2022届重庆市新高考地区高三上学期语文期中考试考前冲刺系列模拟卷（二）（解析版）.docx

《2022届重庆市新高考地区高三上学期语文期中考试考前冲刺系列模拟卷（二）（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届重庆市新高考地区高三上学期语文期中考试考前冲刺系列模拟卷（二）（解析版）.docx（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2021年秋期高三期中考试考前冲刺系列模拟卷语文试题（二）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：民法典体系包括两个层面：一是贯彻于法律之中，具有内在统一性的价值和原那么： 二是篇章节、根本制度的安排等。人格权独立成编最充分地表达了民法人文关心的精神和 价值。正如孟德斯鸠所指出的，“在民法慈母般的眼里，每一个个人就是整个的国家。我国？民法总那么？湍1人身权与财产所有权以及与财产所有权有关的财产权、债权和知 识产权并列，构成民事权利体系，预设了？民法典？分那么的根本框架，同时在形式上表达 了保护人格尊严的价值宣示，使得人格尊严在各项

2、权利保护中具有根底性地位，是所有人 身权和财产权保护的根本目的，具有最高价值。我国？民法典?将人格权独立成编，并且将 人格权编置于分那么之首，这是对？民法通那么？立法体例和理念的继承和开展，凸显了民 法以关爱人、尊重人、保护人为己任的特点。人格权独立成编凸显了民法作为“人法的本质，有助于改变传统民法“重物轻人， 的体系缺陷。从古典的民法典体系来看，不管是“法学阶梯模式还是“学说汇篡，模 式，都是以财产关系为中心，其所规定的人的制度都是从“主体的角度而言的，着眼点 在于解决主体参与法律关系的资格与能力，并没有肯定人格权的独立地位，在价值上对人 的地位重视不够。而人格权那么在于确认人自身所享有、作

3、为其自身组成成分、与其自身 不可别离的权利。传统大陆法系国家民法虽然以保障人身权和财产权为己任，却仅在分那 么中规定了财产权和身份权，对人身权中最重要的权利即人格权，却没有在分那么中作出 规定，这本身说明，传统民法存在着“重物轻人的体系缺陷。如果人格权不能独立成编， 分那么条款明显是财产法为绝对主导，会给人以民法主要就是财产法的印象，这也将成为 我国民法典体系的一大缺陷。因此，我国？民法典？将人格权独立成编，并将其列入分那么 之首，在全面规定各项具体人格权的同时，对一般人格权作出规定，形成对各种人格权益 的周延保护，以弥补传统民法典体系的缺乏。将人格权独立成编构成我国民法典的重要亮 点，这也是

4、我们所遇到的历史机遇。【摘编自王利明？论人格权独立成编的理由？）材料二：?中华人民共和国民法典？于2021年11月正式施行。？民法典？的一个突出特色，是在 分那么中专门设置人格权编，在世界各国的民法典中具有创新性。在以往各国的民法典中：法国法系民法典一般不规定人格权，其保护方法是在侵权责 任的标准中通过“权利的概念将人格权包含在其中，如？加拿大魁北克民法典？仅在总那 么中规定了人格权：在德国法系民法典申，？德国民法典？将姓名权规定在总那么中，其他 人格权的保护那么规定在债编的侵权行为标准中；？瑞士民法典？那么不同于？德国民法典？, 其在人法中用一节专门就人格权进行了规定。通常认为，人格权是基于

5、民事主体资格产生 的民事权利，不像物权、债权那样可以通过法律行为或者事实行为取得，因而人格权与其 他民事权利是不同的权利，应当规定在民法典总那么编中。这样的立法方法和理论背景， 难免使人对人格权的性质产生错觉，认为人格权并不是普通的民事权利类型，而是民事主 体特别是自然人对自己的权利，不能用潘得克吞的民法典编纂方法在分那么中进行规定。事实上，人格权与物权、债权、身份权、继承权等民事权利的本质是一致的，都是以 民事利益作为客体的民事权利；只不过物权的客体是物或者某种财产权利，债权的客体是 权利人请求特定义务人为或者不为一定的行为，身份权的客体是特定亲属之间的亲属利益, 继承权的客体是自然人生前拥

6、有的合法财产。这些民事权利的客体都是特定的民事利益。 与此相同，人格权的客体也是民事利益，只不过作为人格权客体的民事利益是人的人格利要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息；不少于800字。23.写作提示【审题】一、限制性1 .真实情境的限制。此题两那么材料，提供了两个真实的历史情境。第一那么材料谈的是宋代司马光和王安石的君子之争。二人是政敌，彼此痛下杀手。 但他们各自当政时对彼此的评价表扬有加。王安石评价司马光“国之栋梁，至高无上； 司马光评价王安石“有古君子之风。文段的语意转折强调二人的君子之争、君子之风： 君子之争在敢于争，在勇于提出

