2023届高考历史一轮复习大单元检测【新教材】(12)中古时期的世界(Word版含解析).docx
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1、(12)中古时期的世界一、选择题,本题共16小题,每小题3分,共计48分。1 .在西欧封建制度下,封君为取得更多的封臣,封臣为取得更多的封土,以及封土的世袭,使封 君封臣关系日益复杂化。某甲可以是某乙的封君,某乙的封臣又可以是某甲的封君。这反映了在 西欧封建社会()A.封君封臣的身份划分明显B.各阶层之间没有严格的等级限制C.政治分裂和国家权力分散D.封臣通过耕种的方式向封君效忠. 9世纪时期,在西欧社会内部,加洛林王朝分崩离析,相对统一的中央王权消逝,地方贵族的势 力乘机拍头,在外部,新一轮的蛮族入侵使得形势进一步恶化。为了寻求安全与自保,人们纷纷 将自己委身于地方权贵的保护之下,委身者称为
2、封臣,所委身的对象称为封君,封君封臣制度便 由此产生。依据材料和所学知识,分析正确的是()是以封建王权的削弱和地方贵族势力的强大为背景以人身依附关系为其主要特征封臣必须效忠封君,主要义务是缴纳贡赋各级封建主都是土地事实上的所有权者A.B.C.D.中世纪的西欧乡村形成了庄园与村社的共同体组织,他们自主制定规则并开展自我管理,地方 管理者必须由村民集体选举产生。村民按照财产多寡分摊政府税款,并制定了庄稼收割后穷人和 妇女优先捡拾麦穗的村法规约。中世纪西欧乡村共同体组织的成立旨在()A.宣扬“社会契约论”B.贯彻济贫互助理念C.维护基层社会稳定D.创新地方自治模式2 .“与您一样优秀的我们,向并不比
3、我们更优秀的您起誓,承认您为我们的国王和最高领主,只 要您遵从我们的地位和法律,如果您不如此,上述誓言即无效。”大量类似的誓言出现于中世纪 西欧贵族的宣誓仪式中。据此可知当时西欧()A.已经确立依法治国的原则氏封君封臣在法律上地位平等C.王权受到教权的严格约束D.有限王权的理念被广泛接受.西欧中世纪的城市是在10世纪前后产生和发展起来的。初期的城市是封建主领地的一部分,城 市居民要向封建领主缴纳赋税和提供劳役,受封建领主司法和行政的管辖。12世纪,在英国属于 国王所管辖领地的城市约占全国城市总数的2/3o当时英国这一状况()A.源于资本主义萌芽的迅速发展B.促进了中央集权国家的建立C. 一定程
4、度上削弱了国王的权力D.推动了欧洲贸易中心的转移6 .中世纪罗马教皇炮制了所谓君士坦丁赠礼文件,宣称4世纪时罗马皇帝君士坦丁曾把帝国 西部政权“赠与”教皇。长期以来人们信以为真,1440年,学者瓦拉利用圣经等文献证明该 文件是伪造的。这一事件()A.打击了天主教会的权威B.动摇了信徒对上帝的信仰C.推动了西欧的宗教改革D.奠定了圣经的权威地位.俄罗斯的标志性建筑之一莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂带有典型的拜占庭风格;俄罗斯的造 型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的画像有着许多共同的特征;俄罗斯的国徽,也渊源 于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于()A.拜占庭文明对俄罗斯的影响B.俄罗斯统
5、治者接受了拜占庭宗教权力C.俄罗斯兴起时间晚于拜占庭D.拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统7 .古罗马查士丁尼法典的序言中说:“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩 周。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是() A.皇帝的权力来自于法律B.罗马法保护皇帝的权威C.法律可以消除社会矛盾D.罗马法治意识比较浓厚9,在马蒙哈里发时期,阿拉伯帝国在巴格达建立起了 “智慧宫”。这既是一个图书馆,也是一个 高等学术研究机构,还是一个翻译中心。众多拥有不同信仰的学者皆汇聚于此,将学术推向新 的、更有活力的方向。由此可知()A.巴格达是当时世界上最大的城市之一B.阿
