陕西省延安市富县高级中学2021-2022学年高一上学期期中考试语文Word版含解析.docx
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1、富县高级中学2021-2022学年高一年级第一学期期中试卷语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。15秒的音乐视频所形成的娱乐速食性,并不构成人们批评抖音的绝对理由,抖音的15秒选择与当下 什么都注重快速的追求是一致的。短短几十年,人类在技术上拥有了比此前成百上千年更多的突破。从秒 拍、美拍到抖音,只是科技发展的自然走向,而抖音也是一款并不比其他产品更独特的消遣载体。那么, 在讨论抖音的时候,我们应该讨论什么?无疑,抖音的用户极易从软件使用中获得快乐,“停不下来”是许多青少年共同的反应。这种心理并 非是简单地满足于消磨时间。针对某一特
2、定对象,获取时间的短暂有时会给人造成一种错觉,以为在“体 量/时间=效率”的公式推导下,耗费时间越短一定收获越多,那一瞬间对快乐的感受也最浓烈。自然地, “看抖音视频 快乐”形成了奇妙的因果联系,而15秒的超速获取就成了打开大众快乐心情世界的超 短密码。这样的交换划算吗?看起来似乎毋庸置疑。然而,我们无法否认的一个事实是,无数个15秒的叠加恰恰成了杀死时间的利器,高速和短暂为我 们织出了 21世纪最大的陷阱。这也是2018年4月抖音视频正式上线“反沉迷系统”的根本原因。无论是 90分钟的时间提示功能,还是单日2小时的时间锁功能,其共同指向的都是用户在这款产品上消耗了自己 大量的时间。越来越多的
3、人表示,关闭软件之后会产生巨大的空虚感。这种反应,正好说明快乐感觉的延 续需要更大的时间成本,真正的乐趣究竟是瞬时的陶醉还是应当以它在现实生活中的延伸时长及深度为衡 量标准?对现代人来说这是一个难题。网络时代,人们对快乐的理解更趋多元,“发笑”是其中一个非常重要和有效的标准,很少再有人认 同哲学上“所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中,的说法。同样都是对对象的迷恋,从表面 上来看,我们对抖音的追捧似乎和法国哲学家卢梭提到的那种“消遣”无异:“让我沉浸其间,甚至 没有时间去遐想。我那么迷恋,近乎精神失常,以至自己想起来都要发笑。然而我兴致并未稍减,因为在 这样的境况中,我只会无拘无束地听
4、从我的喜好。”无拘无束地满足自我大概是人类最一致的理想了,但 某种喜好为何吸引我?我们缺少的恰恰是能够告诉自己这一点的理智。人们对喜好的培养无法建立在外界环境的强制之上。通过抹杀、取消娱乐产品的方式控制普通用户的 兴趣必然行不通。已经开始走向成年的“00”后们,本就生在一个娱乐的时代,更不用提无数的娱乐软件、 平台是如何通过变现在普通用户身上实现了巨富的梦想。而这种单向商业价值只会促使更多的商家投入到 相似产品的开发中。我们理性地认识抖音,不代表全盘否定或者断然拒绝,而是要实现抖音或者其他无数“看抖音视频快乐”形成了奇妙的因果联系,而15秒的超速获取就成了打开大众快乐心情世界的超短密码。这样的
5、交换划算吗?看起来似乎毋庸置疑。然而,我们无法否认的一个事实是,无数个15秒的叠加恰恰成了杀死时间的利器,高速和短暂为我 们织出了 21世纪最大的陷阱。这也是2018年4月抖音视频正式上线“反沉迷系统”的根本原因。无论是 90分钟的时间提示功能,还是单日2小时的时间锁功能,其共同指向的都是用户在这款产品上消耗了自己 大量的时间。越来越多的人表示,关闭软件之后会产生巨大的空虚感。这种反应,正好说明快乐感觉的延 续需要更大的时间成本,真正的乐趣究竟是瞬时的陶醉还是应当以它在现实生活中的延伸时长及深度为衡 量标准?对现代人来说这是一个难题。网络时代,人们对快乐的理解更趋多元,“发笑”是其中一个非常重
6、要和有效的标准,很少再有人认 同哲学上“所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中”的说法。同样都是对对象的迷恋,从表面 上来看,我们对抖音的追捧似乎和法国哲学家卢梭提到的那种“消遣”无异:“让我沉浸其间,甚至 没有时间去遐想。我那么迷恋,近乎精神失常,以至自己想起来都要发笑。然而我兴致并未稍减,因为在 这样的境况中,我只会无拘无束地听从我的喜好。”无拘无束地满足自我大概是人类最一致的理想了,但 某种喜好为何吸引我?我们缺少的恰恰是能够告诉自己这一点的理智。人们对喜好的培养无法建立在外界环境的强制之上。通过抹杀、取消娱乐产品的方式控制普通用户的 兴趣必然行不通。已经开始走向成年的“00”后们
7、,本就生在一个娱乐的时代,更不用提无数的娱乐软件、 平台是如何通过变现在普通用户身上实现了巨富的梦想。而这种单向商业价值只会促使更多的商家投入到 相似产品的开发中。我们理性地认识抖音,不代表全盘否定或者断然拒绝,而是要实现抖音或者其他无数 个同类产品价值的转化。如今的抖音15秒也在不断尝试和真实的生活增加联系,有时间限度的“展示” 功能在一部分人那里成了宣传品牌的重要途径,如取得巨大轰动的“西安城市名片”正是利用抖音进行的 一次正向创意。从实践的角度说,今天的人们在科技与自我之间呈现出了迷失的状态。当人类无法抗拒技术的魅力或 牵引时,我们起码应当选择更有益的态度,来思考如何利用技术为自己的生活
