高二语文散文类文本阅读专项训练单元 易错题专项训练学能测试试题.docx

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1、高二语文散文类文本阅读专项训练单元易错题专项训练学能测试试题一、散文类文本阅读1.阅读下面的文字，完成各题。湿漉漉的孤独陈应松大九湖的山各有雄姿。从水中看，似乎是从云卜.蹿出的鹿，正在草场.上欢跃。而在湖 的对岸，一些牛在深沉的雾气中哗叫，吃草，纯银样的波光围绕着它们。挂甲峰的影子是 无比美丽的，这是我唯一能辨识的山峰，其他不知名的山峰有着不知名的美。雾气不仅在 水面上，也在山间蒸腾，这让山冈浸润在了水之上，浮着一般，摇晃着，沉入我们的冥 想。山与水生成的雾气往往是蓝色的，你会很爱这种蓝，是一种混合的蓝，混合了天空、 山冈、树木、湖水、水草和水汽的蓝。它太浓那，村庄、田垄会泅成这种蓝色，象是一

2、下 子跌入染红，小路、沼泽、奔走的牛群，全都掉入这种比梦游更不可思议的蓝色。这里是 神话中蓝衣人的出没之地。天空从远处的村子上撕开了一条缝，就像破晓。永远，这片地 方，都在薄雾中破晓。它是永远的早晨。大九湖的晨雾大约是最美的，轻柔得像紫玉，云影和山影一旦明亮就会蹒皿坠入湖 中，仿佛宿酒未醒。或者，干脆它们就是一整夜在水里浸泡着。一两株树很好奇，它们走 近湖边，窥探这些山影的命运。结果它们探出头看时，发现了自己曾有多么自恋。这个早 晨多美啊！当太阳从山顶出来时，那些雾，就像一层乳液，给草场和牛羊们抹上一层柔软的奶 白。雾是大九湖的魂，是这块湖水的精魂，是它点化这湖泊之美的神奇手印，是它袖筒里 扬

3、起的魔术的烟雾。雾使山冈、湖沼和树林的层次，在那薄薄的雾缕中被分割，被突出。 水把山拉成一片一片的，就像那些会使各种皴法的中国画画师。有一些岸渚，恰到好处 地伸进浅沼，把一簇簇棠棣、根木、红桦、虎皮楠推到那儿，而这时，树和紧挨着它们的 村庄无一例外地发白，像是被寒冷所照亮。那种光芒，带着纯粹的沉静，藏在山脚下，和 雾一起浮起，一起盘旋上升，撑开雾，像是一场冬雪的传说。水与山的蓝色在这里总是饱 满的，一致的，像是一个基因，一种遗传。那些倒影，还是那些倒影，我不能绕过它们，我不能不与它们共恍惚，同沉浮。除了 雾，大九湖的倒影是很值得留恋的。如果你恍惚，它会让你从沉沦中拔起；如果你凝神， 它们会展翅

4、飞腾，像诡谄的精灵。但是我们不可能没有这样一个易逝的和揉碎的世界，让 水来处理这比现实更迷人的空间，深入到水的深处，稀释我们心中的沉重的阴影。山的纹 理，树的繁复，层次和节奏恰到好处，色块明朗，光线阴阳的切割顺着山的走向。这一 切，水把它们接纳以后，成为另一个山与树的世界，在水的世界中，它们深情纠缠，融为 一体，轻与重，妖与朴，真与幻，共同参与创作了一幅旷世的云水图景，也让山和树有了 低头一笑，临风惊鸿的妩媚。最喜欢它的夜色，仿佛等待一个人终于尘埃落定。在天光的覆盖下，树和山的影子呈 放射状，那些裂开的纹路千丝万缕，全顺着湖面游荡散发，像无数条游蛇钻进夜的睡巢， 像天空中树状的闪电凝固在某个瞬

5、间。大九湖的星空因为水而气象浩荡，水天一体，遥相呼应。四围的群山似乎为星空腾出A.疏雨滴梧桐B.骤雨打荷叶C.江阔云低客舟中D.白头听雨僧庐下7 .阅读下文，完成各题。我对黑暗的柔情迟子建我回到故乡时，已是晚秋的时令了。农人们在田地里起着土豆和白菜，采山的人还想 在山林中做最后的淘金，他们身披落叶，寻觅着毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，卖棉鞋棉 帽的人多了起来，大兴安岭的冬天就要来了。窗外的河坝下，草已枯了。夏季时繁星一般闪烁在河畔草滩上的野花，一朵都寻不见 了。母亲侍弄的花圃，昨天还花团锦簇的，一夜的霜冻，就让它们腰肢摧折，花容失色。大自然的花季过去了，而居室的花季还在。母亲摆在我书房南窗前的几

