2021-2022学年河北省邢台市高一下学期期末考试语文试题（解析版）.docx

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1、河北省邢台市2021-2022学年高一下学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共1小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：诗歌语言的成熟与时代的精神面貌是分不开的。诗歌语言的成熟有其自身的内部规律, 这要经过曲折的发展过程；唐诗的归真返璞，自然并不等于一味的素朴；所谓深入浅出更不 就只是浅近而已。没有建安以来四百年诗坛的发展，唐诗的语言也不会一下子就立地成熟。 但是时代的条件又决定着诗歌语言成熟得是否充分以及快慢如何。没有唐代那种生气蓬勃的 时代精神面貌，五七言诗究竟能取得多高的成就，绝句是否就那么风靡诗坛等，就都难免会 打个问号。所谓“盛唐之音”

2、一下子就爆发出满园春色，展现出那么绚丽的奇花异果，这乃 是诗歌语言自身的成熟与唐代社会发展成熟的共同产物。这两个发展成熟的汇合，产生了唐 诗的高潮与高峰，那波澜的壮阔，气象的高远，在古典诗坛上是空前绝后的。在这空前绝后 的诗坛上出现的一个引人瞩目的歌唱，那就是边塞诗。唐诗的题材是非常广泛的，边塞题材也不过是其中之一。其所以特别引人瞩目，就因为 它仿佛是只属于盛唐的一个题材；盛唐之前既颇少见，盛唐之后乃几成为绝响；李益几乎就 是边塞诗的最后一个诗人。而盛唐时代却恰恰是边塞上最为平静的时刻。边塞诗因此主要并 不在于写战争，而是一种在相对和平的环境下，充满着豪迈精神的边防歌。唐代自唐太宗贞 观四年击

3、溃东突厥，收编其残部，贞观九年又大破吐谷浑之后，边塞上的形势基本上就稳定 了下来，到开元年间就更为缓和；而一百年间唐代社会的蓬勃发展，国势不断走向鼎盛的高 峰，边防上的威望这时也就与日俱增，实际上完全掌握了和平的主动权，边塞诗就正是在这 样条件下的产物。安史之乱后，边防的和平已如明日黄花，边塞诗也就随着唐王朝的鼎盛之 成为过去而同时成为过去。边塞诗由于只属于盛唐时代，它因此也就更具有时代的特征与诗 歌高峰上最鲜明的标志。王维的山水诗绝不只是“晚年唯好静，万事不关心”的那些远离人世间的作品所能代表 的。王维早年的精神状态乃是“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年，相逢意气为君饮，系马 高楼垂柳边”（少

4、年行之一）那种生气蓬勃的少年精神。没有这种精神状态，就没有“日 落江湖白，潮来天地青”的山水诗，也就不会有“大漠孤烟直，长河落日圆”那样的边塞诗。 边塞风光其实正是时代豪情的考验。高适的别董大（其一）：“千里黄云白日嚏，北风吹 雁雪纷纷，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”没有这种坚强的生活信心，黄云蔽天、北 风刺骨之下，还有什么风光之可言呢？为什么盛唐高峰一过去，这些风光的歌唱也就一去不 复返了？边塞诗的涌现，因此乃正是时代精神的产物。那辽阔的视野，奔放的豪情，反映着 突破的一部力作。B.作为一部超大规模的巨制，该片可以堪称在抗美援朝题材战争片系列中取得新的影像美学 突破的一部力作。C.作为一

5、部超大规模的巨制，可以称为在抗美援朝题材战争片系列中取得新的影像美学突破 的一部力作。D.这部影片作为一部超大规模的巨制，堪称在系列抗美援朝题材战争片中取得新的影像美学 突破的一部力作。阅读下面的文字，完成下面小题。（9分）古籍是前人给后人留下的宝贵的精神文化遗产，虽然古籍保护措施和环境日益完善，但 是由于古籍年代久远，,古籍变得越来越稀少和脆弱。有鉴于此，古籍数字化日 益凸显其价值。古籍数字化的目的是充分利用现代信息技术的发展对古籍进行数字化处理, o保护古籍的目的是使得后人可以充分继承、发展优秀文化遗产。古籍数字化很 好地解决了这个问题。目前古籍数字化主要有三个步骤：第一步是按照古籍的原貌

6、原样进行扫描或者复印；第 二步是将扫描好或复印好的古籍转换成文本形式，建立古籍数据库，实现古籍内容的快速检 索，;第三步是对古籍数据库古籍内容进行深度加工、标引和关联，在全国范围 内实现古籍数据共建共享，实现古籍资源的优化配置。古籍数字化是建设数字图书馆的必然 要求。图书馆的古籍数字化建设、古籍数字化服务，（）20,下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （）A.目的是促进传统文化阅读，通过创新管理和服务方式，密切联系读者需求，更好地保护和 开发利用中国古典文化。B.目的是通过创新管理和服务方式，促进传统文化阅读，密切联系读者需求，更好地保护和 开发利用中国古典文化。C.目的是通过创新管