8、创造价值。(摘编自吴卉抖音的时间成本与大众的快乐密码) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.抖音和其他网络娱乐产品一样,是一种消遣载体,它让用户极易从使用中获得快乐。B.针对用户在抖音上消耗了自己大量的时间,抖音视频已经正式上线“反沉迷系统”。C.今天的人们对快乐虽然有着多元的理解,但都比不上存在于对真理的沉思之中的快乐。D.现实中,我们无法通过抹杀、取消娱乐产品方式来控制用户对抖音视频的喜好。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开头否定了用娱乐速食性来批评抖音的说法,同时提出如何看待抖音的问题。B.文章引用法国哲学家卢梭的话旨在论证人们在对对象的迷恋
9、时要保持一定的理性。C.文章用“西安城市名片”事例论述抖音在增强与真实生活相联系的方面有了积极尝试。D.文末指出人们当下的迷失状态,提醒人们用有益的态度去思考科技为生活创造价值。3 .根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.抖音里15秒的视频可以让人们用超短时间达到收获强烈快感的目的,这种交易划算。B.抖音视频满足了我们无拘无束地满足自我需求,与卢梭提到的那种“消遣”是一样的。C.关闭抖音视频后会产生巨大空虚感,这说明抖音视频只是瞬时的陶醉,并不值得拥有。D.越来越多的商家投入到抖音相似产品的开发的原因是他们看到了其中存在的商业价值。【13题答案】【答案】1.C2. B 3. D【解析】【1
10、题详解】此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表 达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的 阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠 李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。C项,“但都比不上存在于对真理的沉思之中的快乐”理解错误,文中说“很少再有人认同哲学上所有快 乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中”的说法”。故选C。【2题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点 和
11、论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,论证对象分析错误,“论证人们在对对象的迷恋时要保持一定的理性”分析不当,原文是说“无拘无 束地满足自我大概是人类最一致的理想了”,应是论证了人们都会无拘无束地满足自我、听从自己的喜好。 故选Bo3题详解】此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答 时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。A项,“这种交易划算”判断不当,从文中“获取时间的短暂有时会给人造成一种错觉”及“快乐感觉的延 续需要更大的时间成本”
12、可知;B项,“与卢梭提到的那种消遣是一样的”说法错误,文中“似乎”两字表明了作者并不赞成这一说法;C项,“并不值得拥有”说法绝对,从原文“对现代人来说这是一个难题”以及“我们理性地认识抖音,不 代表全盘否定或者断然拒绝,而是要实现抖音或者其他无数个同类产品价值的转化”可知。故选Do【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、 夸大与缩小、部分与全体的区别)主次颠倒。把次要的说成主要的。以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,
13、需要认真甄别。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。【材料一】中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来,中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中,制造出了 许多精美绝伦的服饰,服饰中蕴含着丰富的思想文化。中国古人讲究同自然的和谐,即“天人合一”。因此,在中国古代社会,凡是一个新的王朝建立,都 要确定本朝崇尚的颜色,以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、 白、黑五种颜色视作尊贵色彩,例如,青色就是蓝草(草名)染在素色布上的颜色,而黄色是土地之色, 源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色,到了汉代,黑、黄、红三色都曾受到尊崇;而唐宋以来,黄色
