教育专题：25短文两篇.ppt

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1、短文两篇短文两篇夸父逐日夸父逐日 共工怒触不周山共工怒触不周山 神话：关于神仙或神化的神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有以，神话作品通常具有超现实超现实想象、夸张的浪漫主义想象、夸张的浪漫主义特点特点。说说你所知道的说说你所知道的一些古代神话一些古代神话故事。故事。预习展示预习展示盘盘古古开开天天地地女女娲娲补补天天女女娲娲造造人人后羿射日精精卫卫填填海海愚愚公公移移山山夸父逐日夸父逐日-山海经山海经山海经：书名。：书名。1818篇

2、，作者不详，篇，作者不详，其中其中1414篇是篇是战国时期战国时期的作品，的作品，海内经海内经4 4篇则为篇则为西汉西汉初年作品。初年作品。主要主要内容内容为民间传为民间传说中的说中的地理知识地理知识，保存了不少远古的神话保存了不少远古的神话传说传说。对古代历史、地理、文化、中外交。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。的矿物记录，为世界最早的有关文献。补充读补充读 夸父与日逐走，入日；（夸父与日逐走，入日；（）渴渴 ，欲得饮，饮于河、渭，欲得饮，饮于河、渭 ；河、渭不；河、渭不足，（足，（）北饮

3、大泽。（）北饮大泽。（）未至）未至（），道渴而死。（），道渴而死。（）弃其）弃其杖，（杖，（）化为邓林。）化为邓林。夸父夸父夸父夸父大泽大泽 夸父夸父手杖手杖夸父夸父夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，饮得饮，饮于于河河、渭；河、渭不足，北饮、渭；河、渭不足，北饮大泽大泽。未。未至，道渴而死。至，道渴而死。弃弃其杖，化为邓林。其杖，化为邓林。竞跑，赛跑竞跑，赛跑追赶到太阳落下的地方追赶到太阳落下的地方想要想要黄河黄河大湖大湖丢弃丢弃（然后展示）（然后展示）l讲一讲：（组内讲）请同学们把本文以小故事的请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精形式给大家讲一讲，看谁讲

4、的精彩。彩。在很早很早以前有一个叫夸父的人与太阳比在很早很早以前有一个叫夸父的人与太阳比赛跑步，他想知道是自己跑得快还是太阳快。于赛跑步，他想知道是自己跑得快还是太阳快。于是他便追赶太阳。可是却一直追赶不到太阳。有是他便追赶太阳。可是却一直追赶不到太阳。有一天他追赶到太阳落下的地方；他感到十分口渴，一天他追赶到太阳落下的地方；他感到十分口渴，想要喝水，于就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水想要喝水，于就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，他又去北方的大湖喝水。还没赶的水不够他喝，他又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。临死时他丢弃了自己的到大湖，就半路渴死了。临死时他丢弃了自己的手杖

5、，手手杖，手杖顿时就变成了杖顿时就变成了桃林桃林。（展示）（展示）1 1、你怎么看待夸父的、你怎么看待夸父的 “逐日逐日”？比喻有宏大的志向和气魄也比喻人类战胜自比喻有宏大的志向和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。然的决心和雄心壮志。贬义贬义褒义褒义明知做不到还要去做，比喻自不量力。明知做不到还要去做，比喻自不量力。探究问题：（小组合作、展示）探究问题：（小组合作、展示）2 2你怎么看待夸父这个人物你怎么看待夸父这个人物?夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的神话人物。魄非凡，意志坚强的神话人物。3 3学习本文你在什么人生启示吗？学习本

6、文你在什么人生启示吗？树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！努力！哪些人也可以称得上是哪些人也可以称得上是“夸父夸父”呢呢？请结合人物的事迹或名言简要地谈一？请结合人物的事迹或名言简要地谈一谈。谈。屈原屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。项羽项羽至今思项羽，不肯过江东。至今思项羽，不肯过江东。文天祥文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。谭嗣同谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。梁启超梁启超弧矢悬，四方志，今日慰生平。弧矢悬，四方志，今日慰生平。秋瑾秋

