李柯霆（贾勇指导）评陕师大附中杨浩宇文选6.docx

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1、李柯霆（贾勇指导）评陕师大附中杨浩宇文选2李柯霆： 标题的作用与含义：1 .标题运用的修辞手法或者写作手法。如：比喻，象征等梦的衣 裳.交代文章的写作内容地心游记2 .交代文章的写作对象鲁宾逊漂流记.交代文章主题，情感开心的一天3 .设置悬念，吸引读者阅读兴趣句号1+1大于2猫，鼠， 狗考察标题作用与含义的题。1.标题的作用是什么（好在哪里）2.文章 能否用这个标题替换，为什么。3.（文章本来没有标题）请你为这 个文章起一个标题，并说明理由。答题过程：1.首先要审题，观察这个属于是那一类的问题然后再去 作答。2.审完题后开始整理思路。如运用了修辞手法就说：这个标 题运用了的手法（比喻：把什么比

2、做什么，表达更生动具体形 象。拟人：把什么人格化将什么表达的生动形象。夸张：生动形象 的突出强调了什么的什么特点。反问：增强了语势突出强调了什么 内容，表达了作者的什么情感。反语：指出反语种类，褒义贬用还 是贬义褒用，生动形象的表达了某个对象的什么特点，表达了作者 什么情感。双关：指出标题的双层含义，有内涵丰富引人深思的作 他们既不光彩照人也不腰缠万贯，但是他们总是给予我他们 能给我的最好的，我的成长一直有他们的陪伴，有他们的支 持，他们的参与，我是被爱所包裹长大的，我爱我的父母。对我我来说他们是平凡而伟大，普通而耀眼，这便是我 的父母。汪兴亮：学习我们的学习要有温度，也就是热度，为什么呢？原

3、因呀很简 单，热度我们可以理解为热爱，如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学，在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”，而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣，找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了，我们对待学习的力度也因当把握好，为什么呢?对 于我们学生来说，每天都离不开的事情就是学习了，如果说我们 没有指定一个良好的学习计划，可能我们一天的学习下来，时间 也是流逝过去了，但是我们的学习质量还是没有得到提高，所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划，这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用，我们可以循序渐进的增加学习 进度，切不可急功近利，就静下心来学习，学会劳逸结合，才

4、是 有效的学习方式。学习的方法固然重要，还有一个重要的就是学习的心态了， 在我们的日常学习中，要牢牢切记不可以松懈，不可以浮躁，不 要因为一时的得到而骄傲自大，也不要因为一时的失去而一蹶不 振，我们要一直保持着一个良好的心态，虚心学习不耻下问，保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事，但是天下之事无一易事， 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人！汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身，爱劳动的人是健康的化身，爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动，没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少，相信你身边也有这样的人吧, 有的话，就马上制

5、止他吧！怎么办呢？其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加，就像我放暑假的时候，小区在 建设一个长廊，我还去给进行过帮助，帮助辛苦的工人叔叔和水 泥，也给叔叔递过年头，在我的带领下，小朋友们也踊跃的参 加，大家一起劳动，我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀，得到了模范校区的称号，这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的，这份美我们都应当去守护，当然这份守护是需 要付出辛苦的，每一片美丽的环境都来之不易，所以千万不要 破坏环境，不要破坏大家努力的劳动成果，所以我才说劳动是美 的，劳动的人是美的化身，让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里，我最最崇拜的人就是

6、辛勤的清洁工人，为什 么呢？因为他们才是真真正正美的化身，他们是装点城市魅力的 蜜蜂，他们留下的每一滴汗水，都是那么的有价值，那么的值得 人尊敬，这就是我们大家应当去学习的，这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽，他们用自己的劳动来装点这美丽的城市。劳动美，劳动美，劳动最美!因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何靖旖，所以 再来看一看初二学生何婿旖的原创文之一爱心，如 下生活中人人都有爱心吗？是有还是没有，又或者是不想表现出来?“人之初性本善”，在人出生时，本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同，每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里

