电影《我不是药神》的观后感500字.docx
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1、电影我不是药神的观后感500字电影我不是药神的观后感500字1如果没有记错的话这部电影是暑假上映,那个时候闺蜜约着我一起去电影院看,但是我不知为何推掉了,结果一直拖着拖着没有去看,最后就下架了。好不容易等到爱奇艺全网首映,感慨万千。我们终于有了这一类的电影。我向来就喜欢看很贴近现实人物的影片,所以对这部影片也期待了很久。这部片子很能引起我的共鸣,因为我的爷爷和外公都是因得了肺癌而离世,所以很能感同身受王传君和他的妻子那种渴望活下去的希望和念头,生命原本无所谓生死,但是因为有了爱和传承,生命因此而有了温度。我想如果那时候爷爷和外公患病的时候有有效的靶向药,我们无论如何都会花尽一切力气将这份爱延续
2、下去吧。这部影片的立意很高,涉及到了很有深度的话题,尤其是人对于死亡的态度,对于疾病的痛苦,对于法律和情义的相容,但是很难得的是他没有把这个立意放在台面上来讲,而是通过整个影片的起承转合,通过演员和故事来告诉我们,让观众自己体会自己领悟。之前我也很喜欢看这一类社会焦点的电影,可惜国内关于这种题材的片子并不是很多,我看的比如有黄渤的亲爱的,王迅的外乡人,黄渤的疯狂的赛车等,更多的是看韩国的片子,素媛,熔炉,哭声等等,韩国在这一题材的片子很多,拍的也很真实,然而徐峥的这部影片将这类题材诠释得很好,很让人惊喜,同时又很心酸。看完这部片子给我的最大的感受就是三个字,不容易。人活在世,各有各的不容易,就
3、像我们普通人,也许没有那么多大喜大悲,但是苦也忍着,疼也笑着,然后继续在生活的洪流中摸爬滚打。影片到这里就真正感受到,这是属于我们中国人的电影,这就是中国拍的电影,从头到尾无不在传播着我们的处世哲学,生活不容易,什么都不容易啊,但是那又怎么样呢,还是得往下走下去啊,不能轻易就放弃呢。未来还有很长很长的路要走,我们要一起慢慢度过去,度过去,日子就会好的。回味无穷。最后还是希望能够多一些这类关于现实题材的电影,更多的反应大众真实的生活,真实的苦痛,而不是让我们正在成长得这一代和未来的一代成日沉浸在毫无营养的偶像剧和青春剧中,而是应该传播一种正能量。有欢笑,但是更应该有值得深入思考的东西。未来会更好
4、吧。会再一次回味这部电影的。电影我不是药神的观后感500字2这个电影是个好电影,如果可以经常有这种揭露社会黑暗面的电影出现就好了。这个故事是个已经发生之后的故事(希望未来多拍现在正在发生的黑事),这个电影是个佛教电影。全篇贯穿“救人一命胜造七级浮屠”和“我不入地狱谁入地狱”的慈悲情怀。如果地藏王菩萨是个低保神仙,我就说这个情怀没毛病。救人一命胜造七级浮屠算啥?不就是学习道家长生不老的二次推导吗?“我不入地狱谁入地狱”是第一步推导道家三宝之“争”,第二步推导道家十八层地狱而得来的所谓“心学”。道家只会说地狱是惩罚坏人的,好人想进也进不去,即便是地藏王菩萨打着救人的旗号,也进不去。说到此处,强烈推
5、荐大家去地府一夜游啊,所有的禅宗思维进了地府,就都想明白了,所有活在世间的人,只是缺乏了一部分的思考能力,这是老天故意如此安排啊。徐峥拼了,进监狱了,病人最后的结果是,团灭,如果不是有现实支撑,国家最后接了底,那廉价仿制药消失,病人就全死掉了。徐峥仿佛是地藏王菩萨,舍己为人,但是结果不理想,团灭并不美。里面的张长林仿佛是个道家,行善积德,特别爱挣钱,被警察抓住以后很讲义气,没说徐峥的下落。而现实中真正的道家是这样的,一定指挥国内无数想发财的人成为一个又一个张长林,而且会通过至少十个八个药商在竞争之下拉低药价。道家不灭人,道家通过学习天地的道理活的很美。里面徐峥打乱张长林,倒是有点像道家,谁拦着
6、我发财,我就乱谁的道场。如果当时有十个八个道家把持真药,必灭假药啊!原发药厂不是坏人,研发原始药治病救人好,为啥现在国家对印度药免税进国内,而没有“填补国际空白”,自己研发卖给病人呢?这是尊严知识产权。乱慈悲没有用,穷是个病,国家不包治,不兜底。道家神仙要救人,要长寿,绝不可能如同地藏王菩萨,自己死了,他要救的人也全死了,这群人还要感谢他的努力,这种反转思维太恐怖,以死向生,太恐怖!还有过度追求慈悲心有什么坏处,请问各位大德,慈悲心的反面是什么呢?猜对了,那就是厚黑心,正是因为见到了社会里太多的厚黑,才会想要用慈悲来灭厚黑。但是争炫敢为天下先是为了发财逍遥,厚黑是为了害人的,这点大家要分清楚。
7、里面黄毛点到了题,挣钱是邪恶的,这是禅宗大病,团灭的哲学基础,处处源于此!电影我不是药神的观后感500字3每一个被生活所逼迫的人,或许都藏有一个富足的灵魂,被贫穷困窘所填满的人格,在爆发的的那段时日里,也足以让世间正义拜倒。世人大多认为富有可以带来视野,经历上等生活见多识广才会拥有一个有趣的灵魂。但却往往忽略了,那些生活在底层的人们,被生活蒙上了一层灰尘,他们的经历会让他们在灰尘散去阳光普照时露出他们至死不渝坚持到底的底线对情的坚守,他们的情感,才叫真情实意。正是有了所谓“情”的出现,”法“才会顺理成章的诞生并铁面无私地约束情的泛滥。他们俩有过协调,但大多时候却是”世间安得双全法,不负法理不负
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