认识到，由于我们对待生命进展了等级上的划分。事实上，生命是同等的，我们该如何对待这些微小的生命？最后引入到课堂中来。用过观看幻灯片让学生在感情上产生共鸣。三、深化挖掘，拓展延伸。人生观、世界观，对一个人的成长是至关重要的。而人生观与

7、世界观的内涵，在政治课中有系统的阐述。那么在语文课中又如何样对学生进展人生观、世界观的教育呢？在长期的教学实践中，笔者慢慢探究出一套实在可行的方法，那确实是深化挖掘、拓展延伸。也确实是说，在挖掘教材的同时，引申出一些与生活贴近的例子，以到达人生观、世界观的教育。这种方法适用于挖苦性极强的文学作品中，尤其以小说为主，还有一些杂文也可适用，在教学当中，老师先领着分析课文，然后组织讨论，接着让学生联络实际即与之相关的人与事，最后按照情况或辩论或写成作文。巴尔扎克的长篇小说守财奴便是一个特别好的例子。小说中的主人公葛朗台，是世界文学史上的吝啬鬼形象。马克思、恩格斯曾指出：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上

8、的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金买卖，就再也没有任何的联络了。”这篇小说与马克思、恩格斯的话都在告诉人们，在资本主义社会中“金钱”便是人们生活中的轴心，那么我们如今的中学生对金钱征询题又有哪些看法呢？他们也想有如此的人生吗？如此的人生、如此的价值观念，中学生能效仿吗？在学生讨论的根底上，老师引导学生来体会老师的平凡与伟大，理解一些先进人物的事迹，比方孔繁森、李素丽等，同时再列举出一些反面事例，好像成克杰、赖昌青等一些被金钱引诱的人的下场。从而让学生明白，在生活当中，钱因而是重要的，但人们不能成为金钱的奴隶。我们的一生应

9、该像张海迪那样活的有意义，尽管身残却为人类做出了奉献；我们的生活应该像李素丽、雷锋那样在平凡中闪光，通过如此挖掘与延伸，使学生特别直观的感遭到了人生观与世界观的教育，把深奥的道理明白化了，学生更容易接受。然后举办了一次别开生面的辩论会，辩题是“如何样对待金钱”，学生们在唇枪舌剑之中，明确了生活的目的。特别多学生在日记中写上了如此的话，从葛朗台的身上，我明白得了人不能只为钱活着，那样的活法太没兴趣了，我虽不能把钱视作粪土，但我要使本人的人生更加有意义，常言道“平平淡淡才是真”“俭，德之共也；侈，恶之在也”，“由俭入奢易，由奢入俭难”“辞章”和“义理”的联络，授业与传道的结合，使学生通过语文教材的学习才能得到提高，思想上得到长进，品德遭到陶冶，此外要强调的是，语文教学中蕴藏的德育要素应做到在教学中自然流露，而不应刻意的去追求德育浸透，那样就使语文课变成单调的政治说教课了。