语文学科趣说上古汉语.doc

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1、语文论文之趣说上古汉语 上古汉语指的是周朝时期的汉语。上古汉语的构拟不建立在历史比拟法的根底上，其原则和印欧语完全不同。上古音研究的根本方法上从中古汉语（切韵音系）倒推上古音。在中古音的根底上，能够用诗经的韵部和谐声系列来揣测古代的发音，还能够用汉语方言的存古特征和一些外部证据（汉藏语系、壮侗语系、苗瑶语系等语言中的汉语同源词和借词）。韵部汉语发音从诗经到南北朝已经发生了严峻的变化，南北朝人读先秦文献的时候，觉察有许多押韵不和谐的地点了。当时人对诗经的注解反映他们遇到的困难：当诗经的韵脚不押韵时，他们牵强的改其中一个字的音使其押韵，认为如此读起来更加和谐。例如：诗经邶风燕燕“燕燕于飞，上下其音

2、，之子于归，远送于南”中的“音”和“南”两个字押韵。北梁人沈重在毛诗音中指出：“南：协句，宜乃林反”。他用反切的方法标注他认为正确的读音（用一般话读，他把“南”字的方音改成nn）。这个方法叫做“协韵”。隋朝人陆德明认为不应该使用协韵法，由于他认为古代人押韵不严谨，没有必要改正诗经的读音。他指出：“沈云协句宜乃林反，今谓古人韵缓，不烦改字”。在宋朝，朱熹等人继承了南北朝的协韵法（亦称“叶音”），并特别系统的用这个方法来改正诗经和楚辞里所谓“不和谐”的韵脚字的读音。他们认为，古人对韵脚字能够临时改读，他们还没有觉察随着时间的推移发音变化的原则，他们以为先秦时代的古人的发音和宋朝人一样。但是，在这个

3、时代，吴棫在毛诗叶韵补音等著作中觉察诗经的押韵现象是有规则的，他通过对韵脚字系统的调查，把中古韵类归纳成九个韵部。尽管吴棫缺乏明确的历史概念（他把唐宋和先秦的韵脚字混为一谈）他的研究迈出了进入正确的道路的第一步，为后代的学者开拓了研究古音的新途径。除了他以外，郑庠、项安世、程迥等人进展了古音的研究。最早用科学的方法研究上古音的学者是顾炎武。他继承了陈第的方法，认为“古诗无叶音”，并旨在恢复古代汉语的发音（“复古”）。他制造了“离析唐韵”的研究方法：把诗经的韵脚整理起来，分析这些字的押韵行为。在诗经押韵的字通常属于广韵的不同韵类，这是由于这些字的韵母在上古音相近或者一样，后来到中古音变得不一样。

4、但是，上古音的押韵行为有理可寻，能够按照这些押韵行为把中古韵类分配成几个组，这些组叫做“韵部”，同一个韵部的中古韵类能够在诗经押韵，但是有些中古韵类同时出如今几个不同韵部。顾炎武把韵类归纳成十个韵部。尽管他对韵部的划分不够严谨，忽略了许多重要的对立，但是他建立了上古音研究的奠基，不断到如今，他的“离析唐韵”是上古音构拟的原则之一。清朝学者构拟古音的方法与现代语言学家不同。他们当时认为，属于同一个韵部的中古韵类在上古时代有一样的发音，后来其中一个韵类（“古本韵”）保存了原始的发音，其他的韵类发生了变化（“变韵”）。这个构拟方法有严峻的缺陷。第一，没有解释“变韵”发生变化的条件：按照语言学的定论，

5、语音变化有一定的规则，假设某些字在上古时代有完全一样的读音，没有理由分化出来（除非发生了方言混合）。第二，我们如今明白，上古汉语的一些韵部的发音和与其对应的任何一个中古韵类的发音都不一样，没有一个中古韵母保存了原始的发音（没有“古本韵”）。例如：歌部构拟成*-ar或者*-aj（还有元音长短等特征），和来自歌部的中古韵类如歌韵（中古*-a），鱼韵（中古*-?），马韵（中古*-?a），模韵（中古*-o）的发音都不一样。上古汉语无腔调说1954年法国学者奥德里库尔（Haudricourt）通过历史比拟法的调查，觉察越南语的腔调是已经脱落了的韵尾的痕迹，这些韵尾在比拟原始的亲属语言中（如克木语）仍然存

6、在。他觉察，越南话的上声来自喉塞音，去声来自-s。由于越南话和汉语的腔调系统特别类似，他提出汉语的腔调有同样的来源，上古汉语没有腔调。这个假设得到了特别多印证，最明显的一个是能够自然的解释“阴入韵对转”：上古汉语有次要音节说往常普遍认为上古汉语是一种以单音节为主的语言，每一个汉字代表一个音节。但是近几年，中国学者潘悟云和法国学者沙加尔不谋而合到达了一致的结论：上古汉语不仅有复辅音，也有次要音节，汉朝往常，一个汉字能够代表两个音节：次要音节和主要音节，第一个音节是弱化音节，其主元音为？，没有韵尾。这个结论目前还存在争议。上古汉语的形态变化由于汉字系统不能直截了当反映上古汉语的形态变化，因而为了理

7、解这些变化，必须使用隋朝和唐朝的反切里出现的异读现象。例如：“解”，有几个读音：中古“古隘切”（见母开口佳韵上声，一般话ji）和中古“胡买切”（匣母开口佳韵上声，一般话xi）；第一个有清声母（见母，中古k-）有主动意义，是及物动词，第二个有浊声母（匣母，中古？）有被动意义：声母的清浊和动词的主动/被动性有直截了当的关系。有些专家认为是某种前缀导致动词声母的浊化。有时候，不同汉字能够代表同一个词根的几个形态，例如：“见”（中古古电切见母开口先韵去声）代表主动意义，“现”（中古胡甸匣母开口先韵去声）代表被动意义，这对动词类似于上述“解”字的两个读音，但与之不同的是，这里使用两个符号来区分主动和被动的读音。