7、理和服务方式，更好地保护和开发利用中国古典文化，促进传统文化阅 读，密切联系读者需求。D.目的是更好地保护和开发利用中国古典文化，通过创新管理和服务方式，密切联系读者需 求，促进传统文化阅读。21 .在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处 不超过10个字。22 . （5分）红楼梦第五回贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦中，宝玉开了副册 橱门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯 藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 册中所言是对谁的判词？请简述其一生的主要遭遇。四、写作（60

8、分）.阅读下面的材料，根据要求写作。垮掉的一代是第二次世界大战之后出现于美国的一群松散结合在一起的年轻诗人和作 家的集合体。他们崇尚自我表达、颓废放纵、蔑视社会体制、反对主流文化、厌弃工作和学 业、拒绝承担任何社会义务等。过去二三十年里，“垮掉的一代”这项“帽子”相继被扣到中国“80后”“90后”和“00 后”头上。中国官方发布的新时代的中国青年白皮书，向世界展示出时代背景下中国青 年担当、奋进、自信的集体群像。事实上，不仅当代中国青年并不“拉垮”，中国从来就没 有“垮掉的一代”。难得稳定的社会环境、高速发展的科技文化、几代人除旧布新的努力等 因素，共同脱去了 “垮掉的一代”这顶帽子。上述材料

9、引发了你怎样的思考与联想？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，符合文体特征；不要套 作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参 *考 *答 *案 , K解 析H 1. A.“诗坛不重视建安以来诗坛的成就，诗歌的语言一直没有得到应有的发展” 错误。从原文“没有建安以来四百年诗坛的发展，唐诗的语言也不会一下子就立地成熟”“所 谓盛唐之音一下子就爆发出满园春色，展现出那么绚丽的奇花异果，这乃是诗歌语言自 身的成熟与唐代社会发展成熟的共同产物”来看，“盛唐之音”是建立在之前诗歌语言发展 的基础之上，故不能说“诗歌的语言一直没有得到应有的发

10、展”，“诗坛不重视建安以来诗坛 的成就”的说法于文无据。B. “是因为盛唐的精神面貌这些时代的条件”错误。原文的表述是“没有唐代那种生气蓬勃 的时代精神面貌，五七言诗究竟能取得多高的成就，绝句是否就那么风靡诗坛等，就都难免 会打个问号。故“盛唐的精神面貌这些时代的条件”是唐代的五七言诗和绝句发展的重要 条件，但不是唯一条件，选项因果关系不严密。C. “这使得盛唐是边塞最为平静的时,刻”错误。从原文“唐诗的题材是非常广泛的，边塞题 材也不过是其中之一。其所以特别引人瞩目，就因为它仿佛是只属于盛唐的一个题材；盛唐 之前既颇少见，盛唐之后乃几成为绝响；李益几乎就是边塞诗的最后一个诗人。而盛唐时代 却

11、恰恰是边塞上最为平静的时刻”来看，“边塞诗似乎只属于盛唐，成就非凡，引人瞩目” 与“盛唐是边塞最为平静的时刻”没有直接的因果关系。故选：Do.C. “盛唐以后，边塞这些风光消失了”曲解文意，原文的意思是，盛唐以后，人们没有了 坚强的生活信心，面对黄云蔽天、北风刺骨，不会认为有什么风光。故选：Co. A.体现豪放的精神。B.体现浪漫的精神。C.没有盛唐边塞诗的风格特点。D.描绘边塞风光，体现一种坚强的生活信心。故选：Co4.材料一共有三段。第一段，结合“这乃是诗歌语言自身的成熟与唐代社会发展成熟的共同 产物。这两个发展成熟的汇合，产生了唐诗的高潮与高峰，那波澜的壮阔，气象的高远，在 古典诗坛上是

12、空前绝后的。在这空前绝后的诗坛上出现的一个引人瞩目的歌唱，那就是边塞 诗”分析可知，首先提出诗歌语言自身的成熟与唐代社会发展的成熟产生了唐诗的高潮与高 峰，这方面的代表是边塞诗。第二段，结合“而盛唐时代却恰恰是边塞上最为平静的时刻。 边塞诗因此主要并不在于写战争，而是一种在相对和平的环境下,充满着豪迈精神的边防歌” 分析可知，接着阐述盛唐相对平静的和平环境与边塞诗的关系。第三段，结合“边塞诗的涌 现，因此乃正是时代精神的产物”“这些既是诗歌语言自身的发展，也是时代精神的体现； 边塞诗就恰好可以说明这之间的血肉关系”分析可知，最后阐述盛唐生气蓬勃、充满豪情的 精神与边塞诗的关系。5.结合“初唐时