6、拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁C.阿拉伯人促进了西欧文化的发展D.阿拉伯人吸收了被征服地区的文化.至德里苏丹后期,穆斯林人数在农民人口中有所增加。农耕者无论是印度教徒还是穆斯林,他 们生活模式在本质上几乎完全相同随伊斯兰同来的新礼仪被视为是吉祥的而悄然进入了印度 教的仪式。这反映了德里苏丹国的统治特点是()A.穆斯林在人数上占优势B.印度教徒在社会上占主导C.伊斯兰教与印度教融合D.采取宗教压迫与歧视政策10 .笈多帝国时期,国王常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地,当时,佛教受印度 教的影响,演化出一种新的形式一一大乘佛教,与传统佛教相比,大乘佛教约束较少。这从侧面 反映了笈多帝
7、国()A.宗教政策较为宽松B.佛教势力十分衰弱C.各种宗教融为一体D.中央集权不断强化.作坊里的日本中写道:“古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习,进行了 一次重要的改革,解放了社会生产力,促进社会经济的发展。”文中“重要的改革”使日本发生 的实质性变化是()A,使日木进入幕府统治时期B,使日木走上独立发展的道路C.使日本走上军国主义道路D.使日本成为中央集权的封建国家13.1015世纪,在东非沿海地区产生的一系列国家。经济上以种植瓜果蔬菜的园艺业为主,辅之 以畜牧、狩猎、采矿、制陶和建筑业。阿拉伯商人从印度、波斯和中国等地把各种手工业品输入 非洲。作为交换,当地出口黄金、象牙和奴
8、隶。这反映了古代东非国家()A.与中国建立直接联系B.经济结构呈现多样性C.处于阿拉伯统治之下D.科技水平领先于世界.在古代非洲|,东非建立了一系列城市国家,西非先后崛起了加纳、马里和桑海几个大帝国,南 非出现了以建筑“石头城”闻名的津巴布韦文化。这表明()A.各地区文明是独立发展的B.各地区文明间缺乏共性C.文明发展具有区域性特征D.非洲大陆内部彼此隔绝14 .阿兹特克帝国人们信仰太阳神,并自认为是太阳神的后裔,根据太阳运行制定历法以确定农业 季节。每年最重要的节日一太阳节,当地人民会在这个时候把自己的农作物和家畜献祭予太阳 神,感谢太阳神每年赐阳光到大地,令动物可以成长,农作物可以丰盛。这
9、反映了阿兹特克节日 历法()A.完全服务于军事活动B.兼顾农业和宗教需要C.完全服务于农业生产D.完全服务于宗教仪式.印加国王被称为萨帕印加,是政治、军事和宗教的最高首脑,被尊为太阳神在人间的化身。全 国以库斯科(都城)为中心,分为4个大行政区,由印加贵族任总督,听命于国王。对此说法错 误的是()A.印加帝国中央集权得到加强B.印加帝国利用宗教加强自己的统治C.贵族担任总督威胁到国王的统治D.印加国王实行独裁统治二、非选择题,本题共3小题,共计52分。15 .阅读材料,回答问题。(16分)材料一中古时期西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具,它给封建制度披上了神 圣的外衣,为封建统治辩护
10、;天主教会也是各国最有势力的封建领主,它拥有天主教世界地产的 1/3;教会还是各国的特权组织,成为西欧国家实现政治统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮,引 起各阶级、阶层的强烈不满。教会的欺诈和无耻的掠夺,负担最终落到了广大劳动群众身 上他们对天主教会的不满情绪与日俱增。摘编自吴于厘、齐世荣世界史近代史编材料二 在中古时期的西欧,称雄一方的封建领主掌握着城市的司法权和行政权,他们想方设 法地加强对城市的榨取和勒索。如莱茵河上领主设置的关卡:12世纪末为19座,13世纪末增加 到35座,15世纪末高达60座。西欧城市兴起后,很快便展开了反封建领主的斗争。在英王亨利 二世同封建领主的斗争中,英国市民坚
