高中语文 第19课《谏太宗十思疏》课件 粤教版必修4.ppt

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1、第19课 谏太宗十思疏鹞死怀中鹞死怀中唐太宗的故事唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。结果鹞子被憋死在怀里。思考：唐太宗与魏征的关系如何思考：唐太宗与魏征的关系如何？据

2、史载：贞观十七年，魏征病据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣！一镜矣！”作者简介作者简介 魏征：字玄成。唐朝著名政治魏征：字玄成。唐朝著名政治 家、史学家、文学家。太宗时任谏家、史学家、文学家。太宗时任谏 议大夫、检校侍中。领导周、隋各议大夫、检校侍中。领导周、隋各 史的修撰工作，书成，升任左光禄史的修撰工作，书成，升任左光禄 大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直大夫，封

3、郑国公。魏征敢于犯颜直 谏，所言多被太宗采纳。有诗文流谏，所言多被太宗采纳。有诗文流 传于世。传于世。解题解题 本文是魏征于贞观十一年时写给唐太本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的安定、国力渐强的“贞观之治贞观之治”（历史上（历史上还有还有“成康之治成康之治”、“文景之治文景之治”、“康乾盛康乾盛世世”）。后来，太宗开始追求珍宝异物，）。后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征便不断用前代兴亡的兴建宫殿园囿，魏征便不断用前代兴亡的历史

4、教训提醒他。这一年就连上四次奏章。历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。本文为其中一篇。疏疏疏（疏（sh），），奏议的一种奏议的一种,封建时代臣子封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。向国君陈述意见的一种文体。奏议，奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。包括奏、议、疏、表、对策。包括奏、议、疏、表、对策。第一段第一段 臣闻求木之长者，必臣闻求木之长者，必固固其根本；欲其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣固而求

5、木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人人君当神器之君当神器之重重，居域中之，居域中之大大，将崇极天，将崇极天之俊，永保无疆之休。不念于之俊，永保无疆之休。不念于居安思危居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。第一段文言知识点第一段文言知识点实词实词 一词多义一词多义 词类活用词类活用 虚词虚词特殊句式特殊句式名言名句名言名句求求 长长 固固 浚浚 安安 下下 当当 固固 远远 重重 大大 之之 而而 虽虽 以以不念居安思危，戒奢不念

6、居安思危，戒奢以俭以俭，斯亦，斯亦（）伐根以求木茂，塞源而欲）伐根以求木茂，塞源而欲流长也流长也居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭 补充注释与简析补充注释与简析一一 注释注释:固固:使动用法；使动用法；厚厚:厚实；厚实；况况:何况；何况；重、大：均为形容词作名词，重权、大的地位重、大：均为形容词作名词，重权、大的地位二二 简析简析:1 正面阐述正面阐述:三个排比句三个排比句,两个作比喻两个作比喻,一个明一个明 事理事理,浅显易懂浅显易懂.2 反面申述反面申述:紧扣上层三个排比来申述紧扣上层三个排比来申述,加加 上一个反问上一个反问,简洁有力简洁有力.3 提出结论提出结论:由人君地位说起由人君

7、地位说起,结合开头的比结合开头的比 喻喻,从反面提出自己的观点从反面提出自己的观点 (居安思危居安思危,戒奢以简戒奢以简)分析第一段分析第一段居安思危居安思危戒奢以俭戒奢以俭求木之长者求木之长者 欲流之远者欲流之远者思国之安者思国之安者源不深源不深根不固根不固德不厚德不厚比喻比喻提出论题提出论题得出得出中心论点中心论点做做 法法思考题思考题：1 本段开头用了什么论证方法？本段开头用了什么论证方法？证明了什么观点？证明了什么观点？答：答：比喻论证比喻论证 求木之长者，必固其求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。思国之安者，必积其德义

8、。2 作者认为人君怎样才能治理好国家作者认为人君怎样才能治理好国家？答：答：居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭3 3 作者如何巧妙地设喻说理？作者如何巧妙地设喻说理？答：答：设喻要巧（喻体与本意要相切）设喻要巧（喻体与本意要相切）以喻明理（事要俗，理要切）以喻明理（事要俗，理要切）辞约意明（言简意赅方有用）辞约意明（言简意赅方有用）第二段第二段 凡百元首，承天凡百元首，承天景景命，莫不殷忧而命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克克终者盖寡，岂取之易守之难乎？昔取终者盖寡，岂取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在之而有余，今守之而不

