《 游园 皂罗袍》课件-统编版高中语文必修下册.pptx
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1、走进牡丹亭牡丹亭牡丹亭 中国最美丽的爱情神话中国最美丽的爱情神话 戏曲史上浪漫主义的杰作戏曲史上浪漫主义的杰作 牡丹亭是明代剧作家汤显祖创牡丹亭是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(五年(16171617年)。年)。该剧描写了官家该剧描写了官家千金杜丽娘千金杜丽娘对梦对梦中中书生柳梦梅书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。的故事。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之该剧是中国戏曲史上
2、杰出的作品之一,与一,与。该剧文辞典雅,语言秀丽。该剧文辞典雅,语言秀丽。牡丹亭牡丹亭这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩:南安郡太守之女杜丽娘天:南安郡太守之女杜丽娘天生丽质而又多情善感,长年禁锢在闺楼。生丽质而又多情善感,长年禁锢在闺楼。一天,与丫环春香游览花园,为妩媚春色所一天,与丫环春香游览花园,为妩媚春色所陶醉。陶醉。归来伏案小睡,梦境中遇一少年柳梦梅,遂卿卿我我归来伏案小睡,梦境中遇一少年柳梦梅,遂卿卿我我。醒来,方知是南柯一梦。醒来,方知是南柯一梦。从此相思缠绵,伤情而逝。葬于后花园梅树下,并修成从此相思缠绵,伤情而逝。葬于后花园梅树下,并修成“梅
3、花庵梅花庵”一座。一座。而杜丽娘死而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间亲之事,便准许放她回返人间。三年后,柳梦梅临安赴考,途经南安,偶感风寒,卧病住进梅花庵。病愈后得见丽娘三年后,柳梦梅临安赴考,途经南安,偶感风寒,卧病住进梅花庵。病愈后得见丽娘画像,因画生情,丽娘灵魂显现。遂结为夫妻。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与画像,因画生情,丽娘灵魂显现。遂结为夫妻。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并
4、且复生如初。俩人她道破私情,秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。俩人随即做了真夫妻,一起来到京都,柳梦梅参加了进士考试。随即做了真夫妻,一起来到京都,柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬,寻找到杜府,柳梦梅自称是杜家女婿,杜巡抚怒考完后柳梦梅来到淮扬,寻找到杜府,柳梦梅自称是杜家女婿,杜巡抚怒不可遏,认为这儒生一派胡言,因他女儿三年前就死了,怎能复生,且又听说女儿杜不可遏,认为这儒生一派胡言,因他女儿三年前就死了,怎能复生,且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘,因而审讯吊打并判了他斩刑,此时柳梦梅家属找到杜府,报丽娘的墓被这儒生发掘,因而审讯吊打并判了他斩刑,此时柳梦
5、梅家属找到杜府,报知柳中了状元。柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状知柳中了状元。柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎是妖精,于是写了奏本让皇上公断,皇帝传杜丽娘来到公堂,在元郎是妖精,于是写了奏本让皇上公断,皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜照妖镜”前验前验明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。汤显祖(1550-1616)作者简介作者简介字字字字义义义
6、义仍仍仍仍,号号号号海海海海若若若若、清清清清远远远远道道道道人人人人,江江江江西西西西临临临临川川川川人人人人,明明代代最最杰杰出出的的戏戏剧剧作作家家,是是中中国国古古代代文文学学史史上上一一颗颗璀璀璨璨的的巨巨星星,与与与与莎莎莎莎士士士士比比比比亚亚亚亚同同同同时时时时代代代代,一一一一在在在在东东东东方方方方,一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。他他他他是是是是明明明明代代代代著著著著名名名名思思思思想想想想家家家家,追追追追求求求求个个个个性性性性解解解解放放放放,提提提提出出出出以
7、以以以情情情情反反反反理理理理,“情情情情有有有有者者者者理理理理必必必必无无无无,理理理理有有有有者者者者情情情情必必必必无无无无”的的的的进步主张。进步主张。进步主张。进步主张。其其主主要要戏戏剧剧作作品品有有牡牡丹丹亭亭紫紫钗钗记记南柯记南柯记和和邯郸记邯郸记合称合称“临川四梦临川四梦”。游明汤显祖 之 【皂罗袍皂罗袍 】游园在整部作品中的地位游园在整部作品中的地位 牡丹亭全剧共五十五出(场牡丹亭全剧共五十五出(场牡丹亭全剧共五十五出(场牡丹亭全剧共五十五出(场)。)。)。)。游园是第十出惊梦中的前半部分,由六游园是第十出惊梦中的前半部分,由六游园是第十出惊梦中的前半部分,由六游园是第十
8、出惊梦中的前半部分,由六支曲子组成,支曲子组成,支曲子组成,支曲子组成,主要写杜丽娘为了排遣愁闷,走出深主要写杜丽娘为了排遣愁闷,走出深闺,看到了一个崭新的天地。通过赏春闺,看到了一个崭新的天地。通过赏春感春感春伤春的感情变化,透露出杜丽娘青春的苦闷与伤春的感情变化,透露出杜丽娘青春的苦闷与精神的压抑,同时精神的压抑,同时 本文选择的是本文选择的是牡丹亭牡丹亭中最有名的一支曲子中最有名的一支曲子-【皂罗袍皂罗袍】(昆曲曲牌名)(昆曲曲牌名)游园游园 是编者加的是编者加的写作背景写作背景汤显祖所生活的时代汤显祖所生活的时代明王朝正走向衰落。两千明王朝正走向衰落。两千年来作为社会思想基础的儒学,已
9、经日益迂腐固执,禁年来作为社会思想基础的儒学,已经日益迂腐固执,禁锢着人们的思想发展,扼杀人性。女性受到礼教的束缚锢着人们的思想发展,扼杀人性。女性受到礼教的束缚就更为残酷。丛杂记记载说:明时,就更为残酷。丛杂记记载说:明时,“以家有烈女以家有烈女贞妇为荣,愚民遂有搭台死节之事。女有不愿,家人或贞妇为荣,愚民遂有搭台死节之事。女有不愿,家人或垢骂辱之,甚至有鞭打使从者垢骂辱之,甚至有鞭打使从者”。1616世纪,新的商业城市在兴起,市民阶层逐渐形成。世纪,新的商业城市在兴起,市民阶层逐渐形成。社会上出现了反对迷信和正统思想的束缚,要求个性社会上出现了反对迷信和正统思想的束缚,要求个性解放的新思想
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