6、盆花，有模有 样地开着。蜜蜂在户外没有可采的花蜜了，当我开窗通风的时候，它们就飞进屋子里，寻 寻觅觅的。不知它们青睐的是金黄的秋菊，还是水红的灯笼花？那天下午，我关窗的时候，忽然发现一只金色的蜜蜂。它蜷缩在窗根下。好像采蜜采 累了，正在甜睡。我想都没想，捉起它，欲把它放生，然而就在我扬起胳膊的那个瞬间， 我左手的拇指忽然针刺般的剧痛，我意识到蜜蜂量了我了，连忙把它撇到窗外。蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂针。蜂针不长，很细，附着白色的絮状物， 我把它拔了出来。我小的时候，不止一次被蜜蜂蛰过，记得有一次在北极村，我撞上马蜂 窝，倾巢而出的马蜂装得我面部红肿，疼得我在炕上直打滚。别看这只蜜蜂了

7、无生气的样子，它的能量实在是大，我的拇指顷刻间肿胀起来，而且 疼痛难忍。我懊恼极了，蜜蜂一定以为我要致它于死地，才使出它的撒手铜，而螯过了人 的蜜蜂，会气绝身亡，即使我把它放到窗外，它也不会再飞翔，注定要化作尘埃了。我和 它，两败俱伤。我以为疼痛会像闪电一样消逝的，然而我错了。一个小时过去了，两个小时过去了， 到了晚饭的时候，我的拇指仍然锥心刺骨的疼。天刚黑，我便钻进被窝，想着进入梦乡 了，就会忘记疼痛0然而辗转着熬到深夜，疼痛非但没有减弱，反而像涨潮的海水一样， 一浪高过一浪。我不得不从床上爬起,打开灯，察看伤处。我想蜜蜂留在我手指上的蜂 针，一定毒素甚剧，而我拔蜂针时并没有用锻子，大约拔得

8、不彻底，于是拿出一根缝衣服 的针，划了根火柴，简单地给它消了消毒，将针刺向痛处，企图挑出可能残存着的蜂针， 针进到肉里去了，可是血却出不来，好像那块肉成了死肉，让我骇然。想到冷水可止痛， 我便拔了针，进了洗手间，站在水龙头下，用冷水冲击拇指。这招儿倒是灵验，痛感减轻 了不少。十几分钟后，我回到了床上，然而才躺下，刚刚缓解的疼痛又傲慢地抬头了，没 办法，我只得起来，病急乱投医，一会儿抹风油精，一会儿抹牙膏，一会儿又涂抗炎药 膏，百般折腾，疼痛却仍如高山的雪莲一样，凛冽地开放。我泄气了,关上灯，拉开窗 帘，求助于天。已经是子夜时分了，如果天气好，我可以望见窗外的月亮，星星，可以看见山的剪 影。然而

9、那天阴天，窗外一团漆黑，什么也看不见。人的心真是奇怪，越是看不见什么， 却越是想看。我将脸贴在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它亳不含糊地将白日 我所见的景致都抹杀掉了。我盼望着山下会突然闪现出打鱼人的渔火，或是堤坝上有汽车 驶过，那样，就会有光明划破这黑暗。然而没有，我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜。我已经很久没有体味这样的黑暗了。都市的夜晚，由于灯火的作用，已没有黑暗可言 了。而在故乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢？ 然而这个伤痛的夜晚，面对着这处子般鲜润的黑暗，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐 泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正的

10、黑暗的地方，又有几处 呢？黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯 红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦 想的温床吗？如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我 们面对的，很可能就是单色调的世界了。我感激这只勇敢的蜜蜂，它用一场壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感，唤起了我对黑暗 的从未有过的柔情。只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明啊！（1）第段虚实相生，请分析其作用。（2）第段两处画线句都用比喻手法描摹疼痛但所选喻体不同，请结合具体内容加以赏 析。（3）本文旨在表现“我对黑暗的柔情，却花了很

11、多笔墨写自己被蜜蜂蛰痛，请赏析这样构 思的好处。（4）评析本文所表现的对黑暗的态度。8 .阅读下面的文字，完成下面小题。春意挂上了树梢萧红三月花还没有开，人们嗅不到花香，只是马路上融化了积雪的泥泞干起来。天空打起朦 胧的多有春意的云彩；暖风如轻纱一般浮动在街道上，院子里。春末了，关外的人们才知 道春来。春是来了，街头的白杨树蹿着芽，拖马车的马冒着气，马车夫们的大毡靴也不见 了，行人道上外国女人的脚乂从长统套鞋里显现出来。笑声，见面打招呼声，乂复活在行 人道上。商店为着快快地传播春天的感觉，橱窗里的花已经开了，草也绿了，那是布置着 公园的夏景。我看得很凝神的时候，有人撞了我一下，是汪林，她也戴着

12、那样小沿的帽 子。“天真暖啦！走路都有点热。看着她转过“商市街，我们才来到另一家店铺，并不是买什么，只是看看，同时晒晒太 阳。这样好的人行道，有树，也有椅子，坐在椅子上，把眼睛闭起，切春的梦，春的 谜，春的暖力这一切把自己完全陷进去。听着，听着吧！春在歌唱大爷，大奶奶.帮帮吧!这是什么歌呢，从背后来的？这不是春天的歌吧！那个叫化子嘴里吃着个烂梨，一条腿和一只脚肿得把另一只显得好像不存在似的。“我的 腿冻坏啦！大爷，帮帮吧!唉唉！”有谁还记得冬天？阳光这样暖了！街树蹿着芽！手风琴在隔道唱起来，这也不是春天的调，只要一看那个瞎人为着拉琴而挪歪的头，就 觉得很残忍。瞎人他摸不到春天，他没有。坏了腿的

