专题04文言文阅读（解析版）.docx

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1、专题04文言文阅读学校:姓名：班级：考号： 一、课内阅读（2021 广东东莞九年级期末）醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而 泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名 之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽杳，佳木秀而繁阴，风 霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于

2、途，行者休于树，前者呼，后者应，偃偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深 而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中， 弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟 知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者， 太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1.解释下列句子中加点词语的意思不正确的一项是（）A.名之者谁（命名）B.佳木秀而繁阴（茂盛） C.杂然而前陈者（陈列，摆开）D.太

3、守归而宾客从也（往返） .把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。2 .醉翁亭记作于欧阳修被贬受挫时，你从作者的生活志趣中得到哪些启发？【答案】1. D 2. （1）欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。（2）人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。3.示例：我们在遇到困 难的时候，不要怨天尤人，要有豁达的胸襟；要学会通过正确的方式排解自己的不良情绪；积极乐观 地生活，尽自己的能力做好自己的本职工作。【分析】1.本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字

4、、 词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析 推断，揣摩其意思。注意：“太守归而宾客从也”中的“归、回家。故选D。2.考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不 间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清洌，山中 野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守在举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶 的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站

5、立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽 情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后 禽鸟快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知 道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述这乐事的人，是太守。 太守是谁？是庐陵人欧阳修。（2021 .广东.东莞市长安培英初级中学九年级期末）课内文言文阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我 所欲也。二者不可得兼，

6、舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶， 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之

7、： 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。14.解释下列加点词语的意思。 故患有所不辟也（）蹴尔而与之（）是亦不可以已乎（） .把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。15 .下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（） A.作者以严肃的态度，庄重的言辞，阐述了“生”与“义”的关系，指出舍生取义是人的本心。B.文天祥宁死也不投降，他的行动体现了孟子“舍生取义”这一主张。C.作者用“不受嗟来之食”和“不辩礼义”接受“万钟”两个例子，从正面论证了中心论点。D.孟子认为：在任何情况下，都要像贤者那样，把义放在首位，必要时还要做的“

8、舍生取义”。【答案】14.患（祸患，灾难）蹴（踩踏）已（停止）15.（1）如果这两种东西不能同时都得 到的话，那我只好放弃生而选取义了。（2）优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了，那么优厚的俸禄对我有么益处呢！ 16.C【分析】14.本题考查文言词语的含义。要根据句意，推知词语意义。句意：因此有灾祸我也不躲避。患：祸患。句意：用脚踢给别人吃。蹴：踩踏。句意：这种行为难道不可以停止吗？已：停止。15 .本题考查文言句子翻译。要注意重点词语的解释及句式的理解。（1）重点词语：兼，同时得到。舍：舍弃。而：连词，表并列关系。“二者不可得兼句式为状语后置句子， 应为“二者不可兼得工（2）重点词语：万

9、钟：优厚的俸禄。则：如果。辩：通“辨Z辨别。礼义：是否符合礼仪。之：代词，代“万 种”。于：对。何：什么。力口：好处，益处。16 .本题考查分析理解文章内容，辨别论证方法。C.有误，作者运用“不受嗟来之食”的例子，是从正面论证中心论点。“不辩礼义”接受“万钟”的例子，从反面 论证了中心论点。故选C。【点睛】译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌 了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲 生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的 事。

10、死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东 西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的 事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有 的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比 生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种 本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥

11、饿的行人 也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了 它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有 人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现 在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受 了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。（2021 .广东阳江.九年级期末）阅读下面课内文言文，完成后面题目。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？ ”

12、刿日：“肉食者鄙， 未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未编， 民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大 之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰 之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国， 难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”.下列各组句子中，加点词

13、语意思相同的一项是（）A.齐师伐我/又患无硕师、名人与游 B.牺牲玉帛，弗敢加也/万钟于我何加焉！ C.战则请从/便舍船，从口入 D.忠之属也/有良田美池桑竹之属 .把文中画线的句子翻译成现代汉语？肉食者谋之，又何间焉？一鼓作气，再而衰，三而竭。18 .曹刿认为“肉食者”未能“远谋 那么，他自己的“远谋”表现在哪些方面？【答案】17.D 18.当权者自会谋划打仗的事，你又何必参与呢？第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽 了。 19.曹刿“远谋”表现在：在战争之前，曹刿就预判至广肉食者鄙，未能远谋”。在与庄公会面时, 他的言谈，都着眼于民，这是

