2021-2022学年河南省商丘市名校高一下学期期末考试语文试题（解析版）.docx

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1、河南省商丘市名校2021-2022学年高一下学期期末考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。红楼梦的意蕴极其丰富，所以对它的解释往往只能照亮它的某一个侧面，而不可能 穷尽它的全部的意蕴，因此对它的解释就可以无限地继续下去。我认为红楼梦的意蕴大 致可以分析为三个层面。第一个层面，就是红楼梦以前所未有的广度和深度真实地反映了清代前期的社会面 貌和人情世态。红楼梦描写了贾府内部和外部的经济关系、政治关系、家族关系，描绘 了各种各样的人物，极其真实、深刻地在读者面前展现了一个社会生活广阔的空间。这样的 小说过去是没有的。第二个层面就是红

2、楼梦的悲剧性。红楼梦是一部伟大的悲剧，但是红楼梦 的悲剧性究竟在哪里，大家有不同的看法。我认为红楼梦的悲剧性并不在于贵族家庭衰 亡的悲剧，也不仅仅在于贾宝玉、林黛玉两个人的爱情的悲剧；红楼梦的悲剧在于作者 提出一种审美理想，而这种审美理想在当时的社会条件下必然要被毁灭这么一个悲剧。什么是曹雪芹的审美理想？这要联系到明代大戏剧家汤显祖。汤显祖的美学思想的核心 是一个“情，字。汤显祖讲的“情”，和古人讲的“情”，内涵有所不同。它包含有突破封建 社会传统观念的内容，就是追求人性解放。他写了牡丹亭，塑造了一个“有情人”的典 型一一杜丽娘。曹雪芹深受汤显祖的影响，美学思想的核心也是一个“情”字。他的审美

3、理 想也是肯定“情”的价值，追求“情”的解放。曹雪芹自己在红楼梦开头就说过，这本 书“大旨谈情”。曹雪芹就虚构了、创造了一个“有情之天下”，就是大观园。大观园是一个理想世界，也就是“太虚幻境”。“太虚幻境”是一个“清净女儿之境二 但是这个理想世界，被周围的恶浊的世界所包围，不断受到打击和摧残。林黛玉的两句诗“一 年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，不仅是写她个人的遭遇和命运，而且是写所有有情人和 整个有情之天下的遭遇和命运。在当时的社会，“情”是种罪恶。贾宝玉被贾政顿毒打， 差一点打死，大观园的少女也一个一个走向毁灭：金钏投井，晴雯屈死，司棋撞墙，芳官出 家，鸳鸯上吊，尤二姐吞金，尤三姐自刎，直到

4、黛玉泪尽而逝，这个“千红一窟（哭）”“万 艳同杯（悲）”的交响曲的音调层层推进，最后形成了排山倒海的气势，震撼人心。“冷月葬 花魂”，是这个悲剧的概括。有情之天下被吞噬了。红楼梦的第三个层面，是红楼梦处处渗透着作家曹雪芹对整个人生的很深的感 悟，一种哲理性的感悟、感兴、感叹。他引导读者去体验整个人生的某种意味。这就是红 楼梦的意境。这是红楼梦意蕴中的哲理性（形而上）的层面，是一个最高的层面，也明清两代是中国古代小说发展的高峰期，这时的长篇小说在形式体制上最大的特点是分 章分回叙事，故称为“章回小说”。所谓“回”就是“回目”，又称章回题目。在章回小说由 民间说书艺术雅化为文人案头之作的过程中，回

5、目形式由单句发展为偶句，字数也由参差不 齐而逐步定型为七八言。,而且便于追求文字和音韵上的形式美。三国演义水浒传西游记红楼梦这四大名著都是典型的章回体小说，即每一回 的标题都是一副词句工整、前后相接的对联0对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回 小说的回目，是明代小说家的一大创举。因为就大多数回目而言，句子可长可短，结尾可平 可仄，句式灵活多变,与诗的形式并不相同，。在章回小说的每回之前，, 让读者看了此联就知道这回所要讲述的内容；如果统观阅读小说回目，还可以从中了解整部 小说的叙述脉络。这种具有很强中华民族特色的形式，也使得章回小说更加成为中国读者喜 爱的文学样式。20 .在上面一段文字横