13、人，他走不到春天，他有腿也等于无 腿。世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天 他们会唱这样难听的歌。汪林在院心吸着一支烟卷，她又换一套衣裳。那是淡绿色的，和树枝发出的芽一样的颜 色。她腋下夹着一封信，看见我们，赶忙把信送进衣袋去。“大概又是情书吧！郎华随便说着玩笑话。她跑进屋去了。香烟的烟缕在门外打了一下旋卷才消灭。夜，春夜，中央大街充满了音乐的夜。流浪人的音乐，日本舞场的音乐，外国饭店的音 乐七点钟以后。中央大街的中段，在一条横口，那个很响的扩音机哇哇地叫起来，这歌 声差不多响彻全街。若站在商店的玻璃窗前，会疑心是从玻璃发着震响。一条完全在风雪 里寂寞的

14、大街，今天第一次乂号叫起来。外国人！绅士样的，流氓样的，老婆子，少女们，跑了满街.有的连起人排来封闭住商 店的窗子，但这只限于年轻人。也有的同唱机一样唱起来，但这也只限于年轻人。这好像特有的年轻人的集会。他们和姑娘们一道说笑，和姑娘们连起排来走。中国人来 混在这些卷发人中间，少得只有七分之一，或八分之一。但是汪林在其中，我们又遇到 她。她和另一个也和她同样打扮漂亮的、白脸的女人同走卷发的人用俄国话说她漂亮。 她也用俄国话和他们笑了一阵。中央大街的南端，人渐渐稀疏了。墙根，转角，都发现着哀哭，老头子，孩子，母亲们.哀哭着的是永久被人间遗弃的人 们！那边，还望得见那边快乐的人群。还听得见那边快乐的

15、声音。三月，花还没有，人们嗅不到花香。夜的街，树枝上嫩绿的芽子看不见，是冬天吧？是秋天吧？但快乐的人们，不问四季总 是快乐；哀哭的人们，不问四季也总是哀哭！1936年5月（1）简析第一自然段在全文中的作用。（2）简析文中画线句子的语言特点。(3)请你说说文章以“春意挂上了树梢”为标题的理由。(4)文章结尾处，作者为什么说快乐的人们，不问四季总是快乐；哀哭的人们，不问四 季也总是哀哭”？9 .阅读下面的文字，完成下面小题。尼山的月光 刘汉俊 山不在高，有仙则名。尼山静卧在山东曲阜城外约30公里处，朴素得像真理一样。虽然奇不过三山，险不 过五岳，高不过340多米，却是中华文化乃至世界文明景观的制高

16、点.因为，尼山诞生了 孔子。尼山脚下，默默地淌着古老的泗水。泗水波澜不兴，却声震长河。因为孔子的临川一 叹“逝者如斯夫，不舍昼夜，与古希腊先哲赫拉克里特的人不能两次踏进同一条河流一 样深邃，使潺潺小河泛起了哲学的波光。仁者乐山，智者乐水，是孔子选择了这片神山圣水。孔子生活在公元前551年前479年的春秋时期，是中国古代，也是人类最伟大的思 想家、政治家、教育家、军事家、史学家和文学家之一。自汉以来，历代帝王仕儒向他敬 奉了无数桂冠，如大成至圣”“至圣先师万世师表”“天下文官祖，历代帝王师。堪当此誉 的，中国历史上仅此一人。有一种存在，叫隽永。譬如，尼山冬夜的月光。穿越2560年风云的华光，如浴

17、如 洗，纤尘不染，圣沽、高贵地悬在我的额顶，宁静而温婉。千江有水千江月，万里无云万里天。孔子如月，辉映中华民族思想的耿耿长河。孔子是为思想而生的。他建筑了一座思想的宫殿，嵯峨雄伟，金碧辉煌，思维廊腰缠 回，灵感流光溢彩。他以仁、义、礼、智、信为基，忠、德、宽、恕、勇为栋，以孝、 廉、恭、俭、敏为梁，和合、中庸、教化、六艺为檄，以诗书礼乐 易春秋为椽，以畏天命、明天理、敬天道为脊，高耸起中华民族最初的人文精神 大厦。一部论语，大道至简，要言不烦，是孔子的微博，是天下最好的教科书。中华 民族一读2000余年，百读不厌，百思不尽。孔子是为政治而生的。从思想者走向实践者、从政治家走向思想家，他是有抱负

