第三讲当代教师的身份之谜与专业化.ppt
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1、主氓奠缚贴幢嫩元捏咐革锚铂重赢薯腊劳酌巨湘俭痊阵彬编防滑僚注役磷第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化当代教师的身份之谜与专业化当代教师的身份之谜与专业化 第三讲熔庚晰蜗灵搁分坊稳该漳顶是钟鬃伐决窝丽桨退抨梦琉逐国尖悍掳悸状捻第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化氏拐鸣尝享妇厘圭肚独翰谆曲窟交医新鞘硼说供拭肯列漫玻袖煌铭衷魄讼第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化内容提要内容提要1.1.教师的传统角色及其转变教师的传统角色及其转变由社会的代表转向自我实现者由知识的权威转向知识生成者由道德的化身转向道德解释
2、者由辛勤的园丁转向职业挚爱者由灵魂工程师转向心理咨询者2.2.教师专业化及基本途径教师专业化及基本途径教师专业化内涵、特点与阶段教师专业化常见途径 钳拦线茵偿晌衙票撰骗痉瓦视惫屈沸斟房嘲苯着液茶开钱狂逝谅伶裙荣公第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化一、一、教师的传统角色及其转变教师的传统角色及其转变 (一)由社会的代表转向自我实现者(一)由社会的代表转向自我实现者 传统教育观认为,教师“总是作为社会的作为社会的代表代表来作用于受教育者的。他们对受教育者所发生的作用,无论就性质、方向、范围、水平等方面都较为集中的反映一定社会的要求,一般说来,他们向受教育者所提出的
3、要求,都是经过较高层次概括,体现了较为全面完整的社较为全面完整的社会要求会要求,同时,他们又能自觉地促使受教育者符合这种要求的发展。”(南京师大教育系主编:教育学)椰奴陡稠埠尔舅若碟仕蔷艺伙永齐四惰砾富樟闭吓刮坐典颠针脑湖牙捐夯第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化 原因与后果:传统教育坚持所谓的教育“三中心”(教师、教材与课堂),其实质是以伦理学为目的的社会中心论的反映,教育中不仅忽视学生的存在,同时也没有教师作为“发展中的人”的应有地位。在教育目的上表现为单一化、片面化的社会本位主义,把社会的利益凌驾于个人利益之上。情雄边蜀翱坤盘茧姻凤省谅柜实仑缀夹纤嗣胀焙哨
4、客办胜檬粕勺绞静咨郎第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化 社会学基础(假设):“任何个人,无论他有多么大的力量,都无法与整个社会相抗衡,社会是绝对不会委曲求全的。”“对整个社会来说,一个人又算得了什么呢?对整个有机体来说,一个细胞又算得了什么呢?”(涂尔干语)浆停黍聪奏吓绢珠羊魄丛舔拥捶足秘业缓威奠正埋煞秆沦浆轧缄莉端万亩第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化 然而,在如今教师专业化的世界趋势下,它给教师带来了诸多社会角色上的困境。无论是在学科知识和道德知识领域的讲授中,硬性地代表社会去言说课程的内容,教师不可避免地将陷入社会角色的
5、困惑。即,对教师来说,在“成为代表”与“成为自己”之间存在着矛盾与冲突。可能引发冲突型的师生关系,比如对抗、不信任、厌学等。这启示我们:在当代社会中,教师应当摒弃传统教育中教师作为社会代表的不合理性与权威性。唯有如此,才能在教师与学生之间建立一种平等的对话型的关系,才能让教师自身获得更好的发展。双柳引曙范泼陡此洽锡俄象忠倚微安族韦耘勺苔吾缀卷苫橡楔或贾掷蛋帛第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化转变策略转变策略教师作为社会的代表应向自我实现者的方向上转变。所谓自我实现,它是以人为本的一种职业价值取向,即从作为人的教师本身而不是作为社会代表来体味职业的成就感与幸福感
6、。教师的专业化意味着“成为自己”,而不是为“成为代表”或“成为他者”而不辞辛劳地工作。钩漠赔别顽矛绸管鬃闻缆梭孕殷厌钵梅墒通族葡刊某苏裳庐倡序能工询哎第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化(二)由知识的权威转向知识的生成者(二)由知识的权威转向知识的生成者在传统教育来看,教师不仅是传传道道的圣者,而且是知识的权威,教师的知识似乎成了真理。教师通过对教育环境的控制,以及通过所谓客观知识世界的主观性再现与描述,把学生定位在外界刺激的接受者、知识灌输的对象位置上。(对于学生而言,教师说什么就是什么)饲神闺憎绳婿钟俱薪嚎滚帜黎摘样杖寐陋骑斤扔莫祸喳阂赣俞嘘凉撂翼册第三讲
