《归去来兮辞》完美版知识讲解课件.ppt

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1、归归去去来来兮兮辞辞 陶陶渊渊明明 学习目标v1 1、加强记诵，感知文章的、加强记诵，感知文章的 思想内容；思想内容；v2 2、理解陶潜的隐士情怀；、理解陶潜的隐士情怀；v3 3、掌握本文的文言知识。、掌握本文的文言知识。了解作者守志归隐的思想了解作者守志归隐的思想本文感情真挚，语言朴素，音节优本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有淡远潇洒的特点，美，在风格上具有淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学物外的处世态度是完全一致的。学习本文对此要深入加以体会。习本文对此要深入加以体会。在反复诵读的基础上，背诵全文。在反复诵

2、读的基础上，背诵全文。学法指导学法指导晋书晋书陶潜传：陶潜传：“素简贵，不私事素简贵，不私事上官。郡遣督邮至上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见县，吏白应束带见之。潜叹曰：之。潜叹曰：吾吾不能为五斗米折腰，不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪拳拳事乡里小人邪!义熙二年，解印义熙二年，解印去县，乃赋去县，乃赋归去归去来兮辞来兮辞。”作者档案姓名：姓名：号靖节先生号靖节先生 自号五柳先生自号五柳先生字元亮，字元亮，陶潜（或陶渊明）陶潜（或陶渊明）字号：字号：生卒年月：生卒年月：365427朝代：朝代：家庭出身：家庭出身：职业：职业：个人爱好：个人爱好：东晋东晋农民，作家农民，作家没落官僚地主没落官僚地主

3、喝酒喝酒 读书读书 写作写作 耕耕田田一生大部分时间在家务农。一生大部分时间在家务农。2929岁岁开始入仕，从此开始入仕，从此3 3个年头，时官个年头，时官时隐，做过祭酒、参军之类的小时隐，做过祭酒、参军之类的小官，在彭泽县令任上仅官，在彭泽县令任上仅8282天，就天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。出仕。作者档案作者档案简历：简历：陶渊明集，其中包括诗、文陶渊明集，其中包括诗、文辞、赋，如桃花源记、归辞、赋，如桃花源记、归园田居、饮酒、归去来园田居、饮酒、归去来兮辞、闲情赋等。兮辞、闲情赋等。作者档案作者档案著作：著作：陶渊明（陶渊明（陶渊明（陶渊明（365-

4、427365-427365-427365-427），），），），东东东东晋晋晋晋宋时期文学家。一名宋时期文学家。一名宋时期文学家。一名宋时期文学家。一名潜潜潜潜，字字字字元亮元亮元亮元亮。自称自称自称自称“五柳先生五柳先生五柳先生五柳先生”私谥私谥私谥私谥“靖节先生靖节先生靖节先生靖节先生”。浔阳。浔阳。浔阳。浔阳柴桑（今江西九江）人。柴桑（今江西九江）人。柴桑（今江西九江）人。柴桑（今江西九江）人。思想中融入了儒道两种精神思想中融入了儒道两种精神思想中融入了儒道两种精神思想中融入了儒道两种精神。前期（前期（前期（前期（41414141岁以前），岁以前），岁以前），岁以前），他渴望进取，做过江

5、州祭酒，他渴望进取，做过江州祭酒，他渴望进取，做过江州祭酒，他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。定。定。定。后期（后期（后期（后期（41414141岁以后），岁以后），岁以后），岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，陶渊明因时局动荡，仕途

6、险恶，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安后第二年，他家乡遭焚，生

7、活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。作用的显然是道家思想。作用的显然是道家思想。作用的显然是道家思想。陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两陶渊明长于诗文辞赋。他的作

8、品有两类题材：一类是类题材：一类是类题材：一类是类题材：一类是描绘田园美景，寄托他描绘田园美景，寄托他描绘田园美景，寄托他描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣洁身自好的高洁志趣洁身自好的高洁志趣洁身自好的高洁志趣；另一类；另一类；另一类；另一类寄寓抱负，寄寓抱负，寄寓抱负，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音多悲愤慷慨之音多悲愤慷慨之音多悲愤慷慨之音。陶渊明今存诗歌陶渊明今存诗歌陶渊明今存诗歌陶渊明今存诗歌125125125125首，其中四言诗首，其中四言诗首，其中四言诗首，其中四言诗9 9 9 9首，五言诗首，五言诗首，五言诗首，五言诗116116116116首。后代批评家常用质首。后代批评家常用质首