18、的文 化人、有思想的官员。他创立的儒家思想是为统治阶级服务的，他的国家观、社会观、人 民观建立在国富民强、长治久安的目标基础上。春秋以降的400多位帝王，大多是孔子思 想的践行者和注释者，得之者治，不得者乱。孔子是中国古代社会核心价值体系的缔造者。他的政治主张、国家政策、文化观念、 哲学思想、社会理论、道德倡议，从国家、社会、个体三个层面，锤炼出讲仁爱、重民 本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的特质，以强大的内聚力、稳固性和认同感，奠定 了中华文化最初的基因，引领了中华民族最早的梦想。孔子，是雄踞古代中国思想皇宫的 帝王。千江有水千江月，万里无云万里天。孔子如月，辉映中华民族思想的耿耿长河。月

19、在月光中走，风在风天里行。孔子如月，是中华民族的精神之光。孔子是一位勤勉而孤独的摆渡人。他奔忙于两个社会之间。奴隶社会寿终正寝、封建社会方兴未艾，孔子见证了新旧制 度的更替。旧有的被摧毁，新生的还稚嫩；传统的被解构，重构的没认同，生产关系不适 应生产力的发展。礼崩乐坏、天下大乱，孔子破船载酒泛中流，试图借回周礼以整饬社 会，用儒家思想推动腐朽不堪的统治机器。但他像古希腊神话里那位徒劳而疲惫的西绪弗 斯，又像西班牙作家塞万提斯笔下那位满脑子理想、持长矛与风车博斗的堂吉诃德。他的 渡船上，没有乘客。他尴尬于两个阶级之间。孔子是新兴地主阶级的发言人、封建统治的维护者，又是没 落贵族的代言人、平民百姓

20、的接访者。他有“内圣外王”的境界，既想读圣贤之书，又想操 统驭之术。他从“重民”安民”富民教民为民”爱民出发，主张宽政于民、德政于民、 仁政于民、藏富于民、施教于民，但统治者责怪他偏袒贱民，老百姓奚落他是丧家之犬， 两边都不让他的船靠岸。他踌躇于两个角色之间。作为思想家，注定是先行者，也是孤独者，作为政治家，必 然在现实的泥淖中挣扎。白天上朝满跟污秽一身脏臭，晚上回家沐浴焚香读书沉思，孔了 在理想与现实之间、凡人与圣人之间奔突，窘迫而痛苦。把正确的思想建立在不适宜的年 代，把远大的抱负寄望于不值得的君王，是孔子的失误。但无可逃脱、无法选择，他的漏 船找不到系缆桩。尼采说：“我的时间尚未来到，有

21、些人要在死后诞生。孔子何尝不是这样！纵然如是，孔子仍然是一座人文精神的高山，耸立在中国历史如铁的长风中。月在月光中走，风在风天里行。孔子如月，是中华民族的精神之光。（来源：人民日报2014年02月13日，有删改）（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开头四段用简练的笔墨描写尼山和泗水，并且冠之以“神山圣水的称号，字里行间 充溢着对孔子的高度赞美和崇敬之情。B.第八段“宫殿“栋”“梁等喻体和谐统一，形象地展示了孔子思想的构成体系，“微博的喻 体富有时代气息，表达生动鲜活。C.“千江有水千江月月在月光中走等语句在文中反复出现，形成了一唱三叹的艺术效果， 也使情感的

22、抒发更加深挚强烈。D.文章选材丰富，提到了赫拉克里特、西绪弗斯、尼采等人，并且把他们与孔子相比，突 出了孔子思想深邃、不屈不挠的形象特征。（2）作者为什么说堪当大成至圣”“至圣先师“天下文官祖，历代帝王师”等荣誉的，中国 历史上仅孔子一人？请结合文本加以概括。（3）依据文本，分析“尼山的月光”的含义及作用。10 .阅读下面的文字，完成下面小题。枪挑紫金冠李修文谁要看这般的戏？新编霸王别姬。霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一 匹真正的红马扮乌雎。我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻一一所谓新编，在许多时 候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去。它像镜子，只照出两样东西：胆大妄为 与匮

23、乏。羞愧地离席。出了剧院，二月的北京浸在浓霾里。没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个 叫做小岭洞的地方，黄土上开着一树树的杏花。三月三，千人聚集，都来看秦腔，罗成 带箭。我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑 面，一铜往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一声怒喝，一枪挑落 小武生头顶的紫金冠，小武生似乎受到了惊吓，呆立当场。我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥：鼓锣 钱之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过 酒。说到暴怒处，举枪便打。这出戏是唱不下去了，只好再换一出。我站在幕布之侧，

24、看 见小武生在受罚：时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴。梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的？这台前幕后，遍布着多少不能触犯的 律法：玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相.如此讲究戒律，却是 为何？千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数：三天两头被人喝了倒彩，砸了场子，不得 科举，不得坐上席，甚至不得被娶进门去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束绿巾、扎 绿带，单是为了被人认出和不齿：就算身死，也难寿终正寝。戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在。唯有信自己，信戏，以及那 些古怪到不可理喻的戒律。这些戒律因错误得以建立,又以眼泪、屈辱浇成，越是信它， 它就越是坚