14、成了最 尊贵的色彩,“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人,蓝、绿、灰、 白则属于平民。不过,明朝因皇帝姓朱,遂以“朱”为正色,又因论语有“恶紫之夺朱也”的语句, 紫色于是自官服中废除不用。可见,色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治 伦理色彩。除了色彩之外,服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例,它袖口宽大,象征天道圆融;领口 左右相交,代表做人要不偏不倚;深衣背后有一条直缝贯通上下,象征顶天立地,为人正直;腰系大带, 象征行动进退符合权衡规矩。总之,深衣象征着天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的中华传统美 德。【材料二】早在诗经中,
15、就有借服饰表现人物身份,寄托人物情感的诗句。“硕人其顾,衣锦紫(jiong)衣二 这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着,也显示了她贵妇人的身份;“青青子衿,悠悠我心”中的“青 衿”是古代读书人常穿的衣服,在这里既表明了恋人读书人的身份,也借写对衣服的念念不忘传递出女子 相思萦怀之情。周代时,冠服制度确立,规定:天子、诸侯穿衮服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现,比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和 武将还要戴“貂蝉冠”,这种冠冕“附蝉为文,貂尾为饰“,是地位的象征,陆游诗句“长安貂蝉多,死去 谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵
16、。到了明代,冠服制度有了进一步的发展。在服装方面,开始用 官服上补子图案的不同来区分官职:文官都用禽类,武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此,本指 身居高位,但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面,因为当官封王的太多,“貂蝉冠”供不应求,貂尾 严重不足,只能用狗尾来代替,从而产生了成语“狗尾续貂”。【材料三】胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣 的着装方式不便于作战,于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来 文化,使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展,朱熹感慨“今世之服,大抵皆胡服”,可 见其流行之
17、广。另一方面,少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服装,如清代后期的史书中 就有“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。20世纪初,在东西方文化冲突交融中,中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们 的变革融入了时代的特征,糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点,既保留了中国古典服装的 含蓄、端庄、严谨的风格,又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点,体现了 “洋为中用”的时代精神; 既传承了民族文化,又适应了国际化的潮流。1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服,成为外事 场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京
18、召开的亚太经合组织第22次APEC会议中,与会女领导人 的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成,彰显出鲜明的中国特色。4 .根据材料一和材料二,下面成语中与服饰文化无关的一项是()A.青出于蓝B.布衣之交C.黄袍加身D.飞禽走兽5 .根据以上三则材料,下面对中国服饰的认识不正确的一项是()A.中国传统服饰蕴含着丰富的思想与文化。B.中国服饰文化对文学、语言起着一定影响作用。C.旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服,说明中国服装逐渐发展成为了世界男女的主要服装样式。D.中国服饰在民族融合、中外交流、时代变迁的过程中不断发展、丰富。6. 2022年,我国将承办第24届冬奥会。服装学院的同学们想为