9、。后代批评家常用质首。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为为为为“田园诗人田园诗人田园诗人田园诗人”。陶渊明现存文陶渊明现存文陶渊明现存文陶渊明现存文12121212篇，其中辞赋篇，其中辞赋篇，其中辞赋篇，其中辞赋3 3 3 3篇，篇，篇，篇，韵文韵文韵文韵文5 5 5 5篇，散文篇，散文篇，散文篇，散文4 4 4 4篇，篇数不多，影响却篇，篇数不多，影响却篇，篇数不多，影响却篇，篇数不多，影响却很大。散文以桃花源记最有名，辞很大。散文以桃花源记最有名，辞很大。散文以桃花源记最

10、有名，辞很大。散文以桃花源记最有名，辞赋归去来兮辞著称文史。赋归去来兮辞著称文史。赋归去来兮辞著称文史。赋归去来兮辞著称文史。在艺术上在艺术上在艺术上在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹凿痕迹凿痕迹凿痕迹，具有很强的感染力。，具有很强的感染力。，具有很强的感染力。，具有很强的感染力。归园田居（其三）归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣

11、沾不足惜，但使愿无违。归园田归园田居居少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。饮饮 酒酒结庐在人境，结庐在人境，而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔？问君何能尔？

12、心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下，采菊东篱下，悠然见南山。悠然见南山。山气日夕佳，山气日夕佳，飞鸟相与还。飞鸟相与还。此中有真意，此中有真意，欲辨已忘言。欲辨已忘言。五柳先生传节选五柳先生传节选 先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而

13、退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。得失，以此自终。赞曰：赞曰：“黔娄之妻有言：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？以乐其志无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”译文：译文：译文：译文：这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。

14、这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳五柳五柳五柳”作为他作为他作为他作为他的别号了。五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣的别号了。五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣的别号了。五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣的别号了。五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；华利禄。喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；华利禄。喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；华利禄。喜欢读书，但不执着于对一

15、字一句的琐细解释；每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。生性每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。生性每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。生性每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。生性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀畅饮，

16、直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常短缺，而他却能安然自得。常常以

17、写诗作文章当娱乐，短缺，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐，短缺，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐，短缺，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐，抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度过自己的一生。过自己的一生。过自己的一生。过自己的一生。赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫：的丈夫：“不因为处境贫困而终日忧心不因为处境贫困而终日忧心忡忡，不为了追求富贵而到处奔走钻营。忡忡，不为了追求富贵而到

18、处奔走钻营。”推究她所说的话，五柳先生不就是黔推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗？饮酒赋诗，满足于自娄那样的人物吗？饮酒赋诗，满足于自己的志趣，这不是成了生活在无怀氏、己的志趣，这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？葛天氏时代里的人了吗？陶潜陶潜传节选传节选以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉执

19、事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋归去来兮义熙二年，解印去县，乃赋归去来兮辞。辞。作品回顾作品回顾 陶潜陶潜陶潜陶潜传节选传节选传节选传节选刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造

20、焉。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：潜称疾不见，既而语人云：潜称疾不见，既而语人云：潜称疾不见，既而语人云：“我性不狎世，因疾我性不狎世，因疾我性不狎世，因疾我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！夫谬以不贤，此刘公干所以招谤君子，其罪不细夫谬以不贤，此刘公干所以招谤君子，其罪不细夫谬以不贤，此刘公干所以招谤君子，其罪不细夫谬以不贤，此刘公干所以招谤君子，其罪不细也。也。也。也

21、。”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷日。潜无履，弘顾左右为之造履。左右请履度，日。潜无履，弘顾左右为之造履。左右请履度，日。潜无履，弘顾左右为之造履。左