25、硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能赏你一碗饭吃，给你些许 做人的尊严。在江西万载县乡村场院里，我看过一出赣剧白蛇传，那大概是我此生看过的用时最 长、记忆也最刻骨的一出戏。这出戏只五回，而每一回竟长达一个多小时。戏台上，小青与法海，一场打斗，但见翎 子翻飞旗杆挑枪，但见金盔跌落银靴生根。可能是我想多了，一一编排这出戏的人真是看 透了人世。漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下 去，既认真，又厌倦。戏台上，白素贞和许仙，他们说着西湖，说着芍药，彼此挨近着，端的是：隔墙花影 动，金风玉露一相逢。就要挨在一起之时，又有意无意地闪躲开一切都在微小处展开， 又牵动着

26、我的神经：他在如火如荼，我却知道好景不长；她那边莲步轻移，我这厢敲的是 急急锣鼓：她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，这许多的端庄、天真和痴恋只化 作山水画上的浓墨一滴，剩余处全是空白，演戏的人走向断桥、残垣，看戏的人则奔向空 白处的千山万水。这便是戏啊，老生和花旦，凤冠和禅杖，纷纷聚拢，造出幻境：这一方戏台，虽无波涛 却会江水长流，不事耕种也有满眼春色。所谓“强烈的想象产生事实，它让你沉醉其中， 到了这时候，还分什么你看戏我演戏？我还清楚地记得散场之后的夜路。那一隅戏台被空 前扩大，连接了整个夜幕：在月光下走路，折断了桃树枝，再去动手触摸草叶上的露水， 都像一场戏。还记得安徽的一个小县城

27、，在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧单刀会。那只不过 是个寻常的戏班子。可是，这里的关云长，全然不是人人都见过的那个关云长。上百种关公戏中的关云长， 先是人，后是神，在不断的言说中变得单一和呆板，戴上了一副面具，成为了人们所缺失 之物的化身。他不再是刘玄德一人的二弟，而是万千世人的二弟。他的命运，便是被取消 情欲，受人供奉。可是，且看这出戏里的关云长：虽说逃脱了险境，惊恐、忐忑、侥幸却 一样都没少，置身在回返的行船上，一遍遍与船家说话，以分散一点惊惧，惶恐得像个孩 子。这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改：可以说，这出戏， 以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍。只不过，修撰

28、者不是翰林史官，而是人心。是 人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来。 这诸多顽固的存留，就是未销的黑铁，你若有心，自将磨洗认前朝。还是二月的北京，再次踏入美轮美奂的剧院，去看战太平。又是要命的新编，又要 继续一夜的如坐针毡：声光电一样都没少。管他蟒袍与褶衣，管他铁盔与冠帽，都错了也 不打紧，反正我有声光电；谋士的衣襟上绣的不再是八卦图，名将花云的后背上倒是绣上 了梅兰竹菊，都不怕，反正我有声光电。唯有闭上眼睛。闭上眼后，却又分明看见一个真实的名将花云正在怒发冲冠，正在策马 狂奔。他穿越河山，带兵入城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断 喝，

29、一枪挑落他们头顶的紫金冠。（取材于李修文的同名散文）（1） 理解文中画线句子的含义。（2） 请概括文中作者对戏剧艺术的认识。（3） 文章最后一段想象花云策马狂奔的画面有什么作用？（4）本文在构思上富有特色，请结合文章进行分析。【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除一、散文类文本阅读1. （1）蹒跚：形象地写出云影、山影映入湖中的样子，侧面写出晨雾轻柔、缓慢退去的特点。自恋：形象地写出树木在晨雾笼罩下的朦胧美，衬托出山影映入湖中的山水相映之 美。（2）用词华丽、典雅。如水晶天穹、“星光如絮、银河倒悬等，表现大九湖星空的 优美和神奇。句式长短交错，整散结合。写出了作者由惊悸到平静再到温暖，感受到生

30、 命力量的丰富心理，语言充满张力，既整饬乂灵动，读来有一种参差错落的美感。综合 运用比喻、拟人、排比、夸张等多种修辞。形象生动且情感饱满地表现了大九湖星空有着 无穷的生命力量和高贵品质。描写方式上运用繁笔，浓墨重彩，用墨如泼。描写星光、 银河、星空、夜空时反复渲染，强化感情。人称上不断变换，丰富多样。通过我、 我们、它们、你等人称的不断变换，表现了作者对大九湖星空之景的无比激动和崇敬 之情。（3）虚实结合，宕开一笔写大九湖的秋天景物的优美澄澈和生命的壮烈，丰富了文章 内容。引出下文议论，表达了作者对大九湖秋天自然生命的赞叹。（4）大九湖的雾气、倒影、夜色、星空等自然景色优美独特，变幻神奇，营造

31、了一种 冷清、孤寂的氛围。大九湖的独有神韵正好与远行人、独行者的心境相契合，是作者孤 独而高贵的灵魂的体现。大九湖独有的存在也是人类个体孤独的象征，是作者对当下自 然和人类生存方式的哲理思考。【解析】【分析】（1）蹒跚，结合大九湖的晨雾大约是最美的，轻柔得像紫玉，云影 和山影一旦明亮就会蹒跚坠入湖中，仿佛宿酒未醒。或者，干脆它们就是一整夜在水里浸 泡着“分析，形象地写出云影、山影映入湖中的样子，从侧面写出晨雾的轻柔，退去的缓慢 等特点。自恋，结合“一两株树很好奇，它们走近湖边，窥探这些山影的命运。结果它们 探出头看时，发现了自己曾有多么自恋。这个早晨多美啊分析，形象写出树木在晨雾笼罩 下的朦胧

