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1、语文论文之浅谈中学古诗词的三点教学法 湘西州花垣县雅桥学校 张耀华我国是诗的国度,而唐诗宋词作为中华文学的珍宝,是民族文化的标志,也是我们语文教学中必须理解的内容之一,尽管读起来平仄押韵,余味无穷;但是诗词题材广泛,流派纷呈,既有山水诗,田园诗,边塞诗,又有政治诗,讽喻诗,咏史怀古诗,闺怨宫怨诗,友谊送别诗等等,不胜枚举,这都会让初触古文的中学生难以费解。学习是提高人性涵养的主要途径之一,语文作为自然科学中的根底学科,在提高个人的品德素养方面,作用更是举足轻重。因而我们的语文教学不光要让学生们领会所学课文的主旨,更要会运用所学知识去读明白我们生活这本大书。学生说:学习诗词古文犹假设剪不断,理还
2、乱;是语文学习中的一大难题,考试假设出到课内的还好,要是出课外的那可确实是一头雾水了。 我想假设我们语文教师能自我创新教法,也许结果就不是以上所说的那样了。比方我们转换个角度来看,尽管诗词体裁丰富,名家叠出。但尚书曰:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”诗人们用诗来表达情感意志的主线终究不变。故此,即便诗人风格炯异,我个人认为,他们的个人情感不断表如今:抒发对生活,对大自然的热爱之情;抒发忧国忧民、渴望建功立业的壮志豪情;以及思念家乡,思念亲人的伤感之情这三个方面。因而,我们的教学也能够试从这三个角度去展开分析。一、 抒发对生活,对大自然的热爱之情历经十年寒窗,博览了文史。古文人们自此有了比拟
3、完好的天下认识,宇宙感悟,主体精神,理性考虑。固步自封只能让思想禁锢,目光流于短浅。“行万里路,读万卷书”如此才能让士子们一展雄图,因而士子踏上寻师访友之路。青年轻狂,书生意气,指点江山,激扬文字;山山水水留下了多少名篇佳作。那虬枝百结的松柏,汹涌澎湃的黄河,远入天际的长江,蜿如苍龙的长城;都成了士子们倾情讴歌的对象。飘落的雪花,幽静的小草,参天的古树都可触发诗人无数的情思;古诗中不乏如此的描绘。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”是大气,在自然之景中展现了诗人豁达的心胸;“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”是淡雅,于雄奇中寻一份安逸,是对生命的热爱。“离离原上草,一岁一枯荣”是微末,是造物界平常的表现;“野火烧
4、不尽,春风吹又生”是伟大,是对生命力的崇敬。对生命力的赞美,对生活的热爱构成了颂吟大自然的框架。例如:陆游的游山西村,辛弃疾的清平乐村居,这类作品的学习。我们教学时能够从诗中的“从今假设许闲乘月,柱杖无时夜叩门”,以及“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”等诗句来进展探究,引导学生体会这些诗句外表上是一幅淡泊、优美的农家生活画,事实上传达了诗人心中对那种淳朴、安定、幸福生活的热爱和向往之情。同时盛唐时代由于经济繁荣、国力强势,政治开通,思想解放,使得优秀诗人竟相涌现,名篇佳作云蒸霞蔚。诗人们喜欢在名山大川间巡游。寄情于山水,对造物的倾情歌颂,传达了古人对生活,对大自然的热爱
5、之情。二、 抒发忧国忧民,渴望建功立业的壮志豪情饱览了祖国的名山大川,江山如画,让文人们热血沸腾,建功立业之心油然而生。犹以盛唐为重,强大的国力和高度繁荣的经济,给予了文人强烈的自决心和骄傲感,动辄以公侯卿相自许。开元、天宝年间,朝廷大事边功,出现了高仙芝,哥舒翰等以守边博得高爵的著名将领,也为当时的文人展示了一条封侯的捷径。因而,热衷功名富贵,大有豪侠之风的文人,或参军许国或随军幕僚写下了大量的报国诗篇,传达美妙的愿望。如孟浩然的临洞庭诗中,诗人想到的是本人空有才能,但却没人来提拔,没有渡河的舟船和桨楫,没有钓得大鱼的渔具,因而只能是“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”。从这点能够看到诗人渴望着一个与
6、之才学相匹配的职位,以便在更大意义上创立一个光芒的业绩。又如杜牧的赤壁中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”这两句感慨周瑜的成功特别幸运,意即假设不是恰好东南风给了周瑜的便利,可能二乔都会成为铜雀台中的俘虏了。联络杜牧失意的一生,虽身怀旷世之才,却无用武之地,这不能不使诗人产生自我无“东风”可凭,良才无处施展的感慨。亦在变相的渴求建功立业报效国家之情。假设在教学中我们把握住诗人富含意味意的载体就能融入诗人的情感。如苏轼“持节云中,何日遣冯唐”。辛弃疾凭谁征询“廉颇老矣,尚能饭否?”诗人巧用典故,委婉的传达渴望启用,以便建功立业,报效祖国的壮志豪情。三、 抒发思念家乡,思念亲友的伤感之情家是永远的
7、港岸,消逝了游山玩水之心,淡化了建功立业之情。追逐功名富贵让文人们身心俱疲,渴望着一个平和的避风港,抚慰一颗颗孤寂的心。当年那“要么衣锦还乡,要么客死他方”的豪言,隐隐然如针扎般的刺痛。“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”洒脱的崔颢亦流露出桃腮粉红的柔肠。日已暮,是否是生命已到尽头,回首时青丝一夜已染了白霜。思乡、思家大概成了一个亘古的主题。明月成了相思的载体,“举头望明月,低头思家乡”浪漫的诗仙李白抒写了千古名句;“秋”不仅是一个时令的代称,它包含了叶落归根的情感,假设一个人不断将“秋”放在心头,便成了“愁”。马致远的天净沙秋思:“夕阳西下,断肠人在天涯”,将流落在外的游子伤感之情刻画的淋漓尽致。张假设虚那号称“孤篇压全唐”的春江花月夜中“昨夜闲谈梦落花,悲伤春半不还家”也在描绘了屡见不鲜的游子思归的离愁。简言之,教学中我们同样能够抓住“夕阳,乡书、明月、阳关古道,等意象来展开,来表达诗人对家乡、对亲人、对朋友的思念之情。如王维”劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人“,王湾”乡书何处达,归雁洛阳边“。李白”我寄愁心与明月,随风直到夜郎曲“如此一加区分教学成效便会事半功倍。优秀的古代诗歌,是中华文化宝库中的珍宝;这一珍宝应该普及到广大社会中去。古代诗论中长篇大论特别少,但短小的零金碎玉却俯拾皆是。假设我们广大的师生把握了学习的一些方法技巧,关于推行汉文化也是一极大的奉献。
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