2022版高考历史一轮复习专题13第39讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我课时作业版【含答案】.docx

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1、活页装订方便使用专题13课时作业巩固提升一、选择题.（天一大模拟）“（这一时期）人们不再简单去观察事物，然后下断言。人类自身本性成了怀 疑对象，思想被拉回到自身，人类开始反思。据此可知，这一时期（） A.强调理性思考和判断B.人文主义精神出现C.神学思想得到了根除D.理性主义思想成熟解析：材料“人类开始反思”说明人类开始关注自身，体现出人文主义精神的本质，故 选B项；启蒙运动强调理性思考和判断，但材料反映的是古希腊人文主义的起源，不符合时 间限制，排除A项；古希腊神学思想并未被根除，排除C项；启蒙运动标志着理性主义思想 成熟，不符合时间限制，排除D项。答案：B.（天一大模拟）在古希腊“神人同形

2、同性”的时代，艺术家们都以各种方式留下了自己所钟 爱的“著名演员”的画像。这一现象表明古希腊（）A.民主政治兴起B.商品经济发达C.信仰观念淡薄D.人文思想活跃解析：古希腊人文思想活跃，与材料中“神人同形同性”“自己所钟爱的著名演员”相符， 故选D项；A、B两项说法与材料无关，排除；希腊人的信仰观念十分强烈，排除C项。答案:D.（湖南三湘名校联考）苏格拉底认为：”对于哲学家来说，应该有远比树木、石头甚至所有 这些星辰更有价值的研究对象，那就是人的心灵。人究竟是什么？你将会变成什么？只有到 人的心灵转而省察自身时才会有真正的哲学。”据此推理，苏格拉底强调（） A.哲学应探索人的精神价值观B.有思

3、想力的人是万物的尺度C.理性认识自然是十分必要的D.哲学只是研究人的一门学问解析：据材料“只有到人的心灵转而省察自身时才会有真正的哲学”可知，苏格拉底将哲学 与人的心灵紧密相连，强调哲学应探索人的精神价值观，故选A项；有思想力的人是万物的 尺度，强调的是人的理性思考的价值，不符合题意，排除B项；理性认识自然，强调自然是 认识的对象，而材料强调认识的对象应是人的心灵，排除C项；哲学研究范畴广泛，“只是” 一词表述过于绝对，排除D项。答案：A.（江西九校联合）柏拉图认为“美”和德行一样，也是因适度、调和、有序才会存在。一件 艺术品应该像人的形体一般，头、躯体和四肢都以一个理念使其具有生机，使其统一

4、。真正 的“美”应该是智力的而非形体的美。这集中体现出柏拉图（）A.追求人的智力与形体的统一B.认为“美”是人的终极追求C.主张“思想是万物的尺度”D.强调理性对于人的重要作用解析：根据材料可知，柏拉图认为“美”并非是形体上的美，而依靠智力的理性判断，是一 种适度、有序的状态，体现了理性对人的重要性，故D项正确。答案：D.（河南平顶山、许昌、济源二模）苏格拉底主张“有思想力的人才是万物的尺度”“认识你 自己”；柏拉图在理想国中按智慧品德把公民分为卫国者、士兵和普通人民，各司其职; 亚里士多德提出“我爱吾师，但我更爱真理”。从材料可知这三者的思想（）A. 一脉相承，别无二致B.都崇尚中庸，追求和

5、谐C.都追求民主，崇尚自由D.都包含一定的理性精神解析：苏格拉底强调思想力的重要性，柏拉图按智慧品德对公民进行划分，亚里士多德追求 真理，可以看出三人的主张都包含一定的理性精神，故选D项；三人的人文精神各有见地，“别 无二致”一词说法错误，排除A项；崇尚中庸理念的是梭伦，排除B项；“我爱吾师，但我 更爱真理”体现的是亚里士多德对真理的追求，未涉及其对民主自由的追求，排除C项。答案：D.（河北石家庄阶段性训练）古代希腊人首创了数学、科学和哲学，最先写出了有别于纯粹编 年表的历史书，自由地思考着世界的性质和生活的目的，而不为任何因袭的正统观念的枷锁 所束缚。这表明古代希腊（）A.民主制推动文化繁荣

6、B.科学发展领先世界C.神学传统观念被抛弃D.人文精神内涵丰富解析：根据材料“首创了数学、科学和哲学” “自由地思考”“不为任何因袭的正统观念的 枷锁所束缚”可知古希腊反对束缚崇尚自由理性思考，体现了丰富的人文精神内涵，故选D 项；材料没有体现民主制度对文化的推动作用，排除A项；材料没有反映古希腊科学在世界 中的地位，不能说明古希腊科学发展领先世界，排除B项；C项说法过于绝对，材料反映了古 希腊人不为正统观念所束缚，不能说明抛弃神学传统观念，排除。答案：D.（重庆二模）14、15世纪之交，佛罗伦萨某修女逃离修道院还俗结婚，因遭教会谴责而向人 文主义大师萨琉特蒂求助，大师严厉指责修女“堕落和乱伦

