传统文化知识(之三).pptx
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1、 文化常文化常识题,你能答你能答对多少?(之三)多少?(之三)v67、文人、文人对各种植物有自己的偏各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜陶渊明喜爱菊花,北宋文豪菊花,北宋文豪苏东坡坡则说过:宁可食无肉,不可:(:宁可食无肉,不可:()A、居无松、居无松 B、居无竹、居无竹 C、居无梅、居无梅 D、居无菊、居无菊v67、文人、文人对各种植物有自己的偏各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜陶渊明喜爱菊花,北宋文豪菊花,北宋文豪苏东坡坡则说过:宁可食无肉,不可:(:宁可食无肉,不可:(B)A、居无松、居无松 B、居无竹、居无竹 C、居无梅、居无梅 D、居无菊、居无菊苏轼(1037年年1月月8日日1101年年8月月
2、24日),字子瞻,号日),字子瞻,号东坡居士,宋代重要的文学家,坡居士,宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。宋代文学最高成就的代表。v68、唐朝文宗御封的、唐朝文宗御封的“三三绝”指的是指的是李白的李白的诗歌、歌、张旭的草旭的草书和:(和:()A、裴旻、裴旻(pimn)的的剑舞舞 B、公、公孙大娘的舞蹈大娘的舞蹈 D、吴道子的画、吴道子的画v68、唐朝文宗御封的、唐朝文宗御封的“三三绝”指的是指的是李白的李白的诗歌、歌、张旭的草旭的草书和:(和:(A)A、裴旻、裴旻(pimn)的的剑舞舞 B、公、公孙大娘的舞蹈大娘的舞蹈 D、吴道子的画、吴道子的画剑圣圣裴裴旻旻李李白白的的诗张旭旭的的草
3、草书裴裴旻旻的的剑舞舞 v69、天干地支、天干地支纪年始于年始于汉代,代,请问这种种纪年是以哪一天年是以哪一天为起点的?(起点的?()vA、除夕、除夕 vB、正月初一、正月初一 vC、立春、立春 vD、春分、春分v69、天干地支、天干地支纪年始于年始于汉代,代,请问这种种纪年是以哪一天年是以哪一天为起点的?起点的?(C)vA、除夕、除夕 vB、正月初一、正月初一 vC、立春、立春 vD、春分、春分 所所谓“一年之一年之计在于春在于春”,自古以来立春就是一个重大,自古以来立春就是一个重大节日,日,叫春叫春节(到民国后被易名)。中国自官方到民(到民国后被易名)。中国自官方到民间都极都极为重重视,立
4、春之日迎春已有三千多年立春之日迎春已有三千多年历史。史。v70、齐民要民要术是关于:(是关于:()vA、君主如何、君主如何统治国家的著作治国家的著作 vB、农业生生产和和农事活事活动的著作的著作v70、齐民要民要术是关于:(是关于:(B)vA、君主如何、君主如何统治国家的著作治国家的著作 vB、农业生生产和和农事活事活动的著作的著作齐民要民要术大大约成成书于北魏末于北魏末年(公元年(公元533年年-544年),是中年),是中国杰出国杰出农学家学家贾思勰(思勰(ji s xi)所著的一部)所著的一部综合性合性农学著作,学著作,也是世界也是世界农学史上最早的学史上最早的专著之著之一。是中国一。是中
5、国现存的最完整的存的最完整的农书。书名中的名中的“齐民民”,指平民百姓。,指平民百姓。“要要术”指指谋生方法。生方法。v71、孔子、孔子为什么什么“三月不知肉滋味三月不知肉滋味”?()vA、读到一本好到一本好书 vB、听到一段好、听到一段好乐曲曲v71、孔子、孔子为什么什么“三月不知肉滋味三月不知肉滋味”?(B)vA、读到一本好到一本好书 vB、听到一段好、听到一段好乐曲曲孔子出于儒家礼孔子出于儒家礼仪教化的信念,教化的信念,对韶韶乐情有独情有独锺,终日日弹琴演琴演唱,如痴如醉,常常忘形地手唱,如痴如醉,常常忘形地手舞足蹈。一舞足蹈。一连三个月,睡梦中三个月,睡梦中也反复吟唱;吃也反复吟唱;吃