7、不同见解，在一心为公了无私心；君子之风在德厚，在品 高。第二那么材料谈的是美国总统华盛顿和杰斐逊的君子之交。杰斐逊是华盛顿的属下和 亲密战友，但他不因此放弃原那么改变立场，不因华盛顿的丰功伟绩而对他顶礼膜拜。华 盛顿也没有因此疏远排挤杰斐逊，反而称赞他是“可以信赖的君子。他们彼此欣赏，相 互尊重。这组人物关系同样表达了君子之交，君子之争：君子之交，求同存异；君子之争, 不同而能“和。这两组人物之间的相互关系就是此题情境的限制，是考生联想思考的基点，也是命题 人针对材料情境所给的立意引导，两那么材料都在谈君子人格，有分歧并不相倾，有斗争 不趋私利，只循大道趋大义。考生如果只看到彼此政见不同对立斗

8、争，而谈善待对手就是 善待自己，那么是偏离情境限制。如果只看到二人相互表扬而谈包容宽容与人为善的君子 之德，也偏离了情境的限制。2 .典型任务的限制。此题写作虽然没有显性的交际情境和应用文体限制，只要求写出 对两那么材料的思考和认识，但应从中读出隐性的任务要求。“两那么材料/是写作范围， 隐含的写作交际情境就是：联系现实生活和时代背景。时下，只求功利而无视品格，与人 为仇必落井下石，一言不合那么拼死相斗等等现象并不少见。君子的伟大在于斗争不得取 胜时，不降志，不辱身，不趋时逐利，不回避危险，而不是伺机报复恶意中伤。正己守道、 相互欣赏、彼此尊重、求同存异、多元开展乃相处正道。“思考和认识是对议

9、论文文体的 隐性要求，“你可以默认为青年学生身份。3 .价值判断的限制。命题人选取了两组人物关系，一中一外，一古一今，材料核心指 向“厚德 ”君子 ”和而不同，倡导君子之风、君子之度，引领当代青年做事要真、 做人要正。与新时代倡导的社会主义核心价值观密切相关。二、开放性1 .立意角度自由。材料一中，王安石和司马光虽然政治见解不同，但彼此相互欣赏相 互表扬。材料二中，华盛顿和杰斐逊既是战友也是政敌，卫国战争并肩作战，施政见解相 异相争，但他们彼此欣赏彼此尊重。他们都是君子，只要扣住两那么材料的核心，立意的 角度是多样化的。2 .选取的材料是开放的。从材料中的人物故事出发，选取某一立意，联系古今中

10、外能 表达君子之争、君子之和、君子之德的相关素材，不管领域，或正或反，或援引事例，或 引用名言警句，充实论证，强化说理。【参考立意】一、切题立意：1 .不畏浮云遮望眼，身处陌路亦相亲。2 .求同存异、和而不同才是真君子。3 .君子之争不相倾，相互欣赏、彼此尊重。4 .有一种对手叫君子。、偏题立意:1 .善待对手就是善待自己，尊重对手就是尊重自己。（不符合题旨2 .中国“和文化的魅力。只抓住第一那么材料，断章取义，未切准题旨）3 .人人皆可为君子。范围太大，太空泛，缺乏针对性4 .做事要真，做人要正。（失去针对性，材料谈的是君子之交、君子之争）益的具体要素，并且这些人格要素并非依靠民事法律行为或

11、者事实行为而取得，而是生而 固有的人格利益及要素。人一出生，就享有人格；构成人格的并非只有一种要素，人格是 由生命、身体、健康、姓名、肖像、名誉、隐私、人身自由等具体要素构成的。正因为人 的这种人格是由一个个具体的人格利益要素构成的，所以在民法的保护上，不能用一个笼 统的人格权来进行保护，而是要把这些具体的人格要素设置成具体的人格权；通过这些不 同的具体人格权对一个个人格要素进行保护，才能够对完整的人格进行保护，并就此形成 具体人格权的不同类型，构成具体人格权的体系。人格权虽然与物权、债权、身份权和继 承权等民事权利有所不同，但就其性质而言，仍然是民事权利。这些权利的客体都可以概 括为民事利益

12、，只不过分成物权利益、债权利益、身份利益、人格利益等不同的利益而已。在这样的理论根底上，？民法典？将人格权规定在分那么中，与物权、债权、身份权、 继承权等民事权利并列，使之回归民事权利体系之中，而不是将人格权仅作为民事主体自 身的权利与其他民事权利分割开，成为地位特殊的民事权利类型。这样的做法，是对人格 权性质的正确定性。（摘编自杨立新?我国民法典人格权立法的创新开展？）【注释】潘德克吞一词，来源予拉丁文的Pandectao而Pandecta,是指?罗马法大全? 国法大全？中的？学说汇纂？（Digesta）。潘得克吞体系的特征是，将抽象的共通的一般事项 整理成为“总那么，并置于民法典之始（第一