32、美，写出了山水相映之美。（2）结合“沉默如亲人的星空就像母亲在村庄擎起的灯，守望着我，引领着我，安慰着 我”分析，运用比喻、排比修辞；它们近在咫尺，有着巨大的瀑布般倾泻的温情，运用拟 人修辞，表现了大九湖星空有着无穷的生命力量和高贵品质。结合“惶恐和不安”“水晶天 穹“星光如絮”银河倒悬“倾泻的温情“一种青葱生长的力量”“阅尽风霜的惆怅与悲壮” 等，用词华丽、典雅，描写方式上运用繁笔，浓墨重彩，用墨如泼。抓住我 们“你“我,，“它们等分析，人称不断变化，表现了作者对大九湖星空之景的无比激动和崇 敬之情。结合“我们的内心有多么惶恐和不安，而星星压下了我们的心悸“沉默如亲人的星 空就像母亲在村庄擎

33、起的灯，守望着我，引领着我，安慰着我它们近在咫尺，有着巨大 的瀑布般倾泻的温情”等分析，句式长短交错，整散结合。写出了作者由惊悸到平静再到温 暖，感受到生命力量的丰富心理，读来有一种参差错落的美感。（3）结合“我在雾霾的城市写着大九湖时，我对它的秋天有一种高朗的信任和寄托“到了 秋天，水是一如既往地清澈澄净湖上的红叶不知是论语抛洒的向着它们的头颅，撑着 纤弱的躯干张望着，也绝望着”等分析，语段主要写大九湖的秋天景物的优美澄澈和生命的 壮烈，丰富文章内容。结构上，结合因为大九湖柔和的抚摸，那些钻出水面的浅绿色的蒲 芯和芦芽，和从山坡上滑卜来的春风，那样清澈潮润，沁入灵肉“红色的火泼泻到湖面 上，

34、久不能熄“辽阔的草甸.上撑着纤弱的躯干张望着，也绝望着”等分析可知，引出下 文议论，表达了作者对大九湖秋天自然生命的赞叹。（4）结合大九湖的星空因为水而气象浩荡，水天一体，遥相呼应。四围的群山似乎为星 空腾出了一个位置，就在大九湖的头顶。这片天空的星星在这样壮阔飞腾的夜空，生命 有一种青葱生长的力量，有穿行天地，阅尽风霜的惆怅与悲壮“在最黑暗孤独的寂静的地 方，会有那么多闪烁的东西”分析可知，大九湖的雾气、倒影、夜色、星空等自然景色优美 独特，营造了一种冷清、孤寂的氛围。结合“因为大九湖柔和的抚摸，那些钻出水面的浅绿 色的蒲芯和芦芽，和从山坡上滑下来的春风，那样清澈潮润，沁入灵肉。一个远行人和

35、独 行者，我一直追寻并热爱着这湿漉漉的孤独分析，大九湖的独有神韵正好与远行人、独 行者的心境相契合。结合“山与湖的乐趣让人生情，这是上苍的慈悲。我渴望着有一天能够 在这里傍水而居，在傍晚与那些消失的野鹿之魂相遇。躺在满天星空下，手中握着一颗捡 拾的陈年橡果分析，大九湖独有的存在是人类个体孤独的象征，体现作者对当下自然及生 存方式的思考。故答案为：蹒跚：形象地写出云影、山影映入湖中的样子，侧面写出晨雾轻柔、缓慢退 去的特点。自恋：形象地写出树木在晨雾笼罩下的朦胧美，衬托出山影映入湖中的山水相 映之美。用词华丽、典雅。如“水晶天穹、星光如絮、“银河倒悬等，表现大九湖星空的优 美和神奇。句式长短交错

36、，整散结合。写出了作者由惊悸到平静再到温暖，感受到生命 力量的丰富心理，语言充满张力，既整饬又灵动，读来有一种参差错落的美感。综合运 用比喻、拟人、排比、夸张等多种修辞。形象生动且情感饱满地表现了大九湖星空有着无 穷的生命力量和高贵品质。描写方式上运用繁笔，浓墨重彩，用墨如泼。描写星光、银 河、星空、夜空时反复渲染，强化感情。人称上不断变换，丰富多样。通过“我”、“我 们、“它们”、你等人称的不断变换，表现了作者对大九湖星空之景的无比激动和崇敬之 情。虚实结合，宕开一笔写大九湖的秋天景物的优美澄澈和生命的壮烈，丰富了文章内 容。引出下文议论，表达了作者对大九湖秋天自然生命的赞叹。大九湖的雾气、