7、听过最多的词之一,因为人们一直在追求爱心，学习爱心，传承爱心，让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来，一个好孩子除了要学习好、懂礼貌，更直接的是从他那细微行动中，看他有没有爱心；懂不懂得分享；会不会做出一些行动，使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人，具体的办法还得是实践，我们并不用做多伟大的事，我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事，如：在 家中，帮父母做家务；在校中，认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事；在社会中，遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事，可是却有很多人依旧做不到，因此想做有爱心的人，即简单但 又不简单。所以，社会中

8、的人现在还有爱心吗?以我的角度认为，当今社会中之所以有爱心的人越来越少，其实还有一个原因：那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益，让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉，不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象，国家也越来越重视重视，做出了 “扫 黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言，是最容易被骗去“爱心”的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时，要多留意些。最后，付出爱心到底是好是坏呢？其实它是双向的，只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是让它那闪亮的一面展现给众人，并把黑暗的一面做为提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!读写一体化：文言文三篇考点

9、及答案李将军列传（节选）考点及答案考点一：识记史记的作者、体例，本文的文体类型，以及本文 记叙的四个战例。史记作者：司马迁体例纪传体通史本文的文体类型：人物传记本文记叙的四个战例：上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二：理解李广悲剧的主要原因，作者为李广立传的动机及文末 作者赞语的具体含义。主要原因：统治者的刻薄寡恩，赏罚不公和社会的黑暗无道。动机：赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩，表达对李广的敬佩与同 情。文末作者赞语的具体含义：桃李不言，下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令，但品行高洁、功勋卓著，通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三：能简析李广的性格特征和作者的思想感情及

10、表达方式。简析李广的性格特征射技盖世、骁勇善战，临危不乱，处变不惊，廉洁轻财，爱护土卒，忠实诚信，口讷少言，负能使性作者的思想感情及表达方式：作者对李广的思想感情：对其才略、人品的由衷钦佩，对其遭遇和结局的无限同情表达方式：围绕中心，选择四个战役展现个性，以对比手法展 示个性。考点四：能结合本文所列的四个典型战例，分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战：以数以百骑对阵数千骑，力量悬殊，情况危急，表现 了他镇定自若、临危不乱的大将风度。雁门出击战：通过李广被俘，司机脱险，表现了李广善于应变，智 勇双全。右北平之战：表现李广沉着、机智，胆识过人的英雄气概。从卫青出击匈奴：由于卫青偏心

11、，造成李广失道，悲愤自杀，表现 了他不甘受辱，宁折不弯的英雄性格，也揭示了统治者的自私，狭 隘，不公和残酷。考点五：能具体分析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写：李广射虎表现了李广超凡的臂力，与人居则划地为 阵，射阔以饮，刻画了李广酷爱射箭的天性，李广兵败被俘，虎口 脱险，表现李广机智果敢的性格特征，杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点：和匈奴射雕者相比，烘托了李 广的射技精湛，与部下对比，衬托了李广临危不惧从容镇定，胆识 过人，和程不识对比，烘托出李广治军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比，突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及答案

12、考点一：识记本文的作者、文学成就，以及本文的文体类型。作者：韩愈文学成就：唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖，“唐宋 八太家”之首。提倡“文以载道” “惟陈言之务去”。著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二：理解韩愈祭十二郎的原因，以及本文所体现的“以情胜” 的特点。韩愈祭十二郎的原因：作者从小与十二郎孤苦相依，“未尝一日 相离”，结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多，刚安 静下来准备长久相处，不料十二郎过早夭亡。作者充满了对十二郎 深切的惜悼和怀念之情。本文所体现的“以情胜”的特点：本文以生活琐事为依托，抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感，采 用了反复直抒的方法，