13、期的四杰是在高宗、武则天时期发展起来的新时代知识分子，各个才华洋溢、 胸怀大志、高高在上，创作的边塞诗作中充满了强烈的功名和欲望”“盛唐时期的边塞诗中 不仅涵盖了强烈的功名和欲望，同时还表达着高尚的社会愿望，体现出了和平民百姓同甘共 苦的意愿，反映出了浓烈的社会责任心”分析可知，主题有所不同：初唐的边塞诗传达了功 名欲望，缺少盛唐的边塞诗中的社会愿望。结合“初唐时期的边塞诗主要书写了战乱时的艰 辛和无奈，营造出了一种悲壮的情境表达出了战乱时期人们生命的卑微”“在进入盛唐 时期，边塞诗中情感的叙述逐渐向乐观、浪漫的方向发展，虽然盛唐时期边塞的战事频繁, 人们生活在水深火热之中，但是盛唐时期的边塞

14、诗更多的是传达出一种正能量，去激励将士 们奋勇杀敌，树立唐代军队的强大和勇往直前的气势，让人们能够通过诗句联想到战争胜利 的欢快感，巩固百姓和将士对于战争的自信心”分析可知，意境有所不同：初唐的边塞诗传 达了战乱环境，没有盛唐边塞诗的乐观、浪漫意境。结合“初唐时期由于其处于唐朝建立的开始阶段，使得诗人在边塞诗中进行丰功伟业的情感 表达时流露较为透彻，降低了旧社会生活对诗人创作的影响，让诗人能够随着自己的心境进 行自由的创作，无所畏惧地诉说着对社会的不满，引导着唐朝诗歌逐渐走向激扬、豪迈的创 作风格。在进入盛唐时期以后，也出现了许多放荡不羁的诗歌风格，但是相比较于初唐时期 的边塞诗，语句中蕴含了

15、更多的浑厚感和优美感，在整体意境构造上较初唐时期有了比较明 显的进步，同时在文字的运用上也更加地精练、准确”分析可知，风格有所不同：初唐的边 塞诗风格放荡不羁，没有盛唐边塞诗的浑厚感和优美感，在意境和文字上不如盛唐边塞诗。K答案.D1 .C.C2 .首先提出诗歌语言自身的成熟与唐代社会发展的成熟产生了唐诗的高潮与高峰，这方面的 代表是边塞诗。接着阐述盛唐相对平静的和平环境与边塞诗的关系，然后阐述盛唐生气蓬勃、 充满豪情的精神与边塞诗的关系。3 .主题有所不同：初唐的边塞诗传达了功名欲望，缺少盛唐的边塞诗中的社会愿望。 意境有所不同：初唐的边塞诗传达了战乱环境，没有盛唐边塞诗的乐观、浪漫意境。

16、风格有所不同：初唐的边塞诗风格放荡不羁，没有盛唐边塞诗的浑厚感和优美感，在意境 和文字上不如盛唐边塞诗。K解析6.A.“贵夫人、学生、农人、工人、商人、孩子，没有人同情她”以偏概全，小 说描述老婆子对不同人的哭诉，内容不相同，反映的社会现实不同，人情冷暖也不同。贵夫 人、商人冷漠；学生诅咒战争，是同情；工人同情又有点冷漠；孩子是同情。7 . C. “在黑夜中，小说主人公老婆子终于清醒了，她要反抗这个黑暗的社会”属于脱离文本 的过度解读。8 .“几个孩子听得悲伤。向城门边跑去。他们都是住在城脚的茅舍中的穷孩子。在这北风中， 也还穿着单裤，破夹衣，没有鞋子”，几个孩子听、看老婆子哭诉贯穿全文，起到

17、线索的作 用。“眼前仍留着几个孩子，呆呆地”“可是她的眼前，仍是几个孩子”，孩子见证了老婆子 的哭诉和各色人等的表现，推动了故事情节的发展。“于是贵妇人们互相一笑”“一边说着, 一边走远了，小说中孩子却同情地围在老婆子的身边听她哭诉，反衬商人、贵夫人等冷酷 无情。9 .文章对贵夫人、商人的冷漠是持批评态度的，希望人与人之间互相关爱，富有同情心。文 章通过学生对战争的诅咒，希望结束军阀混战，人民过上安定的生活。文章通过对冷漠的人 的批评，希望人们觉醒，丢掉冷漠，同情底层的人们，共同抗争，医治旧中国。K答案. A6 .C.几个孩子听、看老婆子哭诉贯穿全文，起到线索的作用。孩子见证了老婆子的哭诉和

18、各色人等的表现，推动了故事情节的发展。小说中孩子却同情地围在老婆子的身边听她哭 诉，反衬商人、贵夫人等冷酷无情。7 .希望人与人之间互相关爱，富有同情心。希望结束军阀混战，人民过上安定的生活。 希望人们觉醒，丢掉冷漠，同情底层的人们，共同抗争，医治旧中国。K解析10. “则法术者乃群臣土民之所祸也”是“者也”句式，表判断，“者” 后应断开，且“群臣土民”指群臣百姓，中间不必停顿，据此排除A、C； “大臣之议”作“背” 的宾语，“越”应是“民萌之诽”的谓语，因此应从“越”前断句，据此排除Bo故选：Do 句意：官府执行法令，游民就得从事农耕，游说之土就得冒着危险去当兵打仗；那么法术就 被群臣百姓看

