第四单元文言文复习资料公开课.docx

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1、第四单元文言文复习资料19、与朱元思书一、解释加点的词语。二、翻译句子。1 .风烟俱净，天山共色。没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。2 .从流飘荡，任意东西。（我的小船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。3 .自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，独一无二。4 .水皆缥碧，千丈见底。水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。5 .游鱼细石，直视无碍。水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。6 .急湍甚箭，猛浪若奔。湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。7 .夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。江

2、两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意，（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争 相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。8 .泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（山间）的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。9 .蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。蝉不停地叫着，猿不停地啼着。10 .莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷， 那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。11 .横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白

3、昼，林间仍显得昏暗；在枝条稀疏的地方，有时还能见到 阳光。三、理解。1、用课文原句填空：（1）写富春江全貌的句子是：风烟俱净，天山共色。（2）总写富春江山水特点的句子是：奇山异水，天下独绝。（3）写富春江江水清澈的句子是：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（4）写富春江水流湍急的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。2、“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”表达了作者怎样的思想感情？抒发了对世俗功名利禄的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好大自然、避世退隐的高洁志趣。3、本文兼从视觉和听觉两方面写景，请从这两方面入手找出写得好的字词句，并谈谈好在何处。（1）从视觉来写：“风烟俱净，天山共色”，

4、作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗，明快秀丽 的景色，而且将富春江放在“天”这个壮阔背景上来描写，就勾勒出了一个广阔的空间境界。“从流飘荡，任意东四”，既写出富春江水陡，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自 然美好景色的闲适心情。“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高 耸人云的雄奇景色；“竞” “争”二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。（2）从听觉来写：“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”： 泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临 其境之感，令人神

5、往。20、五柳先生传一、解释加点的词语。二、翻译句子。L先生不知何许人也，亦不详其姓字。五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。2 .宅边有五柳树，因以为号焉。因为住宅傍边有五棵柳树，就用它做了自己的号。3 .闲静少言，不慕荣利。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。4 .好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴连饭都忘了吃。5.性嗜酒，家贫不能常得。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃出笼子的天鹅。7、于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层

6、，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。这时河 的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞一样的波浪一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好 像明镜刚打开，清冷的光突然从镜匣子里闪射出来一样。8、山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之酷面而髻鬟之始掠也。山峦被晴天融化的雪水洗过后，纯净清新，好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗过脸刚 梳好发髻一样。9、柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左 右。10、游人虽未盛，泉而茗者，垂而歌者，红装而蹇者亦时时有。游人虽然还不算多，但是用泉水来煮

7、茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。11、风力虽尚劲，然徒步则汗出狭背。风力虽然还很强，但是走路就汗流汗背。12、凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。所有在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，羽毛鳞鳍当中都透出喜悦的气息。13、始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。我这才知道城野之外未尝没有春天，可是住在城里的人却不知道啊。14、夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。己亥之二月也。大概说是不能因为游玩而耽误公事的，流连忘返在山石草木之间的，只这个官儿罢了。15、而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？而此地正好离我近，我将从现在开

8、始出游，怎能没有记录？三、理解1、本文是从哪些方面写出城游玩的喜悦之情的？本文是从写水光山色、柳枝麦芽、游人欢欣、鱼鸟之乐、作者的内心感受等方面来写出城游玩的喜悦 之情的。2、文中哪些句子运用了比喻？请找出来，品味其表达效果。（1）作者将初春旷野中的自己比作“脱笼之鹄”，表现自己从局促小屋投身到大自然怀抱的欣喜、舒 朗的心情。（2） “晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”，以新开明镜比喻新绿水波，写出了水的明丽，贴切 而有新意。（3） “如倩女之髓面而髻鬟之始掠也”，以新妆倩女比喻被晴雪洗过的山峦，写出了春山的“鲜妍明 媚”，生动而又传神。（4） “麦田浅鬣寸许”，以兽颈之毛比喻返青还没有长高

9、的麦苗，简明而又形象。3、本文的主旨句是哪一句？找出来并说说它表现了作者怎样的心情及其所包含的哲理。主旨句是“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”。表现了作者冒寒出游见到美丽的早春景色 的欢快的心情，对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜，也反映了作者对大自然的热爱，对官场的 厌弃，对哲理的追求。哲理：从这次出游他认识到城居时所以不知有春，是因为自己“局促一室之内而实际上春已降临人间。 这是思想境界升华的表现。这就表明：美是一种客观存在，而人们在现实生活中常常由于这样那样的限制 而看不到它，这是很可惜的。懂得了这个道理，人们才能自觉地摆脱某种限制，不断地去扩大自己的视野， 去发现生活中本

