2021-2022学年内蒙古包头市高一下学期期末考试语文试题(解析版).docx
《2021-2022学年内蒙古包头市高一下学期期末考试语文试题(解析版).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2021-2022学年内蒙古包头市高一下学期期末考试语文试题(解析版).docx(17页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、内蒙古包头市2021-2022学年高一下学期期末考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。语言就是一种生活方式,可以用来传递信息、思考推理、传承文明、身份认同。人使 用一种语言,就是选择了一种生活方式和文化,并以这种文化身份存在。社会生活中人们传递信息、交流思想需要语言。商贩用语言叫卖商品,教师用语言教 授知识,医生用语言探查病情。俗语“好马出在腿上,好人出在嘴上”“三寸舌胜过百万兵” 就是指语言发挥出的极致的交际作用。当然,中国文化更重谨言慎行,言行合一。“祸从口 出,病从口入”“光说不练假把式”,说的就是这个道理。交际生活中人们
2、为界定社会关系也 需要语言。论语中有“未见颜色而言谓之瞽”,就是提醒人们在交际生活中要了解对方。 中国人素来注重说话的场合和彼此的关系,以界定什么话能说,什么话不能说。精神生活中人们思考推理、认知外界需要语言。“话不说不明,灯不挑不亮”,没有通 言,概念没有依托,推理进程很难进行。语言是认知成果的储存场所,思维的成果也需要用 语言表达出来。精神生活中人们进行情感交流也需要语言。荀子云:“赠人以言,重于金 石珠工;劝人以言,关于越数文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。”“中国传统文化中的良言价 值无可比拟,千百年来语言成为人与人之间的情感组带,使人们的精神得到慰藉。文化生活中人类创造,记载、传播文明更
3、需要语言。语言既是文化的载体,也是文化 的!要组成部分。人们在习得一种民族语言的同时,也就是在习得这一民族的文化,每一种 语(都蕴含着本民族特有的文化和生态。今天,保护濒危语言和方言、构建和谐的语言生活 已经成为弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容。语言在加强民族身份认同和增强民族凝聚力等方面也起着重要作用。“老乡见老乡, 两眼泪汪汪”,共同的语言身份将相同文化背景的人们联结在一起,使他们即使身处他乡也 能得到社会的归属感和心理的慰藉。小说最后一课中,面对母语教育权利被剥夺,法语 教师说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大 门的钥匙。”语言是把民族凝
4、聚在一起的重要组带,是使民族永远充满生机与活力的源泉。人类既生活在物质的世界中,也生活在语言的世界中。绚烂多彩的社会生活,抽象繁 复的概念推理,复杂多变的喜怒哀乐,都可以用语言来书写和描述。语言把人与人联系在 起,把人类同周遭世界联结在一起,把人类的精神世界联结在一起。人类的一切生活无不跟 语言相融、相连,正如英国哲学家维特根斯坦所说:“想象一种语言就是想象一种生活形式 生活里的语言灵动活泼,构成了世界上最美妙的音符。语言有多丰富,生活就有多精彩。(选自语言是一种生活方式,有删节)四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。美国科学家卡尔萨根在宇宙的边疆中说道:“从宏观来看,人类所关
5、心的大多数问 题都可以说是无关紧要的,甚至是微不足道的。”而信条的作者富尔格姆在幼儿园时候 学到了 “有东西大家分享”“吃东西之前要洗手” “以及“每天睡个午觉”等道理,他把这些 “无关紧要”的道理视作人生最重要的信条。你是怎样理解上述观点的?请结合材料内容和生活感受谈谈你的看法。要求:请结合材料内容及要求完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体自拟标题; 不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参*考*答*案R解析H1.B. “只有人与人之间的情感交流才能实现错,原文第一段信息是“语言 就是一种生活方式,可以用来传递信息、思考推理、传承文明、身份认同”,第二段说“社 会生活中
6、人们传递信息、交流思想需要语言”,可见选项表述绝对。C. “就是保护濒危语言和方言,构建和谐语言生活环境”错,原文第四段信息是“今天,保 护濒危语言和方言、构建和谐的语言生活已经成为弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重 要内容”,可见“保护濒危语言和方言”只是“提升国家文化软实力”的重要内容之一。D. “强调了想象的作用”错。原文结尾段说“人类的一切生活无不跟语言相融、相连,正如 英国哲学家维特根斯坦所说:想象一种语言就是想象一种生活形式可见这句话是体现 “语言”与“生活形式”的紧密联系。故选:AoD. “对比论证”错,文中没有运用”对比论证二故选:Do2. A. “往往”错,原文说“三寸舌胜
