老师不缺教学技巧而缺思想与批判性思维.docx

《老师不缺教学技巧而缺思想与批判性思维.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《老师不缺教学技巧而缺思想与批判性思维.docx（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、老师不缺教学技巧，而缺思想与批判性思维我经常参加上海市教师的培训和评选工作，有一个问题让我非常焦虑：无论是特级教师的评 定还是基地学员的遴选，从书面的表达以及面试来看，老师们最缺失的不是教学的技能技巧， 而是思想与批判性思维。一、关于批判性思维1.思维才有力量应该说，我们的教育取得了非常大的成绩，不用从先圣孔夫子讲起，就是新中国成立以来， 我们也培养了很多各行各业的杰出人才，国家经济能够这样发展，教育是功不可没的。比如为 航母“辽宁舰研制舰载机的罗阳，他献身于我们的军队、海洋，这样的中国脊梁不正是我们的 教育培养出来的吗？因此不能怀疑一切，否定自我。丢掉了传统，就丢掉了中国的命脉。从20世纪9

2、0年代以来，全球化的趋势大家有目共睹，在这样的背景下，中国当然要开放， 而且开放的范围越来越大，开放的深度也更加深入。前进的路在何方？要思考。从世界的角度 来看，我们要思考怎么样走出去；从国内来讲，我们要思考在三十多年快速发展的基础上如何 能够常态化地发展，因此，必须要思维转型。我想到多少年来教给学生的一句话：知识就是力 量。但是，现在恐怕还要信奉：思维才有力量！就教育来说，小到一所学校、一名教师，确实 要思考思想如何提升，思维如何转换，如何来提升学生的思维品质。这是时代的需要。2,少归纳，缺推理，阻碍思维品质的提高批判性思维的教学研究，要放在如何提升中小学生的思维品质和思维能力的这个大背景下

3、来 考虑。批判性思维这个概念来自西方，但是我们也要梳理一下中国的历史。早在两千多年前的 春秋战国时代，百家争鸣”中就充满着批判精神。中国传统文化是儒道释结合的，文化能够传 承下来，就是批判融合，再批判再融合，各家之间的互相批判是很厉害的。例如，对朱熹这样 的儒家宗师级人物，明代大儒王阳明对他也进行了批判。我想，我们在教育领域提倡批判性思 维，主要是让孩子能够养成批判性思维的习惯，具备这样一种能力。批判性思维是思维中最高 级也是最核心的能力，一定要把它摆在思维品质和思维能力的领域来考虑。我们往往是二元，没有一元，也没有多元。汉代“罢黜百家，独尊儒术”，道家那种多元的思维 就没有了。道家其实很了不

4、起，它比西方人更早出现了一个“无字一一“无为”的“无”。有所为 有所不为，“有所不为是了不起的，我们对“有所为考虑很多，但“有所不为”也是非常重要 的，那个“无就体现出来了。西方科学出现了以后，主张逻辑思维一一形式逻辑，离开了形式 逻辑根本就没有理化生；还有一个叫实验科学一一实证，谁说不行就拿出证据来。我们是拍 脑袋，差不多”就行了。我在参与一些师资培训、评审的时候，发现不少老师上课时形式逻辑的漏洞很多，不能自圆 其说。因此，概念的界定、形式逻辑的思维、辩证逻辑的思维，是缺一不可的。比如，教学中 教师大量用的是演绎思维，很少用归纳思维。演绎和归纳的是两条路子，归纳是从个别到一般, 演绎是从点到

5、面。批判性思维要在掌握真凭实据的基础上展开，否则怎么批判？批判什么东西？批判不是否定, 批判是在原有的基础上使好的发扬光大，使不足得到克服U思维方法确实要突破，批判性思维 培养的目的是提升中学生的思维品质和思维能力，有这样一个扎实的基础，批判性思维就能得 到正确的运用。3.追求标准答案的语文我有个学生是报社的记者，她的孩子上小学二年级，做练习写道“水很活泼”，老师打了个叉。 他妈妈说：你是对的，不要改。小孩子非要改，哭了，因为扣掉了两分。他妈妈没有办法， 只好叫他照标准答案改。这要的是两分，毁的是孩子的灵气。“水很活泼，多好的句子，尽管 孩子不知道用了什么修辞手法，但他的观察、他的感受是多么灵

6、动啊！我们就在追求标准答案 的不经意中把它扼杀了。基础教育陪伴人的终生。我说我这一辈子能做教师，基础教育对我的 恩泽非浅。我写文章一般不打草稿，就是高中的语文老师教出来的。二、关于如何教与教什么阅读是一种心智锻炼。读现代人的书，可与同时代的人作精神上的沟通交谈；读古人的书， 可继承古圣先贤的精神遗产。读书可以享受或吸取学问家、思想家多年的心血的结晶，是青年 学生获得真正教养的最重要的途径之一。阅读的量与质直接影响他们心灵发育的状况。有人如 此判断：一个人的阅读史就是他的心灵发育史。此话寓意深刻，一点不假。然而，由于较长时 间应试教育的作祟，育书不育人、求学不读书的现象比比皆是。说的是素质教育，