13、编）加以规定。其余分那么各编依次为：物 权法、债权法、亲属法和继承法。1.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（3分）A.我国过去的民法典体系存在着“重物轻人的缺陷，仅强调人作为主体参与法律关 系的资格与能力。B.中华人民共和国？民法典?将人格权编置于分那么之首，充分地表达了民法人文关心的精 神和价值。C.传统的民法典体系无视了人格权的独立地位，而我国？民法典?对各种人格权益进行了周 延保护。D.我国？民法典?在分那么中对人格权作出专门规定，这弥补了传统大陆法系“重物轻人 的体系缺陷。L A【结合材料一第2段原文“我国？民法典?将人格权独立成编，这是对？民法通那么? 立法体例和

14、理念的继承和开展，材料一第3段，原文“如果人格权不能独立成编， 这也将成为我国民法典体系的一大缺陷。可知，我国之前使用的是？民法通那么？，不 是成体系的民法典；材料一第3段，原文“着眼点在于解决主体参与法律关系的资格与 能力，选项中的“仅强调错误。】2.以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（3分）A.在欧美国家，？瑞士民法典?不同于?德国民法典？，就人格权单独成编，用专门的章 节进行了规定。B.人格权不是基于民事主体资格产生的民事权利，与物权、债权、继承权等取得民事 权利的方式不同。C.人格权不同于物权、债权、身份权，不能概括为普通的民事权力类型，它是生而固 有、与生俱来的。D.

15、中华人民共和国首部民法典采用“总那么一分那么的篇章结构，分那么有物权编、继 承权编、人格权编等。2 . D【A错误，材料二第2段“？瑞士民法典?那么不同于?德国民法典？，其在人法中用一 节专门就人格权进行了规定。可知，“单独成编错误。B选项错误。原文肯定了 “人 格权是基于民事主体资格产生的民事权利，但不能仅因此就认为它与其他民事权利本 质不同。C选项错误。由原文材料二第3段“事实上，人格权与物权、债权、身份权、 继承权等民事权利的本质是一致的，都是以民事利益作为客体的民事权利；只不 过可知”人格权不同于物权、债权、身份权说法有误；由原文材料二第2段“这 样的立法方法和理论背景，难免使人对人格

16、权的性质产生错觉，认为人格权并不是普通 的民事权利类型，以及，材料二第4段“而不是将人格权仅作为民事主体自身的权利 与其他民事权利分割开，成为地位特殊的民事权利类型可知“不能概括为普通的民事 权力类型说法有误。】.结合材料，以下选项中最能支持材料观点的一项为哪一项（3分）A.货币属于其占有者，所有权不得朱确定。B.法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。C. 一个毫无财产、一文不名的人，连生存都难以维持，能算是真正的人吗？D.凡人之所以为人者有二大要件：一日生命，二日权利。二者缺一，时乃非入。3 . D【D项能够支持材料的观点，即人格权是人生而固有的；A、C选项都强调财产的重要, 与材

17、料不符；B项，原文没有谈及平权。】.请简要分析材料二的论证思路。（4分4 .首先，提出观点，？民法典?人格权单独成编在世界各国民法典中具有创新性；然后 例举以往各国民法典人格权仅在民法典总那么中规定；接着，比照论证人格权仍然是 民事权利，只有通过对具体人格权的保护，才能够对完整的人格进行保护；最后重申 观点。答对一点给1分，全对给总分值。.孟德斯鸠说“在民法慈母般的眼里，每一个个人就是整个的国家。请结合两那么材料, 谈谈我国？民法典?题如何表达这句话的精神的。（6分5 .民法的“慈母表达在“民法以关爱人、尊重人、保护人为己任，“个人就是整个 国家表达民法“保护人格尊严的价值宣示；？民法典?人格

18、权独立成编，列入分那 么之首，形成对各种人格权益的周延保护；？民法典?针对具体的人格要素设置成具体 的人格权，从而构成人格权的体系。答对一点给2分，全对给总分值。）（二）现代文阅读n （此题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：采薇（节选）鲁迅这半年来，不知怎的连养老堂里也不大平静了，一局部的老头子，也都交头接耳，跑 进跑出的很起劲。只有伯夷最不留心闲事，秋凉到了，他又老的很怕冷，就整天的坐在阶 沿上晒太阳，纵使听到匆忙的脚步声，也决不抬起头来看。然而这不平静，却总是滋长起来，烙饼不但小下去，粉也粗起来了。养老堂的人们更 加交头接耳，外面只听得车马行走声，叔齐更加喜欢出门，虽然

19、回来也不说什么话，但那 不安的神色，却惹得伯夷也很难闲适了：他似乎觉得这碗平稳饭快要吃不稳。十一月下旬，叔齐照例一早起了床，要练太极拳，但他走到院子里，听了一听，却开 开堂门，跑出去了。约摸有烙十张饼的时候，这才气急败坏的跑回来，鼻子冻得通红，嘴 里一阵一阵的喷着白蒸气。“大哥！你起来！出兵了！ 他恭敬的垂手站在伯夷的床前，大声说，声音有些比平 常粗。伯夷怕冷，很不愿意这么早就起身，但他是非常友爱的，看见兄弟着急，只好把牙齿 一咬，坐了起来，披上皮袍，在被窝里慢吞吞的穿裤子。“我刚要练拳，叔齐等着，一面说。“却听得外面有人马走动，连忙跑到大路上去 看时果然，来了。首先是一乘白彩的大轿，总该有八