13、让人读其文能想见其为文时边哭边写，痛不 欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。考点三：能简析本文所用的抒情方法、追叙的表现手法和在选材上 的特点。简析本文所用的追叙的表现方法：课文追忆了幼年相依为命的往事及成年后的三别三会而终成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。这些情节是追叙。简析本文的抒情方法：直接抒情：第二段“呜呼！孰谓汝”第三段：“呜呼！其信然也？” “呜呼！汝病吾不知其时”记叙抒情：通过叙事抒情。简析本文在选材上的特点：通过家常琐事，表现与十二郎之间生死离别的悲痛之情。考点四：具体分析本文抒情、叙事与议论并重的写作特点。作者把抒情与叙事结合起来，反复抒写对亡侄的哀痛之情，又段太尉逸事状考点及答

14、案考点一：识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型：人物传记作者：柳宗元文学成就：唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名，并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之一。诗文创作注重针磋 时弊，反映民瘦，主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家，与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二：理解本文写作背景及创作目的。写作背景：本文作于814年，是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的：记录轶事以供正式传记作者参考，用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象，还有想揭露骄兵悍将，地方军 阀残暴跋扈，鱼肉百姓的罪行。考点三：能简要分析本文采用的对比衬托的手法塑造人

15、物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为；用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱；用朱讹的奸诈对比段太尉的清正廉洁。所记“勇服郭 晞”、“仁愧焦令湛”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映，从多个侧面写出了段太尉外柔内刚，勇毅见于平易的个性特 点。考点4：归纳分析段太尉的性格特征，并具体分析“勇服郭 晞” 一段情节的戏剧性。（1）段太尉的性格特征:段太尉的性格特征：外柔内刚, 勇毅见于平易之中；仁义爱民，气节凛然；清正廉洁，具有 远见卓识。（2） “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性：“勇服郭晞”这一情节丰 赡

16、生动，矛盾冲突尖锐、曲折，人物形象鲜明，丰满，情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序，将它提至“仁愧焦令谟”之 前，以先声夺人，强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂” 三件逸事，以“勇服郭晞”最为丰赡生动，矛盾冲突 尖锐曲折,人物形象鲜明丰满，情节发展富于戏剧性。以下内容,贾教授及其所指导学生们都认为是掺 沙子，应该全部删掉，但是我们（杨浩宇、李柯霆等） 作为评论者不便删除，所以原文照发。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确一项是用。）如果运用了写作手法就说：运用了什么手法（1.如果是设置悬 念就说：通过设置悬念的手法让文章更有趣味性，激

17、发了读者的阅 读兴趣，引发读者思考。2.对比：将什么和什么作对比突出了什么 的什么。3.象征：以什么象征什么，生动形象的突出了什么的什么 特点。4.环境描写的：渲染了氛围，烘托氛围使读者身临其境。5.以 小见大：通过叙述这些小事来展现了一个大主题使主旨更加深刻。） 3.看完修辞和写作手法后就看下有没有交代什么，如记叙文的六要 素（时间，地点，人物，起因，经过，结果）如果有就作答，但是 不能直接说，要加一定的修饰语。之后注意书写与分点答题。例文及例题从略。杨浩宇（此文已公开发表在正规期刊）：音乐真有趣音乐是我多年来无形的伴侣。从小时候看猫和老鼠时优雅的古典乐，到现在音乐软件中收藏的一千多首歌，有

18、趣的音乐俨然成了我生命的一部分。为了丰富课余生活，我从“可望而不可及”的架子鼓 转学较为轻便的吉他。一开始，老师先从最基础的拨 弦讲起，而我以为它只是弹拨乐器中的一种广为人知 的乐器。我发现，单是随意地拨弄琴弦，发出的声音 就极有魔力，让人着迷。从粗到细的六根弦，声音也 从低沉厚重转向清脆高昂；再从左往右按住弦上的A.约车意思是约定派车，“约”与鸿门宴“与诸将约”的 “约”字含义相同。B.宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣 言”含义不同。C.孤国指孤立的国家，“孤”与赤壁赋“泣孤舟之凝妇”的 “孤”字含义相同。D.阴合意思是暗中联合，“阴”与岳阳楼记“朝晖夕阴”的 “阴”字

