《我与地坛》课件1.ppt
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1、我与地坛我与地坛史铁生史铁生作者近影史铁生,史铁生,1951年生于北年生于北京。京。1967年毕业于清华年毕业于清华附中初中,附中初中,1969年年(18岁岁)去延安地区插队落户。去延安地区插队落户。2020岁时,因腿疾住进了岁时,因腿疾住进了医院,那天是他的生日,医院,那天是他的生日,从此他再没站起来。从此他再没站起来。1972年(年(21岁)因双腿岁)因双腿瘫痪回到北京,在街道瘫痪回到北京,在街道工厂工作。工厂工作。史铁生剪影史铁生剪影 【检测】为词语注音坍圮坍圮()()熨熨帖帖()()宿宿命命()()亘亘古不变古不变()()隽隽永永()()倔倔强强()()嘈嘈杂杂()()恪恪守守()()
2、焦焦灼灼()()独独处处()()捋捋胡须胡须()()捋捋虎须(虎须()荒荒芜芜()()颓颓墙(墙()步步履履()荒荒僻僻()譬譬如(如()剥蚀剥蚀()猝猝然(然()祈祈求(求()coyzhuwtuchjunlultnpgnsjuklppbshcq声名狼藉声名狼藉:声名:名誉;狼藉:杂:声名:名誉;狼藉:杂乱不堪。名声败坏到了极点。乱不堪。名声败坏到了极点。概括两部分内容概括两部分内容第一部分:我与地坛第一部分:我与地坛第二部分:我与母亲第二部分:我与母亲认真看课文,整体感知第一部分认真看课文,整体感知第一部分思考思考:1、地坛和我有何联系?、地坛和我有何联系?2、我为什么喜欢去地坛?、我为什么
3、喜欢去地坛?3、地坛给了我什么样的启迪?、地坛给了我什么样的启迪?作者与地坛的有何关系?作者与地坛的有何关系?地坛离我家很近地坛离我家很近.或或者说我家离地坛很近者说我家离地坛很近.仿佛这古园就是为了等待仿佛这古园就是为了等待我我,而历尽沧桑在那儿等待了而历尽沧桑在那儿等待了四百多年四百多年.缘分缘分宿命宿命2、我为什么喜欢去地坛?、我为什么喜欢去地坛?我是什么样子的?我是什么样子的?地坛有什么特点?地坛有什么特点?我我颓废、迷惘、双腿残疾。颓废、迷惘、双腿残疾。地坛地坛废弃、荒芜、冷落。废弃、荒芜、冷落。我我 提到过一座废提到过一座废弃的古园弃的古园 荒芜冷荒芜冷落得如一片野地,很少落得如一
4、片野地,很少被人记起。被人记起。我两条腿残废后的最初几我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不年,我找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什到去路,忽然间,几乎什么都找不到了,我就摇了么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去轮椅总是到它那儿去 地坛被人遗弃地坛被人遗弃作者被社会遗弃作者被社会遗弃同病相怜同病相怜 惺惺相惜惺惺相惜问:问:为什么说地坛荒芜而不衰败?为什么说地坛荒芜而不衰败?(找出有关描写,抓住一些关键词)(找出有关描写,抓住一些关键词)蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空如一朵小雾稳稳地停在半空地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界
5、,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。这是任何其他生命都无法替代的。生命生命的自得其乐促使的自得其乐促使“我我”认识到每一个个体生命都有属于自己认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老
6、与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、的震动。令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为:荒芜但并不衰败。生生不息的生命意识。用文中的话即为:荒芜但并不衰败。我在地坛里思考了什么问题?找到这些问题的答案我在地坛里思考了什么问题?找到这些问题的答案了吗?了吗?作者的追寻作者的追寻我该不该去死?我该不该去死?我为什么要出生?我为什么
7、要出生?我应该怎么去活?我应该怎么去活?死,应该顺其自然死,应该顺其自然 无须思考无须思考 地坛的述说地坛的述说体验:体验:生和死都是自然规律,对死不必急于求成生和死都是自然规律,对死不必急于求成3、地坛给了、地坛给了“我我”什么启迪什么启迪?落日落日光辉光辉灿烂灿烂雨燕雨燕高歌高歌苍凉苍凉古柏古柏镇静一直站镇静一直站草木和泥土的草木和泥土的气味气味落叶落叶飘摇歌舞飘摇歌舞坦然安卧坦然安卧镇静,坦然,宠辱不惊。生命中的长者、智者镇静,坦然,宠辱不惊。生命中的长者、智者古园形体古园形体被人肆意雕琢被人肆意雕琢谁谁也也不不能能改改变变永恒永恒悟悟人的形体人的形体遭遇不幸遭遇不幸人的生命人的生命活出