9、足，何也？夫在殷殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽行路。虽董董之以严刑，之以严刑，振振之以威怒，终之以威怒，终苟免苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；大，可畏惟人；载舟覆舟载舟覆舟，所，所宜宜深慎。深慎。奔车朽索，其可忽乎？奔车朽索，其可忽乎？第二段文言知识点第二段文言知识点实词实词 一词多义一词多义 词类活用词类活用 古今异义古今异义 通假通假虚词虚词 特殊句式特殊句式名言名句名言名句景景 终终 殷殷 诚诚 下下 物物 董董 克克终终 貌貌 心

10、心 大大纵情（元首纵情（元首 骨肉）骨肉）振振-震震盖盖 既既 虽虽 所所 惟惟董之董之以严刑以严刑，振之，振之以威怒以威怒善始克终善始克终 载舟覆舟载舟覆舟 补充注释与简析补充注释与简析一一 注释注释 繁繁:多多 纵情纵情:放纵感情放纵感情二二 简析简析:1 概括历代君主能创业不能守业的普遍规概括历代君主能创业不能守业的普遍规律律(善始者实繁善始者实繁,克终者盖寡克终者盖寡)2 以设问引出分析论证以设问引出分析论证,用用“殷忧殷忧”和和“得得志志”的不同心态说明能否恭俭待下是事业的不同心态说明能否恭俭待下是事业成败的关键成败的关键.3 用古人的论述以水和舟的关系比民和君用古人的论述以水和舟的

11、关系比民和君的关系的关系,切中要害切中要害,令人警觉令人警觉.分析第二段分析第二段凡百凡百元首元首 善始者实繁，善始者实繁，克终者盖寡克终者盖寡？历史事实历史事实盖盖 殷忧：殷忧：竭诚待人竭诚待人 吴越为一体吴越为一体 得志：得志：纵情傲物纵情傲物 骨肉为行路骨肉为行路 载舟覆舟载舟覆舟 所宜深慎所宜深慎 思考题思考题1 作者认为得天下之君王为何易失人心？作者认为得天下之君王为何易失人心？答答：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终为行路。虽董之以严刑，振

12、之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。苟免而不怀仁，貌恭而不心服。2 作者如何肯定了人民的力量？作者如何肯定了人民的力量？答：答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。深慎。第三段第三段 君人者君人者,诚能见诚能见可欲可欲则思知足以自则思知足以自戒，将戒，将有作有作则思知则思知止止以以安安人，念高危人，念高危则思谦则思谦冲冲而自而自牧牧，惧满溢则思江海，惧满溢则思江海下下百百川，川，乐乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思则思慎始慎始而而敬终敬终，虑，虑壅蔽壅蔽则思虚心以纳则思虚心以纳下，想谗邪则思下，想谗邪则思正正身以身以黜黜恶恶，恩

13、所加，恩所加则思无因喜以则思无因喜以谬赏谬赏，罚所及则思无，罚所及则思无因因怒怒而滥而滥刑刑。总此十思，宏。总此十思，宏兹兹九德，九德，简简能能而任而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者其力，仁者播播其其惠惠，信者效其忠。文武争，信者效其忠。文武争持，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养持，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴松乔之寿，鸣琴垂拱垂拱，不言而化。何必劳，不言而化。何必劳神苦思，代下司神苦思，代下司职职，役聪明之耳目，亏无，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！为之大道哉！第三段文言知识第三段文言知识实词实词 一词多义一词多义 词类活用

14、词类活用 古今异义古今异义虚词虚词特殊句式特殊句式名言名句名言名句诚诚 作作 牧牧 敬敬 身身 黜黜 兹兹 简简 能能 效效 无无安安 危危 下下 乐乐 谗邪谗邪 恶恶 宏宏 劳劳虚心虚心 何必何必 以以 则则 所所虑虑壅蔽壅蔽（被动句）（被动句）简能而用之，择善而从之；简能而用之，择善而从之；文武并用，垂拱而治文武并用，垂拱而治补充注释与简析补充注释与简析 补充注释与简析补充注释与简析一一 注释注释 安：形容词使动用法；自戒安：形容词使动用法；自戒:自我克制自我克制；下；下（百川）：名作动，居于（百川）：名作动，居于之下；乐之下；乐:形容形容词意动用法；纳下词意动用法；纳下:采纳臣下意见；采