19、含义不同。【参考答案】A【解析】A. “约车”的“约”是“拴套、准备”之意，“与诸 将约”的“约”是“约定”之意，二者含义不同。B. “宣言”是指特意宣扬某种言论，使人周知；作文告的“宣 言”是指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行 的宣传号召，二者含义不同。C. “孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思；赤壁赋“泣孤 舟之整妇”的“孤”字是孤单之意，二者含义相同。D. “阴合”的“阴”是私下、暗中的意思，岳阳楼记“朝 晖夕阴”的“阴”字指阴晦的气象，二者含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗，因为齐国曾经帮 过楚国，齐楚关

20、系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对，张仪答 应尝试出使楚国。B.张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下 令献上商于之地六百里，又可以削弱齐国，还能得到秦国的恩 惠，这是一举三得的事情。C.楚国群臣祝贺将得商于之地六百里，陈轸不以为然，认为 秦看重楚是因为楚有齐为后援，若先绝齐后索地，一定受骗，齐 秦两国都将攻打楚国。D.张仪返回，秦王随即派人与齐联合，拒不给楚国六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齐合力大败楚兵。楚国失败是因为 没有听从陈轸而误信张仪。【参考答案】B【解析】“还能得到秦国的恩惠”说法错误。原文中“西德于 秦”的意思是“对秦国施有恩惠”，而不是“得到秦国的恩 惠”。13

21、.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)楚王不听，日：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”【参考翻译】楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭 口不要多说，就等待看我(得到割地)吧。“(“善”，形容 词，妥当，好；“其”，副词，表命令语气，还是；“弭口”， 住口)(2)张仪知楚绝齐也，乃出见使者日：“从某至某，广从六【参考翻译】张仪在证实楚齐确实断交以后，才出来接见楚国的索士使臣说：“是这里到那里，纵横总共是六里土地。”（“绝”，动词，断绝；“乃”，副词，才；“广从”，纵横）2022年高考语文文言文阅读真题挖空训练全国乙卷（适用地区：河南、山西、江西、安徽、甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、

22、吉林、宁夏、新疆、陕西）圣人之（主谓间助词，取独）于（对，对于）天下百姓也， 其（大概，表估计）犹赤子（刚生的婴儿）乎！饥者则食（n作 v,拿食物给人吃）之，寒者则衣（n作v,拿衣服给人穿）之， 将之养之（将养：侍奉赡养），育之长之（培育成长），唯恐 其不至于大也。魏武侯浮（漂流）西河而下，中流（泛指河流的中游），顾 谓（回头）吴起日：“美哉乎河山之固（险固）也，此魏国之宝 也。”吴起对日：“在德（指施行德政）不在险。昔三苗氏（部 族名称，苗人之始）左洞庭而（表并列）右彭蠡（彭蠡湖，鄱阳 湖古称），德义不修（宾语前置，“不修德义”，不讲仁义道 德），而禹灭（使灭亡）之。夏桀之居，左河、济（黄河

23、、济 水）而右太华，伊阙（山名）在其南，羊肠（羊肠阪，地名）在 其北，修政不仁，而汤放（放逐）之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽（都）敌国也。”武侯日：“善”。 王克（攻克，打败）殷，召太公而（表顺承）问日：“将奈其土 众何（奈何：拿怎么办；土众：土人和百姓）？ “太公对 日：“臣闻爱其人者，兼（连同）屋上之鸟；憎其人者，恶（厌 恶）其余胥（墙壁）。咸（全、者口）刈（割，这指杀死）厥（其，他的、他们的）敌，靡（没有）使（让）有余，何如（怎 么样）？ ”王日：“不可。”太公出，邵公入，王日：“为之奈 何（怎么处理这事）？ ”邵公对日：“有罪者杀之，无罪者活（使活下）之，何如？ ”王