7、行的是应试 教育，对分数顶礼膜拜；说的是阅读重要，行的是题海战术，对考点奉若神明。在功利氛围浓 重的情况下，要破解阅读教学中的难题，是要有点勇气、执著精神和仁爱之心的。首先是勇于直面学生阅读状况的现实。尽管上海市语文课程标准规定，三年高中课外阅读量 不少于300万字，事实上与此相差甚远，有些只读片段，只做题目，不读书。教材阅读量又有 限制，每册仅六七万字。阅读贫困，何来文化积淀？何来视野？何来识见？何来语文素养？阅 读量不足显而易见，阅读的质、阅读的方式也令人担忧：低水平重复，在文字表面跳荡的“浅 阅读，从应考派生出来的机械化阅读模式等，对学生心灵的滋养不仅无益，而且在有意无意 间产生负面影响

8、。余党绪老师对此了然于胸，从思辨性阅读入手，改进阅读教学，破解高中阶 段阅读低效的难题，冲破阅读定势，打开阅读教学的新局面。说说方便，做起来绝非轻而易举。需要时日、精力与智慧，没有十数年如一日的孜孜以求的 执著精神，是难以见到成效的。高中阶段是人的价值观、思维方式与人格形成的关键时期，读 什么，怎么读，影响他们价值取向的选择，思维力的锻炼与发展，思想、道德、性格、气质、 知识、能力向上向善的逐步形成与完善。因此，从学生成长的内在需求出发，余党绪老师以思 辨性阅读为抓手，从四个方面着力，他的“中学生思辨读本”2015年出版，我为写序有幸先期阅 读，于深受启发的同时，敬意油然而生。L阅读杂文佳品,

9、阅读经典经典是历久弥新的人类精神世界的精华，自然的魅力、社会的奥秘、生命的密码、人生的智 慧均寓含于其字里行间，能从不同角度、不同层面给人以无限的遐想和不尽的启迪，组织学生 切实读几本经典，不是附庸风雅，不是装门面，而是静下心来，以读促写，以写促读，来回数 遍，从中吸取养料，滋养心灵。中学阶段以此作人生的奠基，认识社会，思考人生，追求高尚, 憧憬理想，终生受到教益。2 .阅读“万字时文”徘徊于精巧的“心灵鸡汤”式美文的阅读，学生写作不仅容易模式化，更容易视野狭窄，胸中无 时代风云激荡，无多彩文化赏析、滋润。精选万字时文丝且织学生阅读，上百万字的佳文进入 学生的眼帘，进入学生的心田，文化视野得到

10、大大开阔，思维力获得发展，理解和运用语言文 字能力于潜移默化中获得提升。3 .阅读古典诗歌优秀的古典诗歌不仅是炼字炼句的高标，更是抒写生命的本真，人性的本色。引领学生进入 此瑰丽的宝库，他们会从驰骋的想象、充沛的感情、鲜明的形象、深邃的思想和音乐般的语言 中，感受到优美、动人、鼓舞、力量。诗，像种子一样，有一股顽强的爆发力，好的诗歌破土 而出之后，会和芳香的空气融合，长久地弥漫大地。余党绪老师组织学生读诗，不仅披文以入 情，而且引导学生由情而入“理，以“理的观照，突破“情个体的局限。古典诗歌思辨性地阅读，别有一番生命感受与心灵体验。四卷阅读作品，单是选择就需花费 大量精力。博览才能做到约取，其

11、中的筛选、剔除，要有眼力，有识见，不仅作品本身要反复 比较，多方衡量，更为重要的是高中学生健康成长在情感、态度、价值观等方面内在需求这把 标尺。既尊重今日学习的现实，又瞻望明日长足发展的需要，铺几块扎扎实实的基石，让学生今日走 得稳当，明日更能大步前行。这种十几年坚持不懈地进行阅读实践，支撑的是教师对学生生命 成长的热切期盼，对莘莘学子的仁爱之心。这种阅读教学的改进一扫我说你做的陈腐气，而是 师生互动，思想碰撞，心灵交流。比如杂文卷文后评点就是教师和学生一起学习、探究、争议的产物；时文阅读中学生俨然是 主角，他们写摘要，写读后感，写评点，还要写5000字的“时文综述，逻辑思维得到大锻炼, 对文章宏观把握与掌控的能力得到大大提升，文后附的“读点就是师生共同阅读的感悟和创造。至于诗歌卷思辨性阅读指导，则是教师和工作室学员的共同创造，学生要读，提高阅读的量和 质，青年教师更要读，率先垂范，做“腹有诗书气自华的人。古今中外的佳作珍品具有巨大的魔力，亲近它，热爱它，人会改变自己，心灵会辉煌起来， 语文会高雅起来。如果一届届高中生专心阅读，用心思考，精心表达，一个个鲜活的生命进步、 成长，一扫人间低俗之气，就会带给人们无限的希望。希望以书为伴的美丽风景线辐射更多的 学校，更多的学生之中。