教育专题:《送东阳马生序》1.ppt
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1、宋濂囊囊萤萤映映雪雪(晋晋车车胤胤和和孙孙康康的的学学习习故事)故事)悬悬梁梁刺刺股股(战战国国苏苏秦秦的的学学习习故故事事,也叫也叫“头悬梁,锥刺股头悬梁,锥刺股”)凿壁偷光凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)(西汉匡衡的学习故事)韦韦编编三三绝绝(孔孔子子晚晚年年读读易易的的故事)故事)常言道:“自古雄才多磨难,从来自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。行拂乱其所为。”这些都说明了苦苦难并非全是坏事难并非全是坏事。只要我们善于化只要
2、我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石的垫脚石。1、理清思路,理解全文,学习用对、理清思路,理解全文,学习用对比手法来表现中心的写法。比手法来表现中心的写法。2、理解、理解“以以”字的用法。字的用法。3、学习古人求知若渴,克服艰难、学习古人求知若渴,克服艰难困苦勤奋学习的精神。困苦勤奋学习的精神。学习目标学习目标 宋濂宋濂(13101381)(13101381),字景,字景濂,号潜溪,谥文宪,浦江濂,号潜溪,谥文宪,浦江(在在今浙江义乌县西北今浙江义乌县西北)人。明朝初人。明朝初期著名文学家。受业于元末古期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等,明初
3、主文大家吴莱、柳贯等,明初主修修元史元史,后历任国子司业、,后历任国子司业、侍讲学士,后官至翰林学士承侍讲学士,后官至翰林学士承旨。学识渊博,工散文,文字旨。学识渊博,工散文,文字简练朴素,简练朴素,与刘基、高启并列与刘基、高启并列为明初诗文三大家为明初诗文三大家。宋濂很受。宋濂很受朱元璋器重,为明代朱元璋器重,为明代“开国文开国文臣之首臣之首”。平生著作很多,有。平生著作很多,有宋学士文集宋学士文集。作者简介作者简介 本文写于洪武十一年(本文写于洪武十一年(13781378)。)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国应天府(今江苏省
4、南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇则来拜见他,他便写了这篇“赠序赠序”送给东阳马生。送给东阳马生。解题解题 本本文文的的重重点点是是叙叙述述自自己己的的苦苦学学的的情情况况,以以激激励励对对方方努努力力学学习习为为目目的的。“生生”是是对对晚晚辈辈的的称称呼呼,也也有有亲亲密密的的意意思思。东东阳阳马马生生:东阳的马君则。东阳的马君则。介绍本文的体裁特点介绍本文的体裁特点 本文是一篇赠序赠序,其中的其中的“序序”,并非,并非“序言序言”,而是,而是“赠言赠言”的意思的意思。作为文章的体裁,序序有书序书序和赠序赠序之分。书序相
5、当书序相当于前言(序)、后记(跋)于前言(序)、后记(跋),一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,赠序是临别赠序是临别性质的文体,内容多为赞许或勉励之辞性质的文体,内容多为赞许或勉励之辞。往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性相当于议论性散文散文。嗜(嗜()硕(硕()叱咄(叱咄()俟(俟()负箧(负箧()曳()曳()屣()屣()皲(皲()裂)裂 媵(媵()人)人衾(衾()绮(绮()容臭(容臭()烨(烨()裘(裘()葛()葛()缊()缊()冻馁(冻馁()谒(谒()撰(撰()贽(贽()
6、shsh读准字音读准字音chch dudushushu s s qiqi y y x xjnjny y ngngqqqnqnxi xi y y qiqi ggy y n nniniy y zhzh zhuzhu n n 余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,每每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是以是人多人多以以书假余,余书假余,余因因 得得 遍遍 观群书。观群书。就特别爱好读书就特别爱好读书没有办法没有办法常常常常藏有书的人家藏有书的人家名词作状名词作状语,用笔语,用笔超过约定的期限。逾:超过,越过。超过约定的期限。逾:超过,