24、日：“不可。”邵公出，周公入， 王日：“为之奈何？ ”周公日使各居其宅田（n作v,耕种）其 田无变旧新惟仁是亲（只亲近那些有道德的人）百姓有过在予（我）一人武王日广大乎平天下矣（主谓倒置，平定天下的胸怀 多么宽广）凡所以（的原因）贵（认为贵，尊重）上君子 者以（因为）其仁而有德也景公游于寿宫,睹长年（adj作n, 老人）负薪（背着柴火）而有饥色，公悲（悲悯）之，喟然（叹 气的样子）叹日：“令吏养（赡养）之。”晏子日：“臣闻之， 乐贤而哀不肖（不幸），守国之本也。今君爱（怜惜）老而恩无 不逮（达到），治国之本也。”公笑，有喜色。晏子日：“圣王 见贤以（而，表顺承）乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱

25、之不 养，鳏寡之不室者，论（评定、判定）而供秩（供养、安置） 焉。”景公日：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。晋平公春筑台，叔向日：“不可。古者圣王贵德而务施（犹 言乐善好施），缓刑辟（刑法，刑律）而趋民时（犹农时）。今 春筑台，是夺民时也。岂所以（用来的）定命安存，而称为人 君于后世哉？ ”平公日：“善。”乃罢台役。（节选自说苑贵德）阅读下面的文言文，完成下面小题。圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣 之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起日：“美哉乎河山之固 也，此魏国之宝也。”吴起对日：“在德不在险。昔三苗氏左洞 庭而右彭蠡，德义不修，而

26、禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太 华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观 之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯日：“善”。武王克殷，召太公而问日：“将奈其士众何？”太公对 日：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刈 厥敌，靡使有余，何如？ ”王日：“不可。”太公出，邵公入， 王日：“为之奈何？ ”邵公对日：“有罪者杀之，无罪者活之， 何如？ ”王日：“不可。”邵公出，周公入，王日：“为之奈 何？ ”周公日使各居其宅田其田无变旧新推仁是亲百姓有过在予 一人武王日广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也景 公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟

27、然叹曰：“令吏 养之。晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君 爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣 王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不 室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有 室。晋平公春筑台，叔向日：“不可。古者圣王贵德而务施，缓 刑辟而趋民时。今春筑台，是夺民时也。岂所以定命安存，而称 为人君于后世哉？ ”平公曰：“善。”乃罢台役。（节选自说苑贵德）【注】说苑又名新苑，是汉代刘向所编纂的小说集。作 品原有二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋朝曾巩搜 辑，复为二十卷，每卷各有标目。10.下列对文中画波浪线部分的断句，

28、正确的一项是（）A.周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/ 在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而 有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/ 在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而 有德也/C.周公日/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/ 在予一人武王日/广大乎平天下矣/凡所以贵土/君子者以其仁而 有德也D.周公日/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/ 在予一人武王日/广大乎平天下矣/凡所以贵土君子者/以其仁而 有德也【参考答案】B【解析】句意：周公说：“让他们各自住着自己的房

29、屋，耕作自 己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，只亲近仁义的人。百 姓有过错，责任在我一人身上。”武王说：“看得远大啊，（这 样做足以）平定天下啊！凡是尊重土人君子的人，是因为他们仁 爱而有德行啊。”11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确一项是（）“饥者则食之”与“食野之苹”（短歌行）两句中的 “食”字含义相同。A. “而汤放之”与“是以见放”（屈原列传）两句中的 “放”字含义相同。B. “靡使有余”与“望其旗靡”（曹刿论战）两句中的“靡”字含义不同。C. “公悲之”与“心中常苦悲”（孔雀东南飞）两句中的 “悲”字含义不同。【参考答案】A【解析】“饥者则食之”意思是“饥饿的人就给