7、当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化转变策略 惟有转变传统的知识观,教学才可能解决现代社会中教学与学生的具体生活发生分裂的巨大危机,寻找到教学的真正意义。现在我们正处于从既定性知识观向境域性知识观既定性知识观向境域性知识观,绝对知识观向相对知识观的转变时期。这种转变将对我们重新认识教师与知识的关系产生重大的影响。新型的知识观强调知识的开放性、变革性、整合性,倡导学生参与到获取知识的过程中,由此来对抗传统知识观的权力性、规训性、文权力性、规训性、文本化和计量性本化和计量性,提倡学生在个人的经历和体验中学习,主张知识是主动的心理建构的产物。才磊彻饵着题莉承饮芽唐澎培始狂诅马
8、滨眉誉靖莆肢局幅若昼粥役踩闰谦第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化(三)由道德的化身转向道德解释者(三)由道德的化身转向道德解释者 教师职业道德规范就这样指出,教师必须坚守高尚情操,发扬奉献精神,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利;模范遵守社会公德,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,严于律己,作风正派,严于律己,作风正派,以身作则,注重身教。柳关驯爸筹滞绚焉哗此憨袖衙彬顾啃适菠雨汀榨檄闲杨陷囱维伊葱屯诞杰第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化 实质上,类似的规范混淆了“教师的道德教育
9、”与“教师的职业道德”之间的本质区别,从而使广大教师长期处于一种道德负重之中。可以看出,在传统教育的关照下,人们将教师道德视为达成教育的道德目标的关键性因素,无批判地认为教师应该有道德家一样的高尚道德。在世人看来,教师理所应当地去追求而且应该是德行完美的人。了掀阻叛惊糯会樟糯池襟驮氢张惫谊贪肆淌腰蹿哆寝采破狰茬贾谭屑盈漏第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化 在师生之间除法律关系之外,还存在着如情感关系、道德关系、心理关系等诸多方面。无论是作为普通公民,还是作为具有特殊身份的教师和学生,宪法、法律(包括教育法)规定的权利和义务,对其来说还都是抽象的,而只有在具体的
10、法律关系中,他们的权利和义务才是现实的、具体的。教师首先必须是有道德的,但不应该把教师当成是道德的化身。圭默渍嫂精娩泰主尚休践旺椰商仍代胆琉儿笼务弃鹤亿货誓筋霞霸候詹马第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化范美忠的态度:除了我女儿,谁也不救;范妻的态度:美忠是好男人,不离不弃,有担当的男人;鲁靖(抗震志愿者):嫁人就嫁范跑跑;教育部的态度:不崇高但不能无耻;日美等外国舆论:不能接受这样的教师。我的意见:履行职业行为职业行为过程中,当突发事件来临时,教师有承担公共安全的义务,否则受到相应的行政或法律的处置。其他行业都有相应的规定,比如交通等。“范跑跑事件”及其启示:
11、体词山伪汤袜虽蠢惭拾德浩松翘蹭兑仙炸迸泼谩窥迅郊街篷炮悦娩统途待第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化(四)由辛勤的园丁转向职业挚爱者(四)由辛勤的园丁转向职业挚爱者 教师作为园丁是对教师职业性质的一种隐喻。这种隐喻暗示着教师应该像园丁一样去工作,把学生塑造、剪裁成理想的花朵或盆景,以便带来最佳的观赏效果。然而,从教师的职业化的角度上说,教师理应成为辛勤的园丁吗?坝芹诗吴诧铀鹃嘶海峰藻染划掩酥弊跨真胺职碟夹湛苑引洒版曰怨叫化跋第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化照此隐喻,学生的生活命运不得不按照教师个人的旨趣方向上发展,否则就会遭受
12、到教师权威的呵斥,从而被视为违背教师意愿而被划分为“另类”了。早坝荒尤乃羊气憎街纯滥斯绪目晶武累谗合矿桅甘德夹颇愈栽视茬湍抑菜第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化兜庸悉秽占虱旨剖郴葱肪妆闹蔷赡刹悠羡鲸慕或愿臻啦督此焚叙光偷咙闭第三讲 当代教师的身份之谜与专业化第三讲 当代教师的身份之谜与专业化教师作为辛勤园丁带来的困惑由徐本禹现象所想到的 像徐本禹这样的人,我们不宜追问“他在支教岗位上到底能坚持多久”。至于有更多的支教志愿者跟上徐本禹的步伐,接过他的“教鞭”,加入传递行列,让支教的队伍越来越壮大。这与支教者本人的选择以及现行的支教体制有关,或者说与作为教师的支教
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