14、他政治上的远见。在实战过程中，不急于进攻和追击，能把握战略战术， 抓住战机，表现了他在战略上的深谋远虑。（意思相近即可。）【分析】17.本题考查一多义。A.军队/老师；B.虚夸、夸大/好处；C.跟随/由；D渚B翻译成“类、故选D。18 .本题考查翻译句子。注意重点词语：肉食者：吃肉的人，指当权者。谋：谋划。之：代词，这件事。何：何必。间：参与。焉：呢。鼓：击鼓。作：振作。气：士气。再：第二次。竭：耗尽。19 .本题考查筛选信息。“远谋”即深谋远虑。“肉食者鄙，未能远谋”体现他有政治远见；“忠之属也，可以 一战”体现他着眼于民，肯定庄公政治上取信于民这一做法；在作战过程上，“公将鼓之。刿曰：，未

15、可。齐 人三鼓。刿曰：可矣。中体现曹刿有战略战术，善于把握进攻的时机；“公将驰之。刿曰：未可。下视其 辙，登轼而望之，曰：可矣。”表现其善于观察，善于把握追击的时机。【点睛】译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当 权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？ ”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见 鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？ ”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一 定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。“鲁庄公 说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、

16、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话曹刿回答说： “小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一 一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件） 打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到 齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还 不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说： “可

17、以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们 的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消 失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那 里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 20.（2021 广东佛山九年级期末）阅读文言文，回答问题。唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君日：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ ”安陵君曰：“大王加惠， 以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之

18、，弗敢易！ ”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里 之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？ ”唐雎对 日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？ ”唐雎对日：“臣未尝闻也。秦王日：“天子之 怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎日：“大王尝闻布衣之怒乎？ ”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以 头抢地尔。”唐雎日:“此庸夫之怒也，非土之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也， 白虹贯日；要

19、离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之上也，怀怒未发，休根降于天，与臣而 将四矣。若土必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。“挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存 者，徒以有先生也。”下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()A.秦王使人谓安陵君日/使人之所恶莫甚于死者 B.且秦灭韩亡魏/北山愚公者，年且九十 C.公亦尝闻天子之怒乎/闻所未闻 D.长跪而谢之日/改容式车，使人称谢 把文中画线的句子翻译成现代汉语。虽千里不敢易也，岂直五百里哉？布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。结合选文，简要概括唐雎使秦王屈服的过程。

20、【答案】C(2)即使拿了一千里土地，也不敢交换？平民(老百姓)发怒，只不过是摘掉帽子，把头往地上撞罢了。唐雎用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”并列举了三个布衣之土的例子来反驳秦王，表示要效法，“挺 剑而起”，挫败秦王。【分析】A.让、派假使，假如；B.况且,将近；C.听说听说；D.道歉敬意；故选C。本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：虽，即使。易，交换。岂直，何况只是。布衣，平民。之，用在主谓之间，不译。免冠徒跣，摘下帽子，光着脚。以，用。抢，碰、撞。尔，罢 To(3)考查对文本内容的理解。 根据“唐雎曰：大王尝闻布衣之怒乎？ R可知，当秦王用天子之怒来恐吓唐雎，他用布衣之怒来

21、进行回击。 根据“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上”可知, 唐雎列举了古代三个有名刺客的布衣之怒来反驳秦王。“与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步， 天下缩素，今日是也“表明了自己的意愿，将要效法这三位布衣刺客，要刺杀秦王。根据“挺剑而起”可知，唐雎还有实际的行动，说完以后，马上拔剑而起，就要付诸行动。最终使秦王屈服, 打消了“易地”的想法。【点睛】译文：秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！” 安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那

22、里接受 了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！ ”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡， 但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主 意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？ ”唐 雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也） 不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？ ”秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？

23、”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说: “天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？” 秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发 怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候， 一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的 人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个 人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，

