第24课《愚公移山》复习课件--部编版语文八年级上册.pptx

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1、山愚愚 公公移移复习目标：复习目标：1、文学常识、文学常识2、解词、翻译句子、解词、翻译句子3、文言实词虚词梳理、文言实词虚词梳理4、课文内容理解、课文内容理解5、对比阅读练习、对比阅读练习列子列子，名寇，名寇，又名御寇，战国前期郑又名御寇，战国前期郑国人国人，是老子和庄子之外的又一位，是老子和庄子之外的又一位道家道家思想思想代表人物，主张代表人物，主张清静无为。清静无为。列子中的寓言故事有列子中的寓言故事有愚公移山夸愚公移山夸父逐日两小儿辩日纪昌学射父逐日两小儿辩日纪昌学射疑邻盗斧等。疑邻盗斧等。本文是一篇带有神话色彩的本文是一篇带有神话色彩的寓言故寓言故事事，选自，选自列子列子汤问汤问。作

2、者简介1.1.方方七百里七百里2.2.阳阳 3.3.阴阴4.4.曾不能曾不能损损魁父之丘魁父之丘5.5.如如太行、王屋太行、王屋何何6.6.箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾7.7.曾不能毁山之一曾不能毁山之一毛毛8.8.汝心之汝心之固固9.9.虽虽我之死我之死10.10.何何苦苦而不平而不平11.11.投投诸诸渤海之尾渤海之尾方圆，指面积。这里是周围的思。方圆，指面积。这里是周围的思。水的北面或山的南面。水的北面或山的南面。水的南面或山的北面。水的南面或山的北面。削减削减。把把怎么样怎么样。用用箕畚箕畚装土石装土石。指山上的草木指山上的草木。固执，顽固固执，顽固。即使即使。担心担心。相当于相当

3、于“之于之于”。通假字通假字 寒暑易节，始一寒暑易节，始一反反焉焉(同同“返返”，往返，往返)甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠(同同“慧慧”，聪明，聪明)河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应(同同“无无”，没有，没有)陇陇断（同断（同“垄垄”，高地），高地）词类活用词类活用 面面山而居（名词作动词，面对，面向）山而居（名词作动词，面对，面向）吾与汝毕力平吾与汝毕力平险险（形容词作名词，指险峻的大山）（形容词作名词，指险峻的大山）箕畚箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚装土石）运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚装土石）一词多义一词多义1.“之之”惩山北之塞、冀州之南、河阳之北、以君之力、渤海之尾、隐土之北、京

4、城氏之孀妻、山之一毛、操蛇之神 出入之迂也、汝之不惠、虽我之死、汝心之固 操蛇之神闻之，告之于帝 跳往助之 笑而止之曰结构助词，的结构助词，的用于主谓之间，取消句子独立性，不译用于主谓之间，取消句子独立性，不译代词，代指这件事代词，代指这件事代词，代指他代词，代指他一词多义一词多义2.“而而”面山而居、河曲智叟笑而止之曰聚室而谋曰而山不加增4.“4.“且且”年且九十且焉置土石连词，表修饰连词，表修饰 着、地着、地连词，表承接连词，表承接 连词，表转折连词，表转折 但是、却但是、却 3.“其其”其妻献疑曰、帝感其诚惧其不已也其如土石何5.“5.“焉焉”且焉置土石始一反焉代词，他的代词，他的 代词

5、，他代词，他副词，用在副词，用在“如如.何何”前加强反问语气前加强反问语气接近接近况且况且哪里哪里语气词语气词甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。遂率子孙荷担者三遂率子孙荷担者三夫。夫。帝感其诚。帝感其诚。你太不聪明了！你太不聪明了！于是率领挑担子的三个儿于是率领挑担子的三个儿孙。孙。天帝被愚公的诚心所感动。天帝被愚公的诚心所感动。倒装句倒装句被动句被动句 太行、王屋这两座山，方圆七百里，高万仞，本来在冀州南边，河阳太行、王屋这两座山，方圆七百里，高万仞，本来在冀州南边，河阳北边。北边。北山下面有个叫愚公的人，年纪快九十岁了，面对着大山居住。（他）北山下面有个叫愚公的人，年纪快九十岁了，面对着大山