22、右请履度，日。潜无履，弘顾左右为之造履。左右请履度，潜便于坐申脚令度焉。弘要之还州，问其所乘，潜便于坐申脚令度焉。弘要之还州，问其所乘，潜便于坐申脚令度焉。弘要之还州，问其所乘，潜便于坐申脚令度焉。弘要之还州，问其所乘，答云：答云：答云：答云：“素有脚疾，向乘蓝舆，亦足自反。素有脚疾，向乘蓝舆，亦足自反。素有脚疾，向乘蓝舆，亦足自反。素有脚疾，向乘蓝舆，亦足自反。”乃乃乃乃令一门生二儿共轝之至州，而言笑赏适，不觉其令一门生二儿共轝之至州，而言笑赏适，不觉其令一门生二儿共轝之至州，而言笑赏适，不觉其令一门生二儿共轝之至州，而言笑赏适，不觉其有羡于华轩也。弘后欲见，辄于林泽间候之。至有羡于华轩也。

23、弘后欲见，辄于林泽间候之。至有羡于华轩也。弘后欲见，辄于林泽间候之。至有羡于华轩也。弘后欲见，辄于林泽间候之。至于酒米乏绝，亦时相赡。于酒米乏绝，亦时相赡。于酒米乏绝，亦时相赡。于酒米乏绝，亦时相赡。作品回顾作品回顾 陶潜陶潜传节选传节选其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲

24、皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。中卒，时年六十三，所有文集并行于世。作品回顾作品回顾 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。辞辞句式散化，一般押韵。两句一组，四句一节。六字句为主，一般每句三拍。文体简介文体简介 到了西汉，在辞的影响下又产生了赋这到了西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋，但种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋，但二者

25、仍有显著的区别：赋的句式进一步散二者仍有显著的区别：赋的句式进一步散文化，常用关联词语，长短句明显增多，文化，常用关联词语，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排；内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排；而辞仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后而辞仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。的格局还是保持了下来。文体简介文体简介回回 去去 吧吧归归 去去 来来 兮兮 辞辞助词，无实义助词，无实义助词，无实义助词，无实义语气助词语气助词回回回回 去去去去题题 解解 余家贫，余家贫，余家贫，余家贫，耕植耕植耕

26、植耕植不足不足不足不足以自给。以自给。以自给。以自给。幼稚幼稚幼稚幼稚盈室，盈室，盈室，盈室，瓶瓶瓶瓶无储粟，无储粟，无储粟，无储粟，生生生生生生生生所资，未所资，未所资，未所资，未见其术。亲故多劝余为见其术。亲故多劝余为见其术。亲故多劝余为见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之长吏，脱然有怀，求之长吏，脱然有怀，求之长吏，脱然有怀，求之靡途靡途靡途靡途。会有。会有。会有。会有四方之事四方之事四方之事四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔诸侯以惠爱为德，家叔诸侯以惠爱为德，家叔诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂以余贫苦，遂以余贫苦，遂以余贫苦，遂见见见见用于小用于小用于小用于小邑。于时风波未静，心邑。

27、于时风波未静，心邑。于时风波未静，心邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽惮远役。彭泽惮远役。彭泽惮远役。彭泽去去去去家百里，家百里，家百里，家百里，公田之利公田之利公田之利公田之利，足以为酒，足以为酒，足以为酒，足以为酒，故便求之。故便求之。故便求之。故便求之。我家境贫困，我家境贫困，我家境贫困，我家境贫困，耕田植桑耕田植桑耕田植桑耕田植桑不够不够不够不够用来供给自己（生活）。家中用来供给自己（生活）。家中用来供给自己（生活）。家中用来供给自己（生活）。家中孩子孩子孩子孩子很多，很多，很多，很多，米缸米缸米缸米缸里没有储存的粮食，里没有储存的粮食，里没有储存的粮食，里没有储存的粮食，维维维维持生活

28、持生活持生活持生活所需要的东西，（我也）没所需要的东西，（我也）没所需要的东西，（我也）没所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝有得到它的办法。亲戚朋友经常劝有得到它的办法。亲戚朋友经常劝有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了我出去做个小官，我自己也产生了我出去做个小官，我自己也产生了我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又这种念头，（但）求官又这种念头，（但）求官又这种念头，（但）求官又没有门路没有门路没有门路没有门路。刚巧碰上有刚巧碰上有刚巧碰上有刚巧碰上有出使到外地去的事情出使到外地去的事情出使到外地去的事情出使到外地去的事情，各地州郡长