24、五步之内淌满鲜血， 天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭 亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！ ”（2021广东佛山九年级期末）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺， 而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。*名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心

25、而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者 中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽 鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

26、醉能同其乐，醒能述以文者， 太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。21.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()A.有亭翼然临于泉上者/执策而临之 B.醉翁之意不在酒/意将隧入以攻其后也 C.四时之景不同/至若春和景明 D.至于负者歌于途/负箧曳屣 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)山水之乐，得之心而寓之酒也。(2)苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。22 .请找出选文中把“乐”和“醉”联系起来的句子，并说明它表达的作者志趣。【答案】21.D 22. (1)欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。(2)苍老的容颜，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 23.“醉能同其乐。表达了作者与民

27、 同乐，醉情山水、怡然自得的志趣。【分析】21.本题考查一词多义，注意结合语境确定词义。A.居高面下/面对；B.情趣/企图，意图；C.景色/日光；D渚口解释为“背”；故选D。22 .本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。注意：(1)得：领会；寓：寄托。“得之心而寓之酒也”是“得之(于)心而寓之(于)酒也”的省略，翻译时将省 略成分补充出来。(2)苍颜：苍老的容颜；颓然：倒下的样子；乎：于，在。23 .本题考查对文本的理解。贯穿醉翁亭记全文的主线是“乐”字。醉和乐是统一的，“醉”是表象，“乐” 是实质，写醉正是为了写乐。文章第一段开始写望琅珊，写“山行”和”闻水声”都暗寓一个“乐”字；第二段写

28、 山中朝暮和四时之景，并点出“乐亦无穷 这是醉情山水、怡然自得之志。第三段写“滁人游”“太守宴”“众 宾欢 “乐”的内涵就加深了，因为享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客，还有滁人，说明“醉翁之意”还在 于与民同乐。结尾处，用“醉能同其乐”一句将醉和乐统一起来，点明主旨。【点睛】参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的， 是琅珊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水 沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的 是谁呢？是山上的和尚智仙。给它

29、取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客 们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏 山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗， 这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁， 水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小 孩子由大人领着

30、走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造 酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣， 不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的 宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离 开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游 玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙

31、这乐事 的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。24 . （2021 广东江门.九年级期末）阅读下面文段，完成问题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺， 而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。 名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时

32、之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偃偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔， 溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者 中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽 鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者， 太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）解释下列加点词语在句子中的意思。醉翁之意不在酒临溪而渔，溪深而鱼肥游人去而禽鸟乐也把文中画

33、线的句子翻译成现代汉语。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者下列对选文内容理解不正确的一项是（） A.本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情 怀，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的放旷情怀。B.这篇散文中，有景物的描写，人事的叙述，而这三者都生动而含蓄委婉地表现了欧阳修贬官之后的特殊 心境。C.本文第段以醉翁亭的美丽风光为背景，写滁人的游乐和太守的宴饮，描绘出一幅与民同乐图D.本文描写了众百姓一派闲适快活、安详和平的景象，但太守自己却“颓然乎其间，形象地描绘出太守精 神不振、借酒浇愁的样子。【答案】情

34、趣靠近，这里是“旁”的意思离开欣赏山水的乐趣，领会在心间。像那太阳出来后林间的雾气散了，烟云聚拢后山谷洞穴昏暗了。D【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个 句子的意思来判断。句意：醉翁的情趣不在喝酒上。意：情趣。句意：到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美。临：靠近，这里是“旁”的意思。句意：是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。去：离开。（2）本题考查句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为 辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：得：领会；寓：寄托。重点词语：若夫：像那

35、；霏：弥漫的云气；归：聚拢；岩穴：指山谷；暝：昏暗。本题考查对文章内容的辨析能力。注意题干要求的是找出不正确的一项。D.有误，“起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”写的是众宾起坐喧哗，乐不可支。 太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，“政通人 和”才能有这样的乐。这是愉快的最高境界。选项中“形象地描绘出太守精神不振、借酒浇愁的样子”表述不 正确； 故选Do【点睛】参考译文：环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的， 是琅珊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水