6、线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过12个字。21 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不 可改变原意。四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。一百年前，面对摇摇欲坠的旧中国，一大批中国青年为民族觉醒而振臂呐喊，为国家存 亡、人民尊严而战；七十年前，面对一穷二白的新中国，一大批中国青年为改天换日而隐姓埋名，为国家安 危、百姓安居而战；四十年前，面对亟待发展的新中国，一大批中国青年为改革开放而拼搏创业，为国强民 富、经济腾飞而战。不同时代的青年，有不同的青春答卷。当下的青年一代，应如何书写自己的青春答卷？

7、兴华中学要举行“青春的答卷”的演讲活动，请你作为学生代表写一篇演讲稿。要求：选好角度，自定立意，明确文体，自拟标题；切合身份，符合场景；不要套作， 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一参*考*答*案,.一R解析H LB. “也不是贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧”理解错误，原文第三段是“也不仅仅 在于贾宝玉、林黛玉两个人的爱情的悲剧”。2.A.文中没有“对比曹雪芹和汤显祖的美学思想”。3. C. “欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”是妙玉的判词，说的不是林黛 玉。K答案H1.B2 . A.CK解析X 4.C. “提高了患者的救治率”错，根据材料二内容可知，医保目录新增药品能够

8、填补些领域的保障短板，但不能由此得出“提高了患者的救治率”的结论。故选C5.A. 改为保基本理解错误，由材料二中的“国家医保药品目录调整工作的首要原则 仍是保基本可知，“保基本”是以前和当下一贯坚持的首要原则。B.不但重视保大病，而且重视保常见慢病混淆关系，由材料三中的“按照兼顾保 大病与保常见慢病的思维”可知，“保大病”和“保常见慢病”之间没有递进关系。C. “今后的工作重心是确保不破顶”曲解文意，由材料三中的“国家医疗保障局要努力 从确保医疗费用不破顶”可知，文中并没有说确保患者及其家庭的医疗费用不破顶是国 家医疗保障局今后的“工作重心”。故选Do6.根据“常态化、制度化开展药品集中带量采

9、购，有力清除了带金销售积弊，挤掉了药品流 通过程中的灰色费用空间，有利于引导药品价格回归合理水平，减轻患者用药负担，更好保 障人民群众病有所医”可以得出：通过采取药品集中带量采购等措施帮助引导药品价格I可归 合理水平。根据材料二可以得出：不断升级医保药品目录，提高人民群众健康保障水平，扩 大受益人群。根据“从创新题中之义和不断开创现代化强省建设新局面的内在要求”可 以得出：创新服务模式，构建多层次的医疗保障制度.K答案H.C4 .D.通过采取药品集中带量采购等措施帮助引导药品价格回归合理水平;不断升级医保药 品目录，提高人民群众健康保障水平，扩大受益人群：创新服务模式，构建多层次的医疗 保障制

10、度。K解析H 7. C. “但普里希别叶夫却始终不明白社会的变化”说法错误。原文有“他一下子 明白过来了：这个世界变了。他在这个世界上是再没法子活下去了”。故选Co.结构上，”立刻做出立正的姿势，用沙哑的声音，愤怒地喊叫：老百姓，都散开！不许 成群结伙！各回各的家去！”照应开头第二段“做立正的姿势，用沙哑的，闷声闷气的声音 答话。他把每一个字咬得清清楚楚，就像下命令那样”，构思巧妙，结构严谨。形象上,“愤怒地喊叫”“不许成群结伙！各回各的家去”突出了普里希别叶夫的蛮横无理、 固执僵化。主题上，普里希别叶夫这样根深蒂固的思想，这样可笑的举动，表明普里希别叶夫深受沙 皇专制思想的毒害，深化了主题。

11、8 .“难道有法律规定老百姓可以成群结伙吗”“唱歌有什么好处？不干正经事，倒还唱起 歌来啦一到晚上就点灯聊天，已经形成风气。该是睡觉的时候，可他们聊天”“凡是违 背法令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐”表现他们 思想保守、迂腐，不接受新变化。“先生，怎么能这么说？这怎么是与我无关的事呢？怪事，先生，老百姓闹事却与我无关！ 他们还向您告状，说我不许他们唱歌唱歌有什么好处？不干正经事，倒还唱起歌来 啦一到晚上就点灯聊天，已经形成风气。该是睡觉的时候，可他们聊天，嘻笑。我已经 把他们都记下来了，先生”“只是我得跟您预先声明一下：说不定有人偷听了我们的谈话了， 为了避免