20、十一人抬着罢，里面一座木主， 写的是大周文王之灵位；后面跟的都是兵。我想：这一定是要去伐纣了。现在的周王 是孝子，他要做大事，一定是把文王抬在前面的。看了一会，我就跑回来，不料我们养老 堂的墙外就贴着告示伯夷的衣服穿好了，弟兄俩走出屋子，就觉得一阵冷气，赶紧缩紧了身子。伯夷向来 不大走动，一出大门，很看得有些新鲜。不几步，叔齐就伸手向墙上一指，可真的贴着一张大告示：“照得今殷王纣，乃用驿妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离遏其王父母弟。乃断 弃其先祖之乐；乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。故今予发，维共行天罚。勉哉夫子， 不可再，不可三！此示。两人看完之后，都不作声，径向大路走去。只见路边都挤满了

21、民众，站得水泄不通。 两人在后面说一声“借光，民众回头一看，见是两位白须老者，便照文王敬老的上谕， 赶忙闪开，让他们走到前面。这时打头的木主早已望不见了，走过去的都是一排一排的甲 士，约有烙三百五十二张大饼的工夫，这才见别有许多兵丁，肩着九旋云罕旗，仿佛五色 云一样。接着又是甲士，后面一大队骑着高头大马的文武官员，簇拥着一位王爷，紫糖色 脸，络腮胡子，左捏黄斧头，右拿白牛尾，威风凛凛：这正是“恭行天罚的周王发。大路两旁的民众，个个肃然起敬，没有人动一下，没有人响一声。在百静中，不提防 叔齐却拖着伯夷直扑上去，钻过几个马头，拉住了周王的马嚼子，直着脖子嚷起来道：“老 子死了不葬，倒来动兵，说得上

22、孝吗？臣子想要杀主子，说得上仁吗？开初，是路旁的民众，驾前的武将，都吓得呆了；连周王手里的白牛尾巴也歪了过去。 但叔齐刚说了四句话，却就听得一片哗啷声响，有好几把大刀从他们的头上砍下来。“且住！谁都知道这是姜太公的声音，岂敢不听，便连忙停了刀，看着这也是白须白发，然而 胖得圆圆的脸。“义士呢。放他们去罢！武将们立刻把刀收回，插在腰带上。一面是走上四个甲士来，恭敬的向伯夷和叔齐立 正，举手，之后就两个挟一个，开正步向路旁走过去。民众们也赶紧让开道，放他们走到 自己的背后去。到得背后，甲士们便又恭敬的立正，放了手，用力在他们俩的脊梁上一推。两人只叫 得一声“阿呀，跄跄踉踉的颠了周尺一丈路远近，这才

23、扑通的倒在地面上。叔齐还好， 用手支着，只印了一脸泥；伯夷究竟比较的有了年纪，脑袋又恰巧磕在石头上，便晕过去 了。【注】鲁迅创作于1935年12月，故事的主人公叔齐和伯夷是商代小国孤竹国的公子, 他们在周武王建立周朝后决定不吃周朝的粮食，于是饿死在首阳山上。文本二：?故事新编？有哪些不同于其他传奇体小说的特点？这指的是鲁迅实现传奇体小说艺术 特性的创新经验。人物语言须有谈资，而谈资与场面又相关。？故事新编？善写场面，场面 中的人物就某话题各抒己见，语言的魔力由此发挥。谈资多来自典籍。比方？理水？写大禹 走后，京师日渐好转了，老百姓聚居在一起谈论大禹功绩、大禹何人，？随巢子？、？古岳读 经？里大

24、禹化为熊、大禹如何捉无支邪等传说成为谈资。人物出场还带出典籍所属背景，增 加信息、饱满情节。如？非攻？中子夏的徒弟公孙高、学生耕柱子、曹公子、管黔敖、公输 般等，这些人物连带着引出行义、送天下、钩拒、木鹊等历史事件的背景。还有表达者对 人物的描绘和对现场情境的议论等，也巧妙借自典籍语汇。如？奔月？中描写后羿拉弓射月 形容为“眼光直射，闪闪如岩下电。“岩下电来自？世说新语容止？有“裴令公目王 安丰，眼烂烂如岩下电。如果单有浓郁的古代典籍色彩，至多是古色古香，？故事新编？ 的奇幻色彩是在蕴含典籍因素的人物语言和表达者语言中，又明显地夹杂现代语词。如？ 奔月？中女乙对后羿说：“有人说老爷还是一个战士