36、从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。 泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭 子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的 宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在 欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗， 或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片 浓密的绿荫；风高霜洁，天高气

37、爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不 同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小 孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造 酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不 在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。 一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫

38、，禽鸟在高处低处鸣叫， 是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟 随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记 述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（2021 广东惠州九年级期末）湖心亭看雪 意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、 调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重 点词的解释：（1）山水之乐，欣赏山水的乐趣；得，领会；寓，寄托。（2）从，跟从；乐其乐：以游人

39、的 快乐为快乐；第一个“乐。意动用法，以为乐；第二个“乐。快乐。3.本题考查对文章内容的理解和启悟能力。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州 百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐字，其中则包含着 比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言 的苦衷。欧阳修被贬受挫时，却能与百姓同游、同乐，心系百姓，勤政为民，这种与民同乐的情怀，借山 水之乐来排谴谪居生活的苦闷，用正确的方式排遣内心的郁闷情绪是值得学习的；同时，他那种在逆境中 不消沉的乐观豁达的生活态度和不懈追求的职业操守是值得我们学习

40、的。据此分析作答，意对即可。【点睛】参考译文：环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀 丽的，是琅那山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那 是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。 建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太 守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在 于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，

41、山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而 暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成 一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风 光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼， 后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼， 溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主 办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的

42、赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大 声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游 人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太 守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这 乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（2021 .广东河源.九年级期末）阅读下面文字，完成下列小题。鱼我所欲也张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣

43、，余孥一小舟，拥龚衣炉火， 独往湖心亭看雪。雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：“湖中焉得更有此人！ ”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 25.下列各组句子中，加点词意思相同的一项是（） A.问其姓氏，是金陵人，客此/旦日，客从外来 B.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐/余强饮三大白而别 C.拉余同饮/以残年余力，曾不能毁山之一毛 D.及下船/及郡下，诣太守 26 .用现代汉语翻译下面的句子。（1）

44、雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白。（2）见余，大喜日：“湖中焉得更有此人！27 .结合原文分析：舟子为什么认为作者“痴”？【答案】25.D 26. （1）（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，上上下下全是白色。（2）（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰得上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！ “ 27.从 舟子的角度看，作者游西湖的举动不同于普通游客，一是选择“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的特殊时刻； 二是选定“是日更定”的夜深人静之时；三是观赏雪夜的特殊景象。【解析】25. A.客居/客人；B.表转折/表承接；C.我/剩余；D.都译成：等到；故选Do.本题考查翻译句子。注意以下

45、重点词语：雾淞沆碰：冰花一片弥漫。一：全。余：我。大：特别。焉： 怎么、哪里。得：能够。更：还。26 .本题考查内容理解。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。但作者不在家里避寒， 竟然在这一天晚上八点左右，孤身一人撑着一叶小舟，独往湖心亭看雪，真是很另类。因此，船夫对如此 另类之人只能认为是痴人了。但这个痴人不是痴呆之人，而是痴迷于自然美景，有高雅情趣之人。【点睛】译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消 失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花 一片弥漫，天与云与山与

46、水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的 轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一 个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！” （他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” （2021 广东珠海九年级期末）湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥二衣炉火， 独往

47、湖心亭看雪。雾淞沆扬,天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！ ”拉余同饮。余 强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 28.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（） A.湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝 B.上下一白长烟一空 C. 一童子烧酒炉正沸/居天下之正位 D.湖中焉得更有此人/士别三日，即更刮目相待 29 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）余孥一小舟，拥香衣炉火，独往湖心亭看雪。（2）莫说相公痴，更有痴

48、似相公者。30 .作者用“痕叱点”“芥”“粒”等量词写雪景，有何作用？【答案】28. B 29. （1）我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（2）不要说 相公您痴，还有像您一样痴的人呢。30.示例：抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点，妙用 “痕”“点”“芥”“粒”等量词，把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由 远及近、由大及小的次序勾勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。画面里，天地的 广阔与人的渺小构成了强烈对比，充满诗性宇宙的意味。【解析】28.本题考查一词多义。A.消失/断；B.都译为“全”；C.正在，表示正在进行/正确的；D.还/另、另外；故选B