7、”，要她遵从旨意，回归修道院, 去“享受灵魂的快乐和幸福”。这表明，该时期人文主义（）A.带有传统“神本”观烙印.借助古典文化反封建神学C.主张人们追求现世的幸福D.打破了中世纪神学的桎梏解析：材料中修女追求个人幸福，却遭到了 “人文主义大师”的指责，并且大师“要她遵从 旨意，回归修道院”，可知仍然重视神而非重视人，故选A项；材料中的人文主义大师并没有 反封建神学，而是仍然倡导神学，排除B项；材料“要她遵从旨意，回归修道院，去享受 灵魂的快乐和幸福”可知在修女追求现世幸福时遭到了指责，排除C项；这一时期人文主 义仍然受到神学的影响和阻碍，排除D项。答案：A.（江西赣州模拟）中世纪时期，欧洲人多

8、将整块宽大的长袍面料披挂于人体之上，男女服饰 差别不大。14世纪以后，男装多使用填充物，突出男性特征；女装则突出人体的曲线美。这 反映了（）A.人文主义得到传播B.信仰改革解放思想C.启蒙思想影响巨大D.工业革命改善生活解析：根据材料“14世纪以后突出男性特征；女装则突出人体的曲线美”可知，此时的 服装突显了人体的美感，与中世纪时期大不相同，且14世纪欧洲正处于提倡人文主义的文艺 复兴时期，故选A项；信仰改革从1517年开始，排除B项；启蒙运动发生于1718世纪， 排除C项；工业革命从18世纪70年代中期开始，排除D项。答案：A.（湖南怀化二模）14世纪爆发于欧洲的“黑死病”大瘟疫，在全世界造

9、成了大约7 500万人 死亡，其中2 500万为欧洲人（约占欧洲人口的三分之一），无论是贵族、教士、国王还是平 民都未能幸免。生存与否的不确定性使人们产生了 “活在当下”的情绪。这场浩劫（） A.导致了欧洲社会的倒退B.推动了人文主义发展C.刺激欧洲人开辟新航路D.引发了欧洲信仰改革解析：从材料中黑死病导致“生存与否的不确定性使人们产生了 活在当下的情绪”，可 知黑死病的危害推动了以个人为中心的人文主义的发展，故选B项；从材料中黑死病导致“生 存与否的不确定性使人们产生了 活在当下的情绪”，可知材料并没有强调黑死病给欧洲 社会发展带来的危害，而是强调黑死病带来人们思想观念的变化，排除A项；欧洲

10、人开辟新 航路是在15世纪末，源于资本主义萌芽和商品经济发展的推动，并不是受黑死病的刺激，排 除C项；欧洲信仰改革开始于16世纪，与材料中14世纪的黑死病蔓延时间不符，排除D项。 答案：B10 .（云南曲靖二模）彼特拉克在散文秘密中热烈地为爱情和荣誉辩护：认为爱情同热爱, 追求人间的幸福同追求永恒的幸福是一致的。这反映了彼特拉克（）A.反对信仰信仰B.抨击森严的等级制度C.主张追求现世幸福D.是浪漫主义的代表人物解析：据材料“彼特拉克在散文秘密中热烈地为爱情和荣誉辩护：认为爱情同热爱，追 求人间的幸福同追求永恒的幸福是一致的”，可知彼特拉克主张人要追求现世的幸福，故选c 项；彼特拉克虽强调人们

11、追求私欲，但并不反对信仰信仰，排除A项；抨击等级森严的等级 制度是启蒙运动的主张，排除B项；彼特拉克属于人文主义代表人物，排除D项。答案：C.（甘肃兰州一模）美国历史学家彼得盖伊在启蒙运动一书中提及：“在文艺复兴时期 的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺 复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题J这说明文艺复兴（ ）A.完全没有摆脱神学的束缚B.用理性批判信仰神学体系C.以信仰形式表现人文精神D.继续倡导天主教的价值观解析：“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题”可知文艺复兴时 期的艺术家表达人文精神的主要载体是信仰题材的艺术作品，故选