6、居住。（他）苦于山北路途阻塞、出入绕远。就集合全家来商量说：苦于山北路途阻塞、出入绕远。就集合全家来商量说：“我和你们尽全力我和你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？铲除险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”（大家）纷纷表示赞同。（大家）纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且又往哪里放置土石呢？况且又往哪里放置土石呢？”（大家）（大家）纷纷说道：纷纷说道：“把它扔到渤

7、海的边上和隐土的北面。把它扔到渤海的边上和隐土的北面。”于是（愚公）带领子于是（愚公）带领子孙中能挑担子的三个人，敲石头，挖泥土，用畚箕装土石，运到渤海边。孙中能挑担子的三个人，敲石头，挖泥土，用畚箕装土石，运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才能往返一次。季，才能往返一次。河河曲曲的的智智叟叟嘲嘲笑笑并并制制止止他他说说：“你你太太不不聪聪明明了了！凭凭你你老老迈迈的的年年纪纪和和残残余余的的气气力力，连连山山上上的的一一点点草草木木都都动动不不了了，又又能能把把山山上上的的土土石石怎

8、么样呢？怎么样呢？”北北山山愚愚公公长长叹叹一一声声说说：“你你思思想想顽顽固固，顽顽固固到到了了不不可可改改变变的的地地步步，连连寡寡妇妇和和小小孩孩都都比比不不上上。即即使使我我死死了了，还还有有儿儿子子在在呀呀；儿儿子子又又生生孙孙子子，孙孙子子再再生生儿儿子子；儿儿子子又又有有儿儿子子，儿儿子子又又有有孙孙子子；子子子子孙孙孙孙是是无无穷穷无无尽尽的的，但但是是这这山山不不会会再再增增高高加加大大了了，还还担担心心不不平平吗吗？”河河曲智叟无话可答曲智叟无话可答。握握着着蛇蛇的的山山神神听听到到了了这这件件事事，害害怕怕愚愚公公他他们们不不停停地地挖挖下下去去，就就向向天天帝帝禀禀报报

9、这这件件事事。天天帝帝被被愚愚公公的的诚诚心心感感动动，命命令令大大力力神神夸夸娥娥氏氏的的两两个个儿儿子子背背走走这这两两座座山山，一一座座放放到到朔朔方方的的东东面面，一一座座放放到到雍雍州州的的南南面。从此，面。从此，冀州的南部，汉水的南岸，再没有山冈阻隔了。冀州的南部，汉水的南岸，再没有山冈阻隔了。小结：小结：本本文文通通过过愚愚公公移移山山的的成成功功，反反映映了了我我国国古古代代劳劳动动人人民民改改造造自自然然的的伟伟大大气气魄魄和和坚坚强强毅毅力力，也也说说明明了了要要克克服服困困难难就就要要下下定定决决心心，克克服服重重重重困困难难，坚持不懈奋斗坚持不懈奋斗的道理。的道理。1课

10、文写了两场争论，一场是愚公与家人的，一场是愚公与智叟的，比较这两场争论，说说有哪些不同？反映了什么呢？性质不同性质不同。愚公妻子愚公妻子，首先是同意首先是同意(“杂然相许杂然相许”当然包括当然包括“其妻其妻”)，智叟却首先是反对智叟却首先是反对。出发点不同出发点不同。愚公的妻子出于对丈夫的关心愚公的妻子出于对丈夫的关心，智叟则不同智叟则不同，他是他是讥笑讥笑。气氛不同气氛不同。与家人的论争气氛热烈和谐与家人的论争气氛热烈和谐，与智叟的论争是理直气与智叟的论争是理直气壮壮，针锋相对针锋相对。反映了对待困难的两种截然不同的态度反映了对待困难的两种截然不同的态度：智叟智叟逃逃避困难避困难。愚公愚公艰