7、过百万兵就是指语言发挥出的极致的交际作用”,这 里是用名言熟语证明语言有时候具有非常重要的作用,属于特例而非普遍情况,不能夸大到 “语言的力量往往大过武力的征伐二故选:AoK答案X1. AD2. AK解析U4.D. “突破”“亲本亲缘关系过远的难关”错。材料二说的是“袁隆平终于认识到, 后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的”,可见“野败的发现”突破的是亲本 的亲缘关系过近的难关。故选D。5. A. “是由于这些两性花植物都具有提高农作物产量的杂种优势”错,对比材料一,“利用 杂种优势以大幅度提高农作物产量,是现代农业科学技术的突出成就之植物雄性不育性的发 现和利用,使不少两性花植物,
8、如高粱、向口葵、菜花等作物的杂种优势能广泛应用于生产” 缺少“植物雄性不育性的发现和利用”这一能够使高粱等农作物杂种优势得以广泛应用于生 产的必要条件。B. ”普遍持否定态度”错,材料二原文是“普遍持否定或怀疑态度”。D. “杂交水稻的推广正好与全国各地涌现出的新型种植模式相配套”错,根据材料三可知, “全国各地涌现出的新型种植模式相配套”是在“杂交水稻的推广”之后出现的。故选C6.由材料二“遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种优势现象普遍持否定或怀 疑态度,袁隆平根据自己对水稻的长期观察,经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较后 对水稻无杂种优势的观念提出了质疑得出K答案对权威理论
9、要敢于质疑,不能盲从。 由材料二“袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利探索,两年后终于发现水稻具有杂种 优势。根据高粱、玉米杂种优势利用的成功经验”得出R答案要持续坚持不懈地探索 和思考。由材料二“成功的关键首先是要找到合适的不育系材料。在认真总结多年来的研究工作的基 础上,袁隆平终于认识到,后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的”善 于总结经验,并进行有效的归纳和提炼。由材料二“于是一切都变得清晰了:下一步的工作即是寻找地理远缘或遗传远缘的稻株 远缘杂交技术路线的确立,是袁隆平三系法杂交水稻迈向成功的关键性一步。随着 雄性不育野生稻(野败)在海南的发现,远缘杂交的技术路线得到证明
10、,它不仅正确而 且完全可以实现”得出思路清晰,重点突出。K答案.D4 .C.对权威理论要敢于质疑,不能盲从。要持续坚持不懈地探索和思考。善于总结经验,并进行有效的归纳和提炼。思路清晰,重点突出。K解析7. B. “动作描写”错,主要借助的是对话,没有动作。 故选B。8 .由“对着冰冷的墙壁,寂寞地卧着病躯;给吃的就吃,不给吃的就不吃;这就是阿吉的生 涯”可知冰冷的墙壁是阿吉寂寞人生的象征。由“这种事呀,一个月两个月算不了什么,长年累月,可就有因窘的时候了”可知墙壁也是 一家人各自面临的生活困境的象征,阿吉生活不能自理,需要人照顾,嫂嫂一家也需要人接 济,弟弟生活窘迫,但也要承担弟弟的生活费。“
11、算了吧!让我和阿吉住在一块儿,那我死也不干“,当弟弟提议出钱由嫂嫂来照顾阿吉, 嫂嫂不同意,“我以为你满应付得了呢,下谷那边的费用我也没给送去。哈哈哈哈哈!都困 难到一块儿去啦,弟弟向哥哥借钱时,哥哥一次次进行语言上的抵挡,”受照顾的人还说这 种话”,哥哥指责嫂嫂,“当弟弟从钱包里拿出十圆交给她的时候,却反而觉得受到了阿吉的 嘲笑;虽然兄弟很多,却都不够意思啊,弟弟尽力帮助阿吉,却又觉得阿吉不领情,可 知墙壁也寓指家人之间的心理和情感隔阂。9 .“无论怎么说,阿吉终究是个很拖累人的病人呀,物价又一个劲儿地上涨”“算了吧!让 我和阿吉住在一块儿,那我死也不干”,当弟弟提议出钱由嫂嫂来照顾阿吉,嫂
12、嫂不同意, 因为阿吉是个“很拖累人的病人”,她与阿吉之间缺少血缘亲情;“阿吉这家伙真是个使人操心的人呀唉,话又说回来了,第一,他的思想方法就是错误 的。既然是个窝囊废,就应该像个窝囊废的样儿,老老实实地听从大家的安排。残废到那样, 还动不动要责难别人,哥哥埋怨、指责阿吉,因为他从自身立场和想法出发,认为阿吉受 人照顾,不该再麻烦人;“说起来阿吉也真够可怜的了” “而且i想到世上还有阿吉那样的人,弟弟不由得为自己的 奔波忙碌而感到可笑起来。但是,又觉得只要是阿吉活一天,就不能不养活一天”,弟弟尽 自己的努力照顾阿吉,因为他顾念兄弟之情,觉得阿吉可怜。K答案7.B8 .冰冷的墙壁是阿吉寂寞人生的象
13、征;墙壁也是一家人各自面临的生活困境的象征;墙壁同时也指家人之间的心理和情感隔阂。9 .嫂嫂不愿意照顾阿吉,因为阿吉是个“很拖累人的病人”,她与阿吉之间缺少血缘亲情; 哥哥埋怨、指责阿吉,因为他从自身立场和想法出发,认为阿吉受人照顾,不该再麻烦人; 弟弟尽自己的努力照顾阿吉,因为他顾念兄弟之情,觉得阿吉可怜。K解析10.“赵得其情则弗予”“不得其情则予”属于对称结构,形成对比关系,排除B、 D; “此两言决耳”,判断句,独立断开;“奈之何”,为什么,引领反问句,与“既畏而复挑 其怒也”独立为反问句,之间不断开,排除A。故选:Co句意:赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了