12、我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容报告校长一 一把大意说明一下。我不能不这样做”表现他们为人固执、蛮横，好控制别人，打小报告。 “普里希别叶夫中士把眼镜推到前额，一双大眼睛惊讶地望着调解法官，他两眼胀得鼓鼓 的，鼻尖通红。无论如何也闹不明白法官为什么那么生气，为什么不时从法庭的各个角落里 发出唏唏怨恨声，传出忍不住的笑声。他也弄不懂为什么判他坐牢一个月”“他没听见华连 卡说什么话，他什么也没有看见。一到家，他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片；然 后他上了床，从此再也没起过床”表现他们外强中干，色厉内荏。小说中的普里希别叶夫和装在套子里的人中的别里科夫都是沙皇专制

13、制度的代表，他 们维护沙皇专制统治，从思想上统治人们。R答案.C7 .结构上照应开头第二段，构思巧妙。形象上突出了普里希别叶夫的蛮横无理、固执僵化。主题上表明普里希别叶夫深受沙皇专制思想的毒害。8 .思想保守、迂腐，不接受新变化。为人固执、蛮横，好控制别人，打小报告。外强中干，色厉内荏。都是沙皇专制制度的代表。R解析胃10.划线句的意思是：太宗刚即位，励精图治，多次把魏征召到卧室里，单独询问 治国施政的得失。魏征很有治理国家的才干，性情又耿直，从不退缩屈服，太宗与他谈论， 总是欣然接受他的意见。结合上下文看，“数”在本句中的意思是“屡次、多次”，所以“数” 是修饰“引”的，故它们之间不能断开，

14、且“引”是一个及物动词其后要带宾语，而宾语是 “征”，由此可以排除B、C； “欣然纳受”的宾语是“太宗与魏征所说的话语”即文中的“太 宗与之言”，由此可以排除C、I）。故选：AoB. “，根不固而求木之长与寡固不可以敌众（齐桓晋文之事）两句中的固字 含义相同”表述错误。“根不固而求木之长”中“固”是“牢固”的意思，“寡固不可以敌众” 中“固”是“本来”的意思，二者含义不同。故选：BoD. “魏征上疏中劝谏太宗十思，并指出只要做到十思，这样君王可以不管理政务， 就能实现道家提倡的无为而治，尽情游乐”表述错误。“只要做到就”说法绝对， 文中强调“总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之”；“实现

15、道家提倡的无为而治” 也曲解文意。故选：Do“诚”，的确、如果；“可欲”，引起（自己）喜好的东西；“安”，使安定。译文： 如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建 什么就要想到适可而止来使百姓安定。“壅蔽”“正”“黜恶”译文：担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑 到（可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正，罢黜奸邪。R答案1（）. A11.B12. D13.如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将 要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定。担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（可能会出现）谗

16、佞奸邪就 想到使自身端正，罢黜奸邪。参考译文：魏征字玄成，铜鹿曲城人。幼年丧父，家境贫寒，穷困失意却有远大志向，喜爱读书, 能融会贯通。太宗向来就器重魏征的敢于直言，于是任命他为詹事主簿。太宗刚即位，励精 图治，多次把魏征召到卧室里，单独询问治国施政的得失。魏征很有治理国家的才干，性情 又耿直，从不退缩屈服，太宗与他谈论，总是欣然接受他的意见。魏征也为遇到赏识自己的 君主而喜不自胜，于是把心里的想法全部说出来，亳不隐瞒。那以后魏征又先后上了四道奏 疏，用来陈述政事的得失。其中第二疏说：“我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固； 想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德

17、仁义。源泉不深却 希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，微臣虽然 愚笨，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君掌握着帝王的 重权，处于天地间的重要位置，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的平和美好。如果不在 安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如 同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！（古代）所有的帝王， 承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但一 旦功业建成就德性衰减。国君开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难道是取 得天下

18、容易守住天下困难吗？当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么 原因呢？因为处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后，就放纵自己的 性情来傲视别人。竭尽诚心，就会使敌对的势力和自己联合；傲视别人，就会使亲人成为陌 路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），人们最终只求苟且 免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬但在心里不服气。（臣民）对国君的怨恨不 在大小，可怕的只是百姓的力量；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应 当深切谨慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马军，这样可以忽视不理吗？统治天下的人，如果 真的能够做到一见到能引起（自己

19、）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么 就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄 傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面， 担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的 意见，考虑到（可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正，罢跳奸邪，施加恩泽就要考虑到 不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到 这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。 那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使

