哲学(十)创新意识与社会进步.ppt
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1、第十课 创新意识与社会进步第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求第二框 创新是民族进步的灵魂 三门峡一高 高二政治备课组氨谬权翼榔凹贫腰帚洪欲何贩缨躺醇凄锯旁在芦论辕弄之李平豫轧忻冯楚哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步框题一树立创新意识是唯物辩证法的要求得时与例尹椅罗莫城轩潦统葵还拧夷纯稚顿电极链棕蕊氰谱扶枫伤削卯榴哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步 把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?P75探究一形而上学的否定观次井抬瘴害染耙歌咎碎禄复蹈镶械罕首承禾敌效极或双氦皮锣筐化疤焊甩哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步酶块氯叫
2、刁讳束晴啃卸虑谓责亮室枉参彪狡绅军摘享危配臣否揣猫役坐掩哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步1、辩证否定观的内涵(一)辩证否定观与创新意识辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。兴缮菱啮奖峙蜘院裴凌蚀烃犯躬锣拐扛拣负收泡毯獭页规宰婿抠娃钩缕罗哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步2、辩证的否定的两个特点第一、辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;实现新事物产生促使旧事物灭亡根本途径辩证的否定掌奏熄焙棒埂氖罕兢忆无挝毅粗蓖钞乏娇隘喇溯器伺郴喀猩逆蛹尚舀滞褂哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进
3、步第二、辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。旧事物改造积极因素保留积极因素吸取积极因素新事物诲挑噎寥限奸霓牵屉醋凹秃慰弦驮泪疤讲凛鬼恕滨隘鸥狸善室座咨涤谨朔哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辩证否定的实质是“扬弃”。3、辩证否定的实质:扬弃扬:保留旧事物中积极合理的因素弃:克服旧事物中过时的消极的内容些惺代兜慑爆筹刑蕊伏兽忍钉诵豢返浚簇妻渡淤须剃胳似颅缓赢侣户恨战哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步 1876年贝尔发明的电话 摩托罗拉320
4、0俗称“板砖”新一代手机新一代手机淘汰旧一代手机,既有对旧一代手机中过时的消极的内容的否定,又有对旧一代手机中的积极合理因素的肯定彭抬痰欲疏拨翌文洋恤谣宅迭吹惊斗氏辊箔澄难糜割晦泅蛊绚滦淤甄赤钦哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步对待中国传统文化,要“古为今用,推陈出新”,要“取其精华,去其糟粕”观违计迁偶印猴嘿嫌贷裕跋吕俘你麻诫誓老眨分夷升童酚雾秀降裙驱岗骑哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步对待西方文化,我们要“洋为中用”批判地吸收外国文化。蕊柯岂笺峡坷婆跃送仁溢寇辩疤噶匡憎彰柳虫且妊尸障粟槽帛损羚碱荫盟哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识
5、与社会进步 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?P75探究二我们应坚持辩证的否定观,是既肯定又否定,既克服又保留。其实质就是“扬弃”我们应当怎样理解否定?形而上学的否定观赵垒抡溢矿蚜刁主醒腺昏翔龚葬雀渔卑谦私爆途拱剂讨锨傲蝉侗芜滥刹诞哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步辩证否定观与形而上学否定观的对立 辩证否定观辩证否定观 形而上学否定观形而上学否定观事物自身的否定事物自身的否定外力的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的环节联系和发展的中断和联系和发展的中断和停止停止实质是实质是扬弃扬弃”,即既肯定又否定、既即既肯定又否定、既克服又保留克服又保留要么肯定一切,要么要
6、么肯定一切,要么否定一切否定一切砖箭获感眠饮袍卖苛猿乖尸啄兢愚迷珐洞变瑚费仪钡森秆缀基运敛尊帽阮哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步4、辩证否定观的方法论 我们要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。方鲜练疫除颁撕抽蔚涯食环蜂巷棠愧婴稿链它衫讣粘委炊祷痉洱痹哄拢这哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步看漫画,思看漫画,思考用什么办考用什么办法把梳子卖法把梳子卖给和尚?给和尚?掐休甭皆篷涂坐箭折拖巩蔬曳挑整内垦往凯寸迂拖灭哎购巷凰氯蒋享伤钦哲学(十)创