14、这个 实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎 么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?11. C.句意:我请求死在这里。就:立刻、马上。句意:请让我接受汤链之刑。就:受:被。可见含义不同。故选:CoB. ”于是蔺相如骑虎难下”错,蔺相如让人把和氏璧送回去的真实原因不是“骑虎难卜7 而是A中提到的“担心秦王不给十五座城池”。12. 诚:实在;见欺于王:被动句,“见于”为标志;负:对不起;间:从小路。句子 翻译为:我实在怕被大王欺骗而对不起赵国,所以派人拿着璧回去,已经从小路到赵国了。 且夫:况且;弗予:不给;曲直:理亏理直。句子翻译为:况且秦国想得到和氏璧,赵国
15、 不给和氏璧,双方都没有什么理亏理直可说。答案C 11.C12. B 13.我实在怕被大王欺骗而对不起赵国,所以派人拿着璧回去,己经从小路到赵国了。 况且秦国想得到和氏璧,赵国不给和氏璧,双方都没有什么理亏理直可说。参考译文:蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情, 但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知 道了这个实情而害怕泰国而给它,知道这个实情而不害怕泰国就不给它。这只要两句话就解 决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?况且,秦国想得到这块嘿,赵国不给它,双方
16、本来都没有什么曲直是非。赵国交出壁而 秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了壁,就是赵国理亏了。要想 使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦工既然按照地图给了城池,又 设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧 而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块壁不是 赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座 城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗 夺了赵国的壁,因为一块壁的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,
17、来表明大王 的失信。”这样,秦王未必不归还壁。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处 在理直的一方呢?那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如, 派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族, 再次获胜而壁最终还是要落到秦国手里。因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在河池以强硬的态度对付秦国, 在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全, 的确是上天在偏袒它啊!R解析为14. B. “由实入虚”错,颔联诗人望碑而感慨万分,想到了前人的留芳千古,也想 到了自己的默默无闻,不免黯
18、然伤情。应是由虚入实。故选:Bo15.杜甫的登高总体上给人一种萧瑟荒凉之感。将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于 悲凉的秋景之中,极尽沉郁顿挫之能事。登高首联写景,渲染悲凉气氛。构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画。“风急天高 猿啸哀”,一个“急”,一个“哀”字非常有代入感,使人立马进入作者所营造的令人忧伤的 情境里不可自拔。接着,苦闷情绪溢满于胸,无处排遣,诗人将其浓缩寄托于鸟的处境下, 在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋,可见其孤独。颔联集中表现了夔州秋 天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在 写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。无形中