30、他粮食吃”， “食”是名词作动词，拿食物给人吃；“食野之苹”意思是“在 那原野悠然自得的啃食艾蒿”，“食”，吃。两者含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.魏武侯乘船顺河而下，对吴起说，险固的河山是魏国之玉。 吴起以三苗氏、夏桀虽有河山之固却因不修德而亡为例，指出德 政才是国之宝。B.太公建议把殷商的士众全部杀掉，一个也不要剩。邵公则建 议有罪的诛杀，无罪的人让他们活下去。武王不同意太公和邵公 的建议。C.景公在寿宫游玩，看到老人背着柴并面有饥色，就下令让官 吏供养老人。晏子则指出，喜爱有才德的人，同情没能力的人， 是守国的根本。D.叔向反对晋平公在春天筑台，认为那样

31、做会耽误农时，如果 只顾自己安身立命，就不会被后世称为人君。平公于是停止了筑 台的劳役。【参考答案】D【解析】“如果只顾自己安身立命，就不会被后世称为人君”错 误，曲解文意，文中“岂所以定命安存，而称为人君于后世哉”意思是“怎么能靠这些来安身存命，而被后代尊称为国君呢” 这是说不能靠建造游观之台这些方式来安身存命。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）武王克殷，召太公而问日：“将奈其土众何？【参考翻译】武王打败了商朝，召见姜太公，问他：“该拿那些 商朝的土人和百姓怎么力、？ ” （ “克”，打败；“召”，召见；“奈何”，把怎么办）（2）今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。【参

32、考翻译】现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没 有房屋的人，评定之后安置他们。（“请求”，请求找来；”鳏 寡”，丧妻丧夫；“论”，评定；“供秩”，供给生活物品，可 意译为“安置”；“焉”，代词，他们）2022高考文言文阅读真题挖空训练新高考全国I卷秦将伐魏，魏王闻之，夜（n作状，在夜里，连夜）见孟尝君， 告之日：“秦且（将要）攻魏，子为（替、给）寡人谋，奈何（怎 么力、）? ”孟尝君日：“有诸侯之（结构助词，的）救，则国可 存也。”王日：“寡人愿（希望）子之行也！”重（重视、郑重） 为之约车百乘（指兵车一百辆）。孟尝君之（去、至U）赵，谓赵 王日：“文愿借兵以（表目的，来）救魏！”赵王日

33、：“寡人不 能。”孟尝君日：“夫敢（冒昧，斗胆）借兵者，以（表因果， 是为了）忠（效忠）王也。“王日：“可得闻乎？ ”孟尝君日：“夫赵之兵（军队、兵力）非能强于（比）魏之兵，魏之兵非能 弱于赵也。然而赵之地不岁（每年，一年一年）危而民不岁死， 而魏之地岁危而民岁死者，何（为什么）也？以（因为）其西为 赵蔽（作为赵国的屏障）也，今赵不救魏魏欹盟（欲血为盟）T 秦是（这、这样）赵与强秦为界也地亦且（将、将要）岁危民亦 且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三 百乘，（孟尝君）又北（n作状，向北）见燕王日：“今秦且攻魏， 愿大王之救之！燕王日：“吾岁不熟（收成不好）二年矣，今 又行数

34、千里而以（表目的，来）助魏，且奈何？ ”田文日：“夫 行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门（国都的城门， 也指边境）而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？ “燕王尚 未许也。田文日：“臣效便计（献上好的计策）于（向）王（状 语后置句），王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之（主谓间助 词，取独）将有大变也。”王日：“大变可得闻乎？ ”日：“避 不救魏，魏王折节（屈节）割地，以（把）国之半与秦，秦必去（撤兵）爰。秦已去魏，魏王悉（作V,倾其全部）韩、魏之兵， 又西借秦兵，以因（凭借、依靠）赵之众，以（用）四国攻燕， 王且何利（n作v,得到好处）？利（n,好处）行数千里而助人 乎？利出燕南门而望