15、纳臣下意见；正身正身:端端正自己的品德正自己的品德 恶恶:形容词作名词形容词作名词,奸恶小人奸恶小人 能能:动词作名词动词作名词 二二 简析简析:1 提出提出“十思十思”的内容的内容:戒奢侈戒奢侈(第第1、2条），条），戒骄傲（第戒骄傲（第3、4条），不纵欲（第条），不纵欲（第5条），条），要勤勉（第要勤勉（第6条），要虚心纳下，正身黜恶条），要虚心纳下，正身黜恶（第（第7、8条）应赏罚有度（第条）应赏罚有度（第9、10条）条）2 做到做到“十思十思”的好处：人尽其能，垂拱而治的好处：人尽其能，垂拱而治.分析第三段分析第三段解决问题解决问题 十思十思见可欲见可欲 将有作将有作 戒奢侈戒奢侈念高

16、危念高危 惧满盈惧满盈 戒骄傲戒骄傲乐盘游乐盘游 忧懈怠忧懈怠 戒纵欲戒纵欲虑壅蔽虑壅蔽 惧谗邪惧谗邪 戒轻人言戒轻人言恩所加恩所加 罚所及罚所及 戒赏罚不公戒赏罚不公 结果结果垂拱而治垂拱而治不必劳神苦思不必劳神苦思思考题：思考题：1 “十思十思”与第一段的与第一段的 观点有何联系？观点有何联系？答答：“十思十思”是是“积德义积德义”的具体内容的具体内容。2“十思十思”中最重要的是什么？中最重要的是什么？答：答：谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。善任。3 君王按君王按“十思十思”去做会有怎样的结果？去做会有怎样的结果？答：答：智者尽其谋，勇者竭其力，仁

17、者播其智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。信者效其忠；文武并用，垂拱而治。总总 结结1 本文运用了哪些论证方法？本文运用了哪些论证方法？答：答：比喻论证比喻论证 对比论证对比论证2 请你谈谈，请你谈谈，魏征说的魏征说的“十思十思”在在今天对我们有何借鉴意义？今天对我们有何借鉴意义？答答：（略）：（略）思思人君当思人君当思居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭为什么思为什么思思些思些什么什么提出问题提出问题载载舟覆舟舟覆舟 所宜深慎所宜深慎诚能十诚能十思思 垂拱而治垂拱而治分析问题分析问题解决问题解决问题逻辑思路逻辑思路 居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭求木求木

18、长长 固根本固根本欲流远欲流远 浚源泉浚源泉源不深源不深 望流远望流远塞源塞源 欲欲 流长流长人君当人君当重重 居大居大思国思国安安 积德义积德义德不德不厚厚 思国安思国安臣知臣知不可不可 而况明哲而况明哲亦亦根不固根不固 求木长求木长伐根伐根 求求 木茂木茂不念安危不念安危 奢俭奢俭 载舟覆舟载舟覆舟 所宜深慎所宜深慎凡凡元首元首 承天命承天命善始善始繁繁克终寡克终寡殷殷忧忧 竭诚待下竭诚待下得志得志 纵情傲物纵情傲物虽虽董以严刑董以严刑振以威怒振以威怒终终免不怀仁免不怀仁恭不心服恭不心服怨不在大怨不在大 可畏惟人可畏惟人载舟覆舟载舟覆舟 所宜深慎所宜深慎吴越一体吴越一体骨肉行路骨肉行路取易取易守难守难诚能十思 垂拱而治见见欲欲 知足自戒知足自戒将作将作 知止安人知止安人念危念危 谦冲自牧谦冲自牧惧溢惧溢 江海下川江海下川乐游乐游 三驱为度三驱为度忧怠忧怠 慎始敬终慎始敬终虑蔽虑蔽 虚心纳下虚心纳下惧邪惧邪 正身黜恶正身黜恶恩加恩加 因喜谬赏因喜谬赏罚及罚及 以怒滥刑以怒滥刑总十思总十思宏九德宏九德简能任简能任择善从择善从智尽智尽谋谋勇竭力勇竭力仁播惠仁播惠信效忠信效忠文武用文武用 垂拱治垂拱治何劳苦何劳苦 代百司代百司