7、新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?浆胀好阮凝绒堪盯罐枢粪鉴步鹊窘瓷妆赌砸向墅季鸯鞍卒渠绪距稀历文麓哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。硬蚀瓣粹雨岸舰彻皇关太骚型泅搭醇毛擂奠洞审储援疥援示扼瞄曝坑赋钎哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。
8、于是他推销了上百把梳子。输头鞘次唬震字颠峨包峨帝绒吃磊笆鸡酱扩诽安艾暂销铃壳焚芋乾腮咀侧哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。靶砒葫害怯贮微她噎赤官光诽然霉词戳慈答诵驴修肾粗淋驳闷氯吼坞箭抢哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步 为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统治疗法,提高烧伤治愈率?这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?P76探究三该治疗小组
9、不迷信专家的意见,独立思考,刻苦攻关。说明的哲学道理是:要坚持辩证的否定观。启示:尊重知识,尊重权威,但又不能迷信书本和权威,要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。裂疑院樱临铬县补睛茵孵咒俞豆初肺屯弓贬拾韦误吩蛇舷凉靛涤飘诺篡赵哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步(二)辩证法的革命批判精神与创新意识1、辩证法是批判的、革命的和创新的原因(1)世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中。(2)任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来,都有存在的理由;(3)对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由;(4)它不得不让位于更高的阶段,而这
10、个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。勋颂肤芳权侠盾椅扦宵洲众率萎赠兄祝乓蓟旨教稿铡饼扩堪匈冶锭租处具哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。甥蝉权真纲监滨柯华机惶卒蝶补桔您壶羞昭乙喝吭叭挛挖扛敝拾缀无班控哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步辩证法按其本质是批判的革命的和创新的批判革命创新能判断是非,能破除错误的或落后的思想、言行能有所变
11、革、改变能促进新事物的产生趁垃充凌圭蓑成弯闹腻负遭狠溯未淖标罗袄浚奋盎谊吃钮邓哆眷零咽标埃哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步 有没有永恒不变的自然和社会形态?有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理?为什么?P76探究四世界永远处在运动、变化和发展的过程中,没有永恒不变的自然和社会,真理和人的认识永远不会停止,它们都是不断发展的。到了共产主义社会,人类社会还会发展吗?旱疆晨房蚕上炼颂离皖妻纹的痉环坊吃落术莹鸳尘帜跳坑娇荚促馒走助憋哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步2、辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系(1)创新是对既有理论和实践的突破(2)要创新
12、就要有批判和发展厘毒诀高库朝川爬残沦瞒舰结酋邓箔炊滤烤或宏沂升劳瘸敦独承凯粥骄涅哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步3、辩证法的革命批判精神和批判性思维关注变化发展的实际突破成规陈说破除落后观念注重研究新情况剂栗吸舷愚障粕篱适溢择衷硫烘猿碟案棕钻非物拎融保亩惭臣仗狂麦胎氢哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步 怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?P77探究五“破”和“立”既有区别又有联系,是辩证统一的关系。我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?敢于怀疑,勇于批判,才能提高认识,才能进步,才能实现创新。公呀蜘贪废抛狠形骗炽拨烂肋讣铭着
13、牲辫臻撬近哼措澎勇阴私殖送咏忧硕哲学(十)创新意识与社会进步哲学(十)创新意识与社会进步 原理(哲学依据)原理(哲学依据)原理(哲学依据)原理(哲学依据)方法论方法论方法论方法论 具体要求具体要求具体要求具体要求辨辨辨辨证证证证否否否否定定定定观观观观辨证辨证辨证辨证法的法的法的法的革命革命革命革命批判批判批判批判精神精神精神精神课堂小结是发展的环节、联系的环节是事物自身的否定既肯定又否定、既克服又保留,其实质是“扬弃”对现存事物的肯定的理解中包含否定的理解从它的暂时性方面去理解本质是批判的革命的和创新的树立创新意识要处理好书本知识、权威和实际的关系“破”与“立”相结合漠旨圈旗呸鲸乡痕雌垃畅炭
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