10、来就有的美好的东西。6 .亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。亲戚朋友知道他有这种情况，有时摆了酒叫他来喝；他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。7 .既醉而退，曾不吝情去留。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。8 .环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补多，饭篮子和瓢里经常是空的， 可是他安之若素。9 .常著文章自娱，颇示己志。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出白己的志趣。10 .忘怀得失，以此自终。他从不把得失放在心上，这样过完自己的生。11 .赞日：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”赞日：黔娄

11、的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”12 .其言兹若人之僖乎？从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧？13 .衔觞赋诗，以乐其志。一边喝酒一边吟诗，为自其抱定的志向而感到无比快乐。14 .无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？三、理解1、用课文原句填空：（1）表现五柳先生的隐者心境的句子是：闲静少言，不慕荣利。（2）五柳先生的三大志趣爱好是：好读书性嗜酒常著文章自娱（3）描写五柳先生家境及其态度的句子是：环堵萧然晏如也。（4） “赞”语中与“不慕荣利”相照应的句子是：不汲汲于富贵（5）传文中与“不戚戚于贫贱,相照应的句子是：环堵萧然

12、，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如 也。2、简要概括五柳先生的三大志趣爱好及其生活状况，并分析其分别写出了一个怎样的五柳先生。（1）读书，刻画了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；（2）喝酒，刻画了一个率真放达的五柳先生；（3）写文章，刻画了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生；（4）生活状况是：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，刻画了一个安贫乐道的五柳先生。3、简要说说五柳先生是一个怎样的形象。是一个率真放达、淡泊名利，虽处于贫困之中却能安贫乐道、悠闲自适的隐土形象21、马说一、解释加点的词语。二、翻译句子。1 .世有伯乐，然后有千里马。世上有了伯乐，然后才会有千里马。2 .千里

13、马常有，而伯乐不常有。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。3 .故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽物之间，不以千里称也。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马 的称号。4 .马之千里者，一食或尽粟一石。 R行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。5 .食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。6 .是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（所 以）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来， 想要跟普通的马相等尚R办不

14、到，又怎么能要求它日行千里呢？7 .策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思（反而） 拿着鞭了站到它跟前说：“天下没有千里马！”8 .呜呼！其真无马邪？其真不知马也。唉，难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊。三、理解1、用课文原句填空：（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。（2）千里马被埋没的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽物之间，不以千里称也。（3）千里马被埋没的主观原因是：食不饱，力不足，才美不外见（4）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其

15、能千里而食也。（5）食马者“不知马，的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之， 日：“天下无马！”（6）本文的主旨句是：其真不知马也2、简要说说本文中“千里马”“食马者”“伯乐”的寓意（象征意义）。千里马：寓人才；食马者：寓愚妄浅薄、不识人才的统治者；伯乐：寓能发现赏识任用人才的人3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。4、请从语言、内容方面分析第三段第一句话的表达效果。运用排比的修辞手法，列举食马者“不知马”的种种表现，表现了作者对食马者的浅薄昏庸、愚妄无知的 批判、讥讽与强烈的愤慨之情。5、本文表

16、达了作者怎样的思想感情？作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满。6、通过本文我们可以看出韩愈怎样的人才发展观？放到当今社会来看，你同意他的观点吗？为什么？ 在 韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人；如果统治者不能发现并任用人才，人才就会被埋没。（第二问略）22、送东阳马生序二、翻译句子。1 .余幼时即嗜学。我小时就爱好读书。2 .家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的H子按期归还。3 .天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。天气特别冷的时候

17、，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。4 .录毕，走送了，不敢销逾约。 抄写完毕，赶快把心送还，不敢稍稍超过约定的期限。5 .以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。6 .既加冠，益慕圣贤之道.成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。7 .又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又担心没有与大师、名人交往，曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。8 .先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。9 .余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请我站在旁边

18、侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教。10 .或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说11，俟其欣悦，则又请焉。等到他高兴了，就又去请教。12 .故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。13 .当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。14 .穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。15 .至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，

19、服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被了给我盖上，很久才暖和过来。16 .寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。17 .同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然若神人跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩 着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样18 .余则瀛袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的 享受比不上其他的人。19 .盖余之勤且艰苦此。我求

20、学时的勤奋和艰苦大概就是这样。三、理解1、文章是如何写出自己学习时的困难条件的？又是怎样克服的？找出原文。讲述作者本人求学的艰难主:要体现在：借它抄录，求师叩问，跋涉艰难，衣食粗劣，生活简朴等方面。主 耍语句有每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（2）砚冰坚，手指不可屈伸。（3）趋百里外，求师 叩问；（4）穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。（5）余则组袍敝衣处其间2、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？从以下三个方面表现自己求学的勤且艰：家贫无书，借书以观，录毕送之，得以遍观群书。趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。从师学习衣食住行的艰难。3、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？1