20、出他的力量，仁爱的人就能散 播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君没有大事烦扰， 可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就 能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思， 代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理 呢！”工解析14. B. ”也表达出自己身为逐臣的悲愁无奈”理解错误。诗中和注释看不出他是逐 臣，只是说王安石出使契丹。15.第二联写会面时的亲情。兄妹俩随意准备了些酒菜，只是为了把酒谈话，话很多，一直 到夜间，还在昏暗的灯光下说着。这两句

21、，很形象地刻绘了兄妹俩的感情，都是就眼前实事 组织进诗，显得十分亲切；比那些着意雕镂、粉饰拔高的话自然得多。同时，.王安石的诗以 善用叠字闻名，这联中两个叠字也用得很成功。“草草”二字，说出了只妹俩的感情至深， 用不着世俗的客套，能够相会已是最大的满足，描绘了和陛温暖的家庭气氛。“昏昏”二字， 写两人说了又说，灯油已快干，灯火已昏暗，仍顾不上休息。R答案B14. 叙事抒情。诗人抓住兄妹相逢的生活细节，一且笑且语，亦悲亦喜，生动地表现兄妹 俩的深挚感情。白描手法。概括写便饭笑语，掌灯夜谈，不着意雕琢，却显得温馨动人。叠词生动。“草草”家常便饭，形象地描绘了和睦温暖的家庭气氛，兄妹俩感情至深；“昏

22、 昏”灯火，生动地写出了两人话语说也说不完，灯油渐枯也亳无倦意。译文：年轻时别离，那种情意是不轻的；如今老了，连相见也使我感到伤心。随意准备些酒菜，为的是边吃边聊；灯火昏暗，我们把别后所见所思，互相倾吐，直到夜深。 我正在感慨分隔两地已有三年之久，却又要离开你去万里外的辽国，冒着风沙旅行。要问我何日相会，怎说得准？你见到那鸿雁南K，会有我捎来平安的家信。赏析：诗以议论起，用递进法展开。先说自己是个很重感情的人，在年轻时就对离别看得很重， 到了年老，即使是会面，也引起心中的伤悲。对句有两层意思，一是说年老了，会一次少一 次，所以相见时对未来充满感伤：一是有会必有别，因为对离别的感伤，就连对会面也

23、感到 心情沉重起来。毕竟，与别相比，会还是快乐的。第二联写会面时的亲情。兄妹俩随意准备 了些酒菜，只是为了把酒谈话，话很多，一直到夜间，还在昏暗的灯光下说着。这两句，很 形象地刻绘了兄妹俩的感情，都是就眼前实事组织进诗，显得卜分亲切；比那些着意雕镂、 粉饰拔高的话自然得多。正因为如此，这联成为传诵的名句。宋昊可藏海诗话云：“七 言律一篇中必有剩语，一句中必有剩字，如草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生如此句无 剩字。”赞赏了句中用语稳妥，浑成一气。同时，王安石的诗以善用善字闻名，这联中两个 善字也用得很成功。“草草”二字，说出了只妹俩的感情至深，用不着世俗的客套，能够相 会已是最大的满足，描绘了和膝

24、温暖的家庭气氛。“昏昏”二字，写两人说了又说，灯油己 快干，灯火已昏暗，仍顾不上休息。下半四句写别，呼应首联。刚刚在叹息已经一年没有见面，知心话说不完，眼下自己马 上又要到万里外的辽国去，诗便自然而然地转入惆怅，话题也就引入别后。于是，妹妹挂念 地问：”后会在什么日子？ ”兄长只能含糊地回答：”见到大雁南飞，我就会从北国带回消息 了。”其实，诗人自己不能预料会面的日子。诗就在无可奈何的气氛中结束，留下了一丝安 慰，一个悬念。这首诗没有用一个典故，把人所习见的家庭生活细节捡选入诗，而以传神的语言表达出 来，是那么地质朴自然，因而成为王安石七律中的名作。15. （1）蟹六跪而二鳌 非蛇鳍之穴无可寄

25、托者（重点字：鳍）（2）族秦者秦也 后人哀之而不鉴之（重点字：哀）（3）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（重点字：萧）K解析X 17.前文而且其中任何一个领域他都不是”，应填“浅尝辄止”，其含义是意思 是略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。又指博而不精。后文“投身轰轰烈烈的工人运动”，应填“义无反顾”。其含义是为从道义上讲做正当合理 的事；只有勇往直前，不能犹豫回顾。前文”即使在自己生活极度困难的情况下仍然尽最大努力帮助革命战友。马克思和妻子燕 妮”，应填“患难与共”，其含义为意思是同心协力，共同承担危险和困难。18 .注意前面一段讲马克思的伟大，后一段侧重生活中的情感。故选C.将马克思主义理论