7、瑾俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。莽红尘俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。莽红尘 何处觅知音？青衫湿！何处觅知音？青衫湿！李大钊李大钊试看将来的环球，必是赤旗的世界！试看将来的环球，必是赤旗的世界！鲁迅鲁迅寄意寒星荃不察寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。我以我血荐轩辕。精卫填海精卫填海中的精卫中的精卫女娲补天女娲补天中的女娲中的女娲 大禹治水大禹治水中的大禹中的大禹后羿射日后羿射日中的后羿中的后羿共工触山共工触山中的共工中的共工 黄帝擒蚩尤黄帝擒蚩尤中的黄帝中的黄帝 通过神话，通过神话，表现夸父无比的表现夸父无比的英雄气概，反映英雄气概，反映了古代人民探索了古代人民探索自然、征服大自自然、征服大自

8、然的强烈愿望和然的强烈愿望和顽强意志。顽强意志。夸父逐日，夸父逐日，是从黄河到大泽的积极努力是从黄河到大泽的积极努力是明知困难重重仍义无反顾是明知困难重重仍义无反顾是是希望微茫还全力以赴希望微茫还全力以赴是是即使失败也不轻易认输即使失败也不轻易认输有一天，我也要起程有一天，我也要起程像夸父一样像夸父一样追逐金色的太阳追逐金色的太阳黑暗不会令我慌张黑暗不会令我慌张荆棘无法使我颓丧荆棘无法使我颓丧即使疲惫即使疲惫也不能让我缴械投降也不能让我缴械投降我知道我知道勇敢追寻勇敢追寻心灵才会长出翅膀心灵才会长出翅膀勇敢追寻勇敢追寻生命才能自由翱翔！生命才能自由翱翔！练练 笔笔 展开丰富的想象，扩写展开丰富

9、的想象，扩写夸父逐日夸父逐日。阅阅 读读女娲补天女娲补天 淮南子淮南子关于开天辟地的神话关于开天辟地的神话后羿射日后羿射日 淮南子淮南子关于为民除害的英雄神话关于为民除害的英雄神话共工触山共工触山 淮南子淮南子对某些自然现象的想象和探索对某些自然现象的想象和探索 精卫填海精卫填海 山海经山海经不屈信念、执著精神，人与自然不屈信念、执著精神，人与自然 鲧禹治洪水鲧禹治洪水山海经山海经关于治理洪水英雄神话关于治理洪水英雄神话黄帝擒蚩尤黄帝擒蚩尤山海经山海经这是氏族部落之间斗争的神话这是氏族部落之间斗争的神话 共工怒触不周山共工怒触不周山选自选自淮南淮南子子天文天文。淮南子淮南子又名又名淮南淮南鸿烈

10、鸿烈，是，是西汉淮南王刘安及其门客西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有集体撰写的一部著作，今存的有二十二十一一篇。篇。“鸿鸿”是广大的意思，是广大的意思，“烈烈”是光明的意思。作者认为此书包括了是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。道家。作品简介作品简介 人物介绍：人物介绍：共工：共工：中国古代神话中的天中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。据说神，为西北的洪水之神。据说共工氏姓姜，是炎帝

11、的后代。共工氏姓姜，是炎帝的后代。传说他是二人首蛇身，满头的传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。赤发，坐骑是两条龙。颛顼：传说中的五帝之一，颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子黄帝轩辕氏的孙子。“五帝五帝”指的是指的是黄帝黄帝和他以和他以后的后的颛顼、帝喾、尧、舜颛顼、帝喾、尧、舜这五个这五个部落联盟领袖，他们被古代的历部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为史学家尊称为“五帝五帝”。何谓何谓“五帝五帝”？据传说，颛顼是上古据传说，颛顼是上古五帝五帝之一。在民众中有很高之一。在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。

12、(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。办法。颛顼不赞成颛顼不赞成共工共工氏的做法。认为共工氏是不能氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。激烈的斗争。要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼

13、。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持。共工氏不能得到民众的理解和支持。相关资料：相关资料：但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去捍卫自己的事业。他来到不周山生命去捍卫自己的事业。他来到不周山(今昆仑

14、今昆仑山山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。“不周山不周山”何意？何意？看视频听朗读（注意正音，把握好节奏）昔者，共工与颛顼争为帝，昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰维绝。天倾西北，故日月星辰移焉移焉;地不地不满东南，故水潦尘满东南，故水潦尘埃归焉。埃归焉。朗读指导朗读指导 听录音朗读。（注意正音，把握好节奏）听录音朗读。（注意正音，把握好节奏）(1)颛顼（颛顼（）水潦（水潦（）(2)、共、共工工