11、苦奋斗精神艰苦奋斗精神；长期艰苦奋斗的思想准备长期艰苦奋斗的思想准备；发展变化的观点发展变化的观点(子子孙孙无穷匮也子子孙孙无穷匮也，而山不加增而山不加增，何苦而不平何苦而不平？)基础知识复习之内容理解基础知识复习之内容理解 2故事的结局是天神移走了两座大山，你认为这样安排是否有损愚公的形象？为什么？天神帮助愚公移走了两座大山天神帮助愚公移走了两座大山，这样的结局不仅没有损害愚公的这样的结局不仅没有损害愚公的形象形象，反而使愚公的形象更加丰满高大反而使愚公的形象更加丰满高大。愚公的决心和行动感动了愚公的决心和行动感动了天帝天帝，天帝才命山神把两座大山背走天帝才命山神把两座大山背走，说明愚公的精

12、神惊天地说明愚公的精神惊天地、泣泣鬼神鬼神，感人至深感人至深。本文采用神话结尾本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了反映了古代劳动人民改造自然古代劳动人民改造自然、战胜自然的美好愿望战胜自然的美好愿望。这种神话结尾充满了浪漫主义色彩这种神话结尾充满了浪漫主义色彩，由于古代生产力和自然条件由于古代生产力和自然条件的限制的限制，人和自然的矛盾很难克服人和自然的矛盾很难克服，只能以幻想的方式实现征服自只能以幻想的方式实现征服自然的愿望然的愿望。基础知识复习之内容理解基础知识复习之内容理解 3.我们这个时代还需要愚公精神吗？愚公精神的实质是排除千难万险愚

13、公精神的实质是排除千难万险，不达目的决不休止不达目的决不休止。我们这个时我们这个时代仍然需要这种精神代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益如果人人都只求眼前利益，哪里会有哪里会有“嫦娥嫦娥”探月卫星的发射成功探月卫星的发射成功，非典非典、禽流感的防治禽流感的防治？哪里会有我国近十年哪里会有我国近十年的辉煌成就的辉煌成就？哪里会有时代的发展哪里会有时代的发展、人类的进步人类的进步？让我们从愚公手让我们从愚公手里接过精神火把里接过精神火把，点燃智慧点燃智慧，照亮前行的路照亮前行的路，去追寻明天的太阳去追寻明天的太阳！基础知识复习之内容理解基础知识复习之内容理解 本文主要运用对比和衬托对比和衬托

14、的写作手法。对比：太行、王屋的高峻和 对比；智叟的 和愚公的 对比。鲜明的对比使愚公的形象更高大、更感人。衬托：主要是侧面描写，表现在写王屋、太行二山之高；写运土路程之远；操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，这些都对愚公形象的成功塑造起到重要作用。“智智”、鼠目寸光、自作聪明、鼠目寸光、自作聪明“愚愚”、大智大勇、坚持不懈、大智大勇、坚持不懈 工具简陋、人力少工具简陋、人力少 基础知识复习之手法分析基础知识复习之手法分析对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻对比对比对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝感动衬衬托托愚公的坚强意志和必胜信

15、念愚公的坚强意志和必胜信念人少力微人少力微 工具简陋工具简陋智叟智叟:目光短浅目光短浅 安于现状安于现状 自作聪明自作聪明愚公愚公:胸怀大志胸怀大志 远见卓识远见卓识 坚持不懈坚持不懈【乙乙】予少时读书，予少时读书，一见辄能诵暗疏一见辄能诵暗疏之亦不甚失之亦不甚失。然负此自放，喜。然负此自放，喜从滑稽从滑稽饮酒者游，旬朔饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。常废于不勤。比数年来，颇发愤，自惩艾比数年来，颇发愤，自惩艾，悔前所为；而聪明，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终曩时十一二。每阅一事，必寻绎