12、c项；据“完全世俗、完 全清醒的世界观，相对来说是很少见的”可知作者原意是很少见，并非完全没有，排除A项; 提倡理性的是启蒙运动，而不是文艺复兴，排除B项；文艺复兴批判天主教的价值观，而不 是继续倡导，排除D项。答案：C.（黑龙江部分学校高三5月联考）14世纪初，比萨大学最早开设解剖课。不久，意大利所 有医学院都开设了这门课程，包括罗马的教皇医学校。约1360年开始，教皇公开宣布准许将 处斩过的犯人尸体转交给医学院以供解剖。这表明此时（）A.医学演进违背了人文精神B.人文思想传播推动医学进步C.医学教育与神学逐步融合D.近代医学发展源于教会支持解析：材料体现的是解剖课的发展历程，反映出14世纪

13、西欧开始出现文艺复兴运动，人文主 义思想广泛传播，推动了人们打破信仰神学的束缚，促进自然科学的发展以及医学的进步， 故选B项。答案：B二、非选择题12 .阅读下列材料，回答问题。材料一 南北朝时期占统治地位的骈文，一味追求声律、辞藻、用典，文风萎靡，形式僵化, 内容空洞，已成为表达思想的障碍，严重束缚了文学的发展。随着唐朝经济的发展，庶族地 主势力日益占据优势，士族地主势力迅速衰弱，唐代出现了韩愈等人倡导的古文运动。所谓 古文运动，名义上是恢复周秦两汉的古代散文体，好像是一个复古运动，实际上却是要在继 承古代散文优秀传统的基础上，以自由质朴、注重内容的新散文体来代替骈文，是一个试图 使文体、文

14、风和文学语言适应时代要求的革新运动。朱绍侯中国古代史材料二 文艺复兴，从表面上看来，是欧洲思想文化人士复兴古希腊、罗马文化的运动。在 他们心目中，古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代，在这个时代欧洲文化达到高度繁荣 和高度完美的境界，但是在中世纪却衰弱下来甚至湮灭了，中世纪的欧洲儿乎成了文化沙漠。 因此他们怀有一种复古的心情去挖掘古代遗产，力求恢复古典文化艺术，使之“再生”。这 是“文艺复兴” 一词的由来。齐世荣世界史根据材料一、二并结合所学知识，指出唐代古文运动与文艺复兴的社会背景。根据材料一、二并结合所学知识，概括唐代古文运动与文艺复兴社会价值的共通之处及启ZjS o解析：第题第一小问，根

15、据材料一中“骈文已成为表达思想的障碍，严重束缚了文学 的发展”“唐朝经济的发展，庶族地主势力日益占据优势”，并结合唐代“三教合流”潮流 来回答唐代古文运动的背景；第二小问文艺复兴的社会背景根据所学知识来回答即可。解析：第题第一小问，注意限制词“社会价值”，在第题的基础上分析作答；第二小 问从对传统文化的态度、利用方式上归纳。答案：（1）背景：“古文运动”：骈文束缚了思想表达和文学的发展；唐代经济的发展和阶级 关系的变动；“三教合流”潮流。文艺复兴：较多地保留了古代希腊罗马的文化；中世纪神学世界观对人性的压抑；资本主义 萌芽产生发展、资产阶级要求人性解放等。答案：（2）共通之处：适应了新兴阶层的

16、需求；改变了人们的观念，推动了思想解放；是人类 文化的宝贵遗产，对社会发展产生深远影响。启示：加强对传统文化的重视，开发利用传统文化资源；顺应时代发展，进行文化创新。13 .阅读材料，完成下列要求。材料当时引起人们思索的问题有：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生 命的起源和目的，等等。约公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这 样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、信仰和社会体系。这些体系的代 言人一一中国的孔子、希腊的理性主义哲学家，都是同时代的人，这并非偶然之事。因为上 述地区都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展

17、方向 也明显不同。整理自全球通史从材料中提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求： 明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）解析：首先，根据题目要求提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题。如：根据材料“约 公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题”“中国的孔子、 希腊的理性主义哲学家都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同”， 可以拟定论题：约公元前6世纪前后，中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。其次, 就所拟论题进行简要阐述。可以结合所学知识，从中国与希腊两个角度论证这种不同。最后, 就所论证的论题作简要的总结。答案：示例

18、：论题：约公元前6世纪前后，中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。阐述：中国春秋战国时期，社会发生重大变革，出现了 “百家争鸣”，其中儒学代表自己阶 层的利益，提出“仁政”和“德治”的主张，强调用“礼” “乐”来规范人的行为，力图使 每个人的行为都符合“礼”的要求，这种思想逐渐发展为古代中国社会的主流思想。古代希 腊的一些城邦，奴隶制民主政治得到发展，人在社会中的地位日益突出，有些学者越来越关 注“人”本身，出现了智者学派。他们以人和人类社会作为探索主题，以人的眼光考察社会, 强调人的价值，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，这种思想成为西 方人文思想的起源。总之，儒家的“仁”和古希腊人文主义均是针对当时的时事所做的解释，适应了当时的各自 的社会发展。