26、比喻为壮丽的日出，化抽象为具体，形象可感，从表达效果上看更能 突出马克思主义理论给世界人民带来的希望和曙光，这里是对其的赞美。K答案.浅尝辄止义无反顾 患难与共17 . C.将马克思主义抽象的理论化为形象的“日出”，生动具体；突出了马克思主义对人类发展的巨大作用，赞扬了马克思主义的伟大。R解析20.前文是说章回题目以对联的形式，后文是“而且便于追求文字和音韵上的形 式美”，应填“不但易于概括每回内容”，既要概括章回题目的作用，又要兼顾关联词语。 根据前文都在强调章【可题目接近对联，而不同于诗的形式，故填“反而与对联更为契合”。 前文“在章回小说的每回之前”，后文“让读者看了此联就知道这回所要讲

27、述的内容:可 推知这里强调需要有章回题目，故填”均有一副概括内容的对联”。21 .本题考查学生辨析并修改语病的能力。画线句子的语病：一是主宾不搭配，这里” 是”标示这是一个判断句，宾语中心语为“创举”，做主语的应该是人类的行为举措， 而所给出的主语部分是对联的状态，并非人的举措：二是残缺介词搭配的中心语“中”。R答案.不但易于概括每回内容反而与对联更为契合均有一副概括内容的对联22 .将对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的PI目中，是明代小说家的一大创 举。23 . K例文U荣辱在心，强国有我老师们、同学们：大家好！今天我演讲的题目是“荣辱在心，强国有我”。中华民族作为一个有着悠久历

28、史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀 的民族精神。这种美德一直都是维系我们民族荣辱与共，不断开拓进取的精神力量。荣辱观 古已有之，荣辱心人皆有之。从“不义而富且贵，于我如浮云”到“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼， 舍生而取义者也”。儒家的仁义观一直是诸多国人的为人准则。若说“仁”是对别人，那么 “义”就是我们对待自己的标准。小义，是遵守个人的尊严与人格独立；大义，则是为维护 祖国的尊严和独立而行动。一百多年前，在民族危难、山河破碎时之际，中华大地发出“外争主权，内除国贼”的 青春呐喊。那时候，国人的大义是维护我们祖国领土的完整，维护我们中华民族的尊严，不 被外族侵犯，

29、不被列强轻视。青年学生、知识分子和诸多普普通通的百姓们，以生命和鲜血， 担当起拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量的重任，践行爱国大义。先辈们经过一 代代努力，终于将暮气沉沉的“老大帝国”，一步步改造为朝气蓬勃的“少年中国”，缔造了 生机勃勃的新中国。新中国，这艘小小红船在百年的波涛和险滩中穿行，成长为如今乘风破 浪的巍巍巨轮，承载着人民的重托、民族的希望，领航中华民族行稳致远。而如今，爱国大义早已有了划时代的改变。如今我们的大义，更应放在强国大义上。作 为新时代中国青年，我们要听党话、跟党走，树立远大理想，热爱伟大祖国，把爱国视为本 分和职责，深刻意识到爱国是立身之本、成才之基，但只有把

30、自己的小我融入祖国的大我、 人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘 扬！要问今日，中国强大吗？强，但仍可以更强。当今世界正经历百年未有之大变局，中国 稳扎稳打，猛抓发展机遇，同各国斩荆并行。作为新时代的青少年，理应汲取先辈的伟大精 神给养，怀揣宏伟蓝图，努力拼搏进取，为推动祖国的纵深发展作出自己的一份奉献。何其有幸，生于华夏，见证这个泱泱大国的成长。我想青年人的“义”应如原野荒草， 风一吹就连了天。待青绿遍地时，祖国正可期！谢谢大家! 是一个不被人注意的层面。红楼梦的人生感表现为互相联系的两个方面，一个是对人生 （生命）终极意义的追问，一个是对命运的体

31、验和感叹。以上是我对红楼梦的意蕴的一种很粗糙的阐释。红楼梦是说不完的，我们中国 人对红楼梦的阐释，将会一代乂一代地继续下去。（摘编自叶朗红楼梦的意蕴）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.红楼梦的意蕴丰富，对它的解释往往只能展示它的某一个侧面，难以穷尽它的全部意 蕴，所以能无限地阐释下去。B.红楼梦是一部伟大的悲剧，但红楼梦的悲剧并不是贵族之家的衰亡悲剧，也不是 贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧。C.曹雪芹的审美理想继承了汤显祖的美学思想，两人的美学思想核心都是“情”字，都肯定 “情”的价值，追求“情”的解放。D.红楼梦的人生感表现为互相联系的两个方面：一方面是对生命终极意义的追问，

