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1、生活与哲学哲学:哲学:开始于仰望天穹开始于仰望天穹哲学:哲学:开始于仰望天穹开始于仰望天穹 斗转星移,春秋变换,我们仰望斗转星移,春秋变换,我们仰望苍穹苍穹:时间有没有:时间有没有开始?空间有没有尽头?宇宙由何而来?万物从何而生?开始?空间有没有尽头?宇宙由何而来?万物从何而生?西天可有天堂?世间可有鬼神?人类可有灵魂?西天可有天堂?世间可有鬼神?人类可有灵魂?中国的老子说:宇宙至大无外,至小无内;中国的老子说:宇宙至大无外,至小无内;王夫之说:宇宙是由王夫之说:宇宙是由“气气”组成的物质实体;组成的物质实体;西方的赫拉克利特说:火是世界的始基;西方的赫拉克利特说:火是世界的始基;圣经圣经上说
2、:宇宙是上帝创造的;上说:宇宙是上帝创造的;马克思说:世界是客观存在的物质世界马克思说:世界是客观存在的物质世界 为什么要学哲学?为什么要学哲学?结论结论1:真正的哲学可以使我们:真正的哲学可以使我们正确地看待正确地看待自然自然,指导人们正确指导人们正确的认识的认识自然自然和改造和改造自然自然 黑死病是中世黑死病是中世纪欧洲最大的噩纪欧洲最大的噩 梦,凭借同时代版梦,凭借同时代版画家留下的材料可画家留下的材料可以想象当时以想象当时 瘟疫的状况。瘟疫的状况。图为图为13481348年佛罗伦年佛罗伦萨城内尸骨遍地的萨城内尸骨遍地的惨状。惨状。使欧洲约半数人口命丧黄泉。就这次灾难所导致的使欧洲约半数
3、人口命丧黄泉。就这次灾难所导致的死亡人数、混乱程度和恐怖心理而言,超过了死亡人数、混乱程度和恐怖心理而言,超过了2020世纪的世纪的两次世界大战。两次世界大战。瘟疫瘟疫19181918年年 西班牙流感西班牙流感 夺命夺命50005000万万 国王也中招国王也中招 为禽流感变异为禽流感变异 专袭击青壮年专袭击青壮年 曾波及至中国曾波及至中国 日本脑炎日本脑炎 1414岁以下儿童最易染上日本脑炎,而且痊愈后岁以下儿童最易染上日本脑炎,而且痊愈后一般会留下后遗症一般会留下后遗症 19241924年年 日本脑炎日本脑炎 发病五年后仍有后遗症发病五年后仍有后遗症 患者大多是儿童患者大多是儿童 亚洲南美最
4、流行亚洲南美最流行 未研制出特效未研制出特效药药 霍乱霍乱 霍乱被认为霍乱被认为“曾摧毁地球的最可怕瘟疫之一曾摧毁地球的最可怕瘟疫之一”,仅,仅19611961年那次爆发就有年那次爆发就有350350万人患病。万人患病。19611961年年 霍乱霍乱 人类最可怕瘟疫之一人类最可怕瘟疫之一 瘟疫瘟疫夺去了我们这个星球上数以十亿计的生命,夺去了我们这个星球上数以十亿计的生命,蹂躏着人类创造的财富,摧残了曾经辉煌的古罗马文明、蹂躏着人类创造的财富,摧残了曾经辉煌的古罗马文明、玛雅文明、印加文明,许多国家的毁灭,都与瘟疫相关玛雅文明、印加文明,许多国家的毁灭,都与瘟疫相关联。而另一面,黑死病葬送了古罗
5、马帝国的同时,也催联。而另一面,黑死病葬送了古罗马帝国的同时,也催生了欧洲的商品经济,破和立总是相辅相生,这就是历生了欧洲的商品经济,破和立总是相辅相生,这就是历史的独特逻辑。大大小小的瘟疫影响了整个人类的变迁、史的独特逻辑。大大小小的瘟疫影响了整个人类的变迁、民族的兴衰、战争的胜败、社会的荣枯、文化的起落、民族的兴衰、战争的胜败、社会的荣枯、文化的起落、宗教的盛灭,乃至政体的变革、产业的转型和科技的进宗教的盛灭,乃至政体的变革、产业的转型和科技的进展。虽然,瘟疫不是历史变迁的动力,但它确实改变了展。虽然,瘟疫不是历史变迁的动力,但它确实改变了历史。历史。战争战争 瘟疫瘟疫 贫困贫困 世事纷纭
6、,岁月沧桑,我们世事纷纭,岁月沧桑,我们审视审视社会社会:人的本质是恶还是善?世间有光明也有黑暗:人的本质是恶还是善?世间有光明也有黑暗假丑恶是什么?真善美在哪里?社会为什么是这个样子?假丑恶是什么?真善美在哪里?社会为什么是这个样子?人和人应该怎样相处?人类的前途在哪里?人和人应该怎样相处?人类的前途在哪里?老子说老子说:道法自然,无为而无不为;道法自然,无为而无不为;法家韩非子说:应该严刑峻法,让人有所惧;法家韩非子说:应该严刑峻法,让人有所惧;儒家孔子说:人之初,性本善;仁者爱人;克己复礼;儒家孔子说:人之初,性本善;仁者爱人;克己复礼;西方存在主义:一切存在的就是合理的;西方存在主义:
7、一切存在的就是合理的;马克思:社会的发展是由客观规律决定的,也是物质的马克思:社会的发展是由客观规律决定的,也是物质的 结论结论2 2:真正的哲学可以使我们正确:真正的哲学可以使我们正确地认识地认识社会,从而为生活和实践提,从而为生活和实践提供积极有益的指导供积极有益的指导为什么要学哲学?为什么要学哲学?人生 吸毒吸毒、自杀、自杀、淫乱、淫乱 生老病死,悲欢离合,生老病死,悲欢离合,我们考问我们考问人生:我们从哪里来?又要到哪里去?:我们从哪里来?又要到哪里去?我们为什么活着?又为什么死去?快乐是什么?我们为什么活着?又为什么死去?快乐是什么?幸福在哪里?人生有何价值?生命有何意义?幸福在哪里