21、是为了鼓励马生勤奋学习。作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法, 叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，对马生充满殷切期望。2文章 由自己的经历写起，读来也更亲切平易。4、本文第二段运用了什么写作手法？有什么作用？运用对比的写作手法，将富家子弟的豪华和作者自己的贫寒对比，突出了作者求学生活的艰苦和勤奋学习 的精神。5、作者通过对比，想说明什么道理？通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度： 要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。第五单元文言文复习资料24、小石潭记二、翻译句子。1、从小丘西行百二十

22、步，隔篁竹，闻水声，如鸣琳I环，心乐之。从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音, （我的）心情高兴起来。2、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。砍倒竹倒，开辟出条道路（走过去），下面看见个小潭，潭水特别清凉。3、全石以为底，近岸，卷石底以出，为垠为屿，为蛾为岩。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为成、屿、崛、岩各种不同的 形状。4、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没也似的。6、

23、日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。（鱼儿）静止不动，又忽然向远处游走，往来很快，好像 和游人一同欢乐。7、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。8、其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。9、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感 到悲哀。10、以其境过清，不可久居，乃记之而去。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。三、理解。1、

24、课文是按照什么顺序写的？抓住了小石潭的什么特点？作者对小石潭的整体感受是什么？顺序：发现小石潭一一潭中景物一一小潭源流一一潭中气氛特点：幽静整体感受：幽深冷寂、孤凄悲凉2、本文从哪几个角度写小石潭的水？用了何种表现手法？写出了水的什么特点？水之清、水中鱼、水之源；采用直接描写与间接描写相结合的方法，突出了水清的特点。3、第四段描写了小石潭怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？第四段描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，表现了作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、 受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。4、找出文中描写心情的句子，作者先乐后忧，两种感情似难相容，

25、该如何理解？描写心情的句子：“心乐之”“凄神寒骨，悄怆幽邃”理解：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的 主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发, 忧伤悲凉的心情又会流露出来。10、默写填空：（1）文中与“庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子什么？25、岳阳楼记一、解释加点的词语。二、翻译句子。1、越明年，政通人和，百废具兴。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。2、乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模

26、，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。3、属予作文以记之。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。依我看来，那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。5、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际。清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是 一片昏暗，景物的变化无穷无尽。6、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。这些就是岳阳楼盛大壮观的景象，前人已经描述得很详尽了。7、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？然而，（此地）北面通向巫峡，南面直达潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，他们观赏景物时 的心情

27、，大概会有不同吧？8、若夫霭雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；像那阴雨连绵，接连几个月不晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；9、日星隐耀，山岳潜形；太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；10、商旅不行，橘倾楫摧;商人和 旅客无法通行，桅杆歪斜，船桨折断；11、薄暮冥冥，虎啸猿啼。（特别是）在傍晚时分，湖上一片昏暗，（只听到）老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。12、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。这时人们登上这座楼来，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，（会觉得） 满眼萧条的景象，感慨到极点而十分悲伤的了。13、至若春和景明，波澜不惊，上下天光

28、，一碧万顷；到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；14、沙鸥翔集，锦鳞游泳；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；15、岸芷汀兰,郁郁青青。岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛、青绿。16、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，有时湖上烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上金光闪烁17、静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！月儿的影子犹如一块玉璧，静静的沉浸在水底，渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真 是无穷无尽！18、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都

29、被遗忘了，（于是）在春风吹 拂中举杯痛饮，高兴到了极点。19、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么 缘故呢？20、不以物喜，不以己悲；（是因为）他们不因环境顺心而高兴，也不因个人失意而悲伤；21、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。在朝廷做官就为平民百姓忧虑；退处江湖就替君主担忧。22、是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？这样看来，进朝廷做官也担忧，退处江湖也担忧。那么，他们什么时候才快乐呢？23、其必日先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。大概他们一定会说“担忧在天下人之前，享乐在天下人之后”吧！2

30、4、噫！微斯人，吾谁与归？啊！（如果）没有这样的人，我同谁一道呢！三、理解。1、（1）表达作者旷达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲（2）表达作者远大政治抱负（点明中心）的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐2、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？景色一：天气阴冷（阴）；相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）景色二：春光明媚（晴）； 相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）3、迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？他们的悲喜之情都是“以物” “以己”而生。（以物喜，以己悲。）4、作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。5、

31、古仁人之心的内涵是什么？不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。6、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？迁客骚人：以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）古仁人：不以物喜，不 以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。） 7、“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？ “进”和“退”分别指（呼应）什么？“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。“进”指（呼应）“居庙堂之高”， “退”指（呼应）“处江湖之远”。8、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯

32、人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这 句有何言外之意？一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达 胸襟和远大抱负。9、本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱 负，及忧国忧民的思想感情。10、”政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三 句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合岳阳楼记和自己的生活谈谈你的体会。（提示：谈体会既要联系原文，又要结合自己生活。第一句可围绕政治理想谈，第二句可

33、围绕旷达胸襟 谈；第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈。）例：政通人和，百废具兴：滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之时，仍然奋发有为，政绩卓著，有积 极的政治理想，这是他身上最宝贵的东西。这启示我们：生活中不会一帆风顺，只有不畏逆境，志存高远 之人，方能使自己的人生永闪光芒。26、醉翁亭记一、解释加点的词语。二、翻译句子。1、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美滁州的四周都是山。它的西南方向的几座山峰，树林山谷尤其优美2、望之蔚然而深秀者，琅珊也。远远看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅是山。3、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间

34、流出来的，就是所谓的酿泉。4、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。山势回环，路也跟着拐弯，有个亭子四角翘起像鸟张开翅膀样坐落在泉水边的，这就是醉翁亭了。5、作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它起名字的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。6、太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。太守和宾客们来这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。7、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的心思不在不上，而在山光水色之中啊。8、山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，是领会在心里，寄托在喝酒上的。9、若夫日

35、出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。要说那太阳出来以后，树林里的雾气散了，云雾聚拢来，山谷就昏暗了，这明暗交替变化的景象，就 是山中的早晨和晚上。10、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。野花盛开，幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽，霜色洁白；溪水低落，石出水面，这是山中 四季的景象。11、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，而乐趣也就无穷无尽了。12、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后

36、面的回应，拉着老人和 孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩13、临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴也。在溪水边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香，酒味清；野菜野味，随意放在地上，这 就是太守的酒宴。14、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。宴会畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，有的站了起来， 有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客快乐的样子。15、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。那个面容苍老头发花发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。16、已而夕阳在山，人影散乱，太守

37、归而宾客从也。不久，夕阳要落山了，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客们跟从啊。17、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫着，是游人走后，鸟儿在欢唱啊。18、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守 以他们的快乐为快乐啊。19、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。醉了能和大家起快乐，酒醒后可以用文章记述这种乐事的人，是太守啊。20、太守谓谁？庐陵欧阳修也。太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修啊。三、理解1、按课文内容填空（1）现在用来比喻本意不在此而在彼，或

38、别有用心的出自本文的一个成语是醉翁之意不在酒。（2）写朝暮之景的句子和四时之景的句子分别是什么？朝暮之景：日出而林霏开，云归而岩穴暝。四时之景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水 落而石出。（3）表明“醉翁”雅号由来的句子是什么？ “饮少辄醉，而年又最高。”（4）太守与宾客出游，不事铺张、不讲排场，表现这一特点的句子有哪些？临溪而渔；酿泉为酒；非丝非竹；射者中；弈者胜，觥筹交错。（5） “苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”呼应前文什么话？饮少辄醉，而年又最高。（6）后文与“暮而归”相呼应的句子是：“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”（7）表明全文线索的句子是：“山水之乐，得之心而寓之

39、酒也。”（8）全文的主旨句（将“醉”于“乐”统一起来的句子）是：醉能同其乐。3、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” 一句在全文中有什么作用？微露主旨，为全文奠定抒情基调。5、第三段分几层？分别用三字概括层意。哪一层是核心？四层：（1 ）滁人游；（2）太守宴；（3）众宾欢；（4 ）太守醉。太守醉是核心。6、太守真正的醉因是什么？太守励精图治，滁人生活安定、富足、欢乐，自己也能与民同乐。8、作者怎样使用陪衬手法的？以禽鸟乐衬托人之乐，再以人之乐衬托太守之乐，层层推进，突出了太守之乐。9、怎样理解“太守之乐其乐”？一是借欣赏山水秀丽景色，排遣心中抑郁，二是借与众人游琅珊山，寄寓与民同乐的理想。10、

40、“太守之乐”有哪些？（1） “山水之乐”；（2） “宴酣之乐” ；（3） “乐人之乐”。三乐归一，都是“与民同乐”。11、从欧阳修的醉翁亭记和范仲淹的岳阳楼记来看，两人的思想有什么共同之处？两人有都被贬的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，具有吃苦在前、 享乐在后的精神。27、满井游记一、解释加点的词语。二、翻译句子。1、燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。2、冻风时作，作则飞沙走砾。冷风经常刮起来，飞沙走石。3、局促一室之内，欲出不得。我拘束在一室之中，想出去不可得。4、每冒风驰行，未百步辄返。每次冒风疾行，不到百步就被迫返回。5、廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。二十二日天气稍微暧和，偕同几个朋友出东直门，到满井。6、高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。