32、一方 面是对命运的体验和感叹。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文中通过对比曹雪芹和汤显祖的美学思想，阐明了红楼梦的悲剧性。B.文中以贾宝玉和众女子的遭遇为例，说明大观园被恶浊世界摧残、吞噬。C.文中分别从社会性、悲剧性和哲理性三个方面来探讨红楼梦的意蕴。D.作者承认自己对红楼梦意蕴的阐释很粗糙，认识到难以穷尽其意蕴。3.根据原文内容和红楼梦原著，下列说法不正确的一项是（）A.红楼梦真实深刻地反映了社会生活的广阔空间，说它是封建家族的兴衰史就是从第一 个层面认识红楼梦的意蕴。B.大观园是贾府中的别墅，是一个“清净女儿之境”，也是“太虚幻境”在现实世界的化身， 是寄托了曹雪芹理

33、想的世界。C.林黛玉聪明灵秀，文才旷世，但结局泪尽而逝，这与其判词“欲洁何曾洁？云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中” 一致。D.红楼梦渗透着曹雪芹对人生的感悟，并引导读者去体验整个人生的某种意味。这是红 楼梦意蕴中的哲理性的层面。（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：长期以来，我国医药领域存在着药品价格虚高、流通不规范等问题，加重了患者的用药 负担。常态化、制度化开展药品集中带量采购，有力清除了带金销售积弊，挤掉了药品流通 过程中的灰色费用空间，有利于引导药品价格【可归合理水平，减轻患者用药负担，更好保障 人民群众病有所医。截至2020年底，我国已开展

34、了三批全国集采，共涉及112个药品。按约定采购量计算:， 采购费用从659亿元下降到120亿元，按报销比例60%计算，可为患者节省215. 6亿元，为 医保基金节省323. 4亿元。可以说，医保制度的日益健全使人民的医疗服务需求大幅释放, 群众的就医负担持续大幅减轻。（摘编自释放医保改革红利 护佑人民健康福祉） 材料二：这是一份医保年末红利一一74种药品新增进入医保目录、首次纳入高值药品、降价幅 度与谈判成功率再创新高，2021年12月3日公布的新版国家医保药品目录聚隹提升重大疾 病保障水平，织密人民群众医疗防护网。新版医保目录及时纳入一批新药、好药，新增药品填补了一些领域的保障短板。在将乳

35、腺癌、胃癌、骨髓瘤等疾病的药品保障提盲到国际主流用药水平的同时，兼顾罕见病治疗药 物，彰显基本医保的公平性与普惠性。当前，我国医保基金筹资水平和保障能力仍有限，国家医保药品目录调整工作的首要原 则仍是“保基本”，尽力而为，量力而行，找到一个绝大部分患者都能够用得起的价格，在 可持续的基础上不断提高人民群众健康保障水平。（摘编自医保目录再升级，受益人群再扩大） 材料三：鉴于我国基本医疗保险的参保率长期稳定在95%以上，平均每位参保人累计可从本轮医 保改革受惠大约300元。按照兼顾“保大病”与“保常见慢病”的思维，全体国民中的老年 人、残疾人、重症患者等高医保需求的弱势人群相较健康人群，可以从20

36、21年医保药品改 革中受益更多。这标志着，2018年国家医疗保障局成立之初所立下的目标一一解除全体人 民的疾病医疗后顾之忧一一已经部分达成，取得了了不起的阶段性成果。长期以来，因病致 贫、因病返贫依然是我国居民所有致贫因素中的首要因素，为在现行标准下彻底消除绝对贫 困，实现“全面小康”目标，国家医保改革做出了重大贡献。民心是最大的政治。广大群众特别是参保患者是医保改革的最终检验者、最高评判者。 人民医保为人民，全民医保必然要惠及全民。国家医疗保障局要努力从确保医保基金不穿底, 转向确保患者及其家庭的医疗费用不破顶，不让“灾难性医疗支出”引发因病致贫、因病返 贫。（摘编自评论：医保药品改革期待更