29、官都以爱惜人才为美德，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦我的叔父因为（看到）我贫困艰苦我的叔父因为（看到）我贫困艰苦我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就（就加以推荐），于是就（就加以推荐），于是就（就加以推荐），于是就被被被被任命为任命为任命为任命为小城的官吏。小城的官吏。小城的官吏。小城的官吏。在那时，战乱还没有在那时，战乱还没有在那时，战乱还没有在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽平息，心里害怕远地的差使。彭泽平息，心里害怕远地的差使。彭泽平息，心里害怕远地的差使。彭泽县

30、县县县距离距离距离距离家乡只有一百里路程，家乡只有一百里路程，家乡只有一百里路程，家乡只有一百里路程，公田公田公田公田收获的粮食收获的粮食收获的粮食收获的粮食足够酿酒之用，因此就足够酿酒之用，因此就足够酿酒之用，因此就足够酿酒之用，因此就请命要了下来。请命要了下来。请命要了下来。请命要了下来。归去来兮辞序文归去来兮辞序文及少日，眷然有归及少日，眷然有归欤之情。何则？欤之情。何则？质质性自然，非矫厉所性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是皆口腹自役；于是怅然慷慨怅然慷慨，深愧平，深愧平生之志。犹望一稔，生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。当

31、敛裳宵逝。(但）没几天，思念田园，就但）没几天，思念田园，就但）没几天，思念田园，就但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢产生了归乡的念头。为什么呢产生了归乡的念头。为什么呢产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，？（因为我的）本性坦率自然，？（因为我的）本性坦率自然，？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；不是勉强做作所能够改变的；不是勉强做作所能够改变的；不是勉强做作所能够改变的；饥冻之事虽然是急迫，但违背饥冻之事虽然是急迫，但违背饥冻之事虽然是急迫，但违背饥冻之事虽然是急迫，但违背自己本心（更会）使我受到双自己本心（更会）使我受到双自己本心（更会）

32、使我受到双自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事重的痛苦。我曾经做过一些事重的痛苦。我曾经做过一些事重的痛苦。我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需情，（但）都是为了口腹的需情，（但）都是为了口腹的需情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼求而勉强驱使自己；于是烦恼求而勉强驱使自己；于是烦恼求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有得愤懑不已，感到自己非常有得愤懑不已，感到自己非常有得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等愧于平生的志愿。但还是想等愧于平生的志愿。但还是想等愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装到秋收以后，就收拾行装

33、到秋收以后，就收拾行装到秋收以后，就收拾行装连夜离去。连夜离去。连夜离去。连夜离去。辞官的根本原因辞官的根本原因寻程氏妹丧于寻程氏妹丧于武昌，情在骏武昌，情在骏奔，自免去职。奔，自免去职。仲秋至冬，在仲秋至冬，在官八十余日。官八十余日。因事顺心，命因事顺心，命篇曰归去来篇曰归去来兮。乙巳岁兮。乙巳岁十一月也。十一月也。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去不久，嫁到程家的妹妹在武昌去不久，嫁到程家的妹妹在武昌去不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去世，我心情悲痛，希望立刻就去世，我心情悲痛，希望立刻就去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。奔丧，于是就自己弃官离职了。

34、奔丧，于是就自己弃官离职了。奔丧，于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，在官位上做了从秋八月到冬季，在官位上做了从秋八月到冬季，在官位上做了从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发八十多天。趁着这件事情来抒发八十多天。趁着这件事情来抒发八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命自己心里的情意，写了篇文章命自己心里的情意，写了篇文章命自己心里的情意，写了篇文章命名为归去来兮。时在乙巳年名为归去来兮。时在乙巳年名为归去来兮。时在乙巳年名为归去来兮。时在乙巳年十一月。十一月。十一月。十一月。1、给下面的字词注音奚()飏（）熹微()壶觞（）眄()庭柯()流憩（）遐观（）岫

35、()翳翳()西畴()棹()窈窕()载载欣载奔（欣载奔（）皋()乃乃瞻瞻衡宇（衡宇（）1、给下面的字词注音奚(xx)飏（yngyng）熹微(xx)壶觞（shngshng）眄(minmin)庭柯(kk)流憩（qq）遐观（xixi）岫(xixi)翳翳(yy)西畴(chuchu)棹(zhozho)窈窕(yoyo tiotio)载欣载奔载欣载奔zizi 皋(g go o)乃瞻乃瞻zhn衡宇衡宇文中的韵脚字第一段：押两个韵：第一段：押两个韵：uu韵，韵脚是韵，韵脚是“归归”、“悲悲”、“追追”、“非非”、uu韵，韵脚是韵，韵脚是“衣衣、微微”第二段：押两个韵：第二段：押两个韵：unun韵，韵脚是韵，韵脚是