25、，女辛说：“有时看去简直好象 艺术家。“战士、“艺术家等是地道的当代人用语，放到传说中的后羿嫦娥，顿生 奇幻感。由此，古代典籍所带有的斑斑锈迹，与充满现代气息的人物语言的结合产生了奇 幻色彩。（摘编自刘俐俐?鲁迅故事新编故事与小说的人类学思考?文艺理论研究？） 6.以下对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项3分）A.文章开篇就以养老堂的不大平静展开情节，既与下文伯夷的不问闲事形成比照，又为后文矛盾激化预设了伏笔。B.叔齐不安的神色让伯夷觉得养老堂的安稳日子即将结束，表现出一味追求闲适安逸 的伯夷的微妙的心理变化。C.文中写大路两旁的民众不动不响，以静写动，表达出现场气氛的紧

26、张，为下文叔齐、 伯夷拦阻周王做了反衬。D.鲁迅描写甲士们对叔齐、伯夷前后态度的变化、前后两次“立正及“挟 ”推 等行为，于幽默中显挖苦。6 . B【说伯夷一味追求闲适安逸是夸大其词，曲解了人物形象。】.以下与文本有关的说法，正确的一项为哪一项（3分）A. “民众在文中屡次出现，构成了人物活动的社会环境，增强了故事的真实性，表 现出他们追随周天子伐纣的积极态度。B.姜子牙因其二人阻拦周王出兵伐纣而称其为“义士，从中可以看出姜子牙对周王 的出兵伐纣的举措也是不认可的。C.鲁迅先生描写的叔齐、伯夷“不食周粟举动与朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮 的所为，都表现了崇高的民族气节。D.鲁迅先生的“故事新

27、编，在命名上同刘义庆的“世说新语有异曲同工之处，两 者都隐含了推陈出新的独特意味。7 . D A作者并没有在文中表现民众积极伐纣的态度。B姜子牙称其为义士并不能推出他 反对周王出兵这个结论。C本文所表现的并非夷齐的民族气节，而是表现两人的不知变 通。】.请赏析文本一中的画线句。（4分）8 .通过动作描写，生动地表现了叔齐的率性而为；通过语言描写，形象地表现了叔齐的心 直口快、忠勇义）。9 .文本二指出了传奇体小说艺术特性，请结合文本一进行分析。（6分）?采薇?善写场面，场面中的人物就某话题各抒己见，语言的魔力由此发挥。人物出 场带出典籍所属背景，增加信息、饱满情节，？采薇？中伯夷和叔齐的出场连

28、带着引出周 王伐纣等历史事件的背景。表达者的语言巧妙借用典籍语汇，如“上谕、“恭行 天罚、“木主等词即是典型的典籍语汇。在蕴含典籍因素的人物语言和表达者语 言中明显地夹杂现代语词，如“借光 ”立正 “白蒸汽等词语。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（此题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。布鲁海牙，畏吾人也。布鲁海牙幼孤，年十八，随其主内附，充宿卫。太祖西征，布 鲁海牙扈从，不避劳苦，帝嘉其勤，赐以羊马毡帐。太祖崩，诸王来会，选使燕京总理财 币。使还，庄圣太后闻其廉谨，以名求之于太宗，凡中宫军民匠户之在燕京、中山者，悉 命统之。辛卯，拜燕南诸路廉访使。未几，授断事官。有

29、民误殴人死，吏论以重法，其子 号泣请代死。布鲁海牙戒吏，使擒于市，惧那么杀之。既而不惧，乃曰：“误殴人死，情 有可宥，子而能孝，义无可诛。遂并释之，使出银以资葬埋，且呼死者家谕之，其人悦 从。征讨之际，隶军籍者，惮于行役，往往募人代之，又军中多逃归者，朝廷下制：募代 者杖百，逃归者死。然募者闻命将下，已潜遣家人易代募者。布鲁海牙闻之，叹曰：“蔓 者已惧罪往易，逃者因单弱思归，情皆可矜，吾可不伸理那？ 遂奏其状，皆得经减。有丁多产富而家人不往，及未至役所而即逃者，那么曰：“此而不 杀，何以戒后！有窃妓逃者，吏论当死，布鲁海牙曰：“败乱纲常，罪固宜死；此妓也， 岂可例论！命杖之。世祖即位，命布鲁海

30、牙使真定。真定富民出钱贷人者不逾时倍取其 息布鲁海牙正其罪使偿者息如本而止后定为令中统钞法行以金银为本本至乃降新钞时庄圣 太后已命取真定金银，由是真定无本，钞不可得。布鲁海牙遣幕僚邢泽往谓平章王文统日：“昔奉太后旨，金银悉送至上京。真定南北要冲之地，居民商贾甚多，今旧钞既罢，新钞 不降，何以为政？且以金银为本，岂假设以民为本！又太后之取金帛，以赏推戴之功也， 其为本不亦大乎！文统不能夺，立降钞五千锭，民赖以便。俄迁顺德等路宣慰使，佩金 虎符。至元二年秋卒，年六十九。初，布鲁海牙拜廉使，命下之日，子希宪适生，喜日：“吾闻古以官为姓，天其以廉为吾宗之姓乎！故子孙皆姓廉氏。后或奏廉氏仕进者多， 宜稍