37、多实惠） 材料四：山东不断深化医保制度改革，城乡居民基本医保平均筹资水平不断提高，2019年全省 医疗保险参保人数达到9569.6万人，参保率达到95. 2%。全省居民和职工医保政策范围内 住院费用报销比例分别为70%左右和75%以上，居民大病保险最高可报销40万元。从创新联网+医保+医疗+医药”服务模式到落实特殊困难群体医疗保隙政策，以更 便捷的服务为广大人民群众带来切实利益，以更大的覆盖面构建多层次的医疗保障制度，在 发展的实践中充分诠释务实求真的工作作风，这些是山东“全面开创，走在前列”的题中之 义和不断开创现代化强省建设新局面的内在要求。（摘编自锲而不舍深化医保改革彰显“山东担当”）4

38、.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.针对我国医药领域存在的药品价格虚高、流通不规范等问题，开展药品集中带量采购的解 决方案行之有效。B.截至2020年底，我国已经开展的三批全国药品集采为患者和医保基金一共节省了 500多 亿元的药品费用。C. 2021年版国家医保药品目录注重提高重大疾病保障水平，也兼顾罕见病治疗药物，这提 高了患者的救治率。D.我国存在因病致贫、因病返贫情况，国家医保改革有助于在现行标准下彻底消除绝对贫困， 建设“全面小康工.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.当下我国医保药品目录调整工作首要原则改为“保基本”，尽可能广覆盖、可持续地保障 人民群

39、众的健康水平。8. 2021年的医保药品改革不但重视“保大病”，而且重视“保常见慢病”，使有高医保需求 的弱势人群受益更多。C.国家医疗保障局成立之初的目标已经部分达成，今后的工作重心是确保患者及其家庭的医 疗费用不破顶。D.山东省2019年的医保参保人数、参保率和住院费用报销比例等数据说明医保改革成效显 著，体现了 “山东担当”。5 .如何深化医保改革，使之更好地惠及人民？请结合材料简要概括。（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。普里希别叶夫中土契诃夫“普里希别叶夫，您被控告在今年9月3日用言语和行动侮辱乡村巡官席京、乡长阿里 亚波夫、乡村警察叶非莫夫、公证人

40、伊万诺夫和加富里洛夫以及其他6个农民。您承认犯罪 事实吗？ ”普里希别叶夫是个中土。一张长刺的面孔布满皱纹。此刻他两手贴在裤缝线上，做立正 的姿势，用沙哑的，闷声闷气的声音答话。他把每一个字咬得清清楚楚，就像下命令那样。 “调解法官先生！有罪的不是我，是他们那些人。本月3日我和我老婆心平气和、安闲自在 地走路。一瞧，各式各样的人站立在河滩上，一大群。老百姓怎么聚集在一起啦！我要请问， 他们有什么权利？难道有法律规定老百姓可以成群结伙吗？我大喊了一声：散开！我推那些 人，叫他们各回各家。叫乡警揪着他们的脖子，驱赶他们”“您既不是巡官，又不是村长，难道驱散人群也是您的事吗？ ”“不是他的事！”从法

41、庭的各个角落响起了声音，“自从有了他，我们简直活不下去啦！ 有15年啦！打他从军队回来那一天起，我们就恨不得逃出去才好。他把我们大家可折磨苦 啦！”“老爷，正是这样！ ”出庭作证的村长说，“全村的人都在抱怨：无论如何也没办法跟他 住在一个村子里啦！不管出了什么事情，他准跑来，大喊大叫，闹得乱哄哄的。他给什么事 儿都立规矩。他揪小伙子的耳朵，还暗地里盯着女人的一举-动，生怕出什么事儿，倒好似 他是她们的公公前几天，他跑到全村各家各户吩咐大家不得唱歌，不得点灯。他说没有 哪一条法律上写着准许唱歌。”“请您等一下，”调解法官说，“现在让普里希别叶夫说下去。”“是，”中土声音沙哑地说，“驱散人群怎么不

42、是我的事很好，先生可是万一发 生不合规矩的事，那怎么办？难道能让老百姓胡闹吗？我可不答应。这么说吧：全村的人中 只有我才懂得怎么管老百姓。我不是农民，我是士官，退伍军需中士，在华沙当过差，在司 令部里什么规矩我都懂，先生。农民是普通人，什么也不懂。他们应该听我的话。就拿 眼前这件事来说吧我要问，说不上淹死的人是投河自尽还是也许是一件刑事杀人案 呢！巡官席京若无其事，抽他的烟。可巡官呐，站在一边光是听着笑。老爷，那些庄稼汉全 都笑。我敢起誓，这是千真万确的。我可以把他们指出来。我说：干什么毗着牙笑？巡 官却说：这种案子不归调解法官管。一听这句话，我马上浑身发热。”“巡官，你说过这样 的话，对吗？