36、“奔奔”“”“门门”“”“存存”“”“樽樽”anan韵，韵脚是韵，韵脚是“颜颜”“”“安安”“”“关关”“”“观观”“”“还还”“”“桓桓”第三段：押一个韵第三段：押一个韵ou ou 韵脚是韵脚是“游游”“”“求求”“”“优优”“”“畴畴”“”“舟舟”“”“丘丘”“”“流流”“”“休休”第四段：除第四段：除“曷不委心任去留曷不委心任去留”以上几句，其余押以上几句，其余押ii韵，韵韵，韵脚有脚有“之之”“”“期期”“”“耔耔”“”“诗诗”“”“疑疑”归去来兮，归去来兮，田园将芜田园将芜胡胡不不归？既自归？既自以以心心为形役，为形役，奚奚惆惆怅而独悲！悟怅而独悲！悟已往之不已往之不谏谏，知来者之可

37、知来者之可追追；实迷途其未远，实迷途其未远，觉今觉今是是而昨非。而昨非。回家去吧！田园快要荒芜回家去吧！田园快要荒芜了，了，为什么为什么不回去呢？既然不回去呢？既然自己自己让让心灵为形体所役使，心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误无法？我悔悟过去的错误无法挽挽回回，但在未来的岁月中还可，但在未来的岁月中还可以以补救补救。实际上我入迷途还。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在回家不算远，已觉悟到现在回家为为正确正确的而过去做官是错误的而过去做官是错误的。的。论语论语微子：楚狂接微子：楚狂接舆歌而过孔子曰：舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮，凤兮！何德之衰

38、？往者不凤兮！何德之衰？往者不 可谏，来者犹可追。已而，可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。辟之，不得与之言。辞官归田辞官归田自责之词自责之词自恕自慰之词自恕自慰之词田园将芜，心为形役田园将芜，心为形役来者可追来者可追,迷途未远迷途未远情感：厌弃官场，向往田园生活 舟遥遥以轻舟遥遥以轻飏，风飘飘而飏，风飘飘而吹衣。问征夫吹衣。问征夫以前路，恨晨以前路，恨晨光之熹微。乃光之熹微。乃瞻衡宇，瞻衡宇，载载欣欣载载奔。僮仆奔。僮仆欢欢迎迎，稚子候门。，稚子候门。三径三径就就荒，松荒，松菊犹存。携幼菊犹存。携

39、幼入室，有酒盈入室，有酒盈樽。樽。船在水面上轻轻地飘荡船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。于是看到自己简天不亮。于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮飞奔。家僮欢快地迎接欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里幼儿们守候在门庭。院里的小路快要荒芜了，松和的小路快要荒芜了，松和菊还是原样；带着幼儿们菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。进了屋，美酒已经满觞。引引壶觞以自酌，壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，倚南窗以寄傲，审审

40、容膝之易安。容膝之易安。园园日日涉以成趣，涉以成趣，门虽设而常关。门虽设而常关。策扶老策扶老以以流憩流憩，时时矫首矫首而而遐观遐观。云云无心无心以出以出岫岫，鸟倦飞而知还。鸟倦飞而知还。景景翳翳以将入，翳翳以将入，抚孤松而抚孤松而盘桓盘桓。我我我我拿过拿过拿过拿过酒壶酒杯自斟自饮，酒壶酒杯自斟自饮，酒壶酒杯自斟自饮，酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中的树木使我很开颜。看看庭院中的树木使我很开颜。看看庭院中的树木使我很开颜。看看庭院中的树木使我很开颜。倚着南窗寄托我傲然自得的情倚着南窗寄托我傲然自得的情倚着南窗寄托我傲然自得的情倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，怀，怀，怀，知道知道知道知道这狭小之地反而容