19、成是祸害了。君主不能违背大臣的议论，摆脱黎民百姓的诽谤，单要完全采纳 法术之言。11 . D.“含义相同”错。前“当”：形容词，得当，正确。句意：二人的主张已经够正确的了。 后“当”：动词，掌握。句意：国君掌握帝位的重权。12 . C. “这是当今没有霸主的原因”错。原文说“当今之世，大臣贪重，细民安乱，甚于秦、 楚之俗，而人主无悼王、孝公之听，则法术之士安能蒙二子之危也，而明己之法术哉？此世 所以乱无霸王也”，由此可知，当今没有霸主的原因是：大臣贪权，小民安于动乱；君主又 没有楚王、秦孝公那样的判断力；当今的法术之士没有像吴起、商鞅那样甘冒危险阐明自己 主张的。选项以偏概全。13 .宝玉：名

20、词作动词，是宝玉；题之以石：介宾短语后置，用石来称呼它；诳：欺骗； 此吾所以悲也：判断句，这才是我悲伤的原因。句子翻译为：我悲伤的是它本是宝玉却用石 来称呼它，忠贞的人被认为是欺骗，这才是我悲伤的原因啊。损：裁减；枝官：冗官，闲散无用的官；奉：供养；选练：挑选和训练。句子翻译为：裁 减多余的官吏，来供养经过选拔和训练的士兵。14 .文章说“和曰：吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以谁，此吾所以悲也。 王乃使玉人理其璞，而得宝焉”，卞和在楚山上偶尔得一璞玉，先后献于楚厉王、楚武王， 却遭楚厉王、楚武王分别给予膑刑惩罚。卞和挖到玉石，不被人认识，反而对他处之以严刑 峻法。文章以玉来引申出有

21、真本事的人就像这玉一样，不被人所赏识。K答ku. D10 .D. C11 .我悲伤的是它本是宝玉却用石来称呼它，忠贞的人被认为是欺骗，这才是我悲伤的原 因啊。裁减多余的官吏，来供养经过选拔和训练的士兵。12 .卞和挖到玉石，不被人认识，反而对他处之以严刑峻法，这个故事以玉来引申出有真本 事的人就像这玉一样，不被人赏识。参考译文：楚国人和氏在楚山里得了块璞玉，恭恭敬敬地把这块璞玉献给了楚厉王。厉王派玉匠鉴 定这块璞玉，玉匠说：“这是块石头。”厉王认为和氏是在欺骗他，就砍去了和氏的左脚。等 到厉王死后，楚武王即位，和氏又恭恭敬敬地把那块璞玉献给了武王，武王派玉匠鉴定这块 璞玉，玉匠又说：“这是块石

22、头。”武王也认为和氏是在欺骗他，就砍去了和氏的右脚。武王 死后，楚文王即位，和氏抱着那块璞玉在楚山脚下哭起来。哭了三天三夜，眼泪哭干了，眼 里接着流出来的是血。文王听到这事，派人问和氏这样哭的原因，来人说：“天下被砍断脚 的人多了，您为什么哭得这样伤心呢？ ”和氏说：“我并不是伤心我被砍去了双脚，我伤心 的是本来是块宝玉却被称作石头，本来是正直的人却被叫作骗子,这就是我伤心的原因啊。” 文王就派玉匠雕琢那块璞玉，就在那块璞玉中得到了宝玉。就把它命名为“和氏之璧”。那些珍珠宝玉，是国君急于要弄到手的。和氏即使进献的璞玉不好，也没有对君王构成 危害。但还是在两只脚被砍断之后那块宝玉才被确认。判断宝

23、玉是这般困难啊！现在国君对 法术，不一定像和氏璧那么急需。那么，法术之士没有被处罚，只不过是他们还没有向帝王 进献“法术”的主张罢了。（如果）人主运用法家的治国之“术”，那么大臣就不能独断专行， 国君身边的侍臣也不敢买卖官爵；官府按法律办事，那么流民便会走向农业生产，而游说之 士也就不敢夸谈战争了；如此，法术竟是群臣士民认为有害的东西。人主不能违背大臣的责 难，（也不能）超越百姓的指责，（他能）不顾一切地采用法家的主张吗？那么，法术之士, 即使到被杀死和逃亡的地步，他们的主张也一定不会被确认。从前吴起向楚悼王指出楚国的传统，说：“大臣的权力太重，领受封地的人太多。这样 一来，他们便会对上威胁国

24、君，对下虐待百姓，这是使国家贫穷、武务衰弱的办法。不如把 领受封地人子孙的封爵俸禄到第三代就收回来。减少或砍掉百官的俸禄，裁减不急需的多余 的职官，用（省下来的费用）供养精锐干练的将士。”楚悼王（对这办法）执行了一周年就 死去了，吴起（因失去帝王的支持）在楚国被肢解。商鞅用十家五家相连的办法教给秦孝公，焚烧诗经尚书，明确法令，堵塞了权贵 私人请托的门路，及时兑现为国家立功者的奖赏；禁止游说求官的人（四处流动），让耕地、 征战有功的人地位显赫起来。秦孝公实行了这套主张，人主（秦孝公）凭这套法令地位更崇 高，也更稳固了，国家靠这套办法也富足强大了。八年后，秦孝公死了，商鞅在秦国被车裂。楚国不用吴起