19、传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。给人 沉郁悲凉感。最后,颈联和尾联的视角回归微观,回到诗人个人身上。“悲秋”已让人黯然 神伤,“万里悲秋”更是让人凄怆不已。悲哀感之强烈浓重,令人心神寂寥,无可排遣。独 在异乡的孤独惆怅感与深秋景色之荒凉凄冷水乳交融,寄托诗人悲秋伤己的伤感情怀。诗人 由秋及人,有感而发,写自己年老多病,拖着残躯独自登上高台,那种异乡怀人的情感喷薄 而出,心中苦闷跃然纸上。尾联极尽笔墨突出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深,愁肠百结, 愁绪万千,以致于白了头发,伤了身体,失了流年,壮志未酬身先老,悲秋之情,愁苦之绪, 绵延不绝,令人哀悸。诗前半写景,后半抒情。首联着重刻画眼前具体景物,
20、次联着重渲染 整个秋天气氛。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多 病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧 国伤时的情操,便跃然纸上。K答案14. B15 .与诸子登幌首:诗人与诸人登临觇山,说明胜迹犹存,光阴流逝的真理;借羊祜典 故,追悼先贤名垂千古;对照自己,感慨壮志难酬的悲哀。登高:诗人垂暮之年只身登台,抒发自己漂泊异乡、年老体衰、国运不济的悲哀,也 在自我劝勉中蕴含着对生命衰弱顽强抗争的精神。白话译文:人间世事不停地交替变换, 一代接一代永远今来古往。 江山保留着历代有名胜迹, 而今我们又重新登临观赏。 冬末水位降低
21、了渔塘很浅, 天寒云梦泽更加深湛浩荡。 羊祜堕泪碑依然巍峨剧立, 读罢碑文泪沾襟无限感伤。 诗歌鉴赏:本诗是一首触景伤情的感怀之作。幌山是襄阳名胜,孟浩然于此吊古伤今,感念自己的 身世,再度抒发了感时伤怀的这一古老主题。首联两句凭空落笔,似不着题,却流露出诗人 的心事茫茫、无限惆怅,饱含着深深的沧桑之感。颔联作者的伤感情绪,便是来自今日的登 临。登临帆山,首先看到的就是羊祜庙和堕汨碑。羊祜镇守襄阳颇有政绩,深得民心,他死 后,襄阳人民怀念他,在觇山立庙树碑,诗人望碑而感慨万分,想到了前人的留芳千古,也 想到了自己的默默无闻,不免黯然伤情。颈联写登山所见。登山远望,水落石出,草木凋零, 一片萧条
22、景象。烘托了作者心情的伤感。在幌山看不到梦泽,写的是一种萧条荒落的情调。 诗人登临岷山,深秋的凋零,不能不使他有“人生几何”,“去bl苦多”,眨眼又是一年过去, 空怀才华却无处施展的慨叹。尾联包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋) 效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己至今仍为“布衣”,无 所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟” 了。此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作,诗人登临岷山,凭吊羊公碑,怀古 伤今,抒发感慨,想到自己空有抱负,不觉分外悲伤。全诗感生命之短促,表达怀才不遇之 悲伤。16 . (1)轻拢
23、慢捻抹复挑初为霓裳后六幺(重点字:霓)(2)锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年(重点字:瑟)(3)金戈铁马气吞万里如虎(重点字:戈)K解析17.第空,介绍墨曾经的光芒已然消失殆尽,用“黯然失色”,黯然失色:比喻 相形之下很有差距,远远不如,句中巧用字面意思,指光色暗淡,不如往昔。第空,说明曾经代代传习的制墨技艺到人今天几乎没人无人理会,用“无人问津”,无人 问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。第空,表现文字的丰富内涵和蕴藏深刻的道理,用“博大精深”,博大精深:(思想、学说 等)广博高深。18.“近百年来,科技的迅猛发展带来了的书写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚 台的,也早已被腿汁横插一杠”使用
24、了拟人修辞,“移情别恋”“横插一杠”等成语原本形容 人的行为动态,赋予了物,把物写活了,亲切可感,生动形象地写书写工具的演变过程,表 达出作者对这种变化的痛心、遗憾、惋惜与无奈。“墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上改造职责,一撇一捺站立成墨黑的姿势”,“精 灵”“改造职责”“站立”“姿势”等体现了拟人手法,表现了对墨的喜爱,歌颂文化坚守精 神,生动形象。“显然还有徽墨等,不负众望”,“不负众望”,指不辜负大家的期望,将徽墨拟人,表达 了作者对中国文化的赞美自豪之情。K答案.黯然失色无人问津博大精深17 .“移情别恋”“耳鬓厮磨”“横插一杠”等词语将书写工具的演变过程拟人为恋人之间 的关系变化
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2021 2022 学年 内蒙古 包头市 一下 学期 期末考试 语文试题 解析
限制150内