43、 ”中士转过身对席京说。“说过。”“大家都听见你当着老百姓的面说过这种案子不归调解法官管。我浑身发热，老爷。 真的，我吓坏了。我说：你再说一遍。你这个混蛋，把你说过的话再说一遍！他果然乂说 了一遍我就走到他跟前去。我说：你怎么敢无视当局，老兄，你可不要跟我闹着玩， 你要倒霉的。我在华沙当差的时候，一听到不成体统的话，就往大街上望，找宪兵。我说: 长官，请到这里来。我就原原本本地向他报告。可是在这村子里，你向谁报告呢？ 我气不打一处来。我一见到有人犯上，就火冒三丈，把胳膊就抡起来了其实打得不重， 只不过正正经经，轻松地给了他一下，巡官却向着村长，所以呢，我也就给了他一下 这以后可就乱打一通啦要是

44、瞧见了不明事理的人还不动手，那你的灵魂就要受谴责。何 况我这是为了正经的事出了破坏秩序的事”“可您得明白：这不是您的事！”“先生，怎么能这么说？这怎么是与我无关的事呢？怪事，先生，老百姓闹事却与我无 关！他们还向您告状，说我不许他们唱歌唱歌有什么好处？不干正经事，倒还唱起歌来 啦一到晚上就点灯聊天，已经形成风气。该是睡觉的时候，可他们聊天，嘻笑。我已经 把他们都记下来了，先生！”“你记下了什么？ ”“记下了谁点灯聊天普里希别叶夫从口袋里掏出一张油乎乎的纸片，戴上眼镜，念道：点灯闲谈的人计有 “够了！”法官说，开始询问证人。普里希别叶夫中士把眼镜推到前额，一双大眼睛惊讶地望着调解法官，他两眼张得

45、鼓鼓 的，鼻尖通红。无论如何也闹不明白法官为什么那么生气，为什么不时从法庭的各个角落里 发出唏唏怨恨声，传出忍不住的笑声。他也弄不懂为什么判他坐牢一个月！“为什么？ ”他说道，迷迷糊糊地摊开双臂，“这是哪一条法律呀？ ”他一下子明白过来了：这个世界变了。他在这个世界上是再没法子活下去了。心境一下 子沮丧到极点。可是一等到他走出法庭，一看见农民聚集在一块儿谈论着什么，一种他无法 克制的莫名的习惯使他立刻做出立正的姿势，用沙哑的声音，愤怒地喊叫：“老百姓，都散开！不许成群结伙！各回各的家去！”（有删改）6 .下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.普里希别叶夫十五年来把当地人

46、“可折磨苦啦”，当地人“恨不得逃出去才好”，他却认为 自己是政府和正义的代表，令人可笑。7 .小说中运用语言、动作、肖像等描写，塑造了普里希别叶夫固执的形象，他常干预别人的 正常生活，阻扰别人享受自己的权利。C.普里希别叶夫最终被判决“拘禁一个月”，这说明社会变革之风在沙皇俄国逐渐兴起，但 普里希别叶夫却始终不明白社会的变化。D.小说选取角度新颖，以当事人普里希别叶夫被审讯时自述的方式，将他与当地官员、警察 和村民发生的矛盾冲突通过一场官司展示出来。8 .小说的结尾写普里希别叶夫走出法庭后的言行，有何用意？请简要分析。9 小说中的普里希别叶夫和装在套子里的人中的别里科夫有何相同之处？请简要分析

47、。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成各题。魏征，字玄成，银鹿曲城人也。少孤贫，落拓有大志，好读书，多所通涉。太宗索器之， 引为詹事主簿。太宗新即位励精政道数引征入卧内访以得失征雅有经国之才性乂抗直无所屈 挠太宗与之言未尝不欣然纳受征亦喜逢知己之主,思竭其用，知无不言。其后又频上四疏， 以陈得失。其二日：“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安 者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚， 知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 不念居安思危，戒奢以俭，德不

48、处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者 也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡， 岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既 得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒， 终萄兔而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索， 其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人;念高危则思 谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游，则思三驱以为虐；忧懈怠，则思慎始而敬终； 虑壅蔽，则思虚心以纳F；想谗邪，则思正身以黜恶;恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及， 则思无以怒而滥刑。总此十思，弘