8、?人生有何价值?生命有何意义?老子:道法自然,从容面对人生;老子:道法自然,从容面对人生;佛家:一切都是空,幸福在天堂;佛家:一切都是空,幸福在天堂;叔本华:人生就是一场悲剧;叔本华:人生就是一场悲剧;马克思:人生的价值在于奉献;马克思:人生的价值在于奉献;为什么要学哲学?为什么要学哲学?结论结论3 3:真正的哲学可以使我们正确地真正的哲学可以使我们正确地对待对待人生人生,正确对待社会进步和个人,正确对待社会进步和个人发展,正确对待生与死发展,正确对待生与死 进与退进与退 得与失得与失 名与利名与利 一位先生收了两个学生。一天傍晚,一位先生收了两个学生。一天傍晚,先生给每个学生一个铜钱,说:先
9、生给每个学生一个铜钱,说:“你们你们立刻买样东西来,把这间黑暗的房间完立刻买样东西来,把这间黑暗的房间完全装满。全装满。”一个学生买了许多干草,满满地塞了一屋一个学生买了许多干草,满满地塞了一屋子。先生摇摇头,叹了口气。另一个学生子。先生摇摇头,叹了口气。另一个学生买了一支蜡烛,整个屋子一片光明。先生买了一支蜡烛,整个屋子一片光明。先生笑了:笑了:“这是装满屋子的最好的方法。这是装满屋子的最好的方法。”这两个同学思考和解决问题的方式有何不同?这两个同学思考和解决问题的方式有何不同?为什么有这种不同?为什么有这种不同?生活处处有哲学讨论:教材讨论:教材P2 P2 如何对待排名的二重性?如何对待排
10、名的二重性?哲学的本义:源自希腊的西方学术名词翻译。哲学的本义:源自希腊的西方学术名词翻译。Philo Philo sophiasophia Philosophy Philosophy 爱爱 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。为什么要学哲学?为什么要学哲学?结论结论4 4:哲学是一门给人智慧:哲学是一门给人智慧 使人聪明使人聪明的学问;哲学是现实的的学问;哲学是现实的智慧智慧,是,是“文化的活文化的活的灵魂的灵魂”;哲学的任务就是指导人们正确的;哲学的任务就是指导人们正确的认识世界和改造世界。认识世界和改造世界。综上所述综上所述:哲学是指导人们生活:哲学是指导人们生活得更好的艺术
11、;哲学的任务,就是寻得更好的艺术;哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确的认识世界行的明灯,指导人们正确的认识世界和改造社会。和改造社会。人类的两项基本活动:一是认识世界;一是改造世界。认识世界改造世界哲学的产生哲学的产生结论1:哲学的智慧就在我们思哲学的智慧就在我们思考问题、解决问题的过程中产生考问题、解决问题的过程中产生的,也就是说,的,也就是说,哲学的智慧产生哲学的智慧产生于人类的实践活动于人类的实践活动。结论2:在生活实践中,人们会自觉不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生命和实践。
12、因此,我们说,哲学源于人们对实源于人们对实践的追问和对世界的思考。践的追问和对世界的思考。请你讲讲杞人忧天的故事。请你讲讲杞人忧天的故事。这个故事给我们什么启示?这个故事给我们什么启示?本课小结本课小结 生活处处有哲学生活处处有哲学一一 哲学就在我们身边(哲学的产生)哲学就在我们身边(哲学的产生)1 哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学的智慧产生于人类的实践活动2 哲学源于人们对实践的追问和对世界哲学源于人们对实践的追问和对世界 的思考的思考二二 哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术1 哲学给人智慧哲学给人智慧 使人聪明使人聪明2 真正的哲学可以使我们正确地看待自然真正的
13、哲学可以使我们正确地看待自然 社会和人生的变化和发展,指导人们正确社会和人生的变化和发展,指导人们正确 的认识世界和改造世界的认识世界和改造世界 名人名言名人名言 人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来怎样的程度上发展起来 -恩格斯恩格斯 惊讶,这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外,哲惊讶,这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外,哲学没有别的开端。学没有别的开端。-柏拉图柏拉图 哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。但也不在人体之外一样。-马克思马克思 人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证的思人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证的思考了。考了。-恩格斯恩格斯 没有哲学我不能前进。没有哲学我不能前进。-马克思马克思 如果一个人不知道什么是宇宙的性质,没有自然科如果一个人不知道什么是宇宙的性质,没有自然科学的知识,就不能享受无疵的快乐。学的知识,就不能享受无疵的快乐。-伊壁鸠鲁伊壁鸠鲁
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