31、汰去，世祖曰：“布鲁海牙功多，子孙亦朕所知，非汝当预。大德初，赠仪同三司、 大司徒，追封魏国公，谥孝懿。 （节选自？元史布鲁海牙传？10 .以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.真定富民出钱贷人者/不逾时倍取其息/布鲁海牙正其罪/使偿者息如本/而止后定为 令/中统钞法行/以金银为本/本至/乃降新钞/B.真定富民出钱贷人者/不逾时倍取其息/布鲁海牙正其罪/使偿者息如本而止/后定为 令/中统钞法行/以金银为本/本至/乃降新钞/C.真定富民出钱贷人者/不逾时倍取其息/布鲁海牙正其罪/使偿者息如本/而止后定为 令/中统钞法/行以金银为本/本至/乃降新钞/D.真定富民出钱贷人者/不

32、逾时倍取其息/布鲁海牙正其罪/使偿者息如本而止/后定为 令/中统钞法/行以金银为本/本至/乃降新钞/. B【句意是“使债务人付息不超过本钱，此后定为制度；“中统钞法是名词性短语， 不能断句。】10 .以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项3分）A.辛卯，是干支纪年中的一年，古人用六十对天干地支来表示年、月、日、时的序号。B.路，是宋元时期行政区域名，宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。C.纲常，一般是三纲五常的简称，三纲五常是封建礼教提倡的人与人之间的道德标准。D.谥，是指君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的褒赞性的称号。11 . D【谥号有表扬性

33、的美谧、怜惜性的平谥和贬抑性的恶谥三种。】.以下对原文有关内容的概况和分析，不正确的一项为哪一项（3分）A.布鲁海牙德才兼备，很早就被重用。他归附蒙古后充当成吉思汗的宿卫和随从，勤 勤恳恳，不辞劳苦，得到嘉奖和调任。B.布鲁海牙谨慎严密，不肯滥用死刑。有个百姓误杀了人，他通过观察了解实情后宽 恕了杀人者，并取得死者家属的认可。C.布鲁海牙宽严相济，执法公允恰当。针对违法乱纪者，他会根据罪行的大小，采用 减轻处分、死刑和杖刑加以区别对待。D.布鲁海牙功勋卓著，受到朝廷信任。他的家族里入仕做官的人很多，嫉恨的人便上 奏朝廷应该逐渐淘汰，皇帝没有同意。12 . D【“嫉恨他的人于文无据,属无中生有恨

34、.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）11）使还，庄圣太后闻其廉谨，以名求之于太宗，凡中宫军民匠户之在燕京、中山者, 悉命统之。（4分）2）募者已惧罪往易，逃者因单弱思归，情皆可矜，吾可不伸理耶？ （4分）13 .1布鲁海牙）出使回来，庄圣太后听说他清廉谨慎，便向太宗点名要来，但凡庄圣 太后在燕京、中山等处的军民匠户，都命他统管。（“廉谨、状语后置、定语后置各1分, 句意通顺1分（2）雇人服兵役的人已经畏罪而前去替回受雇者，逃跑的人因孤单弱小而 想回家，情理上都值得怜悯，我怎么能不为他们申辩曲直呢？ L易、“矜、”伸理各 1分，句意通顺1分）.布鲁海牙是怎样说服平章王文统给真定路发新钞的

35、？请结合文章内容简要说明。3分14 .真定路是交通要地，来往商人多，急需新钞；国家应以民为本；真定路金银被太后取 走赏赐功臣，也属国家之本，不应成为不发新钞的理由。一点1分【参考译文】布鲁海牙是畏吾族人。布鲁海牙年幼丧父，十八岁时，随本国国王归附蒙古，充当（太 祖的）宿卫。太祖向西征讨，布鲁海牙跟从，不辞劳苦，太祖嘉奖他勤勉，赐给他羊马毡 帐。太祖驾崩后，各地封王前来会集，布鲁海牙）被选中受命到燕京去总理财政。（布鲁 海牙出使回来，庄圣太后听说他清廉谨慎，便向太宗点名要来，但凡庄圣太后在燕京、 中山等处的军民匠户，都命他统管。辛卯年（太宗三年），（布鲁海牙）被任命为燕南诸路 廉访使。不久，又被

36、任命为断事官。有个百姓误杀了人，官府要以重刑将他论处，他的儿 子哭着请求代父受死。布鲁海牙戒令下吏，让下吏将犯人的儿子押赴刑场只吩咐说）如 果他临刑面露恐惧之色就杀了他。结果临刑时那犯人的儿子并未恐惧，布鲁海牙就说：“误 打死了人，从情理上讲可以宽怒；为人子而能孝顺地代父受罪，从道义上讲也不可诛杀。 于是把父子二人都释放了，只是让他们出钱安葬被误杀的人，并将死者家属叫来说明道理, 那死者家属心悦诚服地接受了。每当有军事行动的时候，属于应服兵役的人，由于害怕服 役，往往出钱雇人代替自己服兵役，军中又有很多逃跑的人，于是朝廷下令：凡雇人代服 兵役者，杖刑一百，逃跑者处死。然而雇人服兵役的人听到朝廷