7、越过。翻译课文:翻译课文:取得,得到。这里取得,得到。这里指买书。指买书。相当于相当于“而而”,不,不译译即即“弗怠之弗怠之”。否定句中,代词作宾语,宾语前置。否定句中,代词作宾语,宾语前置。之:指之:指“笔录笔录”,抄写。,抄写。跑。跑。指所借之书。指所借之书。因此。因此。把把。于是,就于是,就能够能够向向 我小时就我小时就特别爱好特别爱好读书。家里穷,读书。家里穷,没有办法没有办法买书回来读,常常买书回来读,常常向向有藏书的人家去有藏书的人家去借借,(借来就),(借来就)亲手亲手用笔用笔抄写,计算着约定的日子(按时)归还。抄写,计算着约定的日子(按时)归还。(有时)天气很冷,砚池里(的水)
8、结成很硬的冰,(有时)天气很冷,砚池里(的水)结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲,伸直,也不放松抄书。抄手指(冻僵)不能弯曲,伸直,也不放松抄书。抄完,赶快送还,不敢稍稍完,赶快送还,不敢稍稍超过约定的期限超过约定的期限。因此因此,人家多愿意把书借给我,我因此能够看到各种各样人家多愿意把书借给我,我因此能够看到各种各样的书籍。的书籍。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余
9、,余因毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因 得得 遍观群书。遍观群书。一、讲述幼时求学的情况。一、讲述幼时求学的情况。文章起笔就点“嗜学”,为全文定下基调。“嗜学嗜学”与与“家贫家贫”是矛是矛盾的,由此引出求学的勤苦。盾的,由此引出求学的勤苦。勤苦在这一段的表现是借书抄录:手自笔录,大寒不怠,走送不逾期。其结果是“遍观群书”。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子填其室,未尝稍降 辞色。已经已经学说学说担心,忧虑担心,忧虑当地当地道德高,道德高,声望高声望高挤满了他的屋子。挤满了他的屋子。填:塞。这里是拥挤。填:塞
10、。这里是拥挤。言语和脸色言语和脸色更更大师,这里指才学渊博的老大师,这里指才学渊博的老师。硕:大。师。硕:大。交游交游奔向奔向学术界的前辈。学术界的前辈。(有道德,有(有道德,有学问的前辈)学问的前辈)握、持握、持求教求教 已经成年,更加仰慕圣贤的学说,又担心没已经成年,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高、声望高,学生挤满了他的屋教。那位前辈道德高、声望高,学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把态度
11、放温和些。子,但他并没有把言辞放委婉些,把态度放温和些。既既 加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望 尊,门人弟尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所闻。提出疑难,询问道理提出疑难,询问道理弯下弯下 侧着侧着请教请教有时有时训斥训斥周到周到辩解辩解引,提出引,提出询问询问连词,跟连词,跟“而而”同,同,相当于相当于“地地”等待等
12、待语气词,不译语气词,不译终于终于 我站在他的身边,提出疑难,询问道理,我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,表示尊敬而专心地求教;弯着身子,侧着耳朵,表示尊敬而专心地求教;有时受到他的斥责,(我的)态度更加恭顺,有时受到他的斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等他高兴礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于还了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于还能够有所收获。能够有所收获。余立侍左右,援余立侍左右,援 疑疑 质质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,
13、则咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒又请焉。故余虽愚,卒 获获 有所闻。有所闻。二、叙述成年后求师的情况。这一段是写“叩问之难叩问之难”。当当余余之之从师也,负箧曳屣,行从师也,负箧曳屣,行(于于)深山巨深山巨谷中,谷中,穷冬穷冬烈风,烈风,大雪深数尺,大雪深数尺,足肤足肤皲裂皲裂而不知,至而不知,至舍舍,四,四支僵劲支僵劲不能不能动动,媵人媵人持持汤沃灌汤沃灌,以衾,以衾拥拥 覆覆,久而乃和。,久而乃和。当当:在在的时候的时候助词,无实义,不译助词,无实义,不译背背小箱子,这里指书箱。小箱子,这里指书箱。拉,牵引,这里指拖。拉,牵引,这里指拖。鞋子。鞋子。严