8、永恒活出永恒第七节第七节 譬如祭坛石门中的譬如祭坛石门中的落日落日 地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让“我我我我”感受到生命感受到生命感受到生命感受到生命的力量和永恒。的力量和永恒。的力量和永恒。的力量和永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达琢、
9、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达人内心的深处。人内心的深处。人内心的深处。人内心的深处。无论是赋予万物生机的太阳,还是一群高歌的无论是赋予万物生机的太阳,还是一群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印,还是默默伫立的古柏;甚至暴雨前雨燕;无论是孩子的脚印,还是默默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息,都深深草木泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息,都深深地打动地打动“我我”;最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最
10、博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最年轻,都在地坛上留下了只属于自己的身影;最年轻,都在地坛上留下了只属于自己的身影;最年轻,都在地坛上留下了只属于自己的身影;最年轻,都在地坛上留下了只属于自己的身影;地坛上不断上地坛上不断上地坛上不断上地坛上不断上演着季节的离去与来临;所有这一切都演着季节的离去与来临;所有这一切都演着季节的离去与来临;所有这一切都演着季节的离去与来临;所有这一切都见证了生命本身的律动见证了生命本身的律动见证了生命本身的律动见证了生命本身的律动的真实。这实际上在回答了怎样活的问题的真实。这实际上在回答了怎样活的问题的真实。这实际上在回答了怎样活的问题的真实。这实际上在回答
11、了怎样活的问题外在的环境是恶外在的环境是恶外在的环境是恶外在的环境是恶劣的,但生命是无法遭到破坏而发生改变的,只要按照自己的劣的,但生命是无法遭到破坏而发生改变的,只要按照自己的劣的,但生命是无法遭到破坏而发生改变的,只要按照自己的劣的,但生命是无法遭到破坏而发生改变的,只要按照自己的方式活着,顽强地活着,你就能坦然地体会到人生的味道。方式活着,顽强地活着,你就能坦然地体会到人生的味道。方式活着,顽强地活着,你就能坦然地体会到人生的味道。方式活着,顽强地活着,你就能坦然地体会到人生的味道。热爱生命热爱生命 一个人,出生了,这就是一个不一个人,出生了,这就是一个不再可以辩论的问题,而只是上帝交给
12、再可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。死是一个必然会降临的节日。怎样活:怕是活多久就要想它多久怎样活:怕是活多久就要想它多久残疾但并不颓废残疾但并不颓废地坛顽强的生命力给了地坛顽强的生命力给了“我我”重新生活的勇气,让重新生活的勇气,让“我我”领领悟到生命的内涵。悟到生命的内涵。海德格尔说:海德格尔说:“人在现实中总是人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当痛苦的,他必须寻找
13、自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成了自由,变成诗性的存在诗性的存在。”体味文中景物描写的作用体味文中景物描写的作用赤壁赋赤壁赋始得西山宴游记始得西山宴游记我与地坛我与地坛都表现了作者的情绪变化都表现了作者的情绪变化,从从“托遗响于托遗响于悲风悲风”“愀然愀然”到到“喜而笑喜而笑”,从,从“恒惴恒惴栗栗”到到“心凝形释心凝形释”,从,从“苦闷苦闷”“脾气脾气坏到极点坏到极点”“发了疯一样离开家发了疯一样离开家”到到“最最后终于想明白了后终于想明白了”,自然景物对于这些变,自然景
14、物对于这些变化具有什么作用呢?化具有什么作用呢?景物描写的作用景物描写的作用1、衬托作者心境的。、衬托作者心境的。2、为作者的思考提供了一个特定的、为作者的思考提供了一个特定的“情绪背情绪背景景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。最容易展开对生命的思考。3、景物描写本身,又与、景物描写本身,又与“我我”的感悟密切相的感悟密切相关,实际上也是对关,实际上也是对“生命生命”和和“世界世界”的解读。的解读。总结课文,深化情感总结课文,深化情感 地坛是一个饱经风霜的老爷爷,在我地坛是一个饱经风霜的老爷爷,在我遭遇不幸的时候,给我安慰,让我
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