《夸父逐日》课件（37页）.ppt

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1、看图片，猜故事.后羿射日嫦娥奔月女娲补天女女娲娲造造人人大禹治水精卫填海愚愚公公移移山山后羿射日后羿射日嫦娥奔月嫦娥奔月女娲补天女娲补天女娲造人女娲造人 大禹治水大禹治水 精卫填海精卫填海愚公移山愚公移山这些故事有什么共同特点？这些故事有什么共同特点？神话：神话：关于神仙或神化的关于神仙或神化的古代英雄的故事古代英雄的故事，是古代人民，是古代人民对自然现象和社会生活的一种对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有以，神话作品通常具有超现实超现实想象、夸张的浪漫主义想象、夸张的浪漫主义特点特点。夸父夸父逐日逐日教学目标：教学目标：1、了解有

2、关神话和山海经的知识，熟读并背诵课文。2、掌握并积累逐走、入日、欲、大逐走、入日、欲、大泽泽等等一些文言词汇,借助书上注释读通并翻译课文。3、感受夸父的形象。山海经山海经：成于成于战国战国-西汉西汉年间年间。1818篇，作篇，作者不详，其中者不详，其中1414篇是战国时期的作品，篇是战国时期的作品，海内经海内经4 4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地地理知识，理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿

3、物记录，价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献为世界最早的有关文献。夸夸 父父 其其 人人 中国古代中国古代神话神话人人物，是我国古代神话物，是我国古代神话中一个中一个善于奔跑善于奔跑的人。的人。山海经山海经海外北经海外北经还记载着一个还记载着一个“博父国博父国”，经前人考证，经前人考证，“夸父夸父”即即“博父博父”，其国中的人都是，其国中的人都是巨巨人人。他们的两只耳朵上各穿一条黄蛇作为。他们的两只耳朵上各穿一条黄蛇作为耳珰，左右两手里各握一条黄蛇。所以耳珰，左右两手里各握一条黄蛇。所以茅茅盾盾在在中国神话研究中国神话研究ABC中认为夸父不中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称仅是人名

4、，也是一个部族的名称。整体感知，我诵读v1 听听示范示范读读v 听准字音，注意节奏听准字音，注意节奏v2 自己朗读自己朗读v3 小组竞读小组竞读 夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，渴，欲欲得饮，饮于得饮，饮于 河河、渭；、渭；河渭不足，北饮大河渭不足，北饮大泽泽。未。未 至，道渴而死。弃其杖，至，道渴而死。弃其杖，化为化为邓林邓林。自主学习，积累词汇。自主学习，积累词汇。借助书上注释，识记下列红，识记下列红色词语的解释。色词语的解释。夸父与日夸父与日逐走逐走，入日；，入日；渴，渴，欲得欲得饮，饮于饮，饮于河河、渭；、渭；河、渭不足，北饮河、渭不足，北饮大泽大泽。未。未至，道渴而死。弃其至

5、，道渴而死。弃其杖，化为杖，化为邓林邓林。竞跑，竞跑，赛跑。赛跑。想要想要。黄河黄河。大湖。大湖。桃林桃林 合作学习，翻译语句合作学习，翻译语句同桌合作，对照课下注释翻译全文：同桌合作，对照课下注释翻译全文：要求：一人读文言语句，一人翻译语句。要求：一人读文言语句，一人翻译语句。1.夸父与日逐走，2.入日；3.渴，4.欲得饮，5.饮于河、渭；6.河、渭不足，7.北饮大泽。8.未至，9.道渴而死。10.弃其杖，11.化为邓林。全文仅全文仅3737个字，但故事情节波澜个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？夸父？逐走逐走渴渴饮饮死死化化 问题探讨问

6、题探讨这篇短文的主要内容是什么？这篇短文的主要内容是什么？夸父逐日夸父逐日是我国最早的神话之一。是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。对对夸父逐日夸父逐日的结尾：弃其杖，的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？化为邓林。应如何理解？夸父口渴而死，夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。弃其杖，化为邓林。”为人们提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃为人们提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，运用夸父遗下的手杖化为一片桃林这一林，运用夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，

7、丰富了结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日夸父逐日这一神话的内涵，丰富了夸父这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。漫主义的魅力。深入探究深入探究11、通过阅读，我看到了一个、通过阅读，我看到了一个 的夸父？的夸父？请从原文中找出依据请从原文中找出依据夸父形象：1、不怕困难，勇于探索；2、敢于挑战大自然；3、热爱光明，憎恶黑暗；4、有远大理想，有牺牲精神5、有胆量有决心，目标远大，有胆量有决心，目标远大，6、气魄非凡，意志坚强、气魄非凡

8、，意志坚强 7、勇敢追求，死而后已，造福人类、勇敢追求，死而后已，造福人类 说说说说本本文文的的主主题题以以及及从从夸夸父父这这个个神神话话人人物物的的身身上上，我我们们得得到到了了什什么么启启示示？这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，表现了夸父勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的英雄精神，也反映了古代人民探索、挑服大自然的强烈愿望和顽强意志。主题主题成语成语“夸父逐日夸父逐日”（夸父追日（夸父追日）：比喻）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。人们常以“夸父追日”或夸父逐日比喻什么？夸父逐日夸父逐日讲述了巨人夸父追赶讲述了巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，

9、他的手杖化为太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。这篇古代神话表现了夸桃林的故事。这篇古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神，反应父胸怀大志、英勇顽强的精神，反应了古代先民探索自然、征服自然的强了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。烈愿望和顽强的意志。课课 堂堂 小小 结结拓展训练拓展训练朗读余光中的诗朗读余光中的诗 为什么要苦苦去挽救黄昏呢为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，埋没在紫蔼的余烬，何不回身挥杖，

10、何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明壮士的前途不在昨夜，在明晨，晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！既然是追不上了，就撞上！夸夸 父父学生思考，谈谈读后感受。学生思考，谈谈读后感受。余余光光中中的的诗诗引引领领我我们们换换一一个个角角度度思思考考：所所谓谓“追追不不上上”，也也并并不不表表示示结结束束，面面对对人人生生的的困困境境与与僵僵局局，不不是是一一味味的的勇勇往往直直前前，浪浪掷掷生生命命于于错错误误的的目目标标上上，而而是是冷冷静静理理性性地地思思索索确确认认方方

11、向向追追逐逐希希望望，一一切切都都将将有有峰峰回回路路转转的的突突破破。（转转换换思思维维的的视视角角，便便柳柳暗暗花花明明。这这就就是是逆逆向向思思维维。）课堂检测1、解释下列句中加点的字。v1、与日逐走（）v2、欲欲得饮（得饮（）v3、入日（）v4、饮于河渭（）v5、北饮大泽（）v6、未至（）v7、道道渴而（渴而（）v8、化为化为邓林邓林（）赛跑赛跑追到太阳落下的地方追到太阳落下的地方黄河黄河渭水渭水往北往北大湖大湖桃林桃林想要想要中途中途到3、翻译下面的句子v1、河渭不足，北饮大泽。v2、弃其杖，化为邓林。他遗弃的手杖，变成了桃林。他遗弃的手杖，变成了桃林。黄河、渭水的水不够，又向北方的大湖里喝水。黄河、渭水的水不够，又向北方的大湖里喝水。4、解释成语、解释成语 “夸父逐夸父逐日日”（夸父追日（夸父追日）：）：v比喻人有宏大的志向或巨大的力比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。量和气魄。作业：1、背诵默写课文2、积累本课所掌握的文言实词和虚词。3、掌握夸父的形象和他带给我们的启示。4、预习共工怒触不周山。