14、冬严冬皮肤因寒冷干燥而破裂皮肤因寒冷干燥而破裂表转折表转折这里指学舍,书馆这里指学舍,书馆通通“肢肢”。僵硬僵硬动弹动弹媵人媵人:指古代陪嫁的女子。在家、这里指女仆。指古代陪嫁的女子。在家、这里指女仆。热水。热水。沃灌:同义连用,沃灌:同义连用,浇浇。以:用。衾:被子以:用。衾:被子。拥:围着。拥:围着。而:表修饰,不译。而:表修饰,不译。乃:才。乃:才。当余之从师也,负箧曳屣,行当余之从师也,负箧曳屣,行(于于)深山巨谷中,穷冬烈深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,风,大雪深数尺足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥媵人持汤沃灌,以衾拥
15、覆覆,久而乃和。久而乃和。当我去求师的时候,背着书箱,拖着破鞋子,当我去求师的时候,背着书箱,拖着破鞋子,走在深山大谷里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有走在深山大谷里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂,(我)几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂,(我)还不知道。到了书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,还不知道。到了书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,服役的人拿来热水(给我)浇洗,用被子围着、服役的人拿来热水(给我)浇洗,用被子围着、盖着(我),很长时间才暖和过来。盖着(我),很长时间才暖和过来。第三层:写求师的行路之苦。寓逆旅寓逆旅,主人主人日日 再食再食,无,无鲜鲜 肥肥 滋味滋味
16、之之享享。同舍生同舍生 皆皆 被被 绮绮 绣绣,戴戴朱缨朱缨 宝宝 饰之帽,饰之帽,腰腰 白玉之白玉之 环,环,左佩刀,右左佩刀,右 备备 容臭容臭,烨然烨然 若神人;若神人;寓:寄居,居住寓:寄居,居住逆旅:旅店逆旅:旅店名词作状语,每天名词作状语,每天再:两次。再:两次。提供伙食提供伙食新鲜肥美食品味道的新鲜肥美食品味道的享受。享受。“被被”通通“披披”,穿着,穿着指绣花的丝绸衣服。绮:有花纹的丝织品。指绣花的丝绸衣服。绮:有花纹的丝织品。朱缨、宝:名词作状语,用朱缨、宝。朱:大红色。朱缨、宝:名词作状语,用朱缨、宝。朱:大红色。腰腰:名词作动词,挂在腰间。名词作动词,挂在腰间。香袋香袋臭
17、:气味臭:气味光彩闪耀的样子光彩闪耀的样子 寄居在旅店里,主人每天只提供两顿饭,寄居在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红缨和的同学们都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红缨和宝石装饰的帽子,腰上挂着白玉制成的环,左边宝石装饰的帽子,腰上挂着白玉制成的环,左边带着佩刀,右边挂着香袋。光彩照人,就像神仙带着佩刀,右边挂着香袋。光彩照人,就像神仙一样;一样;寓逆旅,主人寓逆旅,主人日日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生再食,无鲜肥滋味之享。同舍生 皆皆 被绮被绮 绣,戴朱缨绣,戴朱缨 宝宝 饰之帽
18、,饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,右备容臭,烨然若神人;烨然若神人;余则缊袍敝衣 处(于)其间,略无慕艳意。以 中 有 足乐者,不知口体之奉不若人也。却却名词作动词,穿着破旧的衣服名词作动词,穿着破旧的衣服生活在生活在 他们中间他们中间毫无毫无因为因为内心内心有有足以快乐足以快乐的事的事足乐者足乐者:指读书指读书吃的穿的吃的穿的缊:旧絮。敝:破。衣:古代指上衣。缊:旧絮。敝:破。衣:古代指上衣。慕、艳:羡慕慕、艳:羡慕。我却穿着破旧的衣服,生活在他们当我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点没有羡慕他们的心意。因为内心中,一点没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事
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