6、饭时也在揣摩也在揣摩韶韶乐的音韵,以至于的音韵,以至于连他一他一贯喜喜欢的的红烧肉的味道也品肉的味道也品尝不不出来了出来了。v72、康熙字典康熙字典成成书于哪个于哪个朝代?(朝代?()vA、秦朝、秦朝 vB、清朝、清朝v72、康熙字典康熙字典成成书于哪个于哪个朝代?(朝代?(B)vA、秦朝、秦朝 vB、清朝、清朝康熙字典康熙字典是是张玉玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深撰的一部具有深远影响的影响的汉字辞字辞书,它是在明朝,它是在明朝字字汇、正字正字通通两两书的基的基础上加以增上加以增订的。的。该书的的编撰工作始于康熙四十九年撰工作始于康熙四
7、十九年(1710),成),成书于康熙五十五年(于康熙五十五年(1716),),历时六年,因此六年,因此书名叫名叫康熙字典康熙字典。v73、风筝最初是用来做什么的筝最初是用来做什么的?(?()vA、通、通报消息消息vB、娱乐健身健身v73、风筝最初是用来做什么的?筝最初是用来做什么的?(A)vA、通、通报消息消息vB、娱乐健身健身风筝是由古代筝是由古代劳动人民人民发明于中国明于中国东周春秋周春秋时期,至今已期,至今已2000多年。相多年。相传墨子(墨翟墨子(墨翟m d)以木)以木头制成木制成木鸟,是人,是人类最早的最早的风筝起源,筝起源,后来后来鲁班用竹子,改班用竹子,改进了了风筝的材筝的材质。
8、直至。直至东汉期期间,蔡,蔡伦改改进造造纸术后,才开始以后,才开始以纸做做风筝,称筝,称为”纸鸢“。中国的。中国的风筝大筝大约在在14世世纪传入欧洲,美国国家博物入欧洲,美国国家博物馆中的一中的一块牌子醒目的牌子醒目的写着:写着:“世界上最早的世界上最早的飞行器是中国的行器是中国的风筝和火筝和火箭箭”。英国博物。英国博物馆也把中国的也把中国的风筝称之筝称之为“中国中国的第五大的第五大发明明”。潍坊是坊是举世世闻名的世界名的世界风筝都。筝都。2006年年5月月20日,日,风筝制作技筝制作技艺经国国务院批准列入第一批国院批准列入第一批国家家级非物非物质文化文化遗产名名录。草草长莺飞二月天,二月天,
9、拂堤拂堤杨柳醉春烟。柳醉春烟。儿童放学儿童放学归来早,来早,忙趁忙趁东风放放纸鸢。-清清 高鼎高鼎村居村居 著著名名古古诗v74、“鼎鼎”的最初用途是:(的最初用途是:()vA、祭祀用礼器、祭祀用礼器 vB、地位象征物、地位象征物 vC、烹煮器具、烹煮器具v74、“鼎鼎”的最初用途是:(的最初用途是:(C)vA、祭祀用礼器、祭祀用礼器 vB、地位象征物、地位象征物 vC、烹煮器具、烹煮器具鼎:古代烹煮用的器物,一般是鼎:古代烹煮用的器物,一般是三足两耳。九鼎:古代国家的宝三足两耳。九鼎:古代国家的宝器,象征九州。器,象征九州。一言九鼎,一句一言九鼎,一句话就有九鼎重。就有九鼎重。比比喻说话力量
10、大,能起很大作用。力量大,能起很大作用。形容人形容人说话信誉极高,一言半信誉极高,一言半语就起决定作用。常用作信守就起决定作用。常用作信守诺言。言。传说的的九九鼎鼎v75、如果你想到、如果你想到图书馆借借阅寓言性寓言性质的的书,在下列在下列书籍中籍中应优先先选择哪一本?(哪一本?()vA、史史记vB、论语 vC、庄子庄子史史记,是由,是由汉代的司代的司马迁迁编写的中写的中国国历史上第一部史上第一部纪传体通史,体通史,记载了从了从黄帝到黄帝到汉武帝太初年武帝太初年间三千多年的三千多年的历史。史。论语:中国春秋:中国春秋时期一部期一部语录体散体散文集,主要文集,主要记录孔子及其弟子的言行。孔子及其
11、弟子的言行。它它较为集中地反映了孔子的思想。集中地反映了孔子的思想。庄子庄子又名又名南南华经,是道家,是道家经文,文,是是战国早期庄子及其后学所著。国早期庄子及其后学所著。v75、如果你想到、如果你想到图书馆借借阅寓言性寓言性质的的书,在下列,在下列书籍中籍中应优先先选择哪一本?哪一本?(C)vA、史史记vB、论语 vC、庄子庄子庄子庄子与与易易经、黄帝四黄帝四经、老子老子、论语,共,共为中中华民族的几部源民族的几部源头性性经典,她典,她们不不仅是道德跟文化的重要是道德跟文化的重要载体,体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶
12、。庄晶。庄子写子写书风格独特,自己称(格独特,自己称(杂篇篇寓言寓言)以不拘一格的寓言写作。)以不拘一格的寓言写作。v76、“三更三更(gng)半夜半夜”中的中的“三更三更”指指的是几点?(的是几点?()vA、21点至点至23点点 vB、23点至凌晨点至凌晨1点点 vC、凌晨、凌晨1点至点至3点点v76、“三更半夜三更半夜”中的中的“三更三更”指的是指的是几点?(几点?(B)vA、21点至点至23点点 vB、23点至凌晨点至凌晨1点点 vC、凌晨、凌晨1点至点至3点点古代一昼夜分十二古代一昼夜分十二时辰,其中完全属于夜晚的有五个辰,其中完全属于夜晚的有五个时辰,也叫五更。一辰,也叫五更。一个个
13、时辰,占辰,占现代代计时法的两小法的两小时。其中夜晚更次如下:其中夜晚更次如下:1921时,戌,戌时 一更。一更。2123时,亥,亥时 二更。二更。23 1时,子,子时 三更。三更。1 3时 丑丑时 四更。四更。3 5时 寅寅时 五更。五更。v77、明朝永、明朝永乐年年间,从西洋,从西洋归来的来的郑和船和船队带回了一只西方异域回了一只西方异域兽“麒麟麒麟”,就是就是现在我在我们所知的:(所知的:()vA、狮子子 B、金、金钱豹豹 vC、河、河马 D、长颈鹿鹿麒麟在百麒麟在百兽中地位中地位仅次于次于龙。中国古代。中国古代传说中中麒麟麒麟与与龙、凤、龟合合为四灵四灵,乃毛,乃毛类动物之王,古人把物
14、之王,古人把雄性称麒雄性称麒,雌性称麟雌性称麟。麒麟是古代的祥瑞之麒麟是古代的祥瑞之兽,集,集龙头、鹿角、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾蹄、猪尾于于一身,乃吉祥之宝,从古到今都是公堂上一身,乃吉祥之宝,从古到今都是公堂上的装的装饰,以振官威之用,也是,以振官威之用,也是权贵的象征。的象征。民民间有有“麒麟送子麒麟送子”的的说法。法。2007年,巨野年,巨野县(山(山东省菏省菏泽市所市所辖的一个的一个县)被命名)被命名为中国麒麟文化之中国麒麟文化之乡。v77、明朝永、明朝永乐年年间,从西洋,从西洋归来的来的郑和船和船队带回了一只西方异域回了一只西方异域兽“麒麟麒麟”,
15、就是,就是现在我在我们所知的:(所知的:(D)vA、狮子子 B、金、金钱豹豹 C、河、河马 D、长颈鹿鹿公元公元1415年年(永永乐十三年十三年),郑和和带着麻林(今肯尼着麻林(今肯尼亚的的马林迪)国王林迪)国王赠送的送的长颈鹿鹿回到了南京。由于回到了南京。由于长颈鹿鹿长相似中国民相似中国民间传说的吉祥之的吉祥之物物麒麟,加之当麒麟,加之当时国人国人对长颈鹿知之甚少,大家一鹿知之甚少,大家一致致认定,麻林国所定,麻林国所赠长颈鹿鹿就是麒麟。就是麒麟。v78、下列古代名曲哪一首是琵、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(琶曲?()vA、十面埋伏、十面埋伏vB、高山流水、高山流水v78、下列古代名曲哪一首
16、是琵琶曲?、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(A)vA、十面埋伏、十面埋伏vB、高山流水、高山流水v79、“老吾老以及人之老老吾老以及人之老”是中是中华民民族的族的传统美德,美德,这句句话是是谁最早提最早提出的?(出的?()vA、孔子、孔子 vB、孟子、孟子v79、“老吾老以及人之老老吾老以及人之老”是中是中华民民族的族的传统美德,美德,这句句话是是谁最早提最早提出的?(出的?(B)vA、孔子、孔子 vB、孟子、孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼以及人之幼解解释:在:在赡养孝养孝敬自己的敬自己的长辈时不不应忘忘记其他与其他与自己没有自己没有亲缘关系的老人。在关系
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