25、，国土被侵夺，国内也一片混乱；秦国实行商鞅之法，国家富强起来；这 两个人的主张，已（被证明）是适合（治国）的了。但是，吴起被肢解，商鞅被车裂，那又 是为什么呢？（那就是因为）大臣认为新法（给他们带来）痛苦，游说之土讨厌（用新法使 国家）太平有秩序。现在的社会，大臣贪图（能损公肥私的）大权，游说之士安于（用请托 可得爵禄的）混乱局面，比当年秦、楚的传统还厉害，但人主并没有像楚悼王、秦孝公那样 听取（法家意见的气魄），那么，法术之士又怎能冒着吴起、商鞅这两个人的危险，去（向 人主）阐明自己关于“法术”的主张呢？这就是现实混乱而没有霸王（产生的）原因。K解析X15.C.“表达诗人无处躲避国家的灾难的

26、愤懑之情”错，“万里”与“三年”对举， 分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法, 但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜毅触, 却还要在这里登高临危，让人不堪忍受，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。故选Co16.杜诗中的“吴楚东南加”，意思是：浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来。洞庭的浩瀚无边, 诉吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际。“圻”字，似乎是洞庭湖水向东南伸展，把本来连 在一起的吴地和楚地一下子分裂成为两块，富有动感。陈诗中的“登临吴蜀横分地”，意思是：登临的地方是当年吴国和蜀国的分界之处。“吴蜀横 分地”说登临的地理位

27、置，自然化用吴蜀纷争的典故，加入了厚重的历史感。K答案UC15. 杜诗中的“吴楚东南诉”一句写洞庭湖分断吴楚，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来 连在一起的吴地和楚地一下子分裂成为两块，富有动感。陈诗中的“登临吴蜀横分地” 一句，写登临岳阳楼，化用吴蜀纷争的典故，加入了厚重的历 史感。登岳阳楼 译文：以前就听说洞庭湖波澜壮阔，今日终于如愿登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开 来，整个天地仿似在湖中日夜浮动。亲朋好友们音信全无，年老多病只有一只船孤零零的陪 伴自己。关山以北战争烽火仍未止息，凭栏遥望胸怀家国泪水横流。赏析：此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在

28、诗 中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。 登岳阳楼（其一）译文：巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖以东长江以西，落日缓缓下沉，无风卷起，楼阁上的招牌一动 不动。登临的地方是当年吴国和蜀国的分界之处，徘徊在湖光山色中一直到暮色。跋涉万里 来此还要登高望远，三年辗转历尽危难还要独登高楼。登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜， 远山的古树、碧波中，隐含无限的伤悲。赏析：这首诗通过登楼观感，抒发了诗人感怀家国，慨叹时势，无限悲痛和忧愁之感。首联全 诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景 合而为一，诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开

29、，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表 明湖面风平浪静；迟落的夕阳，K提示II着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引 起诗人丰富的遐想。诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。经过前面 的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望 远，三年多难更凭危。”尾联情景相生，“风霜”既指秋色浓重，又与自己的“白头”相映衬， 且暗示了当时政治局势的严峻。16. （1）则递三世可至万世而为君谁得而族灭也（重点字：递）（2）至丹以荆卿为计始速祸焉（重点字：卿）（3）六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿（重点字：凝）K解 析18.第一空，融为一体：几种不同的事物合

30、成一体。融会贯通：参考并综合多方面 的知识或道理而得到全面的透彻的领悟。语境指影片将悲壮激昂的情怀和沉稳雄健的气韵合 成一体，应选“融为一体:第二空，可歌可泣：值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事 迹使人非常感动。催人泪下：形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。语境修饰的对象是“英 雄传奇。强调到其悲壮的事迹使人非常感动，应选“可歌可泣:第三空，同仇敌悔：大家 一致地对敌人仇恨和愤怒。众志成城：大家齐心协力，就像城墙一样的牢固，比喻大家团结 一致，就能克服困难。语境指新中国从领袖到民众一致对敌，应选“同仇敌惰:第四空， 感人肺腑：形容使人内心深深感动。沁人心脾：吸入芳香、凉爽的空气或饮进清凉的饮

31、料, 使人感到很舒适。也形容美好的诗文给人以清新、爽朗、深刻的感受。语境指战争传奇令人 感动，应选“感人肺腑二故选D。19.画波浪线的句子有三处语病：一是成分赘余。“可以堪称”成分赘余，删去“可以”。二 是成分残缺。“堪称在系列抗美援朝题材战争片中”缺少主语，在前面加上“这部影片二 三是语序不当。“系列”应移到“战争片”后面。故选A。K答案 18. DAK解 析20.按照事物的发展规律，首先是“创新管理和服务方式”，通过这一措施来“促 进传统文化阅读，密切联系读者需求”，最后达到“更好地保护和开发利用中国古典文化” 的目的。故选Bo21.第一空，从后文“古籍变得越来越稀少和脆弱”可知，这是时间