16、数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。嗟夫！败吾业者，常此二物也。(节选自秦观节选自秦观精骑集序精骑集序)【注释注释】暗疏：默写。暗疏：默写。滑稽：诙谐戏谑。滑稽：诙谐戏谑。旬朔：十天一月。旬朔：十天一月。惩艾：惩戒。惩艾：惩戒。聪明：听力和视力。聪明：听力和视力。寻绎数终：从头到尾翻寻几次。寻绎数终：从头到尾翻寻几次。拓展提升拓展提升 我年轻时读书，看一遍我年轻时读书，看一遍就就能背诵，默写它，也不会有多大的能背诵，默写它，也不会有多大的错误错误。依仗依仗这样的本事就放任自流，喜欢和这样的本事就

17、放任自流，喜欢和巧言善辩巧言善辩、喝酒的人交往，一个、喝酒的人交往，一个月没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常月没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废荒废在不勤在不勤奋上。奋上。近近几年来，几年来，非常非常勤奋，自己勤奋，自己惩戒惩戒自己，后悔以前的所作所为；然而自己，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，聪明已经耗尽，大概大概不如不如以前以前的十分之二，每看一件事，心中反复推的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奋敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘。刻苦的辛劳

18、，却常常荒废在善忘。嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况。嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况。翻译翻译 2121、用、用“/”/”给乙文划横线句子断句，划两处。给乙文划横线句子断句，划两处。(2(2分分)一见一见 辄辄 能能 诵诵 暗暗 疏疏 之之 亦亦 不不 甚甚 失失2222、勾连旧知，找出加点词语意义和用法相同的一项（）、勾连旧知，找出加点词语意义和用法相同的一项（）(2(2分分)A.A.面山而居面山而居 而常废于善忘而常废于善忘B.B.然负此自放然负此自放 至于负者歌于途至于负者歌于途C.C.予少时读书予少时读书 予独爱莲之出淤泥而不染予独爱莲之出淤泥而不染D.D.河曲智叟笑而止之河

19、曲智叟笑而止之 故虽有勤劳之苦故虽有勤劳之苦2323、把下列句子翻译成现代汉语。、把下列句子翻译成现代汉语。(6(6分分)(1)(1)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(2)(2)故虽有强记之力，而常废于不勤。故虽有强记之力，而常废于不勤。2424、请结合愚公移山精神，对乙文中的人物进行劝勉。、请结合愚公移山精神，对乙文中的人物进行劝勉。(3(3分分)2121、一、一 见见 辄辄 能能 诵诵/暗暗 疏疏 之之/亦亦 不不 甚甚 失失2222、C C2323、(1)(1)于是率领子孙中三个能挑担的人，敲石头，挖于是率领子孙中三个能挑担

20、的人，敲石头，挖泥士，用箕畚把石头泥土运到渤海的边上。泥士，用箕畚把石头泥土运到渤海的边上。(2)(2)所以虽然有很强的记忆力，却常常荒废在不勤所以虽然有很强的记忆力，却常常荒废在不勤奋上。奋上。答案答案2424、能结合愚公移山精神内涵（咬定目标、知难而进、能结合愚公移山精神内涵（咬定目标、知难而进、艰苦奋斗、锲而不舍、坚韧不拔等）和乙段内容（天资艰苦奋斗、锲而不舍、坚韧不拔等）和乙段内容（天资聪颖但不勤奋，年纪大了视力听力记忆力下降）进行劝聪颖但不勤奋，年纪大了视力听力记忆力下降）进行劝勉，言之有理即可。勉，言之有理即可。示例：干成任何事业，就要保持坚韧不拔的恒心，示例：干成任何事业，就要保持坚韧不拔的恒心，锲而不舍，持之以恒。学习更是如此，切不可三天打鱼。锲而不舍，持之以恒。学习更是如此，切不可三天打鱼。两天晒网，即使有很强的记忆力，不加以勤奋努力读书，两天晒网，即使有很强的记忆力，不加以勤奋努力读书，学业地终将会被荒废啊。即使你现在听力和视力不如以学业地终将会被荒废啊。即使你现在听力和视力不如以前，但你要坚持不懈，学业也终会有所成，只是时间的前，但你要坚持不懈，学业也终会有所成，只是时间的问题而已。问题而已。