37、倒影、夜色、星空等自然景色优美独特，变幻神奇，营造了一种冷 清、孤寂的氛围。大九湖的独有神韵正好与远行人、独行者的心境相契合，是作者孤独 而高贵的灵魂的体现。大九湖独有的存在也是人类个体孤独的象征，是作者对当下自然 和人类生存方式的哲理思考。【点评】此题考查理解重要词语含义的能力。理解词语有几种方法：（1）联系上下文理 解句意。（2）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、 夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语 言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从

38、哪个角度，都要会结合语境 作正确的赏析。此题考查把握重要段落作用的能力。通读文章，理解文意，从内容和结构分析作用。（1）内容角度。写了什么内容，表达了什么情感（奠定感情基调），与全文主旨有怎样的 联系。（2）结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置，更要考虑句子所在段落 在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段，则要考虑：点明题目；开门见山； 总领全文；为下文作铺垫，与下文形成对比、反衬，使文章有波澜；交代思路等 作用。此题考查标题含义及个性化阅读探究的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的 基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻 等修辞手法，

39、从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。2. （1）前者将疼痛喻为涨潮的海水，表现疼痛起伏不定、弥漫扩散、逐渐加剧；后者将疼痛喻为高山雪莲，形象传达伤口在“风油精”牙膏共同作用下冷凉、刺骨、放射状的痛 感。以两种视觉形象喻肌肤痛感（触觉），制造了陌生化效果，突出不同的疼痛阶段的具 体感受。呈现作者对疼痛细腻的体味与温情。（2）虚写天气好以及心中盼望的故乡夜景，实写眼前黑夜，虚实相生，突出黑夜暗沉无 边、不同寻常的特点，自然转入对黑暗的思考。（3）大量笔墨描写蛰痛，导致深夜无眠，引出作者对黑暗的观察与思考，行文真实自 然。对疼痛的特殊体验，对导致疼痛的蜜蜂的理解、同情与感激，与作

40、者对黑暗的“柔 情”建立了对应的联系，由实及虚，使黑暗”的内涵广泛而深刻。（4）本文作者反对用“人为的光明撕裂“黑暗。作者对黑暗抱有柔情，主张体味黑暗，欣 赏真正的黑暗、洁净的黑喑，认为它是“梦想的温床，可以丰富世界的色调。作者对待黑 暗的态度对人有启发意义，人生经历中“黑暗”、纯净的黑暗，触动人反思自我，有助于唤 醒内心深处的期盼、梦想，丰富世界的色调。【解析】【分析】（1）第段第一句“疼痛非但没有减弱，反而像涨潮的海水一样，一浪 高过一浪将疼痛喻为涨潮的海水，表现疼痛起伏不定、弥漫扩散、逐渐加剧。第二句疼 痛却仍如高山的雪莲一样，凛冽地开放”将疼痛喻为高山雪莲，形象传达伤口在“风油 精牙膏

41、”共同作用下冷凉、刺骨、放射状的痛感。以两种视觉形象喻肌肤痛感（触觉）， 制造了陌生化效果，突出不同的疼痛阶段的具体感受。这两句呈现了作者对疼痛细腻的体 味与温情。（2）文章第段中，如果天气好，我可以望见窗外的月亮，星星，可以看见山的剪 影。这是虚写。“我将脸贴在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它亳不含糊地将 白日我所见的景致都抹杀掉了。这是实写。虚写天气好以及心中盼望的故乡夜景，实写眼 前黑夜，虚实相生，突出黑夜暗沉无边、不同寻常的特点，自然转入对黑暗的思考。（3）文章第段使用大量笔墨描写蛰痛，导致深夜无眠，引出作者对黑暗的观察与思 考，行文真实自然。作者使用独特的喻体描写疼痛，如“像

42、涨潮的海水一样，一浪高过一 浪“如高山的雪莲一样，凛冽地开放“对疼痛的特殊体验，对导致疼痛的蜜蜂的理解、同情 与感激，与作者对黑暗的“柔情建立了对应的联系，由实及虚，使黑暗的内涵广泛而深 刻。（4）文章题为“我对黑暗的柔情，文中，作者描写了因蛰痛而无眠，因无眠而体验黑 夜，从而对“黑暗”有了独特的感受和领悟。作者反对用“人为的光明”撕裂“黑暗作者对黑 暗抱有柔情，主张体味黑暗，欣赏真正的黑暗、洁净的黑暗，认为它是“梦想的温床，可 以丰富世界的色调。“只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明，作者对待黑暗 的态度对人有启发意义，人生经历中“黑暗、纯净的黑暗，触动人反思自我，有助于唤醒 内心深

43、处的期盼、梦想，丰富世界的色调。故答案为：前者将疼痛喻为涨潮的海水，表现疼痛起伏不定、弥漫扩散、逐渐加剧：后 者将疼痛喻为高山雪莲，形象传达伤口在“风油精牙膏共同作用下冷凉、刺骨、放射状 的痛感。以两种视觉形象喻肌肤痛感（触觉），制造了陌生化效果，突出不同的疼痛阶段 的具体感受。呈现作者对疼痛细腻的体味与温情。虚写天气好以及心中盼望的故乡夜景，实写眼前黑夜，虚实相生，突出黑夜暗沉无边、 不同寻常的特点，自然转入对黑喑的思考。大量笔墨描写蛰痛，导致深夜无眠，引出作者对黑暗的观察与思考，行文真实自 然。对疼痛的特殊体验，对导致疼痛的蜜蜂的理解、同情与感激，与作者对黑暗的“柔 情建立了对应的联系，由