35、见军乎？则道里（道路与乡里）近而输（这 里指粮草的供给）又易矣，王何利？ ”燕王日：“子行矣，寡人“品。单是一根弦上就能呈现出从低到高更多样的 声音！好比孩童的脸上有着丰富无比的表情。六线谱 上一排排的数字像程序，用吉他的语言翻译出来，数 字便转化成了动听的乐曲。经过几周练习，老师开始给我讲和弦与弹唱。一个小小的塑料片小的塑料片拨片，让初学者用来练习扫弦。轻轻捏着拨片，拂过琴弦，原本独立的弦，此时如旋转阶 梯一般逐级上升盘旋，快时热烈奔放，慢时柔和抒情, 这就是扫弦；再一起按住不同的弦的不同“品”，风格 迥异的声音巧妙融合在一起，这就是和弦。背上吉他, 手指划过琴弦，不停摆动，好似摇起船桨徜徉

36、在民谣 的海洋。你可了解其中的奥妙？想象一下，假如你是 诗人，闲暇时唱着自己喜爱的原创歌曲，忘乎了所以, 不是很惬意吗?短短十几节课，我深切感受到了吉他不同于打击乐的 才惊讶这六根铁丝竟能演奏出如此变化多样的音乐, 它远比看上去更有意思。从传说中八千年前短短的骨 笛，到古代“犹抱琵琶半遮面”“玉人何处教吹箫”, 直至如今的流行歌曲音乐无疑是人类的精神伴 侣之一，它能与文字媲美，和美妙的母语一样给人最 直接的艺术享受。独特魅力。经只是看别人弹得很酷，如今亲自体验听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说（悦） 日：“君得燕、赵之兵甚众且（而且）亟（快）矣，”秦王大恐， 割地请讲（讲和、

37、求和）于魏。因（于是）归（归还）燕、赵之 兵，而（并且）封田文。（节选自战国策魏策三） 附：真题与网络答案阅读下面的文言文，完成1014题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之日：“秦且攻魏，子 为寡人谋，奈何？ ”孟尝君日：“有诸侯之救，则国可存也。” 王日：“寡人愿子之行也！“重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓 赵王日：“文愿借兵以救魏！ ”赵王日：“寡人不能。”孟尝君 日：“夫敢借兵者，以忠王也。”王日：“可得闻乎？ ”孟尝君 日：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵 之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其 西为赵蔽也，今赵不救魏魏今盟于秦是赵与强秦为界也地

38、亦且岁 危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、 车三百乘，又北见燕王日：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕 王日：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？ ” 田文日：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而 望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？ “燕王尚未许也。田文 日：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将 有大变也。”王日：“大变可得闻乎？ ”日：“燕不救魏，魏王 折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏 之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行 数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣, 王

39、何利？ ”燕王日：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、 车二百乘，以从田文，魏王大说日：“君得燕、赵之兵甚众且亟 矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。（节 选自战国策魏策三）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A.今赵不救魏/魏献盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民 亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B.今赵不救魏/魏献盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民 亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今赵不救魏/魏献盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民 亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D.今赵不救魏/魏献盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且

40、岁危/民 亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/【参考答案及解析】C “魏欹盟于秦”意思是魏国将与秦国结盟， 应断在“秦”之后；“所以”，用来的办法，固定词组，表因 果，不能断开。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （3 分）（）A.寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主 常如此谦称自己。B.百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘” “千乘” 常用作兵力的代称。C.为赵蔽的“蔽”指屏障，与邹忌讽齐王纳谏中“王之蔽” 的“蔽”相同。D.国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个 国家的边境。【参考答案及解析】C邹忌讽齐王纳谏中“王之蔽”的“蔽”

41、是“受蒙骗”。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表 示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出 使诸侯，搬取救兵。B.孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死， 而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵 王这才同意出兵。C.孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘 若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建 议，出兵救助魏国。D.孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来 很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军 返国，封

42、赏孟尝君。【参考答案及解析】A ”并表示希望替魏王出使诸侯”与原文意 思不符，应该是“魏王希望孟尝君出使”。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？【参考翻译】我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里 去援助魏国，这将会怎么样呢？（得分点：“岁不熟”、“且” 的意思）（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。【参考翻译】燕国不去援救魏国，魏王屈节割地，把国土的一半 送给秦国，秦国一定会撤兵。（得分点：“折节”、“以“、“去” 的意思）.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么 不同？请简要概括。（3分）【