41、易这狭小之地反而容易这狭小之地反而容易这狭小之地反而容易使我心安。小园有门却经常关使我心安。小园有门却经常关使我心安。小园有门却经常关使我心安。小园有门却经常关闭着，闭着，闭着，闭着，每天每天每天每天（独自）在园中散（独自）在园中散（独自）在园中散（独自）在园中散步兴味无穷；步兴味无穷；步兴味无穷；步兴味无穷；拄着拐杖，走走拄着拐杖，走走拄着拐杖，走走拄着拐杖，走走歇歇歇歇歇歇歇歇，时时，时时，时时，时时抬头向着远方抬头向着远方抬头向着远方抬头向着远方眺望。眺望。眺望。眺望。云气云气云气云气悠闲自在悠闲自在悠闲自在悠闲自在地从地从地从地从山穴山穴山穴山穴里飘浮里飘浮里飘浮里飘浮而出，倦飞的小鸟

42、也知道飞回而出，倦飞的小鸟也知道飞回而出，倦飞的小鸟也知道飞回而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；巢中；巢中；巢中；阳光阳光阳光阳光暗淡，太阳即将落暗淡，太阳即将落暗淡，太阳即将落暗淡，太阳即将落山，我手扶着孤松，山，我手扶着孤松，山，我手扶着孤松，山，我手扶着孤松，徘徊流连徘徊流连徘徊流连徘徊流连，不忍离去。不忍离去。不忍离去。不忍离去。“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”运运用了什么手法？表达了作者怎样的心情用了什么手法？表达了作者怎样的心情？示例：示例：运用了寓情于景、情景交运用了寓情于景、情景交融的手法。用舟轻快、风吹衣的飘融的手法。用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居

43、田园的轻松愉快，逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。（手法、运用、作用）的心情。（手法、运用、作用）归途之乐归途之乐归途之乐归途之乐抵家之乐抵家之乐抵家之乐抵家之乐室内之乐室内之乐园中之乐园中之乐园中之乐园中之乐欣欣喜喜若若狂狂归归心心似似箭箭舒舒适适安安逸逸留留连连忘忘返返自安自得自安自得 归去来兮，请归去来兮，请归去来兮，请归去来兮，请息息息息交以绝游交以绝游交以绝游交以绝游。世与我。世与我。世与我。世与我而相而相而相而相违违违违，复驾言兮，复驾言兮，复驾言兮，复

44、驾言兮焉焉焉焉求？求？求？求？悦亲戚悦亲戚悦亲戚悦亲戚之之之之情情情情话话话话，乐乐乐乐琴书以消忧。琴书以消忧。琴书以消忧。琴书以消忧。农人告余以春及，农人告余以春及，农人告余以春及，农人告余以春及，将将将将有事有事有事有事于西畴。于西畴。于西畴。于西畴。或或或或命命命命巾车，或巾车，或巾车，或巾车，或棹棹棹棹孤舟。孤舟。孤舟。孤舟。既既既既窈窕窈窕窈窕窈窕以寻壑，亦以寻壑，亦以寻壑，亦以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣崎岖而经丘。木欣崎岖而经丘。木欣崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓欣以向荣，泉涓涓欣以向荣，泉涓涓欣以向荣，泉涓涓而始流。而始流。而始流。而始流。善善善善万物之万物之万物之万物之得时得时

45、得时得时，感吾生之，感吾生之，感吾生之，感吾生之行行行行休。休。休。休。回去吧！让我跟外界回去吧！让我跟外界回去吧！让我跟外界回去吧！让我跟外界断绝断绝断绝断绝交游交游交游交游。他们都跟我的志趣。他们都跟我的志趣。他们都跟我的志趣。他们都跟我的志趣不不不不合合合合，还要驾车出去追求，还要驾车出去追求，还要驾车出去追求，还要驾车出去追求什么什么什么什么？跟亲戚朋友说说？跟亲戚朋友说说？跟亲戚朋友说说？跟亲戚朋友说说知心话使知心话使知心话使知心话使我喜悦我喜悦我喜悦我喜悦，弹琴读书可以，弹琴读书可以，弹琴读书可以，弹琴读书可以让我让我让我让我快乐快乐快乐快乐，消解忧愁；，消解忧愁；，消解忧愁；，消