44、实及虚，使“黑暗”的内涵广泛而深刻。（4）本文作者反对用“人为的光明撕裂“黑暗。作者对黑暗抱有柔情，主张体味黑暗，欣赏 真正的黑暗、洁净的黑暗，认为它是梦想的温床，可以丰富世界的色调。作者对待黑暗 的态度对人有启发意义，人生经历中黑暗、纯净的黑暗，触动人反思自我，有助于唤醒 了一个位置，就在大九湖的头顶。这片天空的星星，正被群峰挺举着，拱卫着，敬奉着。 无数双宽厚的手掌，伸向天穹。那些星光，宛如从群山的峡谷间射出的神秘光束，在天空 中漫舞。我曾在一个夜晚遥望过大九湖的星空，眼里不由自主地潮湿。我们遭受过什么样 的狙击、混乱和惊吓，挣脱出来，赶在一个万籁俱静的时刻与它们相遇？我们的内心有多 么惶

45、恐和不安，而星星压下了我们的心悸。与你离得如此之近的水晶天穹，天上星光如 絮，水中银河倒悬。我坐在湖边，沉默如亲人的星空就像母亲在村庄擎起的灯，守望着 我，引领着我，安慰着我。它们近在咫尺，有着巨大的瀑布般倾泻的温情。在这样壮阔飞 腾的夜空，生命有一种青葱牛.长的力量，有穿行天地，阅尽风霜的惆怅与悲壮。在最黑暗 孤独的寂静的地方，会有那么多闪烁的东西。哦，黑暗如此富有，如此奢华，这是你亲眼 所见吗？夜空的鲜蓝色，是论语在擦拭它，搁在我们头顶亿万年了，依然没有一点陈旧 感，这是何等高贵优秀的品质？月亮突然间升起来了，碾盘似的，光滑，厚重，立体，大九湖遽然间变成了一块大浮 冰，像是从大水深处冲上来

46、的。尔后，它荡漾起来，细细的波纹，有头古朴的激情和敦厚 的举止。那些荡过来的波浪，从四面八方赶来，从山谷里游来，神秘的水，像是大山聚集 起舞的精灵，是野兽、草木、石头和雾岚的魅影。星星在向上腾起，水花在迸射，就像一 万个女妖在夜晚的山谷里蹈浪沐浴。这也是山与水悄然融合的时.刻，星与浪缱绻的地方， 每天夜晚，它们的故事都在这片湖泽上演着。不知怎么，我会忽然想到它的秋天。我在雾霾的城市写着大九湖时，我对它的秋天有 一种高朗的信任和寄托。如果我不歌颂秋天，我的内心就会开始寒冷，笔会凝滞抽筋。我 写过神农架之秋，我的热烈的文字足以抵挡一个又一个寒冬的欺凌。到了秋天，水是 一如既往地清澈澄净，像一位道行

47、极深的高人谨慎地碧蓝着。群山之间，红叶泛滥，红色 的火泼泻到湖面上，久不能熄。湖上的红叶不知是论语抛洒的，竟覆盖了所有的水，遮蔽 了天空，让天空在缝隙中穿梭，支离破碎。辽阔的草甸上，喧闹的夏日已经结束，细长柔 软的芦苇，像深山中修炼过的女妖，白着它们的头颅，撑着纤弱的躯干张望着，也绝望 着。“湿漉漉的孤独，这是法国诗人克洛代尔使用一个词。因为大九湖柔和的抚摸，那些 钻出水面的浅绿色的蒲芯和芦芽，和从山坡上滑下来的春风，那样清澈潮润，沁入灵肉。 一个远行人和独行者，我一直追寻并热爱着这“湿漉漉的孤独，我此时想起在早晨的薄雾 中，湖边那个熠熠闪光的几户人家的村子，它的上空飘浮着漫长的烟霭。哦，山与

48、湖的乐 趣让人生情，这是上苍的慈悲。我渴望着有一天能够在这里傍水而居，在傍晚与那些消失 的野鹿之魂相遇.躺在满天星空下，手中握着一颗捡拾的陈年橡果。（有删改）【注】皴法：中国画技法名。是表现山石、峰峦和树身表皮的脉络纹理的画法。（1）第段中，划线词蹒跚自恋各具有怎样的表达效果？（2）赏析文中划横线的句子。（3）分析第段在全文中的作用。（4）结合全文，探究“湿漉漉的孤独中“孤独”的深刻意蕴。2.阅读下文，完成各题。我对黑暗的柔情 内心深处的期盼、梦想，丰富世界的色调。【点评】本题考查的是修辞手法的赏析能力，注意修辞手法的特点和作用。每种修辞手 法都有不同的作用，分析文段中修辞手法的不同点，结合文段的具体内容组