37、的命令将要下达，便已暗 中派家人替回受雇者。布鲁海牙听到这件事，叹息说：“雇人服兵役的人已经畏罪而前去替 回受雇者，逃跑的人因孤单弱小而想回家，情理上都值得怜悯，我怎么能不为他们申辩曲 直呢？ 于是向朝廷上奏这些情况，这些人都得以减轻了惩罚。有人家人口很多财产富足 而家人不前往服兵役），以及还没到服役地点就逃跑的人，布鲁海牙就说：“这样的人不 杀，怎么警示后来者？ 有人偷窃妓女逃跑，官府当以死罪论处，布鲁海牙说：“败坏扰乱 三纲五常，本应处以死罪；但这是妓女，怎么可以按照惯例论处？ 只是命令杖责犯法 者）。世祖即位，任命布鲁海牙为真定宣抚使。真定的富豪人家放高利贷给人，债务人） 虽不过期归还富

38、豪们）也要加倍取息。布鲁海牙将他们治罪，使债务人付息不超过本钱, 此后定为制度。中统钞法推行，规定以金银为本，有本的地方才发给新钞。当时庄圣太后 已命令将真定的金银取走，由此真定没有了金银之本，新钞未能得到。布鲁海牙派幕僚邢 泽去报告平章政事王文统说：“此前遵太后的旨意，真定的金银全送到了上京。真定为南北 交通要地，居民之中商贾甚多，今旧钞已经废除，新钞又不能发给，如何处理政事？况且 以金银为本，哪里比得上以百姓为本？而且太后取走金帛赏赐辅佐拥戴朝廷的有功之臣， 难道不也是大的国家之本吗？ 王文统不能改变他的说法，立即发给真定五千锭新钞，百 姓因此获得便利。不久调布鲁海牙为顺德等路宣慰使，佩给

39、他金虎符。至元二年秋天去世, 享年六十九岁。当初，布鲁海牙被任命为廉访使，任命下达的那天，恰好是他的儿子希宪 出生之日，布鲁海牙快乐地说：“我听闻古人以官职名为姓，上天难道是想以廉为我们 宗族的姓氏吗？ 所以他的后代子孙都以廉为姓。此后有人上奏朝廷廉氏家族入仕、做官 的人太多，应逐渐淘汰罢免，世祖说：“布鲁海牙功绩多，子孙也是我所了解的，这不是你 该参与的。大德初，赠给他仪同三司、大司徒的官职，追封他为魏国公，谥号孝懿。（二）古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1516题。送田明府归终南别业韩翎故园此日多心赏，窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士，比邻自识卞田君。离宫树影登山见，

40、上苑钟声过雪闻。相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。【注】沈道士：沈羲。葛洪?神仙传？： “学道于蜀中，消灾治病，救济百姓。卞田 君：指南齐卞彬。卞彬才操不群，性好饮酒，脱略形骸，自号“卞田居。15 .以下对这首诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（3分）A.第一句中的“故园本指故土，在诗中指田明府所归之处，即终南山的别墅。B.第二句设想朋友在山中的居所，可近观泉流，远眺闲云，景色令人赏心悦目。C.第三句使用“沈道土的典故，说明友人此次归隐，一心访求修道升仙之术。D.颈联设想朋友登山所见所闻，“离宫 ”上苑与下文的“丹凤阙相照应。15 .C【“一心访求修道升仙之术理解错误，是借“沈道土赞美田明府有

41、救世济民之志。】.前人评论此诗，认为“赞美之余不忘劝勉，请结合全诗简要分析。6分）16 .首联借田明府归隐之地的优美环境赞美田明府闲适淡泊；颔联借田明府交往之人 赞美田明府才华超群、洒脱不羁，有救世济民之志；尾联劝说田明府早日移居京城, 报效朝廷，不要留恋归隐之乐，是勉励其积极入世。（评分标准：每答出一点给2分。 意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分）17、补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）刘禹锡?陋室铭？中的两句，通过写景表现了陋室的环境清幽。（2）韩愈?师说？中的“，两句，赞美了自己的学生李蟠，点明了文章的写作缘由。（3）杜鹃

42、，又名子规，相传是古蜀王杜字之魂所化，其啼鸣声哀婉凄切。杜鹃、子规是古诗词中常见的意象一如。17 . （1）苔痕上阶绿，草色入帘青余嘉其能行古道，作？师说？以贻之（3）例如一:又闻子规啼夜月愁空山（李白？蜀道难?）。例如二:庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃（李商隐?锦瑟?）。例如三:杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪（李白？闻王昌龄左迁龙标遥有此寄?） 三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （此题共3小题，9分）每当夜幕降临，极目星空之时，人们无不感慨宇宙的 和邈远。其绚烂之美，摄 人心魄。古人仰望苍穹，面对耀眼无比的星空，似乎在冥想天界与人间应当存在某种联系。 于是，充满想象力的先民开始用神