32、所造成的结果。所以可 以填入“随着时间的推移”。第二空，从后文“保护古籍的目的是使得后人可以充分继承、发展优秀文化遗产”，那么前 文的内容一定与“保护古籍的目的”有关，再联系前文”古籍数字化的目的是充分利用现代 信息技术的发展对古籍进行数字化处理”，这一措施是为了保护古籍，所以可以填入“达到 保存古籍的目的”。第三空，从前文“建立古籍数据库，实现古籍内容的快速检索”可知，这些措施都是为了方 便读者查阅古籍，故可以填入“方便读者查阅”。K答案UB19. .随着时间的推移，达到保存古籍的目的，方便读者查阅。20. K解析根并荷花一茎香致使香魂返故乡。”这是英莲也就是香菱的判词。“根并 荷花一茎香”

33、暗示的就是说“香菱” “英莲”本为一人。“平生遭际实堪伤”是对英莲命运的 同情。“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”则暗示英莲最后的结局，这里“两地生孤木” 就是“桂”的意思，说的就是后文将要出现的“夏金桂”这个薛蟠娶的正妻之人，可见按照 这里曹雪芹的设定英莲在薛蟠娶了夏金桂后就死了，而结合判词的配图“只见画着一株桂花, 下面有一池沼，其中水消泥淤，莲枯藕败”和后文作者叙述夏金桂对英莲嫉妒等内容来体味， 英莲很有可能是被夏金桂折磨虐待致死。K答案I香菱（甄英莲）。她原本出身官宦之家，幼时被骗子拐走；她起先被卖给冯渊，后来薛蟠打 死了冯渊，把她强买去做妾；薛蟠娶了夏金桂，夏金桂嫉妒她，设法折磨她；

34、后来她难产而 死。21. R例文U用实际行动为自己代言中国从来就没有“垮掉的一代”，这是事实。曾有人说“80后” “90后”和“00后”是让社会宠爱和疑虑的群体，常被贴上个性张扬和强调自我价值的标签，不知什么时候，“垮掉的一代”这项“帽子”相继被扣到他们头 上。但是从没有听到他们为自己申辩过，相反，他们用实际行动告诉世界，青春不仅是年华 与心境，更是担当与力行。行胜于言，吾辈青年用事实说话，吾辈青年用行动甩掉了帽子。年轻的他们有情怀，胸怀家国，有强烈的政治热情、爱国情怀和民族自豪感，有强国复 兴有我的高度责任感。00后”卫国戍边烈士陈祥榕生前写下了战斗口号，“清澈的爱，只为中国”。班长孙 涛曾

35、问陈祥榕：“你一个00后的新兵，口号这么大？ ”班长，这跟年龄没关系， 我就是这么想的，也会这么做的。”陈祥榕坚定地说。小小年纪，稚嫩的面庞，挺拔的脊梁， 用青春和生命守护着祖国的每一寸疆土，守护着祖国的安宁。岁月静好的背后是他们用青春 来守候的豪迈和激情。年轻的他们更有实力。80后村委书记黄文秀任职期间，103户贫困户顺利脱贫，村集体经济项目收入翻番，只 可惜30岁的她在山洪中牺牲，如果没有这次意外，这位年轻有为的村书记还要继续造福家 乡、造福人民。90后科学家曹原，14岁考上大学，连续8次在世界顶尖学术期刊Nature 杂志发表论文，22岁就被评为“2018年度影响世界的十大科学人物之一”

36、，他实现了石墨烯 的超导效应，解开超导学107年的困局。而且他拒绝了美国的入籍邀请，在他看来回国是初 心与使命，他国的锦绣前程，在曹原心里，不及祖国的万里河山。年轻的他们最有担当，困难面前不低头，危难之际不退缩。青年战士杜富国临危岂顾生，面对不明爆炸物，向战友喊出“你退后，让我来”的话语 后英勇负伤；90后湖南小伙郑能量行如其名，武汉疫情期间，每天20小时义务接送医务人 员，他在朋友圈说：我不怕死，只怕今生有憾。国家面临巨大疫情时，曾被称为“小皇帝” 的他们在请战书按下鲜红的手印，毫不迟疑地投入战斗，放下靓丽的衣服和手袋，从四面八 方彻夜驰援。只是说，“穿上防护服，我就不是孩子了”，“疫”线有

37、我，家国平安就好。“疫情，让我们看到90后已经长大J南京一名大学生这样形容自己的感受。他在一次线上 学习中分享了一个课件，题为疫情，90后的成年礼。其中引用了作家鲁迅的名言：“愿 中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发 声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候火炬他们说，不去做，原来也不知道自己的潜力有多大。困难来袭，他们选择笑容优化；压 力在肩，他们选择负重前行；疫情来临，他们选择迎难而上；性命相搏，他们选择轻描淡写。 在他们身上，你何曾看到过“垮掉”的影子。时代青年们没做时代的“观众和看客”，而是用行胜于言的激情和干劲