19、出席冬奥会开幕式的国家女领导人设计一 套礼服,要突出中国元素和时代特征。请你根据【材料一】【材料三】和【链接材料工从下面三个方案中 选择一个最恰当的,并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。【链接材料】朱雀寓意:矫健有力祥云寓意:祥瑞喜庆、梅花寓意:高洁坚贞的蓬勃之气:和谐共融的网骨、.方案一:绿色复古深衣,配朱雀纹样。方案二:红色改良旗袍,配祥云纹样。方案三:白色西服套裙,配梅花纹样。4-6题答案】【答案】4.D5.C6.选方案二。改良旗袍既是外事场合礼仪服装和国际盛会礼服,又具有鲜明的中国特色,红色是尊贵的颜 色,祥云纹样象征祥瑞喜庆、和谐共融。方案二的设计突出了中国元素和时代特征。【解
20、析】【4题详解】本题考查学生分析运用文中信息的能力。A.文中“商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩,例如,青色就是蓝草(草名)染 在素色布上的颜色”对应“青出于蓝”。B.文中“唐宋以来,黄色成了最尊贵 色彩,黄袍成为天子专着的服装”对应“黄袍加身”。C.文中“平民则只能穿布衣”对应“布衣之交”。故选Do【5题详解】本题考查学生根据文章内容进行分析、判断、推理的能力。c.“说明中国服装逐渐发展成为了世界男女 主要服装样式”错误,原文是“在东西方文化冲突交融中, 中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式”,而不是“中国服装逐渐发展成为了世界男女的 主要服装样式”。故选C。
21、【6题详解】本题考查学生结合文章内容分析解决问题的能力。方案一复古色彩太浓,不符合突出时代特征的要求,方案三白色西服不太符合突出中国元素的要求。方案二,结合文中内容“它们的变革融入了时代的特征,糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特 点,既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格,又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点,体现 了 洋为中用的时代精神;既传承了民族文化,又适应了国际化的潮流”可分析出“改良旗袍既是外事 场合礼仪服装和国际盛会礼服,又具有鲜明的中国特色”;结合现实及“汉代,黑、黄、红三色都曾受到 尊崇” “金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人”等内容可知,红色是尊贵的颜色,祥
22、云纹样象征祥 瑞喜庆、和谐共融。方案二的设计突出了中国元素和时代特征。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下文,完成下面小题。后母的三巴掌刘豆豆从6岁至今,跟后母一起生活了 30年,烙在我骨血里磨不掉的是后母印在我屁股上的三巴掌。第一巴掌是我8岁那年夏天,我同伙伴从卖甜瓜的老头儿筐里偷了一只甜瓜,跑回家躲在街门后头吃。“哪来的?后母看出不对劲儿了。“偷的。”我还觉得挺得意,挺能耐。“啪!”后母二话没说,把我拽过去照准屁股就是一巴掌,又响又干脆。疼得我腿肚儿直转筋,咧开 嘴半天没哭出音来。“做贼!与老鼠一个祖宗!恨死人!把瓜扔了!不许吃!给,给老头儿送钱去!”后母那严酷的表情 是我从
23、没见过的,我怕极了,不敢哭,接过两毛钱扔了瓜咧着嘴给卖瓜的送钱去。从此,别人多稀罕的东西都没动过我的心。第二巴掌是我10岁那年。要过年了,父亲交给后母一沓钱说:“准备过年,再给二小买几袋奶粉,别光喝炒面糊糊了 J 二小是我刚出生的弟弟,后母没奶水,老喂他炒面糊糊。我看见后母将钱压在席底下。“阿巧”,前邻居二奶奶一大清早叫开我家门,喘着粗气在院子里跟后母说话,“章媳妇要生孩子生不 出来得送医院,你手头有钱不? ”“有我听见后母只说了一个字便往屋里跑。我赶紧把席底下的钱换了地方。“嗯? ”后母揭开席一怔。“兴许是他爹又换了地方了,你先送人上医院,我去找他爹,随后给你送 去,200块整J二奶奶小跑走
24、了。我神秘兮兮地把钱给后母看:“过年呢,不借给她。”后母二话没说,一把把我从被窝里够出来,照准屁股“啪”就是一巴掌,疼得我直蹦高,她却夺过钱 跑出去了。“小孩子家家的,不学理性,谁还能没个病灾的,等自己陷在坑里就找不着道儿了。”后母回来后并不哄我,还瞪着眼训我。父亲知道了,说:“该把屁股打碎二从此,“帮”字在我的理解里有了深刻而特殊的含义。第三巴掌是我14岁那年。我考上了县里的重点初中,但吃住自理,家里负担不了。“我不上了,帮娘喂猪吧。借人求人多难。我吃饭时说。后母二话没说,把我揪起来照准屁股“啪”就是一巴掌。疼得直钻心,但我没哭,因为我稍懂人事了, 知道听后母巴掌后的教训才重要。“一指头年纪
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