43、话故事去描摹天上的美景：各路神仙坐居天宫，不仅身 着 的深衣，而且身怀上天入地的绝技；他们饶有兴味地注视着世间百态，闲暇之余 还装扮成凡人，体悟人世间的七情六欲。上下四方日字，往古来今日宙。人们期盼从星 月排布去启迪生命的奥秘，去洞察深邃的天地间的内在哲理。为了更好地诠释天地之间的义理，人类开始用造物论去揭示天空中星辰运行的轨迹。 华夏先民自殷商时期就开始占卜测运，两汉之际谶纬之术盛极时。南北朝时期，随着佛、 道的兴盛，占卜之术与宗教哲学紧密相连。唐代以后，西方天文学开始传入中土，占星术由此 。两宋之际，占星术已成为市井街巷里人们热议的话题。据说，北宋文豪苏轼 就是一位不折不扣的“追星族，他不

44、止一次地感慨，自己与唐代诗人韩愈一样都命格不 好，注定一生多谤誉，可谓 O全都恰当的一项为哪一项（3分）A.浩瀚华美堂皇萌生B.浩淼雍容华贵萌生C.浩瀚雍容华贵萌发D.浩淼华美堂皇萌发18. C【第一空，浩瀚：1）水盛大的样子:依次填入文中横线上的词语,18.难兄难弟患难之交难兄难弟患难之交大海。2）广阔，漫无边际：沙漠。3）繁多：典籍。现在广泛用于形容知识和艺术方面的博大精深。浩淼：指水面广阔。语境的使用对象是“宇宙，故应选用“浩瀚。第二空，华美堂皇：华美：华美； 堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华美。雍容华贵：形容态度 文雅沉着，庄重大方。结合语境的使用对象“深衣，各路神

45、仙身着深衣，显得态度 文雅、庄重，应选用“雍容华贵。第三空，“萌生和“萌发，都作动词，都用于 某种抽象事物，都表示事物发生。“萌生表示开始发生，开始产生；有了某个念头。“萌发表示产生并扩展。结合语境说的“华夏先民自殷商时期就开始占卜测运，两 汉之际谶纬之术盛极时。南北朝时期占卜之术与宗教哲学紧密相连推知，此处 是说占星术在唐代开始产生并扩展，并不是在唐代才开始产生，应选用“萌发。第 四空，难兄难弟：意思是指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。患难之交：意思指在一起经历过艰难困苦的朋友。“患难之交偏重于交情深。“难兄难弟偏重于共 过患难或困境相同。根据语境“自己与唐代诗人韩愈一样都命格不好，注定

46、一生多谤 誉可知，此处是说苏轼认为自己和韩愈都是处于困境的人，应选用“难兄难弟 19.文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（3分）A.人们期盼从星月排布中去启迪生命的奥秘，去洞察天地间的深邃的内在哲理B.人们期盼从星月排布中去探索生命的奥秘，去洞察天地间的深邃的内在哲理C.人们期盼从星月排布中去探索生命的奥秘，去观察深邃的天地间的内在哲理。D.人们期盼从星月排布中去启迪生命的奥秘，去观察深邃的天地间的内在哲理。19 . B【原句错误：一是搭配不当，“启迪生命的奥秘错，应把“启迪改为“探索， 这样排除A、D项。二是语序不当，“深邃的天地间的错，应改为“天地间的深邃的， 这样排除C

47、项。】.以下各句中的引号和文中画波浪线的句子的引号作用相同的一项为哪一项3分）A.蚕儿要“上山 了。老通宝他们还是捏着一把汗。（？春蚕？B. “一带一路对推进我国新一轮对外开放和沿线国家共同开展意义重大。C. “像牛一样劳动，像土地一样奉献。作家路遥的这句名言，总能给人以心灵的触 动。D.他们的做法彻底撕掉了自己“文明的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。20 . B【原句追星族上的引号表示特定称谓。A. “上山上的引号表示特定意义。B. “一 带一路上的引号表示特定称谓。C.“像牛一样劳动，像土地一样奉献上的引号表 示直接引用。D. “文明上的引号表示挖苦或否认。】（二）语言文字运用n （此题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成2122题。青少年的免疫系统比成人的要脆弱，施射会对青少年脑部神经造成损害，从 而引起头痛、记忆力减退和睡眠失调等问题，而频繁玩 也会使他们视力下降。中学生自制力比较弱，往往在上课、自习时也会发信息聊天，还有的同学晚上就寝时 也在用 与人长时间聊天、看电子小说、玩游戏等，鱼，而且会影响其他同学休息。因为 发信息简单、隐蔽，所以。这样的行为不仅违反了考纪，败坏了考风，也损 害了学校的形象。21 .在上文横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处 不超过15个字。（6分