15、与与颛颛顼顼争争为为帝；帝；、怒、怒而而触触不不周周之之山；山；、故、故日日月月星星辰辰移移焉；焉；、故、故水水潦潦尘尘埃埃归归焉；焉；zhunxshulo（文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。（文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。）（若句首出现表假设、转折等的连词，如（若句首出现表假设、转折等的连词，如“若若”、“而而”、“然则然则”等、或表总结性的词语，如等、或表总结性的词语，如“故故”、“是故是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。等，往往在这些词语的后面要加以停顿。）昔者昔者（）共工与颛顼争）共工与颛顼争为帝，怒而为帝，怒而触触（）不周之）不周之山，天柱折，地维山，天

16、柱折，地维绝绝（）。）。天倾西北，故日月星辰移天倾西北，故日月星辰移焉焉（）；地）；地不满不满（）东南。故水潦）东南。故水潦尘埃尘埃归归（）焉。）焉。字词疏释：字词疏释：从前从前碰，撞碰，撞断断这里，那里这里，那里塌陷流向流向（小组合作）（小组合作）【课文翻译课文翻译】（展示）（展示）从前共工与颛顼争做帝王，（共工在从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败），愤怒地撞击不周山，大战中惨败），愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果）天向西北的大绳子也断了，（结果）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这方向倾斜，所以日、月、星辰

17、都向这里移动；地向东南方向塌险，所以江里移动；地向东南方向塌险，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这里。湖流水的泥沙都流向东南角这里。1.了解文章的内容之后，在你的了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？心目中，共工是一个怎样的人？问题探究：问题探究：正面正面:勇敢坚强，敢于挑战权勇敢坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，威，愿意牺牲自己来改造山河，具具有大无畏的英雄气概。有大无畏的英雄气概。反面反面:性格暴躁、偏激任性、不性格暴躁、偏激任性、不计后果。计后果。（小组合作）（小组合作）2、“怒而触不周之山怒而触不周之山”中的中的“怒怒”字表现了字表现了共工怎样的性格特点？如何理

18、解结尾含义？共工怎样的性格特点？如何理解结尾含义？v“怒怒”字表现了共工的字表现了共工的豪气、勇敢豪气、勇敢；也反映出；也反映出他性格的他性格的暴躁、刚烈。暴躁、刚烈。v共工怒触不周山共工怒触不周山是一个神话故事。它反映是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释法，来解释“天倾西北天倾西北

19、”“地不满东南地不满东南”的现的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。3、夸父和共工共同的特点是什么？、夸父和共工共同的特点是什么？（1）夸父和共工都很）夸父和共工都很勇敢、坚强，勇敢、坚强，敢于挑战权威。敢于挑战权威。（2）夸父和共工）夸父和共工愿意牺牲自己来愿意牺牲自己来改造山河。改造山河。夸父死后弃其杖，化为夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的他们都是神话传说中的华夏民华夏民族的英雄。族

20、的英雄。4、你如何看待这场战争？你如何看待这场战争？这是一场正义的战争，共工用自己的这是一场正义的战争，共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；这是一场邪恶的战争，给人民带来了这是一场邪恶的战争，给人民带来了灾难；灾难；无论正义与邪恶，它只是无论正义与邪恶，它只是古代人民征古代人民征服大自然的信念。服大自然的信念。共工与颛顼争为帝之后，败而大怒，共工与颛顼争为帝之后，败而大怒，心中十分不甘，运用联想和想象描述共工心中十分不甘，运用联想和想象描述共工发怒的情状。（发怒的情状。（提示从心理、语言、动作、提示从心理、语言、动作、神态神态）共工心想：同为帝皇之后，凭我的

21、本共工心想：同为帝皇之后，凭我的本领足以治好天下，为什么一个奸诈的颛顼领足以治好天下，为什么一个奸诈的颛顼能夺取天下，他越想越气，脸气得煞白，能夺取天下，他越想越气，脸气得煞白，青筋暴出，他巨嚎一声奋力一击，重重撞青筋暴出，他巨嚎一声奋力一击，重重撞在不周山上。在不周山上。关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之象，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。力被形象化，人格化。所以创造了神话传说，所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概英雄气概和和为民造福的精神为民造福的精神值得我们学习。值得我们学习。小结小结填一填填一填:记住这些先民记住这些先民开天触山补天填 海射日奔月钻木取火移山盘古 共工 女娲 愚公 精卫 后羿 嫦娥 伏羲