11、定地站在了国王一边。在那些国王无力实现统一的国家 里,中古时期城市则采用城市同盟的形式与封建势力抗衡。米兰市民发动了武装起义,将大主教 和封建贵族的军队逐出了城外,取得了自治地位;热那亚、威尼斯甚至在取得完全自治的基础上 成立了城市共和国。尼德兰的圣奥梅尔以每年支付30镑的代价,从领主佛兰德尔伯爵处,为行会 成员和市民换取了在两个港口的免税权。摘编自王斯德世界通史 请回答根据材料一并结合所学知识,归纳天主教会在西欧的地位。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括西欧城市兴起后反封建领主斗争的主要内容,并简析其积极 作用。(8分).阅读材料,完成下列要求。(18分)材料一作为一个地跨欧亚非三
12、大洲的辽阔帝国,阿拉伯帝国在商业经济上取得了辉煌的成 就。帝国境内用于商品交换的市场形式多样,主要有城市市场、城镇集市和定期举行的交易会, 形成了一个较完善的商品交换网络。帝国国内市场上可供交换的商品是非常丰富的。帝国商人的 足迹北到波罗的海,南至哥连德角,东到日本列岛,西至大西洋沿岸,其中介贸易十分发达。随 着对外贸易发展,帝国形成了很多重要的对外贸易中心。阿拉伯帝国采用金银两种货币,随着货 币的发展,到9世纪,一些金银兑换钱庄开始经营放款、汇兑业务。帝国商人设计出了完善的支 票和信用票,帝国银行业迅速充实发展起来。摘编自袁德忠试论阿拉伯帝国的商业材料二阿拉伯文化发端于倭马亚王朝,形成与发展
13、于阿拔斯王朝时期,这一时期不仅政府能 花巨资创大学、建图书馆、主持翻译运动,且思想开阔。在这种环境下各族人民崇尚知识,共同 创造出了阿拉伯文化的辉煌。阿拉伯文化是阿拉伯民族世代的骄傲,它承前启后,沟通东西,奠 定了这一文化在世界文明史上的重要地位。摘编自张咏梅论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣 根据材料一并结合所学知识,概括阿拉伯帝国商业经济辉煌的表现。(8分)根据材料一、二并结合所学知识,简析阿拉伯文化繁荣的原因及意义。(10分)16 .阅读材料,完成下列要求。(18分)材料一通过麦克维尔、汤普森等学者对大津巴布韦遗址及相关遗址的考察和研究,可以对当 时的社会有个粗略的了解。在古城附近及今津巴
14、布韦东部山区的英汤加,都发现古代的梯田和用 于灌溉的水井和水渠:在大津巴布韦卫城外一堆垃圾遗物中发现了大量骨头,其中95%是牲畜骨 头,这类牲畜骨头在其他遗址中也有发现;从遗址中发掘出了阿拉伯玻璃、近东陶瓷、印度串珠 等,还有数百片中国瓷器的残片;富人的茅屋一般建于山顶,更加高大坚固,屋外还有围墙。摘编自艾周昌主编非洲黑人文明材料二 把非洲人看作“低人一等”主要是欧洲人在非洲的领土攫取、传教热情、商业冒险的 需要,造成非洲需要“较开化”的文明来“指引”的论断。那时,多数欧洲人认为,撒哈拉沙漠 以南的非洲人总是住在泥土茅屋里这是原始的象征。而此时此刻所考察到的非洲文明且有如 此高度的组织性和创造
15、性,以至于建造了像大津巴布韦这样的著名石建筑物;这一概念对心安理 得认为自己“高人一等”的欧洲人确实具有威胁性!于是,这种看法间接地抨击了在非洲大陆上的 欧洲人的存在。这对英国人和在罗得西亚的殖民者认为大津巴布韦不属于“非洲文化”的观点有 很大的利害关系,所以他们极力否认并企图控制“非洲人创造论”的传播。材料三 玛雅文明的“失落”主要有三种含义,一是作为玛雅文明黄金时代的古典期,在公元 9世纪戛然而止,从此被丛林吞噬;二是出现在尤卡坦半岛的后古典期的玛雅文明,在16世纪被 毁灭,成为西班牙的殖民地;三是由于西班牙殖民者的野蛮摧残,导致古代玛雅知识失传。(1)根据材料一并结合所学知识,概括大津巴
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