38、为自己代言、为 整个时代高视阔步的足音，这也就是历代称誉的盛唐之音的特色。而边塞诗又是以七绝、七 言古诗的作品最为出色。从王昌龄的七绝到李益的七绝，边塞诗的歌唱又一次证明了绝句的 广阔天地。而七言诗在整个唐诗高潮中的作用，在这里也就特别容易看得清楚。五七言古诗 作为一个整体的完全成熟其实乃正是以七言古诗的成熟为标志的。这些既是诗歌语言自身的 发展，也是时代精神的体现；边塞诗就恰好可以说明这之间的血肉关系。（摘编自林庚唐代这一诗歌高潮得来不易） 材料二：初唐时期的四杰是在高宗、武则天时期发展起来的新时代知识分子，各个才华洋溢、胸 怀大志、高高在上，创作的边塞诗作中充满了强烈的功名和欲望，希望以此

39、来获取君主的重 用，从而平步青云直达卿相，他们创作的许多边塞诗中都蕴含着这样的情绪表达，例如杨炯 的从军行中写到“宁为百夫长，胜作一书生”；骆宾王在从军中行路难中叙述到“长 驱万里普祁连，分麾三命武功宣”等。盛唐时期的边塞诗中不仅涵盖了强烈的功名和欲望，同时还表达着高尚的社会愿望，体 现出了和平民百姓同甘共苦的意愿，反映出了浓烈的社会责任心，这样的诗作情感在盛唐时 期出现了许多新的代表作品，例如王昌龄在出塞中写到“但使龙城飞将在，不教胡马度 阴山”等，盛唐时期的诗作相比较初唐时期，更加地贴近人们的日常生活，凸显出了对人们 和国家命运的关心。初唐时期的边塞诗主要书写了战乱时的艰辛和无奈，营造出了

40、一种悲壮的情境，例如卢 照邻在结客少年场行中写到“烽火夜似月，兵气晓成虹。横行徇知己，负羽远从戎”， 表达出了战乱时期人们生命的卑微，在进入盛唐时期，边塞诗中情感的叙述逐渐向乐观、浪 漫的方向发展，虽然盛唐时期边塞的战事频繁，人们生活在水深火热之中，但是盛唐时期的 边塞诗更多的是传达出一种正能量，去激励将士们奋勇杀敌，树立唐代军队的强大和勇往直 前的气势，让人们能够通过诗句联想到战争胜利的欢快感，巩固百姓和将士对于战争的自信 心。例如，高适在边塞诗塞下曲中写到“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。青海阵云匝，黑山 兵气冲二初唐时期由于其处于唐朝建立的开始阶段，使得诗人在边塞诗中进行丰功伟业的情感表 达时流

41、露较为透彻，降低了旧社会生活对诗人创作的影响，让诗人能够随着自己的心境进行 自由的创作，无所畏惧地诉说着对社会的不满，引导着唐朝诗歌逐渐走向激扬、豪迈的创作 风格。在进入盛唐时期以后，也出现了许多放荡不羁的诗歌风格，但是相比较于初唐时期的 边塞诗，语句中蕴含了更多的浑厚感和优美感，在整体意境构造上较初唐时期有了比较明显 的进步，同时在文字的运用上也更加地精练、准确。（摘编自周文慧初唐与盛唐时期边塞诗意境表达的区别分析）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.唐代以前，诗坛不重视建安以来诗坛的成就，诗歌的语言一直没有得到应有的发展。 时代定义。用流过的汗、流过的泪、流过的血甚至

42、拼过的命甩掉了 “垮掉的一代”这顶帽子。 中国哪有“垮掉的一代，只有“永不弯曲的青年脊梁”，新时代的中国青年白皮书中写 到：2022年北京冬奥会，1.9万名赛会志愿者中青年占94%；新冠肺炎疫情发生以来，32 万余支青年突击队、550余万名青年奋战在抗击疫情一线；在助力脱贫攻坚和乡村振兴中, 数百万名青年大学生参与三下乡社会实践活动一组组数字体现了新时代青年的选择和 用奋斗抒写的青春华章。少年智则国智，少年强则国强，世界还是那个世界，但中国已不再时那个中国。因为有 这样的青年一代，他们有情怀，有实力，更有担当，在未来发展的道路上，民族复兴的大业 将会有更美好的未来。让我们拭目以待吧！B.唐代的

43、五七言诗和绝句取得了辉煌的成就，是因为盛唐的精神面貌这些时代的条件。C.边塞诗似乎只属于盛唐，成就非凡，引人瞩目，这使得盛唐是边塞最为平静的时刻。D.王维诗歌中反映的精神早年和晚年不一样，他早年的山水诗和边塞诗有一种昂扬之气。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （）A.唐代从贞观到开元年间，边境比较稳定，社会也得到巨大发展，国势走向强盛，这是唐代 边塞诗产生的时代背景。B.唐代边塞诗具有鲜明的时代特征，只属于盛唐；唐朝安史之乱后，边境的安稳和平的环境 被破坏，边塞诗也成为过去。C.高适的别董大（其一）描绘了边塞的风光，反映出诗人坚强的生活信心，盛唐以后， 边塞这些风光消失了。D.七言古诗