46、解忧愁；农夫告诉农夫告诉农夫告诉农夫告诉我春天到了，将要去西边的我春天到了，将要去西边的我春天到了，将要去西边的我春天到了，将要去西边的田地耕作田地耕作田地耕作田地耕作。有时驾着有时驾着有时驾着有时驾着巾车，巾车，巾车，巾车，有时有时有时有时划着划着划着划着孤舟，既可以探寻孤舟，既可以探寻孤舟，既可以探寻孤舟，既可以探寻那那那那幽深曲折幽深曲折幽深曲折幽深曲折的沟壑，也可以的沟壑，也可以的沟壑，也可以的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树走过那道路崎岖的山丘。树走过那道路崎岖的山丘。树走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，木欣欣向荣，泉水涓涓而流，木欣欣向荣，泉水涓涓而流，木欣欣向

47、荣，泉水涓涓而流，我我我我羡慕羡慕羡慕羡慕万物万物万物万物各得其时各得其时各得其时各得其时，感叹，感叹，感叹，感叹自己一生自己一生自己一生自己一生将要将要将要将要结束。结束。结束。结束。人情之乐人情之乐农事之乐农事之乐出游出游之乐之乐所见所感所见所感田园田园之乐之乐 已矣乎！已矣乎！寓形宇寓形宇内内复几时，复几时，曷曷不不委委心心任去留？任去留？胡为胡为乎乎遑遑遑遑欲何欲何之之？富贵？富贵非吾愿，帝乡不可非吾愿，帝乡不可期。期。怀怀良辰以孤往，良辰以孤往，或植杖而耘耔。登或植杖而耘耔。登东皋以东皋以舒啸舒啸，临清，临清流而赋诗。流而赋诗。聊乘化聊乘化以归尽，乐夫天命以归尽，乐夫天命复复奚疑奚疑

48、！算了吧！算了吧！算了吧！算了吧！寄身于天地之间寄身于天地之间寄身于天地之间寄身于天地之间还能有多少时候？还能有多少时候？还能有多少时候？还能有多少时候？何何何何不不不不随心随心随心随心所欲，所欲，所欲，所欲，听凭自然地生死？听凭自然地生死？听凭自然地生死？听凭自然地生死？为为为为什么什么什么什么心神不定，心神不定，心神不定，心神不定，还想还想还想还想去去去去什么什么什么什么地方？富贵不是我之所求，地方？富贵不是我之所求，地方？富贵不是我之所求，地方？富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。升入仙界也没有希望。升入仙界也没有希望。升入仙界也没有希望。爱惜爱惜爱惜爱惜美好的时光，我独自外出，美好的

49、时光，我独自外出，美好的时光，我独自外出，美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草助苗长。登上有时扶杖除草助苗长。登上有时扶杖除草助苗长。登上有时扶杖除草助苗长。登上东边山坡我东边山坡我东边山坡我东边山坡我放声长啸放声长啸放声长啸放声长啸，面对，面对，面对，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；着清清的溪流把诗歌吟唱；着清清的溪流把诗歌吟唱；着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应自然的变化姑且顺应自然的变化姑且顺应自然的变化姑且顺应自然的变化度到生度到生度到生度到生命的尽头，以天命为乐，还命的尽头，以天命为乐，还命的尽头，以天命为乐，还命的尽头，以天命为乐，还犹疑彷徨什么犹疑彷徨什么犹疑彷徨什么犹疑彷徨什么呢？呢

50、？呢？呢？归归去去来来兮兮自责自慰自责自慰归思归思自安自得自安自得归途之乐归途之乐室中之乐室中之乐园中之乐园中之乐田园田园之乐之乐乐天安命乐天安命厌恶富贵厌恶富贵（缘由）（缘由）（主旨）（主旨）归归田田归归心心直直直直接接接接抒抒抒抒情情情情+间间间间接接接接抒抒抒抒情情情情自责自悔自责自悔 （1 1段）段）段）段）自安自乐自安自乐 （2 2、3 3段）段）段）段）乐天安命乐天安命 （4 4段）段）段）段）居家之乐居家之乐（2段）段）田园之乐田园之乐（3段）段）室中之乐室中之乐园中之乐园中之乐感情线索感情线索人情之乐人情之乐人情之乐人情之乐农事之乐农事之乐农事之乐农事之乐出游之乐出游之乐出游之