43、参考答案】对赵国：晓之以厉害，为赵王讲清存魏对赵国的好 处，也说明了魏国如果投降秦国将给赵国带来的危害；对燕国： 请求发兵不得，便晓之以厉害，为燕王讲明如果魏国屈节割地求 和于秦，转头向燕，对燕国极为不利。【参考译文】秦国将要讨伐魏国。魏王听说，夜里去见孟尝君，告诉他说:“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划一下，怎么力、？ ”孟尝君说：“有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说：“寡人希 望您能出行游说。”郑重地为孟尝君准备了百辆马车。孟尝君来 到赵国，对赵王说：“我希望从赵国借些军队去救魏国。”赵王 说：“寡人不能借。”盂尝君说：“我冒昧地借兵的原因，是为 了以此效忠大王啊。”赵王说：“可以说

44、给我听听吗？ 盂尝君 说：“赵国的军队并非比魏国的军队战斗力强，魏国的军队也并 非比赵国的军队战斗力弱。然而赵国的土地没有一年一年地受到 威胁，百姓也没有年年遭到死亡的厄运；魏国的土地一年一年受 到威胁，百姓年年遭到死亡的厄运，为什么？因为魏国在西面为 赵国作了遮蔽。现在赵国不援救魏国，魏国同秦国歌血结盟：这 样就如同赵国与强大的秦国相邻了，赵国土地也将年年受到威胁, 百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”赵王答 应了，为魏国发兵十万，战车三百辆。盂尝君又北上拜见了燕王， 说，“从前家父经常为燕、魏两王的交往约会，现在秦国将要进 攻魏国了，希望大芭救救魏国。”燕王说：“我国已经连续

45、两年 收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将会怎么样呢？ ” 盂尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给国家带来好处。现 在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可 以做到吗？ ”燕王还是没有答应。盂尝君说：“题下献上好的计 策给大王，大王却不采用臣下忠诚的计策，我请求离开了，恐陷天下将有大的变化了。”燕王说：“您说的大的变化，可以让我 听听吗？ ”孟尝君说：“燕国不去援救魏国，魏王屈节割地，把 国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王 倾韩国、魏国的全部军队，叉西借秦国军队，再依靠赵国军队， 用四个国家的力量攻打燕禹，大王将会得到什么好处呢？好处自 己会跋涉

46、几千里寒帮助人吗？好处会出燕国的南门而盼望援军吗？ 那么对于四国军队来说道路与乡里很近，补给给养又很容易。大 王还能得到什么好处呢？ ”燕王说，“您走吧，寡人听从您的了。” 于是为盂尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。魏王大喜， 说：“您借燕国、赵国的军队多而且快。“秦王很害怕，割让土 地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队并且封赏了孟 尝君。2021年新高考全国I卷真题文言文原文唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿， 初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为 王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎德彝对日：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今

47、之多者，爵命 既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上日：“然。朕为天 子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！ ”十一月庚 寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止 盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役 重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻 徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法 邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野 宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对日：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已， 莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多， 下谀上蔽，不亡何

48、待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清 而考其成败，以施刑赏，何忧不治！ ”上善其言，擢为侍御史。 上患吏多受冰，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀 之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗 之而受，乃陷入于法也，恐非所谓道之以德，齐之以礼。” 上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从， 傥每事皆然，何忧不治？ ”臣光日：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐， 非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为 忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。（节选自通鉴纪事本末-贞观君臣论治）文言挖空（学生版）唐高祖（）武德九年秋八月甲子（），太宗（）即皇帝位于（）东宫显德殿，初，上皇（）欲强宗室（）以O镇（）天下，故皇（）再从（）三从（）弟及兄弟之子，虽（）童孺（）皆为（）王