44、的成熟是诗歌语言自身发展的结果，也是时代精神的体现，而边塞诗说明了诗歌 语言与时代精神的密切关系。3.从材料阐述的观点看，下列唐代边塞诗中，不属于盛唐边塞诗的一项是（）A.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。B.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。C.虏骑三秋入，关云万里平。雪似胡沙暗，冰如汉月明。高阙银为阙，长城玉作城。节旄零 落尽，天子不知名。D.单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢 候骑，都护在燕然。4 .简要梳理材料一的行文思路。5 .初唐与盛唐时期边塞诗有哪些区别？请简要分析。（二）现代

45、文阅读n （本题共1小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。没有人听完她的哀诉柔石尖利的北风。巍峨古旧的城下。一位五十多岁的老婆子，坐在地上，哭她生命末路的悲 哀：“天呀！命呀！我的苦痛呀！”哭声有了半小时。几个孩子听得悲伤。向城门边跑去。他们都是住在城脚的茅舍中的穷孩子。在这北风中， 也还穿着单裤，破夹衣，没有鞋子。可是他们都同情地围在她的面前。盯住眼睛看她涌流出来的大泪。食指放在口里，不发AW笑尸。老婆子继续哭道：“天呀！命呀！我的苦痛呀！”三四个贵胄式的妇人走进城来。也听见她哭声悲哀，驻足问她道：“老婆子，什么事？ ”老婆子也就诉说：“太太呀！可怜可怜我罢！我有一个60岁的白发的丈夫，我

46、还有三个 儿子”于是贵妇人们互相一笑。有的说：“还说可怜可怜她呢！我只有一个儿子，她倒有三个有的说：“她还不满意，她的丈夫已经陪她到60岁了。我的丈夫陪我到五十岁就死去J一边说着，一边走远了。眼前仍留着几个孩子，呆呆地。老婆子又哭。“天呀！命呀！我的苦痛呀！”哭声又过去半小时。一班学生走出城。他们也听得她哭声的凄怆，驻足问她什么事。老婆子继续诉说道：“少爷呀！可怜可怜我罢！我的大儿子，前年22岁。兵爷打仗，将我的儿子拉去搬炮 弹。可怜从此就没有回来了！ 一年，两年，我的眼睛望花了。可怜从此就没有回来！” 悲哀噎住了她的喉咙。没有等她说完，学生们气愤愤地昂头走散。有的叫，“我们应当反对战争！”有

47、的叫，“我们应当提倡非战论！”有的叫，“战争的罪恶呀！落到老婆子的身上了！”可是她的眼前，仍是几个孩子。老婆子又哭：“天呀！命呀！我的苦痛呀！”哭声又连续半小时。几个农人从田野中进城。他们也听得她哭声的酸悲。放下锄问她什么事。老婆子带泪继续哭诉道：“兄弟呀！可怜可怜我罢！我的第二个儿子，去年13岁。到山 上去砍柴。不知怎样一失脚，跌下岩壁来。别人抬他回家。血流太多了。到家也就死了！” 老婆子呜咽地说不成声。农人们听的不满意，有的说：“不小心，不小心。山上我们一年要去整百次，那里会跌落岩壁？ ”有的说：“这是一个13岁的第二个儿子，不要紧，还有大儿子在哩。”一边互相拿起锄，又走远了。她的眼前仍剩

48、着几个痴孩子。老婆子更悲伤地哭了：“天呀！命呀！我的苦痛呀！”哭声又经过半小时。一群工人走出城。也听得她哭声的悲伤，走近去问她为什么这样哭。老婆子哽咽得说不清楚地继续说：“伯叔呀！可怜可怜我罢！我的第三个儿子，6岁的一个。三个月前，我和我丈夫到田 野上拔瓜藤。留他在家里玩。等我们回来，他却不见了。门口有一堆血。我们踏血迹寻去, 却是深山。唉！被狼吞去了！”工人互相一惊。嘈杂地叹着：“山里还有狼呀！”“狼竟会到村庄来吃人么？”“不过这是一个小儿子，她总还该有两个大儿子在的。”一边也匆忙地走去了。只回过一两次的头来，但不想续知她的哭诉了。黄昏开始落下来。在老婆子的眼前，仍是几个不懂事的孩子。她仰头向着密布天空的阴云，失望地放声大 哭：“天呀！命呀！我的苦痛呀！”城门往来的人儿稀少了。哭声又消逝半小时。两三个商人从乡间收账回来。钱袋在他们的肩膀上琅琅地响。他们也听得她哭声的凄楚。 脚步停到她的前面，问：“老婆子，什么事？ ”孩子们也抬头看着商人